Tobillon Rowland: Fotoğrafçılık anının duyusal uyarımı
Görüntüler tüm ikna edici unsurları gerçeklerden miras alır, ancak izleyicinin bu görüntülerdeki unsurları çözmesi, arka planını ve derin anlamını anlamaya çalışması tamamen imkansızdır. Tobillon Rowland, görsel düzeyde bu gerçek duygusunu yaratmada çok başarılı. Bu, çalışmasının görüntü düzeyine yönelik yanılsamalar yaratmak için daha sonraki teknolojiye dayanmadığı anlamına gelir; bunun yerine, önce gerçekte gerçek düzeyinde bu yanılsama benzeri saçmalığı yaratır ve sonra görünüşte minimalist olanı kullanır. , Ve hatta bu anın gerçeklerini görüntülere dönüştürmek için basit çekim teknikleri. Aslında, fotoğraftaki sözde "fotoğrafik anın duyusal uyarımı" dışında, onun fotoğraf çalışmalarından rasyonel olarak analiz edilebilecek hiçbir anlamlı bilgiyi neredeyse hiç okuyamıyoruz. Evet, bu duygu neredeyse şu şekilde tanımlanabilir: görüntüdeki duyusal uyarıcı unsurlar o kadar güçlü ki izleyicinin kalbinin derinliklerinde ilkel çamurlu yere ulaşıyor gibi görünüyor ve bunu yaparken süreçteki her şey Görüntülerin anlaşılmasında rasyonel gelişme olasılığı engellenmiştir. Tobillon Rowland'ın sanatsal tarzı budur. Son zamanlarda, ünlü Serpentine Galerileri (Serpentine Galerileri) ve Berlin C / O Space, sanatçı için büyük ölçekli bir kişisel sergi düzenledi. 1970 yılında Norveç'in Stavanger kentinde doğan ve şu anda Los Angeles, ABD'de yaşayan bu çağdaş fotoğrafçı, izleyicinin yüreğine yaratıcı görüntülerle dokunuyor.
> Tarçınlı rulolar
John Berger, fotoğrafın çıplak gözle görmeyi geri getirme kabiliyetinin yüksek olması nedeniyle, genellikle belirli bir varlığın varlığının kanıtı olarak kabul edildiğine, yani insanlar genellikle fotoğrafların gerçeklerden ileri geldiğini düşündüğüne inanıyor. Evet, ikisi aynı yönde farklı seviyelerde ürünler. En büyük paradoks burada doğar: Berg, fotoğrafın gerçeğe benzemesi nedeniyle aslında gerçeğin tam tersi olduğunu, yani fotoğrafın aslında hayallerle aynı yönde olduğunu öne sürdü. Berg'in fotoğrafın bu niteliğini tanımlaması, fotoğraf eleştirisinde ebedi bir tartışma oluşturuyor, yani fotoğraftaki sözde özgünlük gerçeğe mi yoksa bir rüyaya mı daha yakın?
> Altın gözyaşları
Tobillon Rowland açıkça bu tartışmanın katılımcılarından biridir. Aslında bu tartışma fotoğrafın ortaya çıkışından bu yana kesintiye uğramadı. Viyana Okulu'nun önemli bir üyesi olan fotoğrafçı Büyük Erfurth (Büyük Erfurth), 19. yüzyılın sonlarında güçlü bir gizemle bir dizi fotoğraf çekti. Sözde gizemli, görüntüde açıklanamayan, ancak görüntü çerçevesinde tamamen makul olan öğelerdir. Örneğin, bir çalışmada, küçük kızın arkasındaki V şeklindeki ağaç gövdesi ve uzaktaki manzarada küçük kızın önündeki koyu gölgeler kümesi. Küçük kız, bu iki ifade edilebilir sahne arasındaki görüntüyle sabitlendi, ama gözleri, sanki elindeki buketin tüm bunlarla hiçbir ilgisi yokmuş gibi, tarif edilemez bir keder ve öfke duygusu ortaya çıkardı.
> kırmızı ayakkabılar
İhtiyatlı bir şekilde şu sonucu çıkarabiliriz: Bir fotoğraf eserinin içeriğindeki pek çok unsur arasında doğal bir saçmalık vardır. Bu saçmalık, görüntüdeki varlıkları dışında, görüntü seviyesinin bu yan yana gelmesini destekleyecek makul bir iç mantığın olmadığı gerçeğine yansır. Tobillon Rowlandın fotoğrafçılığı buradan başlayarak daha detaylı ve daha güçlü bir saçmalık yarattı. Sanatçının tanınmış bir çalışmasında, kalın bir ahtapot dokunaçından, muhtemelen bir kadın eli ve ön kolun bir parçası ve ön kolda siyah bir süveter dışında, artık herhangi bir özel unsuru isimlendiremiyoruz. . Ahtapot dokunaçlarının bu muhtemelen kadın eli ve parmaklarını inandırıcı bir şekilde sarması çok inandırıcı görünüyor. Bu güvenilirlik, dokunaçların büküldüğü açı ile doğrulanır, böylece izleyicinin görüntüye ilk tepkisi ahtapotun öldüğünü düşünmez, çünkü ahtapot kadının elini "sıkıca" sarar. Bu görsel gerçek doğal olarak bir sonuca götürür: bu, tıpkı bu kadının da hayatta olduğundan şüphe duymayacağınız gibi yaşayan bir ahtapot. Dolayısıyla, görsel gerçeklerden elde edilen bu ikincil çıkarımların neden olduğu saçma sonuçlar, izleyicinin görüntüyü rasyonel düzeyde anlama çabalarının başarısız olmasına neden oldu ve ardından izleyicinin bilincindeki başka bir algısal sistem kümesi, hemen görüntünün duyarlılığı ile değiştirildi. Seviye bilgisi kısa süre içinde geçerli oldu. Sonuç şudur: Normal fotografik görüntüleri (sahneler, isimler, tanıdık yüzler, açık politik ve dini semboller, tarihi olaylar vb. Yoluyla) anlama girişimlerinin başarısızlığından sonra, izleyiciler Tobyyon ile ancak algısal düzeyde yüzleşebilirler. · Roland'ın görüntüsü tepki veriyor. Ve bu tepki aslında daha derin ve şiddetli, bu yüzden bu resmi gördüğünüzü her zaman hatırlayacaksınız.
> dilim
> mat
Tobillon Rowland çok akıllı çünkü sanatsal yönünü dikkatlice seçmiş olmalı ve bu seçimin stratejik olduğu söylenebilir. Bu bütünsel düzeyi inşa etmek için birçok unsurun ürettiği saçmalıklar arasında, özellikle savaş sonrası Batı toplumunun estetik yönelimine dayalı olanı seçti ve modern toplumun temel estetik zevkini oluşturan unsurlara dayandırdı. İzleyicinin görüntünün algısını kısa devre yapmasına neden olan saçmalık. Bir çalışmada, beyaz topuklu ayakkabılar günlük bir iş ortamını andırıyor (çünkü topuk çok yüksek değil, ancak günlük beyaz yakalı bir kadının işyerinde seçeceği yükseklik), bu çift topuklu ayakkabıların dokusu ve tarzı insanları düşündürüyor. Titiz giyinmenin modern zevkini ve hatta bir tür rafine, narsist orta sınıf zevkini düşünüyorum. Aynı titizlik, ayakkabının içine mükemmel oturan kadınsı ayaktır. Bu görsel unsurların hiçbiri ayakların neden koyu mavi ve beyaz pigmentlerle kaplandığını ve hatta yumurta beyazına benzer bazı viskoz sıvıların karıştığını açıklayamaz. Sıvı, fark gözetmeksizin kadının ayaklarını ve beyaz topuklu ayakkabılarını kapladı ve etrafına yayıldı. Bu tür bir saçmalık, derinlerde bu tür bir kültürde izleyiciler için biraz paniğe neden olabilir - hatta sanatçının bu yolu, geniş kabul gören bir estetik beğeninin hicivini ve alayını elde etmek için kullandığını bile söyleyebilirsiniz. . Ancak her halükarda, izleyicinin duygusal seviyesinin bu resim tarafından tamamen harekete geçirildiği yadsınamaz.
> İlk kaçırma teşebbüsü
Karşılaştırılabilecek bir başka eser de bu sergide yer alan bir başka eser. Görsel unsurlar önceki resimlerden çok daha karmaşık: Kız olabilecek bir kadın pijamalarını kaldırıyor ve pijamaları görüntü oluşmadan önce çıkarılmış gibi görünüyor. Bu iki bilgi parçası, izleyicinin doğal olarak görüntünün görsel gerçeklerinden çıkardığı bir çıkarımdır.Aynı sonuç, sol elinde makası tutan ve sağ elinde iç çamaşırın köşesini tutan kişinin yaşlı bir kadın ve orta yaşlı bir kadın olmasıdır. Tabii ki, bu bilgi izleyici için görüntünün sınırında asılı kalıyor ve görüntü içeriğinin kendisi için en çekici şey, bu malzeme parçasının biraz ucuz görünmesi ve makasla kesilmek üzere olmasıdır. Sırım. Tüm bunların iç mantığı nedir? Bu, yaşlı bir kadının genç kızlar için seksi bir cezalandırma arayışı mı? Bu, şüphesiz bu görsel unsurlardan çıkarılabilecek en mantıklı çıkarımdır ve bu çıkarımı kabul etme eğiliminde olduğumuzda, tartışıyoruz Artık resmin kendisi değil. İnsanların günlük yaşamdaki imgelerle ilgili tartışması temelde şu kuralı izler: görüntüyü "anladıklarını" veya görüntüyü "anladıklarını" kanıtlamak için görüntünün görsel öğelerinden türetilen ikincil çıkarımları tartışarak. Gerçekler tam tersi.
> Altın Lager
> Mirasçı ve köpek
Tobillon Rowland'ın Serpentine Galerisi'nde sergilenen bir başka çalışmasında, dişi olabilecek bir çift çıplak ayak, viskoz şeffaf bir sıvıya sarılmış gibi görünüyor. Banyoda bu mukusla ayaklar ilerlemeye çalışıyor gibiydi. Görüntüye yakın, izleyici için sol ayak başparmağı ile ikinci ayak parmağı arasındaki mukus tarif edilemez bir doku sunar: sıvı yavaşça düşerken içinde görünür. Kafesin düzenli yansıması. Aynı zamanda aynı yansıma, bu ayağın diğer ayak parmaklarının detaylarını tamamen yansımanın altına yapar. Bu mukusların, sanatçının eserlerinde sıkça görülen tüm mukuslar gibi izleyiciye bir meni ipucu verdiği inkar edilemez, bu özellikle ayaktaki kırmızı tırnaklar için geçerli ki bu da ayak sahibinin kadın olduğunu açıkça gösteriyor. Ondan sonra özellikle güçlendi. Elbette tüm bu spekülasyonlardan net bir anlatı ya da sonuç çıkarmak zor Benzer şekilde bu resim için de herhangi bir zaman ve mekan konumlandırması üretemiyoruz. Korkarım ki "banyoda yürümeye çalışan sümüklü bir kadının ayakları" bu resmin görsel öğelerinden çıkarabileceğimiz tek anlatıdır.
> Kel kapak
> Banyo karoları
Acı, mazoşizm ve yapışkanlığa benzer şekilde, modernlikle dolu pürüzsüz bir doku ve bulantıyı andıran nispeten ilkel, organik yapışkan bir doku ve orta sınıfın zarifliği Duygu, belli bir yumuşak pornografinin getirdiği baştan çıkarma ve işkence, modernlikteki coşkulu fetişizm, Batılı kadınların bariz cinsiyet ve ilgi sembolleri (yüksek topuklu ayakkabılar, OL üniformaları vb.) ... tüm bu canavarlar mantıksız düzeyde , Modern toplumda insan aklını çapraz boyutta yenebilen canavarlar, asla kontrol edemeyeceğimiz, ama her zaman arzumuzu ve anlamımızı kontrol edecek canavarlar gibiler - bu unsurlar temelde Tobillon Rowland'ın fotoğrafını oluşturuyor. İşler. Bu aynı zamanda sanatçının dehasıdır: Yüz yıldır karanlıkta olan fotoğrafla ilgili gerçeğe ya da hayallere daha yakın bir tartışmayı kendi sanatının temasına dönüştürmüş ve olanaklarını keşfederek bu zengin "fotoğrafik duyu anlarını" getirmiştir. İzleyicinin gözüne "tahriş" gelir.
> Kol
