g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

Bugün ebedi konular hakkında konuşmalıyız: seks, aşk, evlilik

Qin Shuo Anlarını takip edin, ID: qspyq2015
Bu, Qin Shuo'nun Anları'ndaki 2494. orijinal ilk makale

Dezavantajlılar için tatil mi?

Yine Sevgililer Günü ve her zamanki gibi havada romantik ve tuhaf bir atmosfer var. Kadınlar Günü ve Çocuk Bayramı gibi sadece dezavantajlı grupların adını taşıyan festivaller vardır, Erkekler Günü veya Yetişkinler Günü yoktur. Elbette tatil gelişimi aşırı ticarileştirilmiş ve hangi günün görüneceği bilinmiyor.

Aşıkların zayıflığı muhtemelen aşığın asla evlenemeyeceği gerçeğinde yatmaktadır. Sevgililer Günü'nü kutlayan iki tür insan vardır: Evlenmemiş aşıklar ve evli aşıklar: Birincisinin bağımlı olma olasılığı daha yüksekken, ikincisinin bağımlı olma olasılığı çok daha düşüktür. Olasılığın düşük olması nedeniyle özellikle festivali kutlamak gerekiyor. Bir yıl, Sevgililer Günü ve Fener Festivali birbiriyle aynı zamana denk geldi, bu da aile üyeleriyle birçok aşığın başına bela oldu ve bazı talihsiz insanlar "aşık soygunu" oldu.

Yüzyılda bu tür bir örtüşmenin nadir olduğu söyleniyor, ancak bu tür bir sıkıntı ebedi olabilir, çünkü seks, aşk ve evliliğin üç unsurunu bir araya getirmek zor, bu nedenle aşık ebedi bir varlık olacak ve bu tatil de ebedi olacak Tatil. Bir kişinin üç elementi üçü bir arada olabiliyorsa, bu uygulama için ne kadar uzun sürdüğünü bilmeyen bir nimettir. Bu bir elmasın 4C'si gibidir. 4 C'nin hepsinin bir elmas üzerinde bir araya gelme olasılığı çok küçüktür. Elmaslar paha biçilemez. Bir süre önce vefat eden Başkan Bush, muhtemelen bu kadar nadir bir versiyon.

Üç unsurun bir araya getirilememesi normaldir.Bazen iki unsurun bir arada olması çok şanslı.Birçok talihsiz insan için üç unsur da bağımsız olarak var olur. İlk elementin bağımsız varlığı eski çağlardan beri var olmuştur ve en eski ve en eski yeşil kirlilikten arındırılmış endüstri olduğu söylenmektedir. Antik Pompeii kentinde artık gezilebilen ve volkanik külle gömülü olan bu tür yerler var. Tabii ki, bu saf bir işlemdir ve bu makalenin kapsamı dışındadır.

Platonik aşk

İkinci unsurun bağımsız olarak var olduğu tipik durum, ruhsal iletişimi sürdüren ve cinsel arzuyu iten Xizhe Platon'un adını taşıyan, aynı zamanda "manevi aşk" olarak da bilinen ünlü "Platonik aşk" tır. İlk olarak 15. yüzyılda Marsilio Ficino tarafından Sokrates ile öğrencileri arasındaki aşk ilişkisine atıfta bulunmak için "Sokratik aşk" ile eşanlamlı olarak önerildiği söylenir.

Bununla birlikte, manevi sevginin kendisi çelişkili bir kelimedir. Aşkın orijinal anlamı, kadın ve erkek arasında fiziksel bir ilişki olan aşka atıfta bulunmalıdır, gerçekten gerçekleşmemiş olabilir, ama en azından bu arzu vardır, eğer sadece ruh varsa, o zaman neden aşk deniyor? Buna arkadaşlık, dostluk ve dostluk deyin Arkadaşlık, arkadaşlık ve arkadaşlık erkekler ve erkekler arasında, kızlar ve kızlar arasında veya erkekler ve kızlar arasında olabilir. Elbette, bazı insanlar arkadaşlığın ancak aynı cinsiyet arasında olabileceğini ve kadın ve erkek arasında bir dostluk olmadığını düşünüyor. Wilde, "Kadın ve erkek arasında dostluk olamaz. Sevgi, nefret, şefkat ve nefret vardır ama dostluk yoktur." Dedi.

Ancak Wilde'ın sözleri dikkate alınmayabilir, bu sözleri kadınların görece aşağı hayvanlar olduğunu, aciz olduklarını ve asil dostluk sevgisiyle donatılmadıklarını düşünerek kadınları küçümsemek ve küçümsemek için söyledi. Asla bir kadını normal bir insan olarak görmemiş, "Bir kadın, kendisine tamamen normal biri gibi davranmakta ısrar eden bir erkekle nasıl mutlu olabilir?"

Muhtemelen kadınları küçümsediği için Wilde erkekleri ortak olarak seçti. Ancak sevgili gey partneri Douglas, eşcinselliği kabul edemediği bir dönemde onu mahvetmiş, mahvolduktan sonra karısına ve çocuklarına dönmeye hazır olunca onu terk edip onu çağırarak geri döndü. Onu aradıktan sonra, onu terk etti ve fakirleşince onu reddetti ve ondan yardım istedi.Sonunda, Wilde yoksulluk içinde öldü ve Paris'te bir hastanede öldü, 46 yaşında menenjitten öldü. Bu alaycı ve kadim yetenek sayısız şok edici, zarif altın cümleler bıraktı.Amerikan Gümrüklerine girdiğinde, "Deham dışında ilan edecek hiçbir şeyim yok." Bu gururlu ruh bu dünyada sona erdi. .

O dönemde yüksek manevi yaşamı olan erkeklerin eşcinselliğe sahip olmasının nedenlerinden biri, muhtemelen kadınların ihtiyaçlarını fiziksel olarak değil ruhsal olarak karşılayamamalarıdır Bu da normaldi çünkü o dönemde eğitim almış çok az kadın vardı. Eğitim, bir azınlığın ayrıcalığıdır, hatta Platon'un zamanında. Sözde "Platonik aşk" aslında eşcinsellik olabilir. Eşcinselliğe o zaman izin verilmedi veya anlaşılmadı. Hem dinsel hem de seküler kesinlikle yasaktır, bu nedenle "Platonik ruhani aşk" olarak adlandırılmalıdır.

Antik Çin'de Evlilik Sistemi

Görülüyor ki, birinci ve ikinci unsurları birleştirmek kolay değil, bu kombinasyonla karşılaşıldığında, bazı insanlar kadın ve erkeklerin kısıtlamalarını göz ardı edecek, toplum tarafından zulme uğrama riskine girecek, hatta sürdürmek için hayatlarının bedelini ödeyecekler. Üç unsurlu evliliğin gerçekleşmesi daha da zor.

Son yıllarda, eşcinsel evlilik birkaç yerde yasallaştırılmadan önce, insan evliliklerinin tümü heteroseksüel evliliklerdi. Tabii başlangıçta evlilik sistemi yoktu, daha sonra ensest ve diğer sorunların etnik bozulmaya yol açmaması için toplu bir grup evlilik sistemi oluşturuldu. Daha sonra, özel mülkiyetin mirasını sağlamak için üretici güçler, artı mülkiyetle birlikte daha da gelişti, sabit bire bir veya bire çok evlilik ilişkisi ortaya çıktı.

İslami bölgelerdeki çok eşlilik dışında, Çin de dahil olmak üzere çoğu diğer bölge, eski ve günümüzde tek eşlidir. Çok eşliliğin eski zamanlarda olduğunu düşünmeyin Hayır, eski zamanlarda hala tek eşliydi, ancak eşlere ek olarak cariyeler, hizmetçiler ve Ji vardı. Eş, cariye, hizmetçi ve Ji'nin statüleri çok farklı. Karı ve koca evli ve karı koca akraba. Öte yandan, koca ve cariye arasındaki ilişki, usta-hizmetçi, efendi-köle ilişkisidir ve kocanın ailesi cariyenin ailesini akraba olarak tanımaz. Karısı ve cariyesi de bir usta-hizmetçi ilişkisidir. Cariye ve oğlu da uşak ve efendi arasındaki ilişkidir. Cariyelerden doğan çocuklar, eşlerini anneleri, eşlerini akraba olarak tanıyanları ve biyolojik anneleri de köledir.

A Dream of Red Mansions'da Tan Chun ve Jia Huanın biyolojik annesi Zhao Teyze idi, ancak Tan Chun ve Jia Huan, Bayan Wangın erkek kardeşini amcası olarak tanıdı. Zhao Teyzenin erkek kardeşi hâlâ bir köleydi ve öldüğünde sadece 20 külçe gümüş ve Xiren'in Akrabalara aynı şekilde davranılır. Zhao Teyze evde bir kez Jia Huan'ı azarladı, ama Wang Xifeng bunu pencereden duydu ve ona şöyle dedi: "Onun nesi var ve yaşlı kadın onu önemsiyor, sadece ona yemin et? Artık usta, iyi değil. Ona öğreten insanlar var, bunun seninle ne alakası var? "

En yüksek statüye sahip cariye, çeyiz anlamına gelen "bakire" dir. Yao'nun imparator Ehuang ve ikinci kızı Yu Shun ile olan evliliği evlilik sistemidir, "karısı imparatordur ve hizmetçi İngilizdir". Ayrıca işlevi ev işi yapmak ve efendinin yiyecek, giyecek, barınma ve ulaşımına hizmet etmek olan "hizmetçiden cariyeye" olanlar da vardır, bu nedenle statü çok daha düşüktür. En kötüsü, esas olarak görevlileri, evdeki fahişeleri, ev aktörlerini vb. İfade eden Ji'dir. Jinin işlevi eğlendirmek, şarkı söylemek ve dans etmektir. Cariyeden farkı, cariyenin yalnızca erkek bir konukçuya sahip olabilmesidir, ancak Ji Konuklara eşlik edin. Bai Juyi'nin "Dokuz Şamdan'ın önünde Oniki Shu, sahibi sarhoş kalır ve Ren Huanyu" şiiri bu durumu yansıtır. Ji aynı zamanda ustası tarafından insanları dağıtmak için de kullanılabilir ve hatta atları değiştirmek veya bahis yapmak için bile kullanılabilir. "Bahis çiçek cariyesi gibidir", burada bahsedilen cariye Ji'dir. Bazıları komünist bir eş olduğunu düşünüyordu, ama anlamı bu değildi. Ji daha çok yerli bir fahişe kavramı.

Karısı, cariyesi, hizmetçisi ve Ji'nin hepsi diğerinden daha düşük statüye sahiptir ve kocanın ailesine aittir. Eski zamanlarda, kaplan avlamak ve evleri yağmalamak, bazı mülk listeleri tarihi malzemelerde, kaç ev, kaç hektar arazi, kaç dükkan, kaç altın, gümüş ve bakır, kaç tane yeşim ve mücevher antika, kaç kıyafet, kıyafet ve deri ve son olarak kaç cariye olarak kaydedilmiştir. Hepsi açık artırma için kopyalanabilir.

Elbette, bir eş karı olmak kolay değildir. En az dört rol oynaması gerekir: koca, vaftiz çocuğu, kayınvalide ve ev işlerini yönetme, özellikle son madde. Yönetilmesi gereken çok sayıda cariye ve hizmetçi var. Biraz yönetim yeteneği olmadan imkansız. nın-nin.

Modern Eşlerin Meydan Okuması

Mevcut evlilikte eşin görevi çok daha hafiftir, öncelikle cariye ve cariye evlilik sisteminde ortadan kalkar, hepsi sosyalleşir ve artık ailede görünmez, bu nedenle eşlerin onları yönetmesine gerek yoktur, tabii çok daha az "çiçek" vardır. Yorgan kurutmanın eğlencesi. İkincisi, kayınvalidesine hizmet etme görevi çok daha hafiftir ve hatta tam tersi, kayınvalide ona hizmet etmek zorundadır. Sadece kocanın ve çocuğun görevi kaldı, ancak çok da zor olmayan modern büyük aletler, küçük aletler ve aile eğitimi de var.

Modern toplumdaki bir kadın için en zor şey, toplumsallaşmış cariyenin statüsüne getirdiği zorluklarla nasıl yüzleşeceği ve bununla nasıl başa çıkılacağıdır. Her zaman popüler olan ve cariye ve hizmetçinin üç anlamını kapsayan "Xiao San" adında bir kelime vardır. Xiao San'ın üstünlüğünün sonsuz öyküsü vardır. Bu eski zamanlarda nadirdir. Çoğu kadın ölür veya evi doldurmak için boşanır. Ancak eşten boşanmak kolay bir iş değildir.Eski zamanlarda yedi kural vardı.Aşağıdaki yedi koşuldan sadece biri boşanabilir, yani çocuksuzluk, ahlaksızlık, masum kayınlar, dil, hırsızlık, kıskançlık, Hastalık. Koşullardan biri yerine getirilse bile "üç yok" kısıtlaması var: Fakir ve fakir olanlar dışarı çıkmayacak, üç yıldır hayatını kaybedenler dışarı çıkmayacak, geri dönecek hiçbir şeyi olmayanlar dışarı çıkmayacak. Yani fakirken evlendiğimizde ve sonradan geliştiğimizde bu kadın boşanamaz; kocasına üç yıldan fazla kayınvalide cenazesine eşlik etti, bu kadın boşanamaz; doğum ailesinden çeyizle evli, şimdi ailesinde kimse yok, bu kadın boşanamıyor . "Üç numaradan" ilk "hayır", boşanmış eşlerin yok olma çabalarının çoğunun ortadan kalkmasına neden oldu, çünkü eşlerinden boşanmak isteyen çoğu insan, gelişmiş oldukları ve o sırada fakir ve alçak eşlere dayanamadıkları için. Bu sorun var, geliştirildiyse böyle bir sorun olmayacak. Görünüşe göre "üç yok" kuralını koyanlar çok akıllı.

Kısacası, eski zamanlarda boşanmak şimdi olduğundan çok daha zordu. Ve eski zamanlarda bir eşten boşanmak o kadar zor olmasa da, bir cariyenin boşanmış bir eşin yerini alması nadirdi, çünkü eski zamanlarda karısı iyi bir eşti ve bir Ming medyası tarafından evliydi ve cariye, geçmişi ve geçmişi nedeniyle bir cariye oldu. Evlilik, satın alma, resmi dağıtım, hırsızlık, ödüller, rehin alma, kaçma, hediye verme ve nakilden birçok sorun var Bayan Wang'ın sözleriyle, o "bir ailenin iyi kızı" değil, bu yüzden eş olamaz.

Ancak modern toplumda durum farklı, artık sınıf yok, kahraman köken hakkında soru sormaz, küçükler kökenini sormaz, herkes zirveye çıkabilir. Bir diğer sorun ise evlilik sisteminin tek eşli hale gelmesidir.Eski zamanlarda, bir erkek bir kadını, bir kadın erkeği sevseydi, erkek ve karısı bu kadını cariye olarak tartışırlardı. Bu eş her zaman aynı fikirde olmayı reddedemez, çünkü eğer her zaman aynı fikirde olmazsa, "Seven Outs" da "kıskançlık" koşulunu karşılayacak ve kovulma riskiyle karşı karşıya kalacaktır. Bu nedenle birçok kadın, kocalarına cariye sağlamakta son derece açık fikirlidir ve hatta aktiftir, çünkü onlar da cariye almak zorundadır, bu nedenle idaresi kolay bir cariye bulmak için inisiyatif almak daha iyidir. Kadın tek başına doğum yapamıyorsa, cariye olmak için daha çok çalışması gerekir.

Modern evlilik sisteminde, eşin konumu dışında, başka bir konum yoktur ve cariyenin konumu yoktur, bu nedenle mevcut cariye biraz hırslıysa, karısının konumu için savaşacaktır, çünkü yalnızca bu konum vardır. Bu nedenle, eşin konumuna genellikle çeşitli cariyeler tarafından meydan okunmaktadır. Evlilikte daha manevi unsurlar varsa, eşin konumu görece güvende olacak, daha az olursa çok tehlikeli olacak ve zaman geçtikçe daha da tehlikeli hale gelecektir.Tanrıça bile "dinlenmiş" olmanın kaderinden kaçamaz. .

Boşanma, yeniden evlenme ve evlilik seçenekleri

Tanrıça Brigitte Lin bir süre önce boşandı.Eski kocasının sadece üç kızı olduğu ve ailenin miras kalan oğluna ihtiyacı olduğu söylendi, bu yüzden Şangay'da bir oğul yetiştirmek için bir erkek çocuk buldu, şimdi anne oğlundan daha pahalı. Aşağı inmek zorunda kaldı. Bu bahane 40 yıl önce mümkündü, ancak şimdi bu çağ açıkça savunulamaz çünkü teknoloji çok ileri ve IVF ve taşıyıcı annelik gibi teknolojiler ve hizmetler var. Aksine, Baihui Yamaguchinin evlilik seçimleri çok daha akıllıdır ve ruhsal iletişimi olan bir partner daha güvenilirdir, çünkü ruh güzellik gibi değildir ve zaman geçtikçe yok olmayacaktır.

Shui On Group'un 60 yaşındaki başkanı Luo Kangrui, 2008 yılında dünyayı şaşırtan 50 yaşındaki Zhu Lingling ile evlendi. Chu Lingling, "Hong Kong'un en güzel kız kardeşi" olarak bilinen 1977'de Bayan Hong Kong'du. 20 yaşında, Fok Yingdong'un uzun odasının en büyük oğlu olan Fok Yingdong ile evlendi ve 46 yaşında boşandı.

Bu yılın başında dünyanın en zengin adamı Amazon CEO'su 54 yaşındaki Bezos, 25 yıllık eşinden boşandığını ve 49 yaşındaki kadın spiker Sanchez ile birlikte olacağını duyurdu. Sanchez'in eski kocası üst düzey bir Hollywood ajanı ve eski kocası eski bir Amerikan futbol yıldızı.

Açıkçası, bu ikisi güzellik uğruna, en azından sadece güzellik uğruna yeniden evlenmedi, çünkü sadece güzellik içinse, 50 yaşındaki bir kadın 20 yaşındaki bir kızdan daha iyi değildir ve güçleriyle genç bir kadınla evlenmek istiyorlar. Bu çok kolay. Genç bir kıza kaybetmedi, bu uyarılmadaki azalma veya artış olarak eski eşleri tarafından bilinmiyor.

Elbette, yeniden evlenmek de büyük cesaret gerektirir. Wilde, "Evlilik hayal gücünün akla karşı kazandığı zaferdir ve yeniden evlenme, umudun deneyime karşı kazandığı zaferdir." Ayrıca ünlü bir şekilde, "Boşanmanın ana nedeni nedir? Evlenmek" dedi.

Elbette Wilde'ın sözleri çok ciddiye alınamaz, bu konuda çok başarısız oldu. Ancak kaybedenler de fikirlerini ifade etme hakkına sahiptir ve fikirlerini ifade etme konusunda daha nitelikli olabilirler. Neredeyse tüm düşünürler, filozoflar ve yazarlar aşk ve evlilik hakkında fikir beyan etmişlerdir, çünkü bu insan varoluşunun vazgeçilmez ve kaçınılmaz bir içeriğidir.

"Budizme sevgiyi geri getir" ve kırık aşktan çıkış yolu

Fudan Üniversitesi'nden Profesör Wang Defeng'in dediği gibi, aşk tek başına senin meselesi değil, aşk bir evren meselesidir. Aşk küçük bir mesele değil, büyük bir mesele. Lu Jiuyuan, "Kalbim evren ve evren benim kalbimdir" dedi. Bu dünyaya gelen her erkek ve kadın bir kez sevmeye mahkumdur.Aşk bizim öznel seçimimiz değildir.Bu durum buysa dünya tuhaf olur.Bazı insanlar sevmeye, bazıları sevmemeye karar verir. Öyle bir şey yok. Bu dünyaya gelmeden önce bizi bekleyen bir şey var, bunlardan birine aşk deniyor.

Bu açıdan aşk ebedidir, kendisi ölümsüzdür, zamanda değil. Elbette bu cümleyi yanlış okumayın, özel aşkınızın sonsuza dek süreceğini düşünerek, bu nasıl mümkün olabilir?

Profesör Wang Defeng, "If You Are the One 2" filmindeki şiirin iyi yazılmış olduğunu söyledi: Üzgün olsanız da olmasanız da, beni gördüğünüzde veya görmediğinizde oradayım; beni okursanız veya özlemezseniz, aşk oradadır. Git; beni seviyorsan ya da sevmiyorsan aşk vardır, artmaz ya da azalmaz ... Bu şiir Budizm'e aşkı döndürür. Buda doğası, yaşamın ölümsüz değerinin bir birleşimidir.

Profesör Wang'ın aktardığı şiir, "Üç Vücut" daki ünlü sözü anımsatıyor: "Seni yok ediyorum, seninle hiçbir ilgisi yok." Aşık kullanıldığında, "Seni seviyorum, seninle hiçbir ilgisi yok" anlamına geliyor. Herkesin aşkı tedavi edecek böyle bir Budist doğası olduğunu varsayarsak, dünya çok huzurlu olacaktır. Ancak bunu yapmak zordur. Bir yol, önceden aşktan tamamen kaçınmaktır, çünkü aşık olduğunuzda, Buddha doğasını harekete geçirmek için genellikle çok geçtir, bu yüzden ilk etapta ona dokunmamak daha iyidir. Japonya'daki popüler "Buddha benzeri erkekler" muhtemelen bu yaşam felsefesine bağlılar, ancak yoksunluk konusunda biraz fazla kapsamlı görünüyorlar. Sevginin yanı sıra, seks ve evliliğin iki unsurundan kaçındılar. Üç unsur da kabul edildi. Kesinlikle, insanlar doğrudan robot olup olmadıklarını merak ediyorlar.

Wilde şöyle dedi: "Romantizmin özü belirsizliğidir." Sonuçta, aşkı ölümsüz kılan şey aslında kırık aşktır. Sevdiğiniz sürece onu elde edebileceğinizi ve onu aldığınızda kaybetmeyeceğinizi varsayarsak, o zaman aşk insanlığın ebedi teması olmayacaktır.

Sokrates'in bir keresinde kalbi kırık bir kişiye sorduğu söylenir: "Çocuğum, neden üzgünsün?" Kalbi kırık olan kişi "Ben aşık oldum" dedi. Sokrates "Ah, bu normaldir. Kırık bir ilişkide üzüntü yoksa aşık olun. Muhtemelen tadı pek fazla değil. Ama genç adam, kendini kırık ilişkilere aşktan daha çok adadığını nasıl anladım? "

Genç Werther de dahil olmak üzere pek çok genç bu sapıklığa düşmüş ve sonunda bu sorunu aşırı bir şekilde çözmeye çalışmış, intihar etmiş, bu da birçok kişinin o dönemde taklit etmesine neden olmuştur. "Genç Werther'in Sorunları" aslında neredeyse otobiyografik bir roman. Bu genç Werther genç Goethe. Goethe aşkını kaybettikten sonra dört hafta bu romanı yazarak geçirdi, zihnini boşalttı ve aşkından çıktı. Bu doğru çözüm, Witte intiharını gerçekten yazmamalı, Witte'nin önsözde bahsedilse bile gerçeklere dayalı bir romanı yazmalı. Yapmadı, sonuç olarak, izleyenler çok eğlendiler ve hayatlarının bedelini ödedi. Wilde şöyle dedi: "Kalp kırılmaya alışkın." Sözleri ciddiye alınamaz çünkü çok doğrular.

Kısacası, aşktan kurtulmanın üç yolu vardır: sanat, din ve felsefe. Ya onun hakkında hiçbir şey bilmiyorsanız?

Panik yapmayın, maratonlar ve golf var.

Filozofun Sevgisi ve Evliliği

Peki filozoflar aşkla nasıl yüzleşecek ve kopuk ilişkilerle nasıl başa çıkacak?

Bacon'un "On Love" adlı eseri çok ünlü: "Gerçekten harika insanların (eski ya da modern olsalar da, insan hafızasında ölümsüzleştirildikleri sürece) hiçbirinin aşk yüzünden deli olmadığını görebilirsiniz. Harika şeyler başarmış bu insanlar arasında sadece Romalı Anthony ve Claudia istisnadır. İlki doğası gereği açık saçıktır, ikincisi becerikli insanlardır. Bu, sevginin sadece açık fikirli olmakla kalmayıp, bazen de Ayrıca, ağır şekilde sınırlanmış bir zihne de girebilirsiniz - eğer buna kesinlikle direnmezseniz. "Harika bir adam olmak istiyorsanız, aşk için deli olamazsınız. Wenrou Kasabası bir kahramanın mezarıdır. Aşk için deliriyorsanız, muhtemelen harika bir adam olmayacaksınız.

Bir de bir paragraf var: "Aşırı sevgi peşinde koşmak, kaçınılmaz olarak kişinin değerini düşürecektir. Örneğin, sadece aşkta, abartılı ve gurur verici sözlere her zaman ihtiyaç duyulur. Diğer durumlarda, aynı sözler sadece insanları güldürür. Kadimlerde meşhur bir söz vardır: "En büyük pohpohlama her zaman kendine kalır." Bir aşığa sadece pohpohlamak bir istisnadır. Çünkü en gururlu insanlar bile sevgililerinin önünde kendilerini küçümsemeye isteklidirler. Yani kadim insanlar İyi ifade edersek: "Tanrı'nın aşkta bile akıllı olması zordur." Bir sevgilinin bu zayıflığı yalnızca yabancıların gözünde değil, aynı zamanda peşinde olanların gözünde de barizdir. O (o). Bu nedenle, sevginin bedeli şu şekildedir. Aşkı geri alamazsanız, derin bir aşağılama yaşarsınız. Bu sonsuz bir yasadır. "Aşk IQ'yu düşürür. Wilde, "Nefret kördür ve aşk kördür" dedi.

Görünüşe göre Bacon aşka Wilde kadar muamele etmiyor ve bunun kırık bir aşkın sonucu mu olduğunu bilmiyorum. Ama Bacon'un beklememesi gerçektir ve Wilde'ın beklememesi, çok fazla umursadığı ve görmemiş gibi yapmak zorunda olduğu içindir.

Büyük filozof Kant'a bir kez daha bakın, ömür boyu hiç evlenmemiş olmasına rağmen, hala iki aşkı var. İlk aşkın amacı dul annesi Kessellink Kontesidir. Genç Kant itiraf etmedi ama sadece aşık oldu. Daha sonra kontes başka bir asilzadeyle evlendi ve bu Kant'ı üzdü. Königsberg'e oynamak için gelen genç bir kadını sevdiği, orta yaşta olduğu bir dönem de vardır.Evlenme teklif etmek üzereyken, çeşitli masraf ve giderleri hesaplamakla meşgulken, gelirini evliliğe harcamasının makul olup olmadığını merak ederken, Kız, arkadaşları ve hizmetkarlarıyla Königsberg'den ayrıldı.

Daha sonra aşktan bahsederken, "Bir kadına ihtiyacım olduğunda, buna gücüm yetmez, karşılayabildiğimde artık bir kadına ihtiyacım olmadığını görüyorum" dedi.

"Aşkı arıyorum, çünkü önce aşk bana coşku getiriyor, o o kadar güçlü ki, hayatımdaki her şeyi saatlerce neşe içinde feda etmeye hazırım; aşkı arıyorum ve ikincisi de yalnızlıkla temas halinde olduğu için, dünyada Gökyüzünün kenarında, soğuk, ölü, akıl almaz uçuruma bakan aşkı arıyorum ve nihayet sevginin birleşiminde azizlerin ve şairlerin hayal ettiği cennetsel manzaranın gizemli minyatürünü gördüm. "

Kant'ın kendisi evlenmemiş olmasına rağmen, bu onun "Evlilik Üzerine" yazmasını engellemedi. Akıl yürütmeye başlamak ve verimli düşünce sonuçları üretmek için sadece biraz deneyime ihtiyaç duyar. Bu, Kant'ın felsefi teorisinin temel bir başlangıç noktasını, yani deneyimi bilgiye dönüştüren rasyonalitenin (kategori) insanlar için doğuştan olduğunu ve dünyayı doğuştan gelen kategoriler olmadan anlayamayacağımızı doğrular.

Kant, yaşamı boyunca memleketi Königsberg'i neredeyse hiç terk etmedi ve faaliyet alanı 100 kilometreyi geçmedi. Hayatım boyunca çok düzenli bir hayat yaşıyorum, günde bir öğün yemek, kalkmak, çay içmek, sigara içmek, yazmak, ders vermek, yemek yemek, yürümek, hepsinin sabit bir zamanı var ve komşular onu referans olarak kullanıyor. Descartes'ın rasyonalizmi ile Bacon'un ampirizmini uzlaştırarak modern felsefeye öncülük etti ve Sokrates, Platon ve Aristoteles'ten sonra Batı'daki en etkili düşünürlerden biri olarak kabul edildi.

"Evlilik Üzerine" de şunları yazdı: "Aslında evliliğe uygun sadece üç tür insan vardır, aptallar, hainler ve rahipler. Rahip yükümlülüklere bağlı olmaya alışkındır. Kötü adam karısının sadakatsiz olmasını ister ve aptal, karısının sadık olduğuna inanır. "Kant şu sonuca vardı:" Evlenmek zorunda değil. "Şimdi çok makul görünüyor. Dünyanın dört bir yanındaki ülkelerde, özellikle gelişmiş ülkelerde evlenme oranı gitgide düşüyor.

Kant, evliliği, karşı cinsten bireyler arasında ömür boyu birbirlerinin bedenlerini işgal etmek için yapılan bir sözleşme olarak görür ve cinsel ilişkilerde başkalarının kişiliklerini somutlaştırma eğilimini ortadan kaldırmak için cinsel ilişkiler hukuk kategorisine dahil edilir. Hegel, evliliğin özünde sevgi olan etik bir düzenleme olduğunu savunarak, modern evlilikte sevginin "tek önemli faktör" olduğunu vurguladı. Evlilik sevgisinin özü, iki bireyin öznel ruhunun birliği yoluyla nesnel bir etik bağ oluşturmaktır. Kısacası Kant ve Hegel, seks, aşk ve evliliğin üç unsuru arasındaki ilk unsuru, diğeri ise ikinci unsuru vurguladı.

Her halükarda, evlilik hala yapılacak. Sokrates şöyle dedi: "Yine de evlenmelisin. İyi bir kadınla evlenirsen çok mutlu olursun; kötü bir eşle evlenirsen filozof olursun." Sokrates, karısından korkar. Karısı herkesin bildiği gibi sert ve şiddetli. Ancak Sokrates cezanın eşiğindeyken ona şöyle dedi: "Size her şeyin karşılığını ödeyeceğim cennette buluşacağız." Karısının ona çok para ödediği görülmektedir. Sokrates, karısının sağlam ve sert olduğunu hiçbir zaman hissetmedi, hatta karısını "sevimli ve inatçı bir midilli" olarak adlandırdı ve karısı onu büyük ve bilge bir adam olarak nitelendirdi, bu da onların manevi bir seviyeye sahip olduklarını gösterir. Rezonant, aksi halde kim böyle bir öfkeye dayanabilir.

Son olarak, seks, aşk ve evliliğin üç unsuru açısından kız ve erkek çocuklar arasındaki farktan kısaca bahsedin.

Wilde şunları söyledi: "Erkekler genellikle bir kadının ilk aşkının nesnesi olduklarını umarlar ve kadınlar bir erkeğin son romantizmi olmak ister." Buna ek olarak, erkekler ve kadınlar arasındaki en büyük fark, kadınların bu üç unsurun erkeklerden daha iyi olmasını ummasıdır. Üç unsur ayrılırsa, kızların çökme olasılığı daha yüksektir, bu nedenle bu üçü bir arada ürünü takip etmek için daha fazla çaba göstermeye ve fedakarlık yapmaya isteklidirler.

Ve erkekler değil, Kuvvetler ayrılığı ile ilgili bir sorun yok ve eğer sorun yaratmazsa böyle ayrılmayı umuyorum. Bu açıdan bakıldığında, erkekler daha çok hayvan gibidir.

Elbette bu, kadınların asil olduğu anlamına gelmez, onlar sadece evrimin sonucudur.

Seks, aşk ve evliliğin üç unsurunun üçü bir arada olması zordur. Bu, sevgilileri doğurur ve Sevgililer Günü'nü ebedi kılar. Herkese iyi tatiller!

Yazar: Fudan Üniversitesi Yabancı Diller Bölümü Uluslararası Finans Bölümü'nden mezun oldu ve ders vermek için kaldı. Yaklaşık 20 yıldır China Europe International Business School'da çalıştı. Kişisel genel numara "Wu00000kong".

"Bu makale yalnızca yazarın kişisel görüşlerini temsil etmektedir"

Resim | Görsel Çin