Saç kesimin ve estetik ameliyatınla hala "sen" misin?
Öncülük etmek:
Aslında insan vücudu Theseus'un gemisi gibi sürekli değişiyor. Örneğin dün tırnaklarınızı kestiyseniz, vücudunuz dünden önceki günle tam olarak aynı değil ama bu küçük farkın önemi yok. Ancak estetik ameliyat olursanız, değişiklik çok açık olacaktır. Günümüzde birçok kişi (çoğu kız) plastik cerrahi için Güney Kore'ye gidiyor.Ülkelerine döndüklerinde ve gümrüklere girdiklerinde biraz sıkıntılı oluyorlar çünkü orijinal pasaporttaki fotoğraftan farklılar ve gümrük yetkilileri kimliğinizi taklit ettiğinizden şüphelenebilir. Neyse ki, Güney Korenin plastik cerrahi hastaneleri artık plastik cerrahi öncesi ve sonrası fotoğrafları içeren bir sertifika verecek. Yani gümrüklere girdiğinizde "Bu benim, sadece yüzümü değiştirdim" diyebilirsiniz.
Metin | Liu Qing
Theseus Gemisi
Girit'ten döndüğü tahta tekne olan Atina Kralı Theseus, hatıra niteliğindedir ve korunmuştur. Ancak zamanla gemideki ahşap kalaslar yavaş yavaş çürüdü, bu yüzden Atinalılar çürümüş tahta kalasları yenileriyle değiştirdiler, biri çürürse diğerini değiştirdiler.Sonunda gemideki tüm ahşap kalaslar değiştirildi. Soru şu ki, sonunda tüm parçalarıyla değiştirilen gemi Theseus'un orijinal gemisi mi? Yoksa tamamen farklı bir gemi mi? Hayır derseniz, o zaman soru ne zamandan beri orijinal gemi olmadığıdır? Daha sonra İngiliz filozof Hobbes başka bir soruyu gündeme getirdi: Theseus'un gemisinde değiştirilen tüm eski kalasları bir gemi inşa etmek için bir araya getirirsek, o zaman iki gemiden hangisi gerçek olan? Theseus'un gemisi mi?
Parça ile bütün arasında bir ilişki vardır ve bir de zaman içinde devamlılık sorunu vardır. Pek çok benzer örnek var. Örneğin, birkaç on yıllık geçmişi olan East China Normal University adlı bir üniversitede öğretmenlik yapıyorum. Okulun başındaki öğretmenlerin hepsi emekli olmuş ve o sırada tüm öğrenciler mezun olmuştu.O zamanlar çok fazla ev kalmamıştı ve ana kampüsümüz de Minhang'daki yeni yerine taşındı.O halde neden aynı sayabiliriz Üniversite, hala Doğu Çin Normal Üniversitesi mi? Bu cevaplanması kolay bir soru değil. Bir geminin, üniversitenin veya kurumun yalnızca kimlik sorunu yoktur, aynı zamanda insanların da kimlik sorunu vardır. İnsanlar için genellikle "kimlik" deriz ve buna karşılık gelen İngilizce sözcük aslında aynı sözcüktür: "kimlik". Başka bir düşünce deneyini tartışalım.
Organ nakli
Estetik cerrahinin kimlikle ilgili sorunları olacaktır ama sorun büyük değildir. Vücudumuzla ilgili sorunlarımız varsa, organ nakline ihtiyacımız var. Örneğin, bir böbreği değiştirirsem, "ben" böbreği değiştirdi diyebilirim. Bir gün bacak iyi değil, bir bacağı değiştirdim, yine de bu "ben" diyebilirim, bir bacağını değiştiren benim. Bir gün vücudumdaki tüm organlar değiştirilse ne olur? Son olarak, beyin bile değişti, yine de bu "ben" diyebilir miyim?
Organ nakli örneği Theseus Gemisine benzer, ancak bariz bir fark var. Bir sınıf arkadaşı az önce birinin beynini değiştirmesinin daha zahmetli olacağını söyledi. Genelde, vücudu tutan kişinin değil beyni tutan kişinin beyni değiştirdiğini söyleme eğilimindeyiz. Çünkü insan kimliğinin beyinle yakından bağlantılı olduğunu düşünüyoruz. Öyleyse, insan kimliği beyne mi bağlı?
öyle görünüyor. Ancak bir düşünce deneyine devam edip hayal edebiliriz: beyninizdeki tüm hatıraları ve düşünceleri "veriye" dönüştürebilen bir teknoloji varsa, onu indirin ve başka bir kişinin beynine yükleyin ve ardından o kişinin beyninin içeriğini aktarın "Veriler" beyninize yüklenir, yani ikinizin beynindeki veriler değiş tokuş edilir, o zaman ikinizden hangisisiniz?
Bu öğrenci "verinin" daha önemli olduğunu düşünüyor gibi görünüyor, bu yüzden kesin olmak gerekirse, insan kimliği için insan hafızası, düşünceler ve öz farkındalık beyin ve bedenden daha önemli. Örneğin cinsiyet değiştirme ameliyatı geçirmiş ve vücudu bu kadar büyük bir değişime uğramış Venüs gibi, bu kişinin hala Venüs öğretmeni ve dansçısı Venüs olduğunu söyleyebiliriz.
Ancak sorun henüz bitmedi. Bunu da düşünebiliriz, beyninizdeki "verilerin" vücudunuzla hiçbir ilgisi yok mu? İki kişi beyinlerindeki tüm "verileri" değiş tokuş etseydi, sosyal hayatta kim olarak kabul edilirdi? Farz edin ki Liu Xiang ve Yao Ming beyin "verilerini" değiş tokuş ederse? Liu Xiang'ın beyninin "verilerini" içeren Yao Ming'in vücudu basketbol oynamaya davet edilecek mi? Kabul edecek mi? Ama aslında profesyonel düzeyde basketbolcu farkındalığına sahip değil, ne yapmalıyım? Sonra engele gitmeme izin ver dedi! 110 metrelik engel bilincine sahip ama Yao Ming'in vücuduyla bu kadar hızlı koşamıyor Ne yapmalıyım?
Aslında bu yeterince aşırı değil. Hayal edersek (düşünce deneylerinin faydalarından biri de cesurca hayal edebilmemizdir), Yao Ming ve Fan Bingbing beyin "verilerini" değiş tokuş etseler ne olurdu? Muhtemelen ikisi de deli olacak, bu da tamamen bir kimlik krizine kapılacakları anlamına geliyor. Bu bize, insan kimliğinin sadece beyin "verilerine" (hafıza, düşünceler ve bilinç) bağlı olmadığını söyler.
Daha sonra bazı insanlar genlerin en önemli şey olduğunu ve insanların kimliğinin genlere bakılarak belirlenebileceğini söyleyecektir. Bununla birlikte, sizinle tamamen aynı genlere sahip tek yumurta ikiziniz varsa, kardeşinizin siz olduğunuzu söyleyebilir misiniz? Kolej giriş sınavından sonra Pekin Üniversitesine kabul edildin, başarısız oldu ve sonra Pekin Üniversitesinde okumak için kabul bildirimini aldı, kabul ediyor musun?
Kimlik konulu araştırma çok karmaşık, ilgileniyorsanız daha fazla okuyabilirsiniz. İnternette popüler ve ilginç bir İngilizce makale bulabilirsiniz. Başlığı "What You Make You". Yazar, Harvard mezunu bir çevrimiçi yazar Tim Urban. Daha profesyonel araştırmalar için, ünlü çağdaş İngiliz filozofu Parfit olan ünlü "Li and Man" kitabını tavsiye ederim.
Şahsen ben bu konuda derinlemesine bir araştırma yapmadım ve bazı fikirler tamamen olgunlaşmamış, ancak referans olarak iki ana noktadan bahsedebilirim. Her şeyden önce, kimlik kavramının kendisi yeterince kesin olmayabilir ve belli bir dereceye kadar belirsizlik vardır. Bir noktaya veya bir dizi kesin standart için doğru olmayabilir, ancak bir dizi derece veya koşul aralığı içerir. Nesnelerin veya insanların nitelikleri bu aralığa düştüğünde kimliği belirleyebiliriz, ancak bu aralığın ötesinde kimliği koruyup koruyamayacağımızdan şüphe ederiz. Elbette bu aralığın sınırları biraz bulanık. Az önce bahsedilen üniversite örneğini ele alalım. Şunu bir düşünün: Doğu Çin Normal Üniversitesi'nin tüm öğretmenleri belirli bir günde aynı anda emekli olur veya istifa ederse ve tüm öğrenciler aynı anda mezun olur veya okulu bırakırsa ve sonra okul tamamen farklı bir öğretmen ve öğrenci grubunu değiştirirse, bunun hala Doğu Çin olduğunu söylemek zor olurdu. Normal Üniversite şimdi. Bu nedenle, genelden ziyade kısmi, ani değil kademeli değişimler, zaman içinde belirli bir sürekliliği sürdürür ve bu, kimliği sürdürmenin belirli bir koşulu olabilir.
İkincisi, kimlik tek bir değişken (öğe) tarafından belirlenmez, birden çok değişkenin etkileşimine bağlı olabilir. "Theseus'un Gemisi" örneğinde, tüm ahşap tahtalar ve parçalar değiştirildi. Neden kategorik olarak bunun tamamen farklı bir gemi olduğunu söyleyemiyoruz? Bu değişimin aşamalı bir süreç olmasının yanı sıra, yapısının hiç değişmemesi ve hedef fonksiyonunun değişmemesi için başka bir sebep daha var. Başka bir deyişle, bir geminin kimliği yalnızca malzemelerine değil, aynı zamanda yapısına ve işlevine de bağlıdır. Yani insanlar için kimliği belirlemek için tek bir faktör kullanmanın yanlış olabileceğini düşünüyorum. Yukarıdaki düşünce deneyi tartışması, tek bir öğenin özdeşliğin bileşimini tam olarak açıklayıp açıklayamayacağını incelemek için varsayımsal senaryolar kullanmaktır. Vücut, genler, beyin, hafıza ve bilinç tarafından belirlenip belirlenmediğini, yeterince güvenilir olmayabileceğini görebiliriz. Başka bir deyişle, insan kimliği herhangi bir tek unsura "indirgenemez".
Orijinal satın almayı okumak için tıklayın
