İlkbahar ve Sonbahar Döneminde Lu'nun yerlisi olan Konfüçyüs Mingqiu, ülkemiz tarihinde büyük bir düşünür ve eğitimciydi. Efsaneye göre okulunda 3.000 öğrenci var.Onun Konfüçyüsçülüğü ve eğitim felsefesi iki bin yıldır Çin toplumunu derinden etkiledi. Bugün, Konfüçyüsçülüğün temel fikirlerine ve eğitim kavramlarına herkesle bir göz atacağım.
Ren ve nezaket, Konfüçyüs'ün temel fikirleri. Konfüçyüs, yönetişim felsefesi olarak her zaman "Zhou ritüellerini geri getirme ve krallık yolunu uygulayarak" ülkeleri dolaştı. Li, Zhou Li'den bahsediyor, öyleyse Ren nedir? "The Analects" de böyle bir ifade var: " Yan Yuan iyilikseverliği sordu ve oğul şöyle dedi: "Kendini inkar etmek ve ritüelleri yeniden kurmak iyiliktir, bir gün kendini inkar etmek ve ritüelleri yeniden kurmak, dünya iyiliğe geri döner. Konfüçyüs, kişinin kendi davranışını ritüeller çerçevesinde kontrol etmenin hayırseverlik olduğuna inanır ve herkes bunu yaptığında dünyanın refahı olur. "İyilikseverlik", bireyden ülkeye bir tür davranışsal kısıtlama ve kuraldır.
Konfüçyüs düşünüyor Ülkeyi Zhou görgü kuralları ile yönetmek için önce adı doğru alın . "Konfüçyüs'ün İncelemeleri" kayıtları: Zilu, Konfüçyüs'e, ülkeyi savunan hükümdarın sizden siyasi ülkeyi yönetmenizi istediğini sorduğunda, önce ne yapacaksınız? Konfüçyüs " Düzeltilmelidir ". Sima Guang'ın" Zi Zhi Tong Jian "ında açıkça şunu yazdı:" Bakan, imparatorun rolünün ritüelden, ritüelden, şöhretten başka bir şey olmadığını duymuştur. "Ritüelin feodal yönetimin ilk temeli olduğu görülebilir." Junjun, bakanlar, baba, baba, oğul "feodal sosyal ilişkilerin modelini daha da net bir şekilde açıkladı.
Xiaobian Ouwu : Yili hayırsever yönetim demektir ve ünlü olmak Yili demektir. Bu nedenle savaşları yaparken "öğretmen ünlüdür" konusuna dikkat etmeliyiz, geçmişe bir sebep bulamazsam seni yenmekten utanıyorum.
Konfüçyüs, tarihte özel bir okul işleten ilk Konfüçyüsçüydü ve o, " Dünya Birinci Lig "Öyleyse eğitim hakkındaki görüşü nedir?
(1) Sınıf yoktur. Ziyue : "Kendimi tamir etme ve üstü yoluyla, kötü bir modda değilim", Konfüçyüs, öğrencinin çıraklık törenini yaptığı müddetçe, herkesin eğitim alma hakkına sahip olduğuna, dikkatle öğreteceğine inanıyor. Konfüçyüs son derece inatçı Jaeyu (kişinin adı) ile uğraşırken bile ona dikkatle öğretti. Çok öfkeli olan aziz ayrıca yemin eder: "Çürümüş ağaç oyulamaz ve gübre duvarı koparılamaz", Konfüçyüs'ün halkın eğitim hakkına büyük önem verdiğini gösteren öğretmeninden atılmamış.
(2) Öğrenmeye ve düşünmeye eşit önem verin . Konfüçyüs öğrenmek için şunu belirtti " Öğrenmekten yorulma "Öğrenmek için, sürekli olarak yeni bilgiyi kabul etmeliyiz; sadece bunu değil, aynı zamanda öğrenme ve düşünmenin bir kombinasyonunu, sözde" Düşünmeden öğrenmek hiçbir şeydir, ama öğrenmeden düşünmek hiçbir şeydir "Eski sergilerden yeni bir şeyler öğrenebildiğiniz, deneyimleyebildiğiniz ve düşünebildiğiniz sürece öğretmen olabilirsiniz, yani" Geçmişi gözden geçirerek yeniyi öğrenin, öğretmen olabilirsiniz ".
(3) Öğrencilere yeteneklerine göre öğretin. " Orta yaşlı birinin üzerindeyseniz, dili konuşabilirsiniz; eğer kişi orta yaşlı birinin altındaysa, dili konuşamazsınız. ". Konfüçyüs, ortalama bir zeka seviyesine veya daha fazlasına sahip olanlara, onlara üstün ve ileri bilgi öğretebileceğinize ve düşük bir zeka seviyesine sahip olanlar için bazı basit bilgileri öğretebileceğinize inanıyor. Tıpkı yukarıdaki" Yan Yuan yardımseverlik istiyor "gibi, aslında ikincisi Diğer iki kişi de Konfüçyüs'e aynı soruyu sordu. Konfüçyüs, üç kişiliğine ve bilgisine göre farklı cevaplar verdi. Xiang Yanyuan, "kendini inkar etmenin ve ritüelleri geri getirmenin" iyiliktir; Zhonggong'a "dedi. Başkalarına yap, başkalarına dayatma "Bu iyilikseverlik; dedi Sima Niu" Hayırsever (Ren) ", çevir: Konuşmada sağduyu iyiliktir. Konfüçyüs'ün müritlerine özelliklerine göre farklı eğitim yönleri verdiği görülebilir.
Konfüçyüs bir zamanlar öğrencilerinin ülkeyi yönetme konusundaki fikirlerini vaaz ederek 14 yıl boyunca ülkeleri dolaşmasına neden oldu. 64 yaşında Lu'ya döndü ve Konfüçyüsçülüğüne göre "Şarkılar Kitabı", "Shangshu", "Ayinler Kitabı", "Yuejing", "Zhouyi" ve "Chunqiu" yu revize etti. "Daha sonra kayboldu ve geri kalan beşi, Konfüçyüsçülüğün temel eserleri olan sonraki nesiller tarafından" Beş Klasik "olarak kabul edildi.
Konfüçyüs'ün ölümünden sonra, Konfüçyüs'ün sözlerini ve eylemlerini takip eden öğrencileri ve öğrencileri, daha sonraki Konfüçyüsçülük için de okunması gereken "Analekteler" i derlemek için Wu Cunjing'e gitti.
The Analects'in klasik alıntılarından alıntılar:
1. İsim doğru değilse, kelimeler iyi gitmeyecek ve kelimeler iyi gitmeyecektir.
2. Bir kuş ölmek üzereyken ağlaması da üzücüdür, bir insan ölmek üzereyken sözleri de iyidir.
3. Yıl soğuktur ve sonra çamlar ve selviler solacak.
4. Duyarlı ve öğrenmeye istekli, sormaktan utanma, öyleyse kompozisyon.
5. Şikayetler erdemle nasıl geri ödenir?
6. Çürük odun oyulmaz ve dışkı duvarına sıva yapılmaz.
7. Geçmişi gözden geçirerek yeniyi öğrenin, öğretmen olabilirsiniz.
8. Öğrenme ve öğrenmeye ne dersiniz? Arkadaşlar uzaktan mı geldi? İnsanlar bilmiyor ama şaşkın, bir beyefendi değil mi?
9. Yaratıcı sözler ve renkler, taze ve yardımsever.
10. Harekete geçmeden önce iki kez düşünün.
11. Acele etmeyin, küçük kazançların büyük bir şeyle sonuçlanmayacağını görün.
12. Öğrenmede yorulmayın, öğretmede yorulmayın.
Editörü seviyorsanız, dikkat etmeyi unutmayın!