Gana Cadı Toplama Kampı: Hayatta kalma ya da ölüm, son söz tavukta
Bir kadının kaderi aslında bir tavuk tarafından mı belirlenir?
Kulağa inanılmaz gelse de, Gana'da olan gerçek şey bu.
Samata, 50'li yaşlarında Bulli adlı bir köyde yaşıyor, hafta içi tarlalarda çalışan kızı, evde ikiz torunlarıyla ilgileniyor.
ancak, Son zamanlarda köyde kötü şeyler oldu , Genç bir kız hastalandı, hava yağmur yağmadı, evcil hayvanlar sık sık hastalanıyor ... Bütün köy depresif bir atmosferde örtülüyor, Samata belli belirsiz bir şekilde komşularının ona baktıklarında gözlerinin biraz incelikli hale geldiğini hissediyor. Ama bir kayıpla.
Aniden kardeşlerinden biri onu sessizce uyardı: köylüler, Talihsizliğin gelmesine neden olan kara büyüyü serbest bırakan cadı idi .
Ve Samata bulundu, Bu cadı . Samata dehşete kapılmıştı, diğer "cadıların" kaderini görmüştü: taş atılması, tükürülmesi, köylüler tarafından yumruklanıp tekmelenmesi veya ateşle yakılması, ölü olsalar bile hiç kimse sorumlu tutulmayacaktı. Cadı, O artık bir insan değil .
"Kafam çok karışık ve korku doluyum. Oğlumu geri aradım ve valizimi toplayacak zamanım bile olmadı. Kalırsam hayatım tehlikeye girer." Samata bir an gecikmeye cesaret edemedi ve Bulli'den ayrıldı ve kararlıydı. Bir cadı ölmek istemiyorsa, tek bir yol vardır: Cadı toplama kampına git
Adından da anlaşılacağı gibi cadı sayılan bütün kadınlar burada yaşıyor. Ne zaman bir doğal afet gibi bir talihsizlik ortaya çıkarsa veya biri ölürse, insanlar hile yapan "cadı" olma eğilimindedir. Çoğu insan, Köyün en yaşlısı cadı . Cadının sonu idam edilecekti.
100 yıldan uzun bir süre önce, bir köy şefi cadılar için bu "toplama kampını" kurdu. Onları öldürülmekten koruyun Ancak öncül şu ki, bu cadıların çalışmadıkları sürece dışarı çıkmalarına izin verilmiyor ve yabancılar ziyaret edemiyor, aksi takdirde "ne yazık ki" enfekte olacaklar.
Bugün Gana gibi altı cadı toplama kampı var. Başkaları tarafından dışlanan bu toplama kampı, Şimdi Samata'nın hayat kurtaran sığınağı .
Dağınık ve harap durumda, sivrisinekler yaygındır ve ev aynı zamanda harap bir sazdan kır evidir. Hatta hafta içi "kötü ruhları kovma" adı altında toplama kamplarına giren, direnemeyen bu kadınları yumruklayıp tekmeleyen ve ardından oradan ayrılan gençler bile var. Ve sorumlu tutulmayacak .
Yalnızlık, yoksulluk ve şiddet toplama kamplarını sarıyor , Ölene kadar burada karıncalar gibi yaşarlar.
Her sabah Samata diğer kadınlar gibi su getirmek için 5 kilometre uzaktaki nehre gider. Sabah erkenden dağların üzerinden ağır kil kaplar taşıdılar. Samata çok yaşlıydı ve yürüyemiyordu. Dün gece dinlenemiyordu. Toplama kampında elektrik ve akan su yoktu. Evde bir sızıntı vardı ve aceleyle bir battaniyeyle köyü terk etti. Umursamadım, sadece köşeye kıvrılıp uyuyakaldım.
Ama güvenle yaşayabildiği sürece dayanamayacağı hiçbir şey yok.
Cadı toplama kamplarıyla ilgili bir rapor şunu gösterdi ki Cadıların% 70'inden fazlası dul Kocasını kaybeden bu kadınları cadı olarak suçlamanın, Ailedeki diğer kişilerin mülke el koymasının başka bir yolu .
"Yaşlı ve dezavantajlı kadınlar artık köye yararlı olmadıkları için hedef haline geliyorlar."
Asana yetenekli ve küçük birikimlere sahip. Ailesi onu cadı olmakla suçladı. Suçlayan, karnına, göğsüne ve kollarına yanmış plastik düşürdü. Beş aylık hamileydi .
Ayrıca sosyal beklentileri karşılamayan kadınlar da mağdur. Ve bu kadınlar cadı toplama kampına geldiklerinde, buradaki ortam kurnazca onları itaat ettirecek. Herkes sana itaat etmen gerektiğini söyleyecek .
Bu yıl 52 yaşında olan Safia, Samatanın kız kardeşi ve buraya annesi ve büyükannesi gibi iki yıl önce gönderilmiş. Bu kaçınılmaz bir kader gibi görünüyor .
"Ben bir cadı değilim," dedi Safia, "Kıskançlıkları yüzünden. Bu benden kurtulmanın bir yolu." Ama Safia kaçmadı. Samata'ya onu burada iyi yaşamaya ikna etmek için birkaç yorgan verdi. "Herkesin talihsizliği var ama hepsi kalmadı."
Bazı insanlar öldüklerinde cadı olduklarını kabul etmedi. El tuzağa düştü ve bırakmadı , Ama şimdi hâlâ bir toplama kampına gönderiliyordu.
Samata'nın toplama kampında resmen hayata başlayabilmesi için başka bir tören geçirmesi gerekecek.
Bir tavuk aldı. Büyücü çömeldi, tavuğun boğazını okşadı ve bir büyü söyleyerek, Samata endişeyle bekledi.Safia iç huzurunu işaret etmek için kolunu okşadı ve bekledi.
Bir süre sonra tavuk yukarı fırlatılır. Başın yukarı ve ayakların aşağıya düşersen , Sonra Samata köylüler tarafından cadı olarak tanımlanmasına rağmen artık kara büyüye sahip değil, büyücü tarafından kutsal su serpildiği sürece toplama kampında gönül rahatlığı ile yaşayabilir.
Ama kafası ters ise, o hala kara büyülü bir cadıdır. Tavuk kanı içmeye, maymun kafataslarını ve kum yemeye zorlanacak .
Önümüzdeki yedi gün hastalanmazsa, şeytan çıkarma biter ve ondan gelen pislik giderilmiş olur.
Yedi gün içinde hastalanırsa, Bu işlem tekrarlanmalı , Toplama kampındaki diğer insanlar onu küçümser ve onu izole ederdi, gerçek bir cadı olarak kabul edilirdi. Uğursuzun enkarnasyonu mu .
Bunun gibi ölen bir tavuk, Samata'nın kaderini ilan etti.
Şans eseri, Samata'nın kara büyüden yoksun bir cadı olduğuna karar verildi. Derin bir nefes aldı ve Safia'ya mutlu bir şekilde baktı. Önümüzdeki birkaç gün içinde Samata'nın yeni evini temizleyecek ve avluyu yeniden inşa edecekler. duvar.
Köyde hâlâ akıl hastası olan bazı kadınlar var. Samatanın taze kurutulmuş tahılına girmelerini ve çiğnemelerini engellemeleri gerekiyor. Toplama kampında et yok. Darı ana besindir.
Aslında Ganalı hükümeti, toplama kamplarının varlığının ülkenin imajında bir leke olacağını fark etti ve bu tür yerleri dağıtmaya kararlı. Ancak, dağıldıktan sonra kadınların gidecek hiçbir yeri olmayacak ve orijinal köyler ve aileler onları içeri almayacak. Tek sığınağı kaybettim Sadece ayrımcılıkla değil, aynı zamanda evsizlikle de karşı karşıyalar.
Bugünün çözümü, toplama kamplarının yaşam koşullarını iyileştirmek ve insanların algılarını tersine çevirmektir, ancak hükümet yetkililerinin gözünde bu bir gecede çözülemez. İnsanların algıları tersine döner. 10 ila 20 yıl sürebilir.
Samata geceleri sık sık gözyaşı döküyordu, en üzücü yanı ise ikiz torununu bir daha hiç görmemesi ve sert parmaklarıyla gözlerini bastırması. "Onları yıkadım ve uyumaları için ikna ettim. Bensiz ne yapacaklardı?"
Cadılara zulmetme tarihi uzun bir geçmişe sahiptir ve bir zamanlar Avrupa'daki en karanlık Orta Çağ ortaya çıkmıştır. "Cadıyı Avlamak" Üç yüzyılda yüz bin "cadı" idam edildi.
İnsanların "cadı", "şeytan", "büyü" ve diğer şeylere karşı uzun bir korku geçmişi vardır.Doğal felaketler ve insan yapımı felaketler meydana geldiğinde, düşük üretkenliğe sahip eski insanlar bunları açıklamak için "doğaüstü güç" kullanmaya daha meyilli hale gelirler. Fakat sözde cadılara karşı dinlerin kötü niyetli propagandası nedeniyle, insanların cehalet korkusuyla birleştiğinde, Cadıların ölmesi gerektiği fikri giderek popüler hale geldi .
Ama çoğu zaman, cadı olarak tanımlanan bu insanlar sıradan kadınlardır. İmzasız bir muhbir mektubu onu işkence çerçevesine koyabilir. Sayısız kadın güzelliklerinden dolayı kıskanır veya kibirleriyle başkalarını incitir. Yanlış bir şekilde cadı olarak suçlandı ve öldü, cadıyı denedi ve idam etti. Birçok insan için bu kadınları oynamak ve aşağılamak için iyi bir fırsattır, bu kadınlarla istediklerini yapabilirler. .
Cadıları bağlayıp göle atarak teşhis etmenin bir yolu vardı, dibe batarsa masum demektir; suda yüzüyorsa şeytan tarafından korunan bir cadı demektir. Kazığa gönderilmelidir. Yargıcın "suçlu" olup olmadığına bakılmaksızın, yalnızca bir çıkmazları vardır.
Bunun, Gana'nın bir cadı olup olmadığını belirlemek için tavuğu kullanma yönteminden farkı nedir? Yüzlerce yıl geçti, Avrupa bu cehaleti çoktan kırdı ve Gana, Yüzlerce yıl önce hala aynı hataları tekrarlıyorum .
Toplama kampındaki cadıların gerçekten sihri varsa, belki de ilk şey önce çaresiz ve trajik kaderlerini değiştirmektir!
