Efsanevi "Resim Tarihi" kavramı nedir?
Son yıllarda tarihçiler arasında yeni bir kavram popüler hale geldi:
Görüntü tarihi yazımı.
Layman'ın terimleriyle: Geçmişi incelemek ve tarihi yaymak için görüntüleri kullanın, bu nedenle buna "görüntü geçmişi" denir .
Herkesin anlamasını kolaylaştırmak için önce basit bir örnek verelim:
Geçmişte herkes tarih okudu, genellikle " Tarihi materyalleri arıyor, tarihi kitapları çeviriyor "veya üzerinden" Arkeolojik keşif ", kadimlerin tüm yönlerini restore etmek için.
Gün yüzüne çıkarmak gibi Terracotta Savaşçıları , Qin Hanedanlığı döneminde tüm askerlerin hangi zırh ve silahları giydiğini öğrendim ve pişmiş toprak savaşçıların ve atların aslında ilk başta renklendirildiğini ve 3D teknolojisi ile başarılı bir şekilde restore edildiğini öğrendim.
"National Geographic" Terracotta Savaşçıları 3 Boyutlu Geri Yüklenmiş Görüntü
Başka bir örnek de Han Hanedanı'nı keşfetmek. at nalı , O zamanlar at nallarının ne kadar büyük olduğunu anlayın ve ardından tarih kitaplarındaki kayıtları birleştirin, ne tür atların bu kadar büyük at nalı olduğunu, ne kadar hızlı koşabildiklerini ve ne kadar yükseğe zıplayabildiklerini öğrenebilirsiniz.
Ama sonra birisi yeni bir hipotez önerdi:
Tarihi anlamak için neden eski görüntüleri inceleyemiyoruz?
Sadece resimlere bakmak elbette kolay ve yorucu değil, büyük paragraflar okumaktan çok daha rahat.
Pek çok insan bunda yeni ne var diye düşünebilir. Müzede sergilenen pek çok eski tablo yok mu?
Aslında durum böyle değil, çoğu durumda, eski resimler veya görüntüler genellikle belgelerin yetersizliğini telafi etmek için kullanılır, ancak tarihsel araştırma materyallerinde ana gövde, tarihsel görüntüler değil, hala tarihi belgeler veya anlatılardır.
Örneğin, Lao Wang bitişikte tarihi bir makale yazdı. Konu, Song Hanedanlığı'ndaki insanlar tarafından kullanılan kaselerin şekli hakkındaydı. İçerik, destekleyici kanıtlar ve klasiklerden alıntılar içeriyordu. Son olarak, Lao Wang şu sonuca vardı: Song Hanedanlığındaki insanlar yemeklerinde yuvarlak kaseler kullandılar. yuvarlak!
Okuyuculara kasenin tam olarak ne kadar yuvarlak olduğunu bildirmek için Lao Wang makalenin ortasına kasenin resmini koydu.Herkes metne ve resme tekrar baktı ve hemen anladı: Ah! Çok yuvarlak!
Ama aslında, tüm makalenin ana gövdesi hala metindir Lao Wang'ın gönderdiği resimler, makalenin ana anlatım biçimi değil, herkesin anlaması içindir.
Tersine, görüntü tarihçiliğinin temel kavramı şudur: " Ana gövde olarak resimlerle geçmişi inceleyin ".
Gibi Zheng Qiao Kitapta bir kez "Genel Tarih" İşaret etti:
Atlas'ın çalışması, büyük akademisyen.
Resim, Jingye, Wen, Weiye. Çözgü ve atkı bir kez, fark yazılır.
Bu iki cümlenin temel noktası tam olarak şudur " Görseller, kelimelerle aktarılması zor olan bilgileri telafi etmek için canlı ve somut görüntüler kullanabilir. " Ve bu aynı zamanda görüntü tarihçiliğinin temel kavramlarından biridir.
Zheng Qiao
Basit ve kaba bir örnek için, yan taraftaki yaşlı Wang, Song Hanedanı halkının yaşamları hakkında tam 20.000 kelime yazabilen, ortadaki klasiklerden alıntı yapabilen, materyal bulmak için tarih kitaplarını araştıran ve Song Hanedanı halkının yemek için kullandıkları kaseleri tamamen restore etmeye çalışan tarihi bir makale yazdı.
Ve yan taraftaki Lao Li, herkese Song Hanedanlığı'ndaki insanların yemeklerinde böyle yuvarlak bir kase kullandıklarını söylemek için sadece bir resim koydu.
Sonra 20.000 kelime yazan yaşlı Wang'ın kafası karıştı. . .
Ancak itirazlar da var: İmaj tarihçiliği tarihin bir dalı olmalı ve tarihin ana konusu olarak görülmemelidir.
gibi "Okuduğunu anlama" Evet "Dil" Konulardan biri, Çince çalışırken öğreneceğiz, ancak yok "Okuduğunu anlama" Bu ayrı kursta sadece okuduğunu anlama öğreten bir öğretmen değil, İngilizce okuduğunu anlama veya Çince okuduğunu anlama öğreten bir öğretmen yok.
Aynı şey ikonografi ve tarih arasındaki ilişki için de geçerli.
Kadimden modern tarihe, belirli bir dönemi ayrı bir konuya ayırabiliriz, örneğin Song Hanedanlığı tarihi, Tang Hanedanlığı tarihi, bazı insanlar sadece Song Hanedanlığı'nı ve bazıları sadece Tang Hanedanlığı'nı inceler. Araştırmalarının yönü şöyle görülüyor: Konu Geçmişi .
Ancak Song ve Tang Hanedanları'nın tarihi gibi görüntü tarihi denen bir konu yoktur, çünkü "görüntü" denen bir hanedan yoktur.
Bu nedenle muhalifler, imge tarihçiliğinin yeni bir tarih disiplini değil, tarihi incelemenin yeni bir biçimi olduğuna inanıyorlar Tarihi imgeler aracılığıyla inceleyebiliriz, ancak onu konu olarak tanıyamayız.
Genişletmek için, yandaki eski Wang, 20.000 kelime, sadece 10.000 kelime veya sadece 5.000 kelime yazmadan bir tarih denemesi yazabilir, ancak sadece bir resim çekip kağıt olarak dağıtamaz.
Sadece bir resim gönderirse, eğitmen kesinlikle onunla endişelenecektir.
Ve tarihçiler en çok ilgiyi görüntü tarihi yazımı kategorilerine verirler, genellikle "sanat" ya da "arkeoloji" olmak üzere iki alanda.
Örneğin, sanat alanında, Çin antik resimlerini inceleyen bilim adamları, genellikle eski resimlere bakmak zorundadırlar, sadece bir antik resim aracılığıyla eski insanların yaşamının nasıl olduğunu anlayabilir ve antik resmin yazarının hayatının ayrıntılarını keşfedebilir. Anlama aynı zamanda tarihsel materyalleri okuma ve yıllar içinde edebiyat okuma birikimine de dayanır.
"Resim" Yazar: zhangzeduan
Aynısı arkeoloji alanında da geçerli, bu yüzden muhalifler imge tarihçiliğinin tarihin bir dalı olarak tanımlanabileceğine inanıyor.Örneğin, Song Hanedanlığı'nın tarihini anlamak istiyorsanız, Song Hanedanlığı'nın resimlerinden anlayabilirsiniz.
Ancak Song Hanedanı'nın tüm tarihini kesinlikle çok abartılı olan görüntü geçmişine koyamayız.
Song Hanedanı'nın sadece resimleri yoktu, Song Hanedanı halkı da yemek yemek zorundaydı. . .
Aslında, ikonik tarih yazımını destekleyenler muhaliflerin görüşlerine de katılıyor, bu nedenle tartışma boyunca " Görüntü geçmişi "Pek çok insan var ve tartışma kısa değil, ancak temelde bu araştırma yöntemini bir kavram olarak görüyorlar ve çıkarılan sonuçlar nispeten tutarlı, yani:
Tarihi bir görüntü, büyük bir belgesel kaydından daha zengin olabilir ve daha da fazla bilgi içerir.
Ve bunun aracılığıyla " Görüntü geçmişi "Tarihi okumak kolay değil, ancak genel olarak" Üç temel seviye "Anlamak için geliyor:
İlk olarak, eski ressamlar tarafından kasıtlı olarak ortaya konan özel bilgiler.
Ünlü tabloları teslim etmek için "Qingming Festivalinde Nehirde Sörf Yapmak" Örneğin, yazar Zhang Zeduan Tablonun köşesinde resimde gösterildiği gibi çok özel bir yüksek platform tasvir edilmiştir:
"Qingming Festivalinde Shanghe Nehri'nin Resmi" bölümü
Song tarihini inceleyen tanınmış bir bilim adamı olan Bay Yu Hui şunları yazdı: "Qingming Hanedanlığındaki Shanghe Nehri'nin Resmi · Kod Çözme Kaydı" İşaret etti:
Yukarıdaki resimde kırmızı çerçevede gösterilen yüksek platform, Song Hanedanlığı döneminde yangınları önlemek için kullanıldı. Wanghuolou ".
Tarihi kayıtlara göre antik kentlerde yangın tehlikesi de olduğundan yangının zamanında tespit edilebilmesi için antik hükümet kentte yüksek binalar inşa etti. Wanghuolou "Dik durduğunuz için uzağı görebilirsiniz, bu nedenle yükselen Wanghuo binasının üzerinde durmak, çevrenin geniş bir manzarasına sahip olabilir.
Böylelikle yangın olduğu yerde görevli personel yangını ilk kez gözlemleyerek itfaiyecilere yangını söndürmeleri için bildirimde bulunabilir.
Ünlü "Müreffeh Çağda Üreme" tablosundaki "Wang Huo Lou"
Bu eski yangınla mücadele sisteminin bir parçasıdır.Şu anki 119 yangınla mücadele hattına eşdeğerdir.Günde 24 saat personel bulundurulmalıdır.Aksi takdirde yangın çıkarsa, yukarı katta yangını gözetleyecek kimse yoksa, yangını zamanında bilmek mümkün olmayacaktır.
Ve Bay Yu Huinin bakış açısı da bunda yatıyor. "Qingming Festivalinde Nehrin Bir Resmi" ndeki yangını izlemek için üst katta kimsenin olmadığına inanıyor. Bu aynı zamanda yazar Zhang Zeduan tarafından kasıtlı olarak ortaya konan özel bir bilgidir:
Kuzey Song Hanedanlığı'ndaki yangından korunma sistemi milli gücün azalması nedeniyle terk edildi ve mahkemenin yangından korunma sisteminin normal işleyişini sürdürecek parası bile olmadığı için, günün 24 saati nöbet tutması gereken Wanghuo Binası gözetimsiz kalacaktı.
Bununla birlikte, bazı bilim adamları daha sonra görüntü tarihçiliği yöntemiyle tamamen farklı bir görüş ortaya attılar:
"Qingming Festivalinde Nehrin Bir Resmi" ndeki bu yüksek platform bir Wanghuo Kulesi değil elbette, 24 saat boyunca üzerinde insanlara gerek yok.
Alıntı Song Hanedanı Mimarisi Ansiklopedisi "Fransız Tarzı İnşa Etmek" Yukarıdaki açıklamadan, "Wanghuolou" nun genel yapısı aşağıdaki şekilde gösterildiği gibi olmalıdır:
"Fransız Yapısı": Wang Huo Lou
"Fransız Tarzı Bina · Geniş Ahşap Çalışma Sınırları · Wanghuo Lou": Wanghuo Lou'nun güç sınırı: Bir oturma, her biri 30 fit yükseklikte dört sütun. Beş ayak yukarıda, bir ayak ve bir ayak aşağıda.
Gerçek Wanghuo Kulesi, "Shanghe on Qingming Festival" olmak üzere, bir pavyon kule binasını destekleyen, "her biri 30 fit yüksekliğinde" (Song Hanedanlığı'nda yapılmış) dört güçlü ana ahşap sütun olmalıdır. İçerideki yüksek platform Wanghuo Binası'ndan daha büyük ve daha fazla metrekare kaplıyor ve çevredeki binalardan sadece biraz daha yüksek. Gözlem kapsamı sınırlı ve doğal olarak "yangını görmek" zor.
( Not: Song Hanedanlığı'nda "bir chi" yaklaşık olarak modern "31.68cm" ye eşitti ve "30 chi" yaklaşık olarak modern "9.5 metre" ye (950.4cm) eşitti. )
Wanghuolou bina restorasyon çizimi · 3 boyutlu kesit çizimi (birim: Song Zauchi)
Buna dayanarak, muhalif bilim adamları, Bay Yu Hui'nin bakış açısının yanlış olduğuna inanıyorlar ve bu arada, "Qingming Festivalinde Bir Nehir" in yazarı Zhang Zeduan tarafından boyanmış yüksek platformun, sıradan insanların ateşi seyretmek yerine gölgede toplanmaları için bir pavyon olduğuna inanıyor. Lou, "Tokyo Dream Hualu" daki kayıtlara göre, görevde kimse olmasa bile, Wanghuo Lou'daki yangınla başa çıkmak için ekipman sıkıntısı olmamalı. Açıkçası, "Shangminghe on the Qingming Festival" in "yüksek platformda", İlgili ekipman yok.
"Tokyo Rüyası Hualu": Yüksek bir yerde tuğla yapımı "Wang Huo Lou", tepeyi dört gözle bekleyen insanlar var, altında birkaç resmi ev var, 100'den fazla asker konuşlanmış ve kovalar, sprinkler gibi yangınla mücadele ev işleri, Kenevir, balta testeresi, merdiven, ateş çatalı, büyük ip, demir kedi vb. Ne zaman yangın çıksa, rapor vermek için koşan bir at ordusu olacaktır. Ordu şefi, Ma Bujun Tapınağı önündeki üç adam ve Kaifeng Konağı'nın liderleri, sıradan halkı çalıştırmadan dışarı atıldı.
Bu nedenle, "Shang He Tu on Qingming Festival" i dikkatlice inceledikten sonra, muhalifler yazar Zhang Zeduanın niyetinin Kuzey Song Hanedanının ulusal gücünün düşüşünü ima etmek değil, Song Hanedanlığının ekonomik refahını vurgulamak olduğuna bile inanıyorlar. Eğlenmek için, Bianjing (Tokyo) şehrinde imparatorluk mahkemesinin insanlara fayda sağlama niyetini yansıtacak kadar birçok "pavyon" inşa edildi ve Zhang Zeduan'ın pavyonları çizmeyi amaçladığı şey de buydu.
Güney Song Hanedanlığı'nda ünlü bir tablo "Batı Gölü'nün Açık İlginç Resmi" Aynı zamanda Wanghuolou'nun "Qingming Festivalinde Nehrin Bir Resmi" ndeki kuleden çok farklı olduğu görülebilen aynı tasviri de vardır:
Güney Song Hanedanı "Batı Qing İlginç" (Yazar şüpheli: ünlü saray ressamı Lee Song)
Bu artılara ve eksilere dayanarak, görüntü tarihçiliğindeki ilk temel düzeydir:
Eski ressamlar tarafından kasıtlı olarak ortaya çıkan özel bilgiler.
Bilim adamı Yu Hui'nin inandığı gibi, üzerinde kimsenin olmadığı yüksek bir platform aslında yazar Zhang Zeduan'ın gizli motiflerinin bir tasviridir. Amaç, Kuzey Song Hanedanlığı'nın ulusal gücündeki düşüşü göstermektir. Şimdilik, Bay Yu Hui'nin görüşü doğrudur, ancak bu mantık doğrudur. "Resim Geçmişi" ndeki temel yöntemdir:
Antik tarihi restore etme amacı, yazarın resimlerde veya imgelerde gizli niyetlerini inceleyerek elde edilir.
İkincisi, ressamın farkında olmadan ortaya çıkardığı sosyal hayatın izleri.
İçin Beş Hanedanlık döneminde ünlü ressam "Gu Hongzhong" Başyapıt teslim edildi "Han Xizai Gece Ziyafeti" Örneğin:
"Han Xizai Gece Ziyafeti" · Saray Müzesi Koleksiyonu, Pekin
Ancak, bu tabloyu dikkatlice inceledikten sonra, sonraki nesillerin akademisyenleri, resimde çok garip bir şey olduğunu keşfettiler:
Han Xizai'nin resimlerde boyadığı mobilyaların tümü Song Hanedanlığı tarzında ve bunların yerleştirilmesi, Güney Song halkının en tipik yaşam alışkanlıkları.
"Beş Hanedanlar Dönemi" nden bir tablo, 200 yıldan fazla bir süre sonra "Güney Song Hanedanlığı" nın mobilya tarzını nasıl bilebilir?
(Beş Hanedan: 907-960, Güney Song Hanedanı: 1127-1279)
Yazar Gu Hongzhong'un zaman ve uzayda yolculuk edememesi mümkün mü?
Daha sonra, bazı bilim adamları araştırmalar sonucunda dünyaya verilen bu "Han Xizai Gece Ziyafeti" nin şu anda gördüğümüz şey olduğunu ve aslında Güney Song Hanedanlığı'ndan bir ressam tarafından yaratıldığını keşfettiler. İzleme ",hangisi Orijinal resimlerden yola çıkarak kendi hayal gücümü ve varsayımımı ekledim ve ikinci bir yaratım yaptım.Gerçek resimler Beş Hanedanlar döneminin orijinal resimlerinden çok farklıydı.
Özgün eserin çeşitli nesnel ve karmaşık nedenlerden dolayı eksik veya hasar görmüş olması çok muhtemeldir, bu nedenle geç kalan Güney Song ressamı, gerçek "Beş Hanedanlar ziyafet sahnesi" ni telafi etmek için havadan hayal edememiş ve Song Hanedanı yaşam bilgisini uygun şekilde getirmiştir. Resim yapmak için içine.
Resimdeki kırmızı çerçevede gösterilen mobilya yerleşiminin yanı sıra ekranlar, masalar ve sandalyeler gibi mobilyalar, Güney Song Hanedanlığı'nın özel ve stilleridir.
Güney Song Hanedanlığı'ndaki bir ressamın öznel bir bilinçle yaptığı bu tür resim, yanlışlıkla kendi çağını ortaya çıkardı. Sosyal hayatın izleri "ve bu izler Beş Hanedanlık dönemine ya da Han Xizai'nin sahibi olmayan tablodaki yaşam izlerine yansıyor. Bu nedenle, bugün insanlar bu resmin Gu Hongzhong'un tamamen orijinal değil, daha sonra olduğu yargısına varabilir. insanlar" Mu Hui ".
Aynı zamanda bu tam olarak " Görüntü geçmişi "İkinci temel seviye, bu tür bir düşünme yoluyla eski görüntüleri anlamak veya eski portreleri okumak, daha farklı tarihsel bilgileri anlayabilir ve hatta daha kritik tarihsel gerçekleri keşfedebilir.
Örneğin yukarıda söylediklerim son derece tuhaf ... Beş Hanedan'ın resimlerinde Güney Song Hanedanlığı'na ait mobilyaların yer alması başlı başına son derece mantıksız.Bu, resmin kökenini ve arka planını yeniden tanımlamamıza yardımcı olabilecek anahtar bilgidir. Daha fazla tarihsel bilgi edinin veya işkenceyi yeniden inceleyin, örneğin " Bu tablonun yazarı Güney Song Hanedanı'nın hangi sanatçısıdır? Neden resim yapmak istiyor? Gu Hongzhong'un orijinal resimleri neden kayboldu? "Soruları bekleyin, hepsi bununla ilgili.
Ve görüntü tarihçiliğini anlamanın bu yolu, Song Hanedanı'nın sanatını veya Song Hanedanlığı'nın beşeri bilimlerini incelemeyi hâlâ seven arkadaşlara çok yardımcı oluyor.
Üçüncüsü, eski resimlerde bulunan zamanın ruhu.
Yukarıda bahsedilen "Qingming Shanghe Tu" ve "West Lake Qingqu Tu" aracılığıyla, Song Hanedanlığı tarafından savunulan gerçekçilik tarzını görebiliriz. Bu tarzdaki resimler neredeyse tüm Song Hanedanlığı'na nüfuz etti. Güney Song Hanedanlığı ve Kuzey Song Hanedanlığı ne olursa olsun, neredeyse tüm resimler teslim edildi Gerçekçiliğin farklı özellikleri vardır.
Song Hanedanı resimlerini takdir ettiğimizde, bunu açıkça hissedebiliriz " Gerçekçilik "Qingming Festivalinde Shanghe'nin Resmi" en güçlü kanıtıdır:
İnsanlar "Qingming Festivalinde Nehirde Sörf Yapmak" için çalışıyorlar.
"Qingming Festivalinde Nehirde Sörf Yapmak" da sokak sahnesinin bir köşesi
Bu iki ayrıntıdan Song Hanedanı ressamlarının izlediği gerçekçilik tarzını görebildiğimize inanıyorum ki bu tam olarak Song Hanedanı edebiyatının peşinden koştu. Ruh "Bu ruhun en belirgin özelliği Ayrıntıların titiz bir şekilde gözlemlenmesiyle, en gerçek dünya edebi yaratıma dönüştürülür ve gerçek şeylerde olması gereken hiçbir ayrıntıyı kaybetmemeye çalışır.
Çok yüzeysel bir örnek verelim. İlkbaharda, rüzgar estiğinde, rüzgar nereye estiğinde, gövde düşer. Aynı ilke, Song Hanedanlığı'ndaki edebiyatçılar tarafından takip edilen şeyleri arama ruhuna da uygulanabilir. Gördüklerinizi kendi gözlerinizle göreceksiniz. Ağacın gövdesi orijinal olarak resimde tasvir edilmiştir, abartılı değildir. Çizim doğrudur, gerçeğe dayanmaktadır ve çizim de doğrudur, nesnelerin gerçek görünümünü ve biçimini benzersiz bir doğrulukla yeniden üretmeye çalışmaktadır. Çizilen nesneleri veya karakterleri gerçekçi ve canlı hale getirin.
"Qingming Festivalinde Shanghe Nehri'nin Resmi" bölümü
"Shang He Tu on Qingming Festival" in ünlü bir resim olmasının nedeni, yazar Zhang Zeduan'ın gerçekçiliği aşırıya taşımasıdır.Resimdeki her figür, hatta her çiçek ve çimen, hiç yoktan değil, gördüklerinden türemiştir. Resimdeki Tokyo'nun ne kadar müreffeh olduğu ve Zhang Zeduan'ın o dönemde gözden kaçırdığı Tokyo şehrinin ne kadar müreffeh olduğu söylenebilir.
Kuzey Song Hanedanlığı'nda bir resim ve kaligrafi uzmanı olan Guo Ruoxu'nun "Resimleri Görmek ve Duymak" adlı kitabında söylediği gibi:
Çiçekleri, meyveleri, bitkileri ve ağaçları boyamak, dört mevsim, yin ve yang arkaya dönük, bambu filizleri yaşlı ve yumuşaktır, kaliksten sonra tüm bahçe sebze ve otlarını tuzlu ve ortaya çıkarılmış olarak yakalar. Tüyleri boyayanlar kuşların şekillerini ve isimlerini bilmelidir. Gaga, ağız, yüz ve göz kenarından, çalıların beyin kılları, demoiselle örtülü, kanatları yüzgeçli ve istiridye kanatlıdır.Kanatlar üzerinde büyük bölümler, küçük ve küçük yuvalar, ikinci ve altı uç vardır. Malzeme rüzgarları, kanatlar arasında ot tutuşu, gevşek kuyruklar, çömelme kuyrukları, göbek kılları, hakama ve kuyruk konileri vardır. Ayaklarda sondaj pençeleri, yemek pençeleri, kaldırma pençeleri, destek pençeleri ve Xuanhuang Bajia bulunur. Yırtıcı kuşların gözlerinde kulübe izleme, arkadaki tüyler arasında ise armoni denir. Saksağan tavukları, farklı kürk ve gözlerle, yaş olarak ihale edilir. Yerli kazlar ve ördeklerde göbek, vahşi su kuşları, doğal olarak hafif sürgünler vardır. Falan filan, ya da koleksiyon ve tüyler sıkı ya da soğuk habitat ve tüylü yaprak çam kabarcığı.
Millet, bu paragrafa bir bakın ve daha yakından bakın. Bunu yazarken kafa derimin karıncalanmasına yardım edemem. Bu sanatçı Song Shi'nin peşinden koştuğu nihai resim, hatta resim. Çiçekler, Meyveler ve Bitkiler "Böyle şeylere uyulmalı" Dört sezon ", Güneş nerede, gölge nerede, yumuşak mı? Eski mi Önce tomurcuk mu yoksa kaliks mi arkada? Pastoral yabani otlar mı yoksa bahçe meyve ve sebzeleri mi?
Tüm detaylar gerçekçi olmalı ve gerçeği araştırmalı, hatta sanatla ilgili bir paranoya düzeyine ulaşmalıdır.
Daha sonra söyledi " Tüy Ressamı "İnsanları çılgına çevirmek daha da paranoyakça. Kuşları çizerken sadece tüy ve kanat türleri değil, kuş pençelerinin detayları da çok detaylı çizilmelidir.
Güney Song Hanedanı · "Şeftali Çiçeği Dağ Kuşu Resmi", şimdi Pekin'deki Saray Müzesi'nde
Hakikati arama konusundaki bu son derece gerçekçi tutum, Song Hanedanı ressamlarının tam olarak izlediği şeydi. Bilgi "Aynı zamanda, Song Hanedanlığına farklı bir zeitgeist verdi ve bu kültürel ruh, Song Hanedanlığına özgü bir gökyüzü ve renk parçası olan sayısız ressam ve usta tarafından desteklendi.
"Qingming Festivalinde Nehirde Sörf" resmini yapan Zhang Zeduan, bir şaheserdir.Gözlem ve anlayıştan yazıya ve sonunda 22 metre uzunluğunda dev bir parşömen çizmeye kadar 800 kişi canlı ve canlıdır. Çeşitli şekillerde, ne kadar düşünülemez düşünme ve yaratma yaşamam gerektiğini görebiliyorum, hiç hayal edemiyorum, sadece kalbimde derin bir inanç var.
"Qingming Festivalinde Nehirde Sörf Yapmak"
Özetle bu algı da " Görüntü geçmişi "Temel kavramın bir parçası, yani Basit tek bir resim aracılığıyla, ressamın o dönemde izlediği büyük ideali ve onun sergilediği zamanın ruhunu anlayabiliyorum Bu gerçekten de sıkıcı tarihsel verilerin bir parçası ve bize sezgisel duygular getirmesi zor.
İmge tarihçiliğinin, tarihi benzersiz bir perspektiften anlamamızı ve hatta tarihsel materyallerde net olmayan diğer tarafı görmemizi kolaylaştırabileceği ve görüntü tarihçiliği yapsa bile bizim için tarihin sırlarını canlı bir şekilde yeniden üretebileceği söylenebilir. Bir konu olarak var olamaz, ancak benzersiz bir bakış açısı olarak, biz modern insanların tarihi incelemesi ve tarihi yeniden üretmesi için hala çok yararlıdır Bu, tarihin neşesini yeniden keşfetmenin yeni bir yoludur.
Elbette, kişisel olarak bilgimin sığ olduğunu düşünüyorum ve görüntü tarihçiliğinin temel kavramlarını tam olarak yorumlamanın zor olduğunu düşünüyorum. Açıklamak benim için doğal olarak zor, ama şunu söylemek istiyorum:
Tarihi nasıl çalıştığımız önemli değil, süreç ve yöntemler farklıdır, ancak amaç aynıdır.Tarihi okumak insanları net, açık fikirli ve daha şeffaf yapar.Kamu için birçok hata ve riski önleyebilir ve seleflerimizden öğrenebiliriz. Öğrenilen deneyim ve dersler nihayetinde gelecekte daha iyi uygulanacaktır.
Yu Si, bu hala eski bir söz. Tarih okumak, insanların özlemlerini anlamalarını sağlar ve onları cesaretlendirir. Umarım hangi yöntemi kullanırsanız kullanın, sonunda tarihin eşsiz cazibesini yaşayacak ve tarihte benzersiz bir içgörü kazanacaksınız. Ve mutluluk.
Teşekkür ederim.
Dikkat: Poli-para ürünleri, daha fazla tarih ve kültür anekdotları için daha büyük dünyayı bulabilirsiniz -
Referanslar:
"Feng Ya Song: Visible Song Civilization", tarihçi Wu Gou tarafından Xinmin Talk | Guangxi Normal University Press tarafından 2018'de yayınlandı
Feng Ya Şarkısı (Douban)
"Shang He Tu on Qingming Festival" "Gizli Endişeler ve Uyarılar-Kod Çözme Kayıtları": Yuhui · Çalışma · Peking University Press tarafından yayınlandı
"İmgelerin Tarihi Üzerine Tanımlama ve Yansıtma" Nanjing Üniversitesi Tarih Okulu · Ziteng Bahçesi · Tarih Denemesi
İmgelerin Tarihini Tanımlama ve Düşünme-Tarih Denemeleri-Tarih Okulu, Nanjing Üniversitesi
"Tongzhi": En büyük akademisyen olan atlasın çalışması.
Resim, Jingye, Wen, Weiye. Çözgü ve atkı bir kez, fark yazılır.
"Tokyo Rüyası Hualu": Yüksek bir yerde tuğla yapımı "Wang Huo Lou", tepeyi dört gözle bekleyen insanlar var, altında birkaç resmi ev var, 100'den fazla asker konuşlanmış ve kovalar, sprinkler gibi yangınla mücadele ev işleri, Kenevir, balta testeresi, merdiven, ateş çatalı, büyük ip, demir kedi vb. Ne zaman yangın çıksa, rapor vermek için koşan bir at ordusu olacaktır. Ordu şefi, Ma Bujun Tapınağı önündeki üç adam ve Kaifeng Konağı'nın liderleri, sıradan halkı çalıştırmadan dışarı atıldı.
"Resimleri Görmek ve Duymak": Çiçekleri, meyveleri ve bitkileri kendi dört mevsimi ile boyamak, yin ve yang arkaya dönük, bambu filizleri yaşlı ve yumuşaktır ve kaliks önce gelir, tüm bahçe sebzelerini ve yabani otları tuzlu ve gün yüzüne çıkarır. Tüyleri boyayanlar kuşların şekillerini ve isimlerini bilmelidir. Gaga, ağız, yüz ve göz kenarından, çalıların beyin kılları, demoiselle örtülü, kanatları yüzgeçli ve istiridye kanatlıdır.Kanatlar üzerinde büyük bölümler, küçük ve küçük yuvalar, ikinci ve altı uç vardır. Malzeme rüzgarları, kanatlar arasında ot tutuşu, gevşek kuyruklar, çömelme kuyrukları, göbek kılları, hakama ve kuyruk konileri vardır. Ayaklarda sondaj pençeleri, yemek pençeleri, kaldırma pençeleri, destek pençeleri ve Xuanhuang Bajia bulunur. Yırtıcı kuşların gözlerinde kulübe izleme, arkadaki tüyler arasında ise armoni denir. Saksağan tavukları, farklı kürk ve gözlerle, yaş olarak ihale edilir. Yerli kazlar ve ördeklerde göbek, vahşi su kuşları, doğal olarak hafif sürgünler vardır. Falan filan, ya da koleksiyon ve tüyler sıkı ya da soğuk habitat ve tüylü yaprak çam kabarcığı.
