Eski esrarengiz "kredili insanlar" insanlar arasında dolaştı mı yoksa eski sözleşmenin ruhu muydu?
Gizemli "kredi adamı"
Son zamanlarda, geçen yüzyılda kırsal kesimde krediyle tanışan gizemli insanlarla ilgili çevrimiçi makaleler gördüm. Bu bana çocukluğumdaki "kredi insanları" nı da hatırlattı. Bu insanlar kırsal kesimin derinliklerine gittiler ve çiftçilerden esrar ve bıçakları kredilendirmelerini istemeye cüret ettiler. Yabancı aksandan bahsetmişken, krediye alınan öğelerin geri alınıp krediden sonra ayrılıp ayrılamayacağından korkmuyorum ve kimse nereye gittiğini bilmiyor. O zamanlar, köylüler bu gizemli "arabalı insanları" Budist ve Taocu insanlar olarak görüyorlardı ve hatta "domuz eti yükseldiğinde al" ve "mısır fiyatı satıldığında onu al" gibi bazı sözlerinin oldukça doğru olduğunu düşünüyorlardı. "Para", ama yıllar geçti. Köylülere tekrar sordum ve para istemeye gelen kredili biriyle hiç karşılaşmadım, ancak bazı köylüler, parayı çekmek için kredili kişinin çocuğuyla karşılaştı ve parayı verdi.
İlgili bilgilere bakıldıktan sonra, "kredi kişisinin" uzun zaman önce var olduğu anlaşıldı. Kurtuluştan önce, kredili insanlar vardı, ama bu insanlar asla krediyle sattılar ve bunu size boşuna vermediler, Sadece nakde çevirmek için ulaşılamaz bir zaman söylediler. Bu insanlara nereden geldiklerini asla söylemiyorlar veya belirli kimliklerini açıklamıyorlar, bu yüzden insanlar üzerlerine gizemli semboller yazdılar, bu insanların gizemli bir organizasyondan geldiğini düşünerek servet biriktirmeye devam ettiler. Onları Guiguzi mezhebi olarak düşünün, çünkü her zaman insanların anlamadığı şeyler söylerler. Para kaybetmekten korkmama veya para vermemekten korkmama zihniyetleri nereden geliyor?
Mohist düşünceyle ilgili mi?
"Kredi potu insanları" nın davranışına bakılırsa, onlar gizemli bir organizasyon değiller ... Eğer gizemli organizasyon uzun zaman önce tutuklanmış olsaydı. Bir şeyler verdikten sonra gittikleri için bir daha asla bulunamayacaklar. Bu tür insanlar eski Mohist okuluna çok benziyor.
Mohist düşüncenin kurucusu Mo Di'dir. Savaşan Devletler Dönemindendir.Kurduğu Mohist ekolü o dönem filozofların düşünce okuluydu.Bu okulun doktrini Konfüçyüsçülükten farklıdır ve her yönüyle Konfüçyüsçülüğe aykırıdır. Mohizm, Savaşan Devletler Dönemi ve Qin Devleti'nden geçti ve Savaşan Devletler Dönemi, Qin Hanedanlığı ve erken Han Hanedanlığı boyunca geniş çapta yayıldı. Qin Shihuang'ın "yanan kitapları ve çukurlaştırıcı Konfüçyüsçülük" Mohist okulunun kalmasına izin verdi, ancak Han Hanedanı İmparatoru Wu "tek başına Konfüçyüsçülük" peşine düştüğünde, Mohist okulu yavaş yavaş ortadan kayboldu.
Bununla birlikte, veri kayıtlarına göre, eski ortodoks üst sınıf toplumda Mohist okulu ortadan kalkmış olsa da, hala Mohist okuluna saygı duyan ve bu okulun doktrinini gizlice destekleyen insanlar var. Mohizmin yaygın olmamasının nedeni, esas olarak bu doktrini takip eden kişilerin Konfüçyüsçülükten farklı olmaları, katı kurallara uymaları ve zahmetli kendi kendilerini yetiştirmeleri gerektiğidir, bu nedenle de giderek saygı görmezler.
Arkeologlar, Mohist okulunun ortadan kalkmadığını keşfettiler. Qing Hanedanı'nın son dönemindeki bazı arkeolojik keşiflerde Mohist figürleri de vardı.Tarihi kayıtlara göre, son Ming ve erken Qing hanedanlarındaki son nesil Mohist bilginleri, biri diğerinin dışında olmak üzere iki öğrenciye bir intihar notu bıraktı. İç biyografiye göre, gurbetçinin öğrencisi bir aile şirketi kurmak için dışarı çıktı, iç biyografinin diğer öğrencisi ise Mohist gizli odasını kapattı. Qing Hanedanı Geçide girdikten sonra, Mohist okulunun kaydı kesildi.
Mohizm, Konfüçyüsçülükten tamamen farklıdır ve şu şekilde özetlenebilir: Çok yönlü aşk, saldırgan olmayan, erdemli, Shangtong, Tianzhi, Minggui, kader dışı, boş zaman, bayram, cenaze, karşılıklı sevgi, karşılıklı çıkar. Mohist ayrıca şunu savundu:" Dünyanın yararı dünyayı ortadan kaldırmaktır. " "Zarar vermek" ve "birbirini sevmek ve birbirimize fayda sağlamak" "Kendinizi olduğu kadar başkalarını da sevin ve birbirinize fayda sağlamak için başkalarıyla etkileşime geçin" kelimesinin anlamı, eski zamanlarda kredi alan insanların davranışlarına benzer.
Bununla birlikte, kredilendirilen kişilerin halkta Mohist okulunun devamı olup olmadığı hala daha fazla araştırmaya ihtiyaç duyuyor, sonuçta şu anda kredili insanlardan hiçbir iz yok.
Eski kredi sözleşmesi ruhu?
Toplumun bugün dikkat ettiği sözleşme ruhu, sözleşme ve kredi "ithal şartlar" değildir ve Batı çalışmaları tarafından desteklenmez. Aslında, eski Çin'de güçlü bir sözleşme kredisi vardı. Örneğin, Youyan şövalyesi Jing Ke, Kral Qin'e suikast düzenledi. Qin'e suikast yapmanın çok tehlikeli olduğunu biliyordu,% 99 öldü, ama yine de söz verdi ve tereddüt etmeden sözünü yerine getirdi. Gelecek nesiller tarafından saygı gördü.
Han hanedanlığında ülkemiz halkı sözleşme ruhuna sahipti, o dönemde prensler, generaller veya sıradan halk, bir sözleşmeleri olduğu sürece, sözleşmeyi yerine getirmede eşitti. "Tarihsel Kayıtlar: Gaozu Kahramanları Kronolojisi" ne göre: Han Hanedanlığı İmparatoru Wenwen, dört yıl, " Hou Xin, Haziran'ı başkalarının sorumluluğunu ödemeden, onu ele geçirerek ve ülkeyi ortadan kaldırarak geçirdi. " Hatta şehzadeler bile borçlarını belli bir süre geçmedikleri için cezalandırılmalıdır. Buna bağlı olarak, suçlular gibi çok düşük statüye sahip alacaklıların hakları ve menfaatleri hala korunmaktadır.
Ülkemiz çok eski çağlardan beri krediye önem veren bir ülke, sık sık "dediklerimiz yapılmalı" diyoruz ve krediyle ilgili pek çok tarihi malzeme var. Önceleri emtia ekonomisinin kapsamlı gelişimi nedeniyle, bir kredi krizi yaşandığını kabul etmeliyiz, insanlar birbirine güvenmedi ve kendi kredilerini aşırı çekti, toplumun gelişmesiyle kredimizi yeniden kazandık.
Bu nedenle, kadim insanlar güçlü bir sözleşmeye dayalı kredi ruhuna sahiptiler.Eski zamanlarda, meta dolaşımı şu anki kadar gelişmemiş olduğundan, insanlar bazı meta işlemlerini onlarca yıla ulaştırmak için işlemlerde kredi kullanıyorlardı. İnsanlar aptal değildir, aynı zamanda bir şeyler için krediyle ödeme yapmak isterler, ancak ne kadar fakir olurlarsa, kredileri o kadar güçlüdür ve krediyle para vermeme sorunu nadirdir.
Bu nedenle, kadim gizemli "kredi insanları" için onlara gizemli bir şekilde bakmaya gerek yoktur, Çin milenyum geleneğini anlamak için kullanabilirsiniz, o zaman onlar gizemli değildir. Memleketimin kırsal kesimlerinde bu yılki Bahar Şenliği gelip insanlardan malların parasını ödemelerini isteyebilir mi bilmiyorum?
Herkesi eleştirmek ve düzeltmek için hoş geldiniz. Resim ağdan gelir ve telif hakkı orijinal yazara aittir.
