Ülkeyi değiştirdiler ama onlara iyi bir yaşam borçluyuz
13 Ocak'ta 4. Ma Yun Country Öğretmen Ödül Töreni Sanya'da yapılacak. Dört ay önce, Hangzhou Normal Üniversitesi'nden Jack Ma, Alibaba'nın yönetim kurulu başkanlığından istifa edeceğini ve en önemlisi eğitim olan hayır faaliyetlerine odaklanacağını açıkladı. Onun gözünde Çin'i değiştirmek için en önemli alanın burası olduğu görülmektedir. Taşralı bir öğretmenin torunu olarak, eğilimi takip etmem gereken birkaç söz de var.
Kırsal öğretmenlerden bahsetmişken, Liu Cixin'in en ünlü kısa hikayesi bunu başlık olarak kullanıyor. Başka bir ay içinde, bu Liu Cixin'in romanlarından dönüştürülen ilk film olacak, bu yüzden on yıldan daha uzun bir süre önceki bilim kurgu romanları aniden popüler aramalar haline geldi.
Özel öğretmenlerin maaşları çok düşük, ancak uzun yıllar çalıştıktan sonra, kendi başlarına biraz para biriktirebilirler. Sadece bütün parayı çocuklara harcıyor.
... O gittikten sonra kalan iki öğretmen de gidecek ... Hayatı boyunca zorladığı bu ilkokul, vadi tarlasındaki taş değirmen gibi duracak ... Derin üzüntü içinde ama nerede olursa olsun Bu dünyada ya da o dünyada cennete dönemedi.
... Liu Baozhu başını eğdi ve şöyle dedi, "Öğretmen hayattayken köylüler ondan çok yorulmuştu ve o anda kimse ona tabut için para bile vermiyordu!
... Yağmur yağdığı müddetçe taş levha üzerindeki naif yazı yok olacak, mezarın ve içinde uyuyanların dış dünya tarafından tamamen unutulması uzun sürmeyecek.
Liu Cixin, "Taşra Öğretmeni"
Okurların mesajlarının birkaç sayfasını çevirdim. Çoğu genç netizen, en azından son birkaç on yılda kırsaldaki öğretmenlerin hayatlarının kötü, zor ve anlayışsız olduğuna inanarak Liu Cixinin açıklamasına katıldı. Çin medyası kırsaldaki öğretmenler hakkında haber yapıyor ve temelde bu anahtar kelimeler etrafında hikayeler anlatıyor.
Ancak bu açıklama hafızama uymuyor.
Altın çağ
Annem 1970'lerde köy öğretmeni idi, ben doğduğumda kırsal alanı terk etmişti ama sınıf arkadaşları hala kırsal alandaydı. Sınıf arkadaşlarımı ziyaret etmek için sık sık onu takip ediyorum. Şimdi hatırlayarak, o zamanki kırsal öğretmenlerin yaşamına dair izlenimlerim tek kelimeyle özetlenebilir: nezih.
1980'lerde birçok köy okulu evli öğretmenler için evler inşa etti. Mevcut bakış açısından, inşaat seviyesi çok düşük ve basittir. Ama o zamanlar, çevredeki çiftçiler hala sazdan evlerde ve kerpiç evlerde yaşıyorlardı ve evlerin planları yoktu; bu öğretmenlerin evleri tuğla duvarlara ve kiremit çatılara sahipti ve düzgün bir şekilde düzenlenmişlerdi, dışarıdan iki dünyaydılar. Bahçelerinde çiftlik aletleri veya domuz ağılları yoktur, ancak genellikle parlak yeni bisikletler vardır. Bahçede genellikle çiçek tarhları ve tenteler vardır, bu öğretmenlerin çok fazla boş zamanları olduğunu ve zarif bir yaşam yaratma havasında olduklarını gösterir.
(Solda hafızamdaki kırsal öğretmen konutu var)
Evlerine girdiğinizde, zemin çimentoyla kaplıdır ve köylülerin evi hala topraktır; etrafındaki köylülerin radyoları ve evde televizyonları olması iyi bir şeydir; en önemli fark büyük bir kitaplıktır. Geceleri onu görmeye gittiğimde, öğretmenlerin evindeki lambaların parlaklığı sıradan çiftçilerinkinden onlarca watt daha yüksekti. Nispeten konuşursak, şehirdeki öğretmenler şu anda hala Tongzilou'da yaşıyor ve konfor seviyesi çok daha kötü.
Öğretmenlerin bu kadar iyi olmasının nedeni yüksek maaşlarıdır. 1980'lerin başında, çiftçiler zor bir yıldan sonra bir ya da iki yüz yuan kazandı. Devlet öğretmenleri aylık 30 ila 40 yuan, birkaç yıllık çalışma için 50 ila 60 yuan ve yaklaşık 100 kıdemli öğretmenle yeni mezun oldu. Ayrıca yemek kuponu, sağlık sigortası ve emeklilik maaşları vardır.
Bu nedenle, öğretmenler kırsal kesimde yaşayanların en kıskanç mesleğidir ve aynı zamanda en saygı duyulan meslektir. Şehirdeki öğretmenlerde okudular ve çiftçiler kendilerini okur yazar ve bilgili sanıyorlar. Böylece genç öğretmenlerin giydirilmesi moda trendine öncülük edebilir ve orta yaşlı ve yaşlı öğretmenler köylülerin çatışmalarını düzeltmelerine yardımcı olabilir, bugün buna "Xiang Xian" diyoruz. Bu tür bir sosyal statü altında, öğretmenler kırsal kesimde kök salmaya isteklidir ve şehirdeki öğretmenlerden daha düşük bir statüye sahip olduklarını düşünmeyeceklerdir.
Tabii ki, tüm okullar öğretmenlere mükemmel bahçeler tahsis edemez. Dahası, kırsaldaki öğretmenlerin yarısı özel öğretmenlerdir ve maaş seviyesi devlet öğretmenlerinin yalnızca 1/2 ila 2 / 3'üdür, ancak yine de sıradan çiftçilerden çok daha iyidirler. İlkokul sınıf öğretmenim bu karşılaştırmayı yaptı:
"Madencinin öğretmeni günde bir dolardan fazla harcıyor, bu da bir zanaatkarla hemen hemen aynıdır (kırsal kesimdeki marangozlara ve duvarcılara atıfta bulunur, zengin çiftçilerden daha iyidir)."
"Ama bu numarayı almak için ayda 30 gün çalışmaları gerekiyor. Yine de Pazar günü izin alabilirim."
Çiftçiler olarak, özel öğretmenlere de 1980'lerin başında tarım arazileri tahsis edildi, yani gelirleri maaş artı tahıldır. Evlerine girdiğinizde komşularının evlerine göre daha temiz ve elektrikli aletlere sahip olduklarını ve şehre okuldan giren çocukların oranının daha yüksek olduğunu görebilirsiniz.
İleriye dönük olarak, Halk Komünü hala 1970'lerde iken, özel öğretmenlerin maaşları olmamasına rağmen, en yüksek çalışma puanlarını el emeği olmadan alabiliyorlardı.Devlet ayrıca ayda beş ya da altı yuan sübvanse ediyordu ve onlar da kırsal alanlarda yaşamda kazananlardı. Kırsal ortaokul öğrencileri, özel öğretmen olma fırsatına sahip olmadan önce sınavda akranlarının en az% 80'ini geçmek zorundadır.
İster özel ister devlet öğretmeni olsun, 1980'lerde temel görev, seçkin öğrencilerin okullara girmesine ve kırsal kesimdeki öğrencileri modern topluma göndermesine yardımcı olmaktı. Şehrin anahtarını ellerinde tutuyorlar ve elbette tarım toplumu onlara saygı duyuyor ve onlara yüksek ücretler veriyor. Bu, öğretmenler için iyi bir yaşamın sosyal temelidir.
Tabii ki, o zamanki kabul oranıyla, çoğu öğrenci okuduktan sonra toprağı büyütmek için kırsalda kalmak zorunda kaldı, bu nedenle kırsal bölge bir bütün olarak istikrarlı bir tarım toplumuydu. Kırsal öğretmenler için, modern toplumun maaşlarından yararlanıyorlar, düşük fiyatlı kırsal alanlarda yaşıyorlar ve çevredeki sakinler tarafından saygı görülebiliyorlar ve hayatlarının düzgün olduğunu hissetmeleri gerekiyor. Bu, kırsal alan öğretmenleri için en gurur verici zamandır ve altın çağ olduğu söylenebilir.
1980'lerde öğretmenlerin ek bir yükseliş yolu vardı. Tarım ilçelerinde okuyan az sayıda insan vardır ve yerel yönetimde insan eksikliği olduğunda, en çok öğretmenleri kadro olarak transfer etmeyi severler.Sınavlar için memurları işe alırken özel öğretmenler de tercih edilir. Yazabilen ve sayabilen, genellikle liderlik sekreteri olarak çalışan veya teknik omurga haline gelen öğretmenler hızlı bir şekilde terfi ederler. Daha sonra, 21. yüzyılın başında, ilçe başkanlarının yarısı kırsal kesimden öğretmenlerdi. Bu nedenle, başlangıçta herkes öğretmenlerin büyük potansiyeli olan bir kariyer olduğunu düşünüyordu.
İki karanlık yıl
1980'lerin sonunda durum yavaş yavaş değişmeye başladı.
Sosyal yapı açısından bakıldığında, giderek daha fazla insan eğitiliyor, bu da kırsal öğretmenlerin statüsünü zayıflatacak, ne de olsa kendileri sadece ortaokul hatta ortaokul mezunu. Daha fazla akademisyenle birlikte, eyalet yönetiminin öğretmenleri kadro olarak transfer etmesine gerek yoktur. Tabii ki bu kırsal kesimdeki öğretmenlerin sosyal statüsünü etkilemeyecektir.
Kırsal öğretmenlerin yüksek statüsü, son tahlilde, kırsal kesimdeki öğrencileri eğitim için şehirlere gönderebilecekleri ve mezun olduktan sonra hükümete veya devlete ait işletmelere atanacaklarıdır.Maaş çiftçilerin gelirinden birkaç kat daha yüksektir. O zamanlar, üniversiteye giriş oranı düşüktü.Kırsal öğrenciler için lise giriş sınavına gitmek çok zayıftı. Teknik ortaokul güvenilir bir çıkış yoluydu. Çevremdeki öğretmenler öğrencileri motive etmek için "ortaokul testi" üç kelimesini kullanmayı severler. Bir öğretmen her yıl 20 kişiyi ortaokula gönderirse, itibarı diğer ilçelere de yayılabilir. Tersine, orta öğretim teknik okullarının istihdam kanalı kötüleşirse, öğretmenlerin statüsü de düşecektir.
Bu 1990'larda oldu.
1980'lerde köylü öğrenciler, devlete ait işletmelerde iş bulmak ve sistem içinde bir işyeri edinmek için çok çalıştılar. Ancak 1970'lerden farklı olarak, 1980'ler kırsala giden eğitimli gençleri ortadan kaldırdı ve kentli öğrenciler otomatik olarak kentsel hukou elde etti ve istihdam için şehirde kaldı. Üstelik 1979'da bir "halefiyet" sistemi kurulmuş ve şehirdeki işçiler ve kadrolar işlerini gelecek nesillere devredebilmektedir. Sonuç olarak, "sistem içindeki" nüfus girmiş ancak çıkmamış ve hızlı genişleme kırsal kesimdeki öğrencilerin istihdam olanaklarını azaltmış ve "kuruluş" altın içeriğini düşürmüştür.
Spesifik tezahür, devlete ait işletmelerde gittikçe daha fazla aylak olduğu ve yeni gelenler için terfi etmenin gittikçe daha zor olduğu; birim tahsis listesi gittikçe uzuyor ve ekibin sonundaki insanlar umut görmüyor. Öte yandan, o dönemde çoğu okul her sistem veya hatta her işletme tarafından yönetiliyordu ve çalışanların çocukları ortaokullar için söylenmemiş kurallara göre birçok kayıt yeri aldılar. Finans, elektrik, posta ve telekomünikasyon gibi popüler orta öğretim okullarının sınanması gittikçe zorlaşmaktadır. Tabii ki, kırsal alanlarda, "okumanın faydasız olduğu teorisi" olacaktır. Ortalama notlara sahip birçok kırsal öğrenci doğrudan okulu bırakmaktadır ve kırsal kesimdeki öğretmenlerin statüsü de etkilenmektedir.
Bir işyerine sahip personel ancak girebilir ve çıkamaz ve işletmenin verimliliği kesinlikle artmaz, ancak maaş artar. Sonuç olarak, 1980'lerin sonunda şiddetli bir enflasyon vardı ve ardından devlete ait işletmeler zarar gördü. Nihayet, 1990'ların ortalarında, devlete ait işletmeler iflas etti, ülke işten çıkarıldı, orta teknik okullara artık iş verilmedi ve kırsaldaki orta okullar aniden iş hedeflerini kaybetti. O yıllarda, kavga ve alkolizm öğrenciler arasında özellikle yaygındı ve öğretmenlerin hayatları kolay değildi. 1995 yılında öğretmenlerin maaşları% 10 arttı ve fiyat endeksi% 17 yükseldi.
Bununla birlikte, şu anda normal okulların coşkusu hala çok yüksek, çünkü dağıtım size bir devlet öğretmeni olmanızı garanti ediyor. O yıllardaki en iyi kırsal kesim öğrencilerinin hepsi öğretmen yetiştirmek için yarışıyorlardı. Bu onlar için iyi bir şey, ancak son grup özel öğretmen için çok korkutucu, çünkü pozisyonlarının yerini normal öğrenciler aldı. On yıldan, hatta on yıldan fazla bir süredir çalışan birçok eski öğretmen, tarımda çalışmak için evlerine dönüyor. Devlet dairelerine transfer edilen öğretmenler için birkaç yer, tabandan gelen okullarda ölüm kalım rekabetini tetikleyebilir. 1994'te çok acımasız bir film olan "Phoenix" vardı, ama gerçeğin zulmünün yarısını yansıttığını düşünmüyorum.
Devlet öğretmenleri birkaç gün mutlu değildi. Devlete ait bir girişim iflas ettikten sonra, tabandan gelen hükümet, ücret ödemek istiyorsa vergileri artırmak ve çiftçilerden daha fazla para çekmek zorunda kaldı. İlçe, köy öğretmenlerine tarım vergisini ödememeleri halinde çocuklarını okuldan atma emri vermiş, 1986 yılında çıkarılan "Zorunlu Eğitim Kanunu" nu önemsememişlerdir. 1990'ların sonunda, çiftçiler yerel devlete ait işletmelerin iflasının eksikliğini telafi edemediler ve devlet öğretmenleri maaş alamadı. En kötü ihtimalle, üç yıl önce hala borçlu olunan Bahar Şenliği'nde her yıl yalnızca iki aylık ücret ödeniyor.
En kötü yıllarda, sadece kıyı sanayi bölgelerinde istihdam olanakları vardı. Köy öğretmenleri eskiden orta sınıftı ve şu montaj hattı fabrikalarına bakıyorlardı. Ancak, birçok genç öğretmene birkaç yıl üst üste ödeme yapılmadı. Pek çok genç öğretmen sistemde hayal kırıklığına uğradı. Zor kazandıkları demir işlerini kaybettiler. İşten çıkarılmış özel öğretmenleri ve meslektaşlarını çekmişler ve öğrencileri kıyı kentlerinde çalışmaya öncülük edecekler. Bu, kırsal öğretmenlerin yoksulluk imajının kaynağı olan Liu Cixin tarafından tanımlanan karanlık çağdır. 1990'ların sonunda, geri kalmış kırsal kesime bağlı kalmak gerçekten adanmışlık gerektiriyordu.
... Ancak on beşinci günün ardından, köydeki genç ve orta yaşlılar geçimini sağlamak için işe çıktılar ve köy birden bire öfkelendi.
Köydeki işe gidenlerin bir kısmı biraz para kazanarak geri döndüler.Onunla aynı yaştaki okuma yazma bilmeyen ama aklı yerinde olan Erdan evden eve davlumbaz temizleme işini yapmak için şehre gitti. Bir milyon dolar kazanın.
Evden eve çocuklar okula kaydoldular ve babasıyla iş yapan bebeği okula geri götürmek için ilçeye koştular, okul ücretini garantilemek için göğsünü okşadılar ... Bütün bunlar pek minnettar olmadı.
... Bu kadim ve çorak topraklarda yetersiz ama gerçek umudu biçmek için yaşayacaklar.
Liu Cixin, "Taşra Öğretmeni"
Kırsal alan solmaya başladığında üç
Liu Cixin'in önceki cümlesi doğrudur ve umut, kitap okuyan bu gençlerden geliyor. Onlarca yıldır eğitime katılacak kırsal öğretmenler olmasaydı, Çin yalnızca reform yaparken ve açarken okuma yazma bilmeyen emek üretebilirdi Dış ticaretle uğraşan hafif sanayiler her zaman kötü atölyeler düzeyinde kalacaktı. Bununla birlikte, hükümet kırsal alanlarda okulları yürütmekte tereddüt etmediği ve kırsal alanlara milyonlarca öğretmen gönderdiği için, Çin'in reformdan ve açılmadan önce liseye kayıt oranı% 90'dı. 1980'lerde% 70'i korumayı başardı.
(İlkokul kayıt oranı, ortaokul kayıt oranıdır)
Bu nedenle, Çin açıldığında, emeğin maliyet etkinliği dünyadaki en yüksek düzeydeydi - işgücü kalitesinin Çin'den daha yüksek olduğu, ücretin çok pahalı olduğu; ücretin Çin'inkinden daha düşük olduğu yerlerde, emeğin kalitesi çok zayıftı. Bu nedenle, dünyanın her yerindeki endüstriler Çin'e taşınmaya isteklidir ve bu işgücünü kullanmak istemektedir. Liu Cixin, 2001 yılında Çin'in Dünya Ticaret Örgütü'ne katıldığı ve daha sonra bu işçilerin rekabet gücüne ve zar zor tamamlanmış bir endüstriyel sisteme güvenerek "Kırsal Öğretmenler" i yazdı, Çin montaj hatlarının çoğunu Çin'e taşıdı ve endüstriyel iyileştirmeler sağladı.
Endüstriyel yükseltme nedir? 1996 yılında, Çin'in çelik üretimi 100 milyon tondu ve bu, dünyada sadece ilk ve otomobil üretiminde 12. sırada idi. 2010 yılında, çelik üretimi hala dünyanın en büyüküydü, ancak otomobil üretimi aynı zamanda dünyanın en büyüküydü. Böylece, 1990'ların sonları ve 21. yüzyılın başlarındaki ekonomik gerileme hızla geçti. Köy öğretmenleri 2006'da fonları işlemeye başladı ve 2015'te çeşitli yerlerde memurlarla yakalandı. Özel öğretmenlerin bir önceki sorunu da temelde çözülmüş, görevde olanlar emekli olmak üzere devlet dairesine sevk ediliyor, işten ayrılanlara hizmet süresine göre sübvansiyon sağlanıyor.
(2010 yılında satın alma gücü düzeyine göre hesaplanan ilk ve ortaokul öğretmenlerinin fiili maaşlarının değişim eğilimi)
Bugün, zengin bölgelerdeki kırsal öğretmenlerin maaşı 6.000 ila 7.000; geri kalmış bölgelerde, genç bir öğretmenin sınıf öğretmeni olması 4.000 alması kolaydır. İç bölgedeki ilçelerde evin fiyatı 6.000, karı koca öğretmenler 100 metrekarelik yeni bir ev almak için üç veya dört yıl para biriktirebilirler Bu tipik bir orta sınıf geliridir. Orta yaşlı öğretmenlerin çoğu hala araba satın almak için yedek paraya sahip ve birçok kırsal okul, oyun alanının yan tarafında arabalarla dolu. Genç öğretmenlerin ayrıca büyük şehirlerdeki akranlarından çok daha az stresli olan kırsal kesimden sübvansiyon alabilen okul tarafından tahsis edilen yurtları vardır.
Öğretmenlerin geliri tekrar yükseldiğinde, annemin beni köy okuluna götürdüğü yaştayım. Ancak yeni nesil öğretmenler, 1980'lerin altın çağının manevi bakış açısını bulamıyorlar. Ancak bu şaşırtıcı değil, çünkü zihinsel bakış açısının sosyal çevre ile bir ilgisi var ve o yılın kırsal kesimi sonsuza kadar gitti.
1998'de Çin nüfusunun% 70'i kırsal kesimdeydi ve kırsal işgücünün% 80'i tarımla uğraşıyordu; 2018'de 1,39 milyar Çinli, şehirlerde en az 820 milyon kalıcı ikamet eden ve işgücünün% 15 kadarı tarımla uğraşıyordu. Memleketimde, köydeki her hareket ilçede insanları işe almak zorunda çünkü genç ve orta yaşlı insanlar ya şehre yerleşiyor ya da çalışmak için ülkeyi terk ediyor. Kırsal toplum zaten parçalanıyor ve bir veya iki nesil sonra kaçınılmaz olarak yok olacak.
Bu, kırsal alan öğretmenlerinin yaşam biçimini tamamen değiştirdi. Geçmişte, kırsal öğretmenlerin zengin yaşamları çiftçiler tarafından başlatılmıştı ve şimdi çiftçiler de para kazanmak için çalışıyorlar. Eskiden tarlalarda her yerde çiftçiler vardı ve öğretmeni görünce kibarca merhaba derlerdi, şimdi hepsi şehirde iş arıyorlar. Eskiden çiftçiler yemek yerken dışarı çıkıp yemek yerken konuşmayı severdi.Öğretmenler bu tür tartışmalarda kamuoyuna hâkim olabilirdi ama artık gerek yok. Bu nedenle, yaşam standartlarındaki iyileşmeye rağmen, kırsal alan öğretmenleri artık kırsal alan öğretmenleri için düzgün bir yaşam sağlayamamaktadır.
Dahası, hastaneler ve kilit okullar gibi şehirlerde daha iyi hizmet tesisleri var. Eskiden kırsal kesimdeki öğretmenler çocuklarının kendi okullarında eğitim görmesine izin vermeyi severdi, ancak şimdi de şehirde okul bölgesi konutları satın alıyorlar. Sonuçta, tüm çiftçiler şehirlere gitmek istiyor, öğretmenlerin kırsalda rahat yaşamalarını nasıl beklersiniz?
Benim tahminime göre, kırsal kesimdeki öğretmenlerin dörtte üçü ilçe merkezinde bir ev satın alıyor ve işten sonra eve gidiyor. Gerisi ya ayrılmak istemeyen bir yaşlılık ya da bekar bir gençlik yurdu. Veli toplantıları olmasaydı, birçok kırsal öğretmen, kasabalarındaki yetişkinleri bile tanımazdı. Kırsal alan öğretmenlerinin artık ortadan kaybolduğu söylenebilir, kırsal alanlara sadece şehirli öğretmenler gönderildi.
İnsanlar kendilerini komşularının yaşam standartlarına göre ölçmeyi severler. Geçmişte, kırsal kesimdeki öğretmenler, saygın olsalar bile zengin çiftçilerden daha iyiydi. Şimdi ilçe kasabasında yaşayan öğretmenlerin ahlak standartları da değişti ve çoğu netizen gibi onlar da orta sınıfı düşünüyor. Orta sınıf, genel olarak gelir piramidinin bel kısmı olarak anlaşılır, ancak piramidin üst kısmı küçük, alt kısmı büyüktür.Yarım yoldan tırmanmak için kent sakinlerinin 7 / 8'inden fazlasına ihtiyaç vardır. Aylık dört ila beş bin veya altı ila yedi bin maaş elbette yeterli değil. Bu nedenle kırsal kesimdeki öğretmenler 1980'lerde olduklarından çok daha fakir olduklarını ve komşuları tarafından saygı görmediklerini hissediyorlar ve tabii ki tatmin olmayacaklar.
Memnuniyetsizlik diğer seçenekleri dikkate alacaktır. Artık iş değiştirmek çok kolay, bu nedenle en iyi öğretmenler büyük şehirlerdeki işlere başvuracaklar. Özel okullar ve hatta ders dışı eğitim kurumları da iyi. Yüzbinlerce yıllık maaş "kuruluştan" çok daha iyi. Pek çok tabandan öğretmen, üniversiteye kayıtların son yıllarda on kat artmış olmasına rağmen, prestijli okullarda taban düzeyinde on yıllar öncesine göre daha az öğretmen olduğunu söyledi. O zamanlar, ilçelerde genellikle Pekin Normal Üniversitesi ve Kuzeydoğu Normal Üniversitesi'nden mezun olan mezunlar vardı, ancak şimdi yalnızca ilçe 1 numaralı lise il normal üniversitelerinden mezun bulabiliyor.
Tabii ki, kırsal alan öğretmenlerinin akademik nitelikleri kesinlikle önemli ölçüde gelişti. 20 yıldan daha uzun bir süre önce, devlet öğretmenlerinin ana organı, il düzeyindeki teknik ortaokullardan öğretmenler iken, özel öğretmenler ortaokullardan mezun oldu; şimdi, en azından belediye düzeyinde öğretmenler, kolejlerden mezun oldu ve birçoğu lisans derecesine sahip. Ancak herkes, üniversite genişledikten sonra, genel lise sınıfının öğretmen kolejine girmeden önce yaklaşık 20 sırada olduğunu biliyor. Yıllar önce, önemli liselere girmek kolaydı, ancak ortaokulların normal öğrencileri en iyisiydi.
Bu nedenle, yılın kırsal orta okulu öğretmen yetiştirmeye giden ve yeni nesil öğrencilere öğretmek için memleketine dönen en iyi öğrenciydi; bugünün kırsal orta okulu, öğretmen eğitimi alan ve sonra öğretmenlik yapmak için geri dönen ortaokul öğrencileridir. Fan Sheng adlı birkaç öğretmenin bu fenomenden şikayet ettiğini duydum:
"Yeni üniversite öğrencileri bizim neslimizden çok uzak. Kendi ana dallarında değillerse öğretemezler. Bizim kuşağımız hangi dersleri veremez? Neyse, ben okuldayken, tüm dersler tüm yıl boyunca birinci sınıftı!"
"Yeni öğretmenin seviyesi gerçekten yüksek değil, basketbol oynamak bile eski neslimiz kadar iyi değil ..."
Liu Cixin, "Taşra Öğretmeni"
Ancak tarihsel açıdan bu değişim kaçınılmaz bir sonuçtur. Kırsal kesimdeki mükemmel öğretmenlere kırsal toplum tarafından saygı gösterilmeli ve rahat olabilmek için kendilerini "son sınıf" olarak görmelidirler. Olağanüstü yeteneklerin karşılık gelen sosyal statüleri yoksa, kesinlikle ayrılacaklar.
Dört muhafız
1 Öğretmenin hedefleri
Elbette en iyi yeteneklerin köy öğretmeni olması şart değil. Çağdaş kırsal öğretmenlerin seviyesinin ihtiyaçları karşılayıp karşılamadığını ölçmek için önce iş hedeflerini tanımlamalıyız.
Çoğu medya, kırsal kesimdeki öğretmenlerin ülkede kök salmaya devam edeceğini umuyor gibi görünüyor ve tipik raporlar genellikle dağ köylerinde geride kalan öğretmenler. Yerel yetkililer de öyle düşünüyor: Hükümet, yoksulluğun azaltılmasını hassas biçimde uygularken, kırsal öğretmenlere yoksulluğu azaltma göstergeleri atayarak, çiftçileri bir avlu ekonomisi geliştirmeye ve tavuk ve ördekleri zengin olmaya teşvik etmelerini istiyor.
Ancak, biraz gerçeklik, tarihsel eğilimlerin durdurulamayacağını bilir. Kırsal kesimdeki gençlerin evlenebilmesinin en temel koşulu ilçede ev almaktır. Kırsal kesimden ayrılan çok az insan, çiftçileri kırsalda tutmayı ve nostaljilerini tatmin etmeyi umuyor. Bununla birlikte, Çin'in kişi başına düşen ekilebilir arazisi bir veya iki mu'dur, arazi nakışla işlense bile çiftçiler yoksulluktan kurtulamazlar. Gelecek, şehirlere giren köylüler olacak ve birkaç çiftlik işçisi, mevcut kırsal öğretmenler gibi çalışmak için kırsala gidecek.
Bu nedenle, kırsal alan öğretmenlerinin görevi kırsal bölgeyi savunmak değil, çiftçilerin şehirlere girme ihtiyaçlarına uymak, çiftçilerin kalan yavrularını nitelikli modern nüfuslara yetiştirmek ve onları şehirlerde çalışmaya göndermek - kesinlikle konuşmak "değil" çekmek "olmalıdır. "Gönder" çünkü köy öğretmeni zaten şehirde yaşıyor.
Mevcut kırsal öğretmenler bu hedefi gerçekleştirebilir mi?
Çağdaş kırsal öğretmenlerin iş başarılarını kabul ediyorum, ancak aynı zamanda kırsal kesimdeki öğretmenlerin sayısında, becerisinde ve coşkusunda eksiklikler olduğunu da kabul etmeliyim.
Yeterli insan yok mu?
Miktar olarak, memleketimdeki ilçede 480.000 ve 7.000 öğretmenlik bir nüfus var, çoğu kırsalda çalışıyor ki bu oldukça fazla görünüyor. Buna ek olarak, kırsal kesimdeki pek çok çocuk şehirlerde okumaya gidiyor, kırsaldaki doğum oranı düşmüş ve birçok küçük sınıf merkezi okullarda birleştirilmiştir.Kırsal öğretmen fazlalığı olmalıdır.
Bununla birlikte, bu on binlerce kırsal kesim öğrencisi arasında, evde veya okulda yetişkin bakımından yoksun kalan üçte biri geride kalmış çocuklardır. Ve okul birleştirildikten sonra okula gitmek için çok uzaklaştı.Çoğu öğrenci üçüncü sınıftan itibaren yurtlarda yaşamaya başladı ve temelde tüm ortaokullar kampüste yaşıyor. Okulda yaşayan bu kadar çok genç öğrenci olduğu için, birçok öğretmenin hayata, disipline ve gece vardiyalarına bakması gerekiyor.
Öğretmen ilçe koltuğuna yerleşti ve günün 24 saati hayatla ilgilenmek için kırlara gitmek çok yorucu. Bu nedenle, öğretmen-öğrenci oranına göre tahsis edilen öğretmenler, ana sınıfla ilgilenmek konusunda çok gergindirler, bir öğretmen doğum iznini aldıktan sonra, bir yedek öğretmen tutmak gerekir. Giriş sınavı sırasında müzik ve resim dersleri alınmaz ve otomatik olarak yok sayılır. Beden eğitimi dersleri genellikle yeni erkek öğretmenler tarafından yürütülür. Üstelik okulda yaşayan küçük çocuklar için yemek yemek ve uyumak yeterli değil, kimse psikolojik danışma veya sağlık önlemi yapmıyor. Bu sorunların çözülmesi için daha fazla profesyonele ihtiyaç var, aksi takdirde geride kalan pek çok çocuk nitelikli vatandaş olamayacak.
3 Zayıf yetenek?
Sonra, yetenek hakkında konuşacağım. Kırsal kesimdeki öğretmenlerin seviyesi yıllar geçtikçe kesinlikle artıyor, 1980'lerin altın çağıyla karşılaştırıldığında bile, kesinlikle yılın öğretmenlerinden daha iyi. Ben okuldayken eski bir öğretmen köylüleri yağmur istemeye getirdi. Doğa dersinde ders kitabı boşluğun sesi iletemeyeceğini söyledi Öğretmen şaşırdı ve bize kitapta bir sorun olabileceğini söyledi, ancak yine de test için kitaptaki notları takip ediyorsun. O zamanlar, üst düzey öğretmen olarak kabul edilen birçok öğretmen, artık öğretirken insanları dövmeyi düşünüyor ve bugün temel nitelik standartlarını bile karşılayamıyorlar.
Bununla birlikte, bugünün kırsal kesim öğretmenlerinin görevleri geçmiştekilerden farklıdır. İlkokul öğretmenleri en çok kaç öğrencinin temel ortaokullara gittiği konusunda endişeliydi; ortaokul öğretmenleri ise kaç öğrencinin ortaokullara gittiği konusunda endişeliydi. Sınavı geçemeyen öğrencilerin ne yaptıkları, ister çalışıyor ister çiftçilik yapıyor olsun öğretmenlerin statüsünü etkilemiyor. Başka bir deyişle, o zaman öğretmenlerin asıl işi, Liu Cixin'in yazdığı gibi modern uygarlığı yaymak değil, az sayıda seçkin öğrenciyi eğitmekti.
Çoğunuz hayatınız boyunca bir ortaokul sınıfını asla duymayacaksınız, bu yüzden biraz daha derin öğrenmenin nasıl bir şey olduğunu size bildirmek için sonunda bunun hakkında konuşacağım.
Liu Cixin, "Taşra Öğretmeni"
Şimdi, Liu Cixin tarafından tanımlanan kırsal öğretmenlerin amacı gerçekleştirilmeye başlandı. Kırsal toplum ölmekte olduğu için, kırsal öğretmenlerin çalışmasının amacı herkesi modern ve medeni bir topluma çekmektir. O zamanki öğretmenlerle karşılaştırıldığında, sizce kimin görevi daha zor?
İki kuşak için kolay değil ama bugünün öğretmenlik görevlerinin daha zahmetli olduğu açıktır. O zamanlar şehre giren az sayıdaki öğrenci, öznel ve nesnel olarak öğrenme konusunda güçlü bir istek duyduğu için zeka konusunda akranlarından daha iyi performans gösterdi ve öğretmen sabırla teşvik edip açıkladığı sürece doğal olarak teknik ortaokula kabul edileceklerdi. Şimdi, öğrencinin temeli ne olursa olsun, öğrenmek için motive olsalar da, öğretmenler öğretmek için çok çalışmak zorundadır. Çocukların% 10'u modern topluma uyum sağlamasa bile, kırsaldaki öğretmenlerin çalışmaları başarılı sayılmaz.
Bu, kırsal alan öğretmenlerinin öğrencileri kabul edilebilirliklerine göre sınıflandırmalarını ve farklı eğitim paketleri sağlamalarını gerektirir. Aynı zamanda öğrencilerin psikolojik durumlarını incelemek, coşkularını uyandırmak, modern dünyanın yaşam tarzını tanıtmak ve öğrenmeleri için onlara motivasyon vermek gerekir. Bu açıkça çağdaş kırsal öğretmenlerin kapasitesinin ötesindedir. En azından, il düzeyindeki şehirlerde öğretmen yetiştiren kolej eğitimi kesinlikle yeterli değildir.
Bugünün ilk ve orta okullarında bir "Tao Fa" kursu var Ahlak ve hukukun üstünlüğü geçmişin siyasetine karşılık geliyor. Ancak 30 yıl öncesinden farklı olarak ekonomi politi silindi: Asıl içerik öğrencilerin sosyal vizyonunu genişletmek ve modern toplumun kanunlarını tanıtmak. Şehirli çocuklar için bu kurs faydalı bir tamamlayıcıdır; ancak kırsal kesimdeki öğrenciler, özellikle geride kalan çocuklar için bu kurs çok önemlidir. İyi öğrendikten sonra, yetişkinler gibi duvarlara çarpmayacaklar ve hayata "deneme yanılma" şeklinde bir bakış açısı getirmeyecekler.
Ancak, ortaokul giriş sınavında Taoculuk önemli değildir, ezberleme sınavı geçebilir.Köy okulları genellikle onu küçümser ve genellikle sınıfa gelişigüzel devam edecek genç bir öğretmen bulur. Öğrenciler de dikkatsizdir. "Tao Fa" kursunun öğretme derinliği, mevcut kırsal eğitimin zayıf yönlerinin tipik bir örneğidir ve kırsaldaki öğretmenlerin düzeyinin ihtiyaçları karşılamaktan uzak olduğunu göstermektedir.
4 Coşku sistemden gelir
Öğretmen motivasyonu konusu da kayda değer.
Materyal temeli öğretmenlerin çalışmalarının verimliliğini belirlediğini defalarca vurgulamış olsam da, çoğu öğretmenin işleri için bir sorumluluk duygusuna sahip olduğunu ve sadece para kazanmak yerine işlerinde bir başarı duygusu edinmeyi umduğunu itiraf etmeliyim.
Bununla birlikte, kırsal kesimdeki öğretmenlerin coşkularını geliştirmeleri için çok az yer var. 1980'lerde öğretmenler potansiyel öğrencileri yetiştirmeye odaklanabilir ve bilgi ve yaşam deneyimi açısından ek rehberlik sağlayabilir, ancak bugün öğretmenlerin benzer şeyler yapması zordur.
Örneğin, geçmişte çiftçiler çocuklarını okula gönderdiklerinde, öğretmene saygıyla şöyle derlerdi:
"Bebeğimiz sana teslim edilecek, öğretmen ona kesinlikle bakacak. Seni vurmak ya da azarlamak istiyorsan merhamet etmen gerekmez."
Öğrencileri dövmek kesinlikle yanlıştır, ancak kırsal örf ve adet hukuku açısından bu cümlenin gerçek anlamı, modern toplumda velayet hakları ve geleneksel toplumda ataerkil haklar dahil olmak üzere ebeveyn haklarını öğretmenlere devretmektir. Bırakın öğretmenler eğitimin sorumluluğunu üstlenirken ilgili hakları da alsın. Dünyadaki çoğu şey ancak güç ve sorumluluk birliği ile yönetilebilir ve eğitim aynıdır. Ancak öğretmen yetkiyi aldığında, küçüğü tamamen değiştirmeye ve öğrenme tutumunu, hayata bakış açısını ve ahlaki sistemi şekillendirmeye cesaret etti. Birçok başarılı insan, neyse ki, öğretmenlerin yönetimlerinde katı davrandıklarını hatırladılar, kaçırdıkları şey sınıf öğretmeninin yumruğu değil, öğrencilerin geleceğinden sorumlu olma şevkidir.
Çiftçiler artık modern toplumu 30 yıl önceki çiftçilerden daha iyi tanıyorlar, ancak dışarıda çalışıyorlar ve çocuklarını tek başlarına getiremiyorlar. Geride kalan çocuklar sadece yaşlılarla ve mobil oyunlarla iletişim kurabilir ve düşünce olarak modern toplumdan önceki nesillere göre daha uzaktır. Bu kırsal kesimdeki ebeveynler, kırsal öğretmenler tarafından üstlenilmesi gereken, onları yetiştirme sorumluluğundan feragat ettiler, ancak yasa onlara haklar vermiyor ve devlet bu ek yükümlülüklerin riskini üstlenmiyor.
Örneğin dışarıda çalışan anne-babalar çocuklarının şehir hayatını anlamalarını ve tatillerde onları gezmeye götürmelerini isterler.Yolda bir kaza olması durumunda en fazla üzülürler ve hiç kimse sorumlu tutulamaz. Ebeveynler normal yetiştirme görevlerini yerine getirdikleri için toplum benzer risklere tahammül edebilir. Ancak öğretmenler, beklenmedik bir kaza durumunda geride kalan çocuklar için geziler düzenlerlerse, tazminattan devlet sorumlu olmaz ve ebeveynlerin sorumluluğu kaçınılmaz olarak öğretmenlerin işsizliğine ve hatta hapse yol açacaktır.
Çoğu vaka o kadar aşırı değildir, ancak kırsal kesimdeki öğretmenlerin senaryoyu takip etmesi ve herhangi bir ek eğitim zorunluluğundan kaçınması gerçekten evrensel bir gerçekliktir. Örneğin, günümüzde öğretmenler ders dışı kitapları öğrencilere bireysel olarak nadiren tavsiye ediyorlar, böylece ebeveynler tarafından "öğrencileri mahvettikleri ve çalışmalarını etkiledikleri" söylenemez. Okuldan sonra, öğrenciler telafi dersleri için geride bırakılırsa, öğretmen, fiziksel cezaya maruz kaldığınız için ebeveynler tarafından şikayet edebilir. Öğrencilerle dünya görüşlerini değiş tokuş etmek ve daha ileri çalışmalar için isteklerini tartışmak konusunda öğretmenler daha da korkuyor, bir sapma varsa, öğrencilerin geleceğini ertelediğiniz söylenecek. Bu nedenle, işte başarı duygusu ile karşılaştırıldığında, kişinin işini sürdürmesi daha önemlidir ve öğretmen aktif olmayı tercih eder.
Okul yönetimi bu konuda sorun çıkarmaya cesaret edemedi. Geçen yüzyılda kırsal orta okullarda, birçok genç öğretmen kırsal spor yıldızlarıydı ve öğrencileri futbol ve basketbol oynamaya yöneltti. Okul genellikle hafta sonları büyük ölçekli dağcılık etkinlikleri, kısa geziler ve sık sık spor müsabakaları düzenlemektedir. Mevcut kırsal ortaokulların, öğrencilerin yaralanma riskini göze almamak için, yüzleşmeye dayalı sporlar düzenlemek şöyle dursun, on yıldan fazla bir süredir grup gezileri düzenlememiş olmaları şaşırtıcı değildir. Üstler, temel amacı askeri eğitim olan standart bir stadyum inşa etmek için fon ayırdı. Birçok ortaokul, mekanize bir yönetim sistemi kurmak için Hengshui Ortaokulunu taklit eder, okulu bir hapishaneye dönüştürür ve öğrencilerin üç noktalı bir yaşam çizgisi yaşamasına izin verir.Yurt-sınıf-kantin arasında gidip gelmenin ana nedeni notları iyileştirmek değil, sorumluluktan kaçınmaktır. .
Bu konudaki temel çelişki, velayet hakları ile eğitim yükümlülüklerinin ayrılmasıdır. Geride kalan çocukların ebeveynleri, ebeveynlik yükümlülüklerinin bir kısmını bıraktı, ancak kırsal kesimdeki öğretmenler yasal sorunlar nedeniyle görevi devralamıyor. Sonuç olarak, geride kalan çocuklar okulda yaşıyorlarsa, kendi kendilerine çalışmak için boş zamanlarında sınıfta kilitli kalıyorlar ve gündüzleri evde cep telefonu oynuyorlar. Kırsal kesimdeki çocukların miyopi oranı şimdi% 20'yi aşıyor En doğrudan neden, ülkedeki en bol alan kaynaklarını boşa harcayan ve kırsal öğretmenlerin coşkusunu boşa harcayan açık hava etkinlikleri için çok az zaman olmasıdır.
Sonuç olarak, hedef tüm kırsal kesim öğrencilerini nitelikli ve modern bir nüfusa dönüştürmekse, mevcut kırsal öğretmen ekibi yeterli değildir. Çin'deki geri kalan köylerin modern topluma sorunsuz bir şekilde entegre olmasını istiyorsak, kırsal öğretmenlere daha fazla kaynak ve daha iyi sistemler sağlamalıyız.
Sonuç Tarih ve gelecek
Çin Halk Cumhuriyeti'nin kuruluşundan bu yana geçen 70 yılda, hangi profesyonel grubun en çok katkıda bulunduğunu sormak gerekiyor. Köy öğretmenleri hak edilen şampiyonlar. Kırk yıl önce annem çok uzak olmayan bir köyde öğretmen olarak çalıştı Çiftçilerin çocukları tarafından popüler hale getirilen ilk kavram şuydu: "Sen Çinlisin ve dağın dışında Çin denen daha büyük bir dünya var". Kültürel anlamda, modern Çin toplumu kırsal öğretmenlerin çalışmaları nedeniyle ortaya çıktı.
Kırsal öğretmenlerin daha önemli katkısı ekonomiktir. Çin büyük bir nüfusa ve küçük toprağa sahip ve modernleşmeyi gerçekleştirmek için kaynak satamıyor, ancak nüfusun potansiyeline dokunarak son sanayileşme trenine yetişebilir. On milyonlarca kırsal öğretmen onlarca yıldır çalıştı, okuma yazma bilmeyen bir ülkede bir milyardan fazla eğitimli insan yetiştirdi, endüstri için teknik yetenekler sağladı ve dünyanın fabrikalarına dünyanın en uygun maliyetli işgücünü sağladı. Bunların hepsi ekonomik ve sosyal başarılar. Öncül. Hepimiz köy öğretmenlerine teşekkür etmeliyiz.
Ancak, köy öğretmenleri süper kahraman değil, sizin ve benim gibi sıradan insanlardır.Bencil ilgileri, arzuları ve şeref duyguları vardır ve elbette sorumluluk ve sevgi duygusu da vardır. Geriye dönük alanlarda inanılmaz katkılarda bulunan ve makul bir ücret almamış bazı özel öğretmenler var. Öyle ki Liu Cixin bilimkurgu romanlarına böylesine uç vakalar yazdı ve onları insanlığı kurtardıkları için övdü. Ama kırsal öğretmenlerin büyük çoğunluğu her şeyi vermiş kurban değil, tam tersine, maaşları ortalamanın üzerinde, hayatları görece iyi ve çiftçiler tarafından evrensel olarak saygı görülebiliyor Onyıllardır çalışmanın tek yolu bu. Bu noktayı onların büyük imajını zedelemek için değil, Çin'in eğitim politikasının makul olduğunu ve kırsal kesimde kök salmak için en iyi gençleri makul bir ücret karşılığında nasıl çekeceğimizi bildiğimizi vurguluyorum.
Geçmişteki başarılı deneyim bugüne kopyalanamaz. Kırsal öğretmenler kırsal kesimde kök saldıklarında, öncül Çin'in nispeten istikrarlı bir tarım toplumuna sahip olduğuydu. Ülkenin her yerindeki çiftçiler modern yaşamı sürdürmek için çabalıyorlar Nüfusun çoğu şehirlere yerleşti ve kırsal öğretmenleri tarım toplumunda kalmaya zorlayamayız. Sadece kırsal öğretmenlere normal şehir nüfusu muamelesi yaparak ve modern şehirlerin rahatlığından yararlanmalarına izin vererek, çalışma isteklerini sürdürebilir, son köy grubunu ortadan kaldırabilir ve tarım toplumunu güzel bir şekilde bitirebilirler.
"Taşra" öğretmenlerini kırsal bölgeyi ortadan kaldırmalarını öneriyorum, bu kulağa saçma geliyor mu? Ama düşünürseniz, bunu her zaman yapıyorlar. Toplumun çalışmalarını değerlendirmesinin en önemli göstergesi her zaman şehre kaç kişi gönderdikleri olmuştur. Bu nedenle sanayi toplumu genişlemeye devam ediyor ve kırsal toplum yok olmaya devam ediyor. Şu anda, toplumun son adımı tamamlamalarına ve aynı zamanda en zor adıma - tüm nüfusu modern topluma çekmeye - ihtiyacı var.
Dürüst olmak gerekirse, son görev mevcut kırsal öğretmenlerin becerisinin ötesindedir, ancak bu onların hatası değildir, çünkü eğitim asla toplumdan ayrılamaz. Kırsal öğretmenlerin yetenek ve performansı, toplum tarafından sağlanan öğretim ortamına ve alana ve daha da önemlisi toplumun öğretmenlere ne tür bir yaşam sağladığına bağlıdır.
Örneğin, sosyal gerçeklik, geride kalan tüm çocukların şimdilik şehre girmesinin imkansız olduğuna karar veriyor ve okulun sadece bilgi vermekle kalmayıp aynı zamanda geride kalan çocuklara da sıcak bir yuva verebilmesi için yüksek kaliteli bir yatılı sistemin tam olarak uygulanması gerekiyor.
Örneğin, toplum kırsalda kalan çocuklara barınakta kalan çocuklarla ilgilenmek için ihtiyaç duyuyorsa, ilçe merkezine daha yakın daha modern bir eğitim parkı inşa etmelidir Sonuçta, onlardan başkalarının çocuklarına bakmak için kendi çocuklarından uzak durmalarını isteyemezsiniz.
Toplumun daha kaliteli öğretmenlere ihtiyacı vardır: Kırsal kesimdeki öğrencilerin genel gelişimini sağlamak için, kentsel yaşam standartlarına atıfta bulunmak ve kırsal öğretmenlerin faydalarını iyileştirmeye devam etmek, böylece üst düzey öğretmenlerin ilçede kalmaya istekli olmaları gerekir.
Toplum, öğretmenlerin daha coşkulu oynayabileceğini umuyor, öğretmenler için eğitimde normal riskleri taşımak için okula kanunda vesayetin bir kısmını vermek gerekiyor.
...
Kısacası dünyada bedava gözleme meyvesi yok. Toplumumuzun eşi görülmemiş bir tarihsel misyonu tamamlamaları için kırsal öğretmenlere ihtiyacı var ve onlara sadece şeref ve övgü değil, benzeri görülmemiş bir maddi temel sağlamalıdır. Eğitim politikası yeterince mantıklıysa, geleneksel kırsal toplum yakında ortadan kalkacak ve kırsal öğretmenler de kentsel öğretmen grubuna entegre edilecek. Kırsal bir öğretmenin soyundan gelen, Çin'in en büyük şehrinin bir sakini olarak, bence bu son, kırsal öğretmenlerin son 100 yıldaki çalışmalarının en büyük doğrulamasıdır.
Ma Qianzu Studio 10 Ocak 2019
