Çinliler heyecanı neden bu kadar çok izliyor?
Yaklaşık bir hafta önce liseli bir kızın bir binadan atladığı haberi tüm büyük platformlara yayılmıştı ve bu olay o kadar can sıkıcıydı ki bir süre boğulmasına neden oldu. Örneğin, kızın çatıdaki tereddütleri ve alt katta izleyenlerin sabırsızlığı.
Lu Xun bir keresinde tiyatro izlemenin (başkalarını seyretme) ve oyunculuğun (başkaları tarafından izlenmenin) Çinli insanlar için temel yaşam biçimi haline geldiğini söylemişti. Yüz yıl sonra, Lu Xun'un sözleri hala güncelliğini yitirmiş görünüyor.
Çinliler heyecanı izlemeyi çok seviyorlar ve bu dünyada bir numara değiller, aynı zamanda en iyi ülkeler arasında yer alıyorlar.
Metin / Liang Xiaosheng
Rus yazar Çehov'un Nevsky Prospekt'te duran ve gökyüzüne bakan bir adam hakkında bir roman yazdığını hatırlıyorum. Aslında gökyüzünde hiçbir şey yoktu, kazayla uçan bir kuş, kazayla uçan bir bulut vardı, ama bu şekilde çok etkilenmiş ve kendini adamıştı. Biri onun yanından geçti ve ne gördüğünü bilmeden gökyüzünü seyrettiğini izledi, sonra durdu ve yüzünü kaldırdı. Sonra biri iki adamın yanından geçti, boyunlarını birbirine yaslayarak, şaşkınlıkla gökyüzüne bakıp istemsizce boyunlarını kaldırarak onları izledi. Böylece dördüncü ve beşinci insanlar gökyüzüne bakma saflarına katıldı. Daha sonra yoldaki arabalar da durdu ve nöbetçi polis geldi. İnsanlar gittikçe daha fazla toplandı, kimse gökyüzüne ne bakacağını, ne göreceğini söyleyemezdi ama durup izleyenler varsa Sorun ciddiydi ve çok kuvvetli görünüyordu.
Çin'in başkentinde yaşayan insanlar çok canlı ve canlı olanı izliyorlar, Ruslardan farklılar, gürültülü kelimesine odaklanıyorlar. Sıcak zihin halidir ve gürültülü biçimdir, bütün beden ve zihin işin içindedir. Bu gerçekten canlı. Yılın ilk gününden on beşinci gününe kadar her yıl Bahar Şenliği'ne bakın, Changdian Tapınak Fuarı'ndaki kalabalıklar Liuli Fabrikasını dolduruyor. Şekerlenmiş şahinler ve yel değirmenleri gibi yeni yıl ürünleri ezilmelerini önlemek için halkın başlarından yüksekte tutulmalıdır. Kötüyse, Pekinlilerin heyecanı, acıyı ve mutluluğu izlemeyi sevmek, zorlamak ve sıkmak, pratik yapmak gibi güçlü bir dürtüleri olduğunu bilirsiniz.
Bu yüzden Bay Lu Xun'un yazdığı bir makaleyi hatırladım. Başlık "Tweet" idi, bu, Çin halkının beni ittirdiğiniz canlılığı izlerken "boşuna iyi olma" neşesini nasıl yaşadıklarını anlatıyordu. Heyecanı izlemek Çinliler için ilginç bir karakter ve tabii ki durmak istemeyen, huzursuz, pes etmek istemeyen, canlı ve sevimli bir karaktere sahip bir Pekin insanı. Görünüşe göre Çinliler bunda iyi ve Pekinliler bunda özellikle iyi. Başkan Mao'nun Tiananmen Kapısı'nda Kızıl Muhafızlarla on kez veya sekiz kez görüşmek üzere durduğunu hatırlıyorum.Her seferinde Pekin çalkantılıydı ve kıtalar çalkantılıydı. Görünüşe göre yaşlı adamı da çok canlı bir insan, yoksa kuleye çıkamayacak. Daha sonra şehir sığamadı ve Kızıl Muhafızları incelemek için Xijiao Havaalanına gitti, ne kadar canlı olduğu belliydi. Bu nedenle, birinci türden bu alanda, iki köpek kavga, iki araba çömelme, tartışan iki seyyar satıcı ve iki gangster olsa bile, heyecanı izleyen ve tartışan daha fazla insan olacak, bu normal.
Bu nedenle, İmparator Xun'un o zamanki büyük düğünü, bu büyük sevinç günü, tüm Pekin şehrini, Kızıl Muhafızların akla gelebilecek sonraki isyanından daha canlı bir hiperaktivite durumuna getirdi.
Kasım 1922'nin başında şehre hala Peiping deniyordu. Tahttan indirilen imparator Aixinjueluo Puyi ile ilgili olarak, Guobruo ailesinin Wanrong adlı Rongyuan ailesinin kızı ve Erdite ailesinin Duan Gong ailesinin kızı Wenxiu ile konuşmalıyız. Cariye, düğün töreni haberi Pekin halkından duyulmamış. Küçük mahkeme düzenli olarak dış dünyaya bilgi vermek için büyük bir düğün hazırlık ofisi kurdu.Akrabaları karşılama günü hayırlı bir şekilde seçildi ve üç şekerleme kraliyet onayı ile mahkemeye bildirildi.Gelecekte tanıtım olmazsa yangın gibi yayılacaklar.
Muhtemelen insanlar böyle düşünüyor, bir imparatorun geliniyle evlenmesi yaygındır, ancak bir imparatorun bir kadınla evlenmesi şansı değildir Gelecekte Çin'de başka bir imparator olup olmayacağını kim bilebilir? Cumhuriyetin sonsuza kadar süreceği doğruysa bu sefer özlüyorum ve rastlamak zor olabilir. Dolayısıyla sokaklar, sokaklar, sokaklar hepsi bu evlilikten bahsediyor; hepsi bu mutlu olayı bekleyen kahvehaneler, restoranlar, tiyatro dükkanları, aslında çok parlak kış ayını ve baharı başlatıyor.
Pu Yinin "Hayatın İlk Yarısı" ndaki rekoruna göre, düğün töreni beş gün sürüyor, görkemli, müreffeh, ciddi ve görkemli ... Bu çift, canlı şehri görmek isteyen canlı, canlı ve canlı şehir vatandaşlarını arıyor. Bir eşle evlenmek üzere olan on yedi yaşındaki Pu Yi'den daha güçlü ve daha da rahatsız olduklarını söyledi.
Aslında, Pu Yi evlilikle hiç ilgilenmiyor.
Geleneğe göre, imparator ve kraliçenin düğününün ilk gecesi Kunning Sarayı'nda on metrekareden küçük bir nikah odasında geçirilirdi. Bu odanın özelliği şudur: hiçbir mobilya yoktur, Kang, tamamı kırmızıya boyanmış arazi dışında bir mahallede yer alır. "Kiralama" sürecinden geçtim, "çocukları ve torunları" yedim ve bu koyu kırmızı odaya girdim, kendimi çok boğulmuş hissediyorum. Gelin kangın üstüne oturmuş başı aşağı oturuyordu, bir süre yan tarafa baktım, ancak gözlerinin kırmızı olduğunu fark ettim: kırmızı çadırlar, kırmızı yataklar, kırmızı giysiler, kırmızı etekler, kırmızı çiçekler, kırmızı yüzlü yumurtalar ... erimiş gibiydi. Kırmızı mumlar. Ne otururken ne de ayakta dururken kendimi çok rahatsız hissediyorum. Kalbi geliştirmenin daha iyi olacağını düşündüm, bu yüzden kapıyı açıp geri döndüm. ("Hayatımın İlk Yarısı")
Changchun'daki sözde imparatorluk sarayına gittim Küçük avlu, Pekin'deki muhteşem Yasak Şehir ile karşılaştırılamaz. Ancak odadaki her şey, özellikle duvar kaplamaları, aydınlatma, halılar, minderler, perdeler, hanedanlık armaları, bayraklar, kemerler ... hepsi insanlara bir depresyon, donukluk, gizem ve kasvet duygusu veriyor. Korkarım hala orijinal Qing sarayının geleneksel dekorasyonunu ve düzenlemesini miras alıyor. Dürüst olmak gerekirse sözde kraliyet ailesi yaşayanların hayatta kalması için gerçekten uygun değil, ölülerin yaşaması için daha uygun. Bu nedenle, on yedi yaşında, Puyi, eşcinsel eğilimlerine rağmen, hala gençti ve tamamen depresyonda değildi, bu yüzden, açık bir şekilde ezici olan kırmızı mum benzeri yeni evden kaçmak için çok geç kalmıştı. Oluşan cansızlık ayık ve korkmuştu.
Ancak plana göre düğün coşkuyla devam ediyordu ve beş günlük etkinlik şu şekilde düzenlendi:
29 Kasım'da oyulmuş ve Cariye Shu (yani Wenxiu) saraya makyajla girmiştir.
30 Kasım öğlen, kraliçe (yani Wanrong) saraya makyajla girdi. Oyulmuş kraliçe bir tören düzenler. Çirkin oyulmuş Cariye Shu saraya girer.
1 Aralık'ta düğün töreni yapılacak. Yin oyulmuş, kraliçeyi saraya hoş geldiniz.
2 Aralık'ta imparator, Jingshan'daki Shouhuang Sarayında ataları selamladı.
3 Aralık'ta imparator, Qianqing Sarayı'nda tebrikler aldı. ("Hayatımın İlk Yarısı")
Bu kez imparator, başkentin eşi benzeri olmayan bir kadınla evlendi, ama kesinlikle gelecek için. Bu nedenle Yuan Shikai, Çin Cumhuriyeti'nin dördüncü yılında imparator ilan etti ve onu binlerce yıl kokuşmuş hale getiren Yuan Hongxian'ı değiştirdi; Çin Cumhuriyeti'nin altıncı yılına kıyasla Zhang Zhushuai restore edildi, öğretmenini Pekin'e götürdü ve utanç içinde düştü.Bu kesinlikle nostaljik bir saray töreni. Lu Xun'un yazılarında, ara sokaklardan tembelce gelen ve beş renkli bir bayrak diken vatandaşlar, nihayet durgun suda dalgalanmalara sahipmiş, kış güneşinde esneyerek antik kente küçük bir iş eklediler. Yapacak hiçbir şeyi olmayan ve ocağın etrafında ısınan bu küçük vatandaşlar, hepsi imparatorun düğününü bekleyen ve heyecanı izlemeyi dört gözle bekleyen uyarıcıları almış gibiydi.
1911 Devrimi başarılı oldu, Çin Cumhuriyeti hükümeti kuruldu ve devrilen Mançu hanedanı ile bir anlaşmaya varıldı.Biri tahttan indirilen kraliyet ailesini desteklemek için yılda 40.000 okyanus sağlamaktı; diğeri ise İmparator Xun'un Yasak Şehir'deki küçük sarayını sürdürmesine izin vermekti. Bu cumhuriyet ve monarşinin bir arada varoluşu ve devrim ile feodalizmin bir arada varoluşu elbette çok komik ve tuhaf bir Çin fenomeni.
Belki de Çinliler kalabalık olmayı çok seviyorlar, ne olursa olsun koşuşturmayı yapan kişi ya da koşuşturmayı görmeyi bekleyen kişi, telaş olmayacağından korkuyorlar. Dolayısıyla bu kez İmparator Xunun düğünü, durumun genişlemeyeceği korkusuyla, sahne coşkulu olmayacak ve kitleler sansasyonel olmayacak, bu yüzden çeşitli yollar düşünecek ve yeni fikirler getirecekler.
Yasak Şehir heyecanı yeterli değil, Canlı ve gerçekten canlı bir sahne amacına ulaşmak için Yasak Şehir dışında yaşamak gerekiyor. Bu nedenle, Wanrong adlı cariye, ebeveynlerinin evlerinden Donghuamen'e taşınan Wenxiu adlı cariye'den hemen sonra Yasak Şehir'e giden yol, Qing saray düğünü prosedürlerine uygun olarak yapılmalıdır. Çin Cumhuriyeti'nin yetkisi altındaki Pekin Özel Şehir Hükümeti de, karakolun askeri bandosunu ve garnizonun davul grubunu neşelendirmek için kabul etti ve tahsis etti. Böylelikle Çin Cumhuriyeti'nden bu yana on bir yıl geçti.Pekin sokaklarında iki grup insan ve at belirdi, iki takım, bir erkek tarzı piton cüppesi ve mandalina, yüksek başlı at, kadın aile tarzı anka kuşu hawaii, inciler ve turkuaz kafalar, hepsi Qian Qing kostümlerinin makyaj gösterileriydi.
Puyi'nin kayıtlarına göre, Çin Guangming Cumhuriyeti hükümeti tarafından gönderilen askeri polis sayısı binleri buluyordu.
Cariye Shu makyajı saraya girer. Piyade, Shenwumen, Dong'anmen vb .'deki Yamen fraksiyonuna komuta etti ve Zhuangxian, 30 memur ve 300 asker tarafından geçti.
Kraliçe makyajı hakeme girer. Piyade, Shenwumen, Kraliçe'nin Evi ve diğer yerlerdeki Yamen fraksiyonuna komuta etti ve onlara Zhuangxu'ya eşlik ederek 31 subay ve 460 asker (6 bugler dahil) geçerek eşlik etti.
Kitap Li (Kraliçe) töreni. Shenwumen, Queens Mansion, vb.'ye gönderilen ve yol boyunca istasyonlarda eşlik eden nöbetçi ordu, 34 Yamen yetkilisine (üç askeri bando yetkilisi dahil) ve 458 askere (4 askeri band askeri dahil) komuta etti. On iki, altı böcek). Dokuz memur ve 40 askere ek olarak, askeri polis karargahı da yol boyunca nöbetçi tutmak için iki tabur gönderdi.
Cariye Shu saraya girer. Shufeinin ikametgahı olan Shenwumene gönderildiler ve yol boyunca muhafızları geçen piyade askerlerinin komutasındaki 31 memur ve 460 askere eşlik etmeleri için onlara eşlik ettiler. Askeri polis karargahından üç memur ve on dört asker var. Ulusal Polis Teşkilatından 280 memur ve adam var.
Karşılama (kraliçe) törenini gerçekleştirin. Donghuamen, Queen's House, vb.'ye gönderilen ve refakatçiler eşliğinde, Yamen'den sorumlu 600 subay ve asker ve bir askeri bando var. Yol boyunca Jandarma Komutanlığı'na bağlı 84 subay ve askerin yanı sıra 1., 2. ve 5. Taburlardan subay ve askerlerin çoğu muhafız olarak seçildi. Ulusal Polis Teşkilatından 747 memur ve adam bulunmaktadır.
Shenwumen, Donghuamen, Kraliçe'nin Evi, Shufei'nin Evi, vs.'de ve bölge polis departmanına bağlı mahallelerden geçerken, koruma için ek polis görevlendirilecek. Başlangıçta Çin Cumhuriyeti'nin kurallarına göre sadece Shenwu Kapısı Qing Sarayı'na aitti, bu sefer bir istisna yapıldı ve Donghua Kapısı'ndan "Feng Yu" nun saraya girmesine izin verildi. ("Hayatımın İlk Yarısı")
Dört ila beş li uzunluğundaki ekip, Çin ve Batı, eski ve modern, yabancı davullar ve yabancı boynuzlar, suona boynuzları, yüksek başlı atlar, sekiz büyük sedan sandalyesi, yaşlı ve küçük çocuklar, ilahiler ve ibadet, meraklı insanlar, yol tarafından karşılandı. Çin Cumhuriyeti hükümeti düzeni sağlamak için yol boyunca nöbet tutmaları için beş veya altı bin askeri polis gönderdi. Gösterinin ihtişamı, muhteşem ivme, onurların görkemi, halojen kitabın ihtişamı, büyük sahne, ihtişam, büyük el, büyük eylem, heyecanı izlemenize neden olabilir Pekinli insanlar da gözlerini ziyafet çekerek daha da inceliyor.
Hanedanlığın restorasyonu ve ışığın geri dönüşünün bu draması saçmalığın ve paradoksu daha da ileri götürdü.
Bu heyecan önceki hanedanı yaşlandırdı ve ağlattı, ama aynı zamanda devrimcileri de kızdırdı. Çin Cumhuriyeti'nin göğünün altında, bu zamanda geriye gitme hissi, bu zombi dirilişi hissi gerçekten inanılmaz. Puyi'nin kendisi bile şöyle dedi:
Bu harekette en sosyal tiksinti yaratan şey, küçük mahkeme bir süre restore edildikten sonra gücünü göstermek için Yasak Şehir dışına çıkmasıydı. Çin Cumhuriyeti'nde çok sayıda askeri ve polis muhafızları ve muhafızları bulunan Qing Sarayı, onurunu sergiledi ve Pekin sokaklarında göz kamaştırdı. Resmi düğün gününde, Çin Cumhuriyeti'ndeki iki askeri grubun arkasında, piton cüppeli ve önlüklü bir çift kanonize elçi (Prens Qing ve Prens Zheng), festivali ellerinde tutarak (Su Wu'nun koyunları çobanlık ederken tuttuğu kırbaç gibi) atlara biniyordu. ), ardından Çin Cumhuriyeti askeri bandosu, ordu atı ekibi, polis atı ekibi ve güvenlik ekibi at ekibi. Arkasında ejderha ve anka kuşu şemsiyesi, yetmiş iki çift Luan tören muhafızı, dört sarı pavyon (kraliçenin Jinbao elbisesi içinde), otuz çift saray fenerleri ve "arka ev" e doğru yürüyen. Aydınlatılmış arka konutun önünde, Wanrong'un babası Rong Yuan ve kardeşlerini koruyan başka bir büyük askeri polis alanı var - hepsi de baş ve elçi yardımcısının getirdiği "kutsal kararnameyi" karşılamak için orada diz çökmüşler. ("Hayatımın İlk Yarısı")
Ve Bay Lu Xunun başka bir makalesi "The Rise of Dregs" de dediği gibi, bu kez İmparator Xunun düğünü de on yıldan fazla sessiz kaldı, on yıldan fazla bir süredir depresyonda ve beş sırt ve altı canavarın feodal kalıntılarını boğuyor. Yalnız ataların, ölen aristokratların ve Bakizi kardeşlerin coşkusu tam anlamıyla harekete geçirilir, sadece eğlenceyi izlemekle kalmaz, eğlenceye de katılırlar. O zamanki bazı gazete haberlerine göre:
Qing Sarayı'ndaki Puyi Düğünü Hazırlık Ofisi, Puyi'nin düğün töreninin 1 Aralık'ta yapılacağını duyurdu. Haber yayıldı ve her mahalleden gelen hediyeler sonsuz bir akış halindeydi. Mançurya prensleri, eski bakanlar, yaşayan Budalar vb. Hepsi hizmete girdi. Başkandan savaş ağalarına ve ülkenin her yerinden politikacılara kadar Çin Cumhuriyeti'nin ileri gelenleri de tebrikler verdiler. Li Yuanhong, altın bir vazo ve gümüş bir su ısıtıcısı olan Ruyi'ye verdi. Kırmızı postada "Çin Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı Li Yuanhong İmparator Xuantong'u tanıtıyor" yazıyor. Ortak makale şöyle diyor: "Han çinileri yazıttır, kişinin ömrünü uzatır ve Zhou bakır levha yazıtları, zenginlik ve hayırlı." Diğer örnekler: Cao Kun, Ruyi'yi ve elbiseleri gönderdi; Wu Peifu, giysiler ve 7000 yuan gümüş gönderdi; Feng Yuxiang, Ruyi, altın saatler ve altın ve gümüş kaplar gönderdi; Zhang Zuolin, eksiksiz bir yeni stil ahşap eşya seti; Wang Huaiqing, dokuz altın ruyi gönderdi; Zhang Xunye Gümüş olarak 10,000 yuan gönder;
(Kraliyetçi) Kang Youwei, cilalı yeşim perdeler, cilalı altın perdeler, Napolyonun düğününde kullanılan güherçile plakaları ve 1.000 yuan gümüş dolar vermenin yanı sıra, kendi yazdığı bir beyit de verdi. Xialian, "Dokuz Günlük Güneş ve Ay Yaojin Terası" dır.
Chen Kuilong ve Li Jingmai gibi zenginlikleriyle ünlü yaşlılar elmas ve yeşim verdiler. Şangay'daki bir Yahudi kapitalisti olan Ha Tong ve Hong Kong'daki bir İngiliz kapitalisti olan He Dong da birçok değerli armağan verdi. Onları saklayacak hiçbir yer olmadığından, Pu Yi insanlardan onları Jianfu Sarayı'nda saklamalarını istedi. ("20. Yüzyılda Çin Resimli Kayıtları" na göre)
En saçma olanı, Pu Yi'nin bizzat anlattığı restorasyon kuvvetlerinin performansıdır.
Çin Cumhuriyeti, askeri ataşe Yin Chang olarak görev yapmak üzere cumhurbaşkanlığı sarayına, yabancı hükümdarları resmi olarak tebrik etmek için gönderdi. Bana boyun eğdikten sonra aniden şöyle dedi: "Tam şimdi Çin Cumhuriyeti'ni temsil ediyordu ve şimdi hizmetkarlar imparatoru selamlıyor." Ondan sonra yere çöktü ve yüceltildi.
O dönemde pek çok gazete, prenslerin ve bakanların sevinçlerini durduramayan bu tuhaf olaylarla ilgili ciddi yorumlar yaptı.Birçok yerde yaşlılar sürü halinde Pekin'e uçtu, kendilerinin ve diğer insanların paralarını getirdi. , Antikalar ve diğer hediyeler. Önemli olan mülkiyet değil, momentum, momentum o kadar büyük ki, onlar bile işlerin umut verici olduğunu düşünüyor. ("Hayatımın İlk Yarısı")
Ben de yarım asırdır Pekin'de yaşıyorum ve yavaş yavaş fark ettim ki büyük dünyada Shengdou vatandaşı olmasına rağmen harap bir avluda yaşıyor, heyecanı seyretmek de oldukça özel. Bazıları canlı, sadece izleyin; bazıları canlı, sadece itin ve sıkıştırın; bazıları hareketli, izlemeye değer çünkü eğlenceli olabilir; ve bazıları hareketli, unutulmaz tatmin alabilir, sadece heyecan verici tatmin alabilir Pekinlilerin göremediği bir şey.
Sıradan vatandaşlar arasında en popüler heyecan nedir?
Qing He Bange'ın "Night Tan Suilu" adlı kitabını okurken, içinde bir cümle var ve beni birdenbire netleştiriyor: "Pazara uygun, sonbahar final, ceza piyasada ve girişe izin verilmiyor." Büyülenmiş, histerik seviyeye ulaşan, sokakları boşaltacak kadar çekici ve cezbedici şehrin heyecanı, başını kesmek için Caishikou'ya gitmektir.
Bu dünyada yaşamanın sevincini başkalarının ölümünden almak, Qing Hanedanı'nın feodal yönetimi altındaki en yüksek özbilinç seviyesidir. Bu nedenle, Pekinlilerin en durdurulamaz ve en hevesli özlemi bu ... Güçlü sinirliliği nedeniyle, kendi çıkarlarını tehlikeye atacak hiçbir sonuç olmaksızın, hepsi bir gece önce Xuanwumen ve katır pazarına akın ediyor. , Caishikou Tingzi Caddesi civarında önce bankı kurun ve ayakta durun.
Çünkü, başını kesen kişiyi görmeye giden herkesin başı kesilen kişiyle hiçbir ilgisi yoktur. Katılım olmadığı için yük de yoktur. Yük olmadığından sakince bakabiliyorum. Bu tür bir sakinliğe ulaşmak için, açıkça görülebilen bir yer seçmelisiniz ve kafa boynunuzdan çekildiğinde kanın kokusunu almalısınız, ancak boyundan çıkan kanı sıçratamazsınız. Bu nedenle, sonbahar festivalinde on binlerce küçük vatandaş üç gün üç gece uyuyabilir ve yemek yiyebilir, ancak aynı zamanda uygulayıcının keskin keskin kılıcını sonbaharın soluk güneş ışığı altında, beyaz bir ışık parlayarak, nasıl suç işleneceğini görebilir. Başın düştüğü an.
Başkalarının talihsizliklerine sempati duymadan bu tür bir kayıtsızlık; başkalarının kafasını yere düşürmesini ve ardından heyecanı seyretmenin bu tür bir uyuşukluğu; heyecanı izlerken başlarını aşağıya indirirken bu tür bir uyuşukluk; kendileri olmadıkları sürece, başkaları boynunda olduğu sürece öldürülen bu tür insanlar Bu muzaffer muzaffer üstünlük; başkalarının kafasına böyle bir aldırış etmeyin mi ve neden? Neden bırakmalıyım? Kendisiyle hiçbir ilgisi olmayan kolaylık, aynı zamanda Çin hükümdarlarının beş bin yıldır vicdansız bir şekilde katledebildikleri korkusuz tiranlığın tiranlığının da temelidir.
Qing Hanedanlığı sayfası çevrildi ve Caishikou'da insanlara işkence etme sahnesi tarih oldu, başkalarının ölümünden gözlerini ziyafet çekmenin heyecanı sonsuza kadar gitti. Ancak 1960'larda, Başkan Mao Tiananmen Kapısı'ndaki Kızıl Muhafızları incelediğinde, başkentteki küçük kasaba halkı kapitalist yolculardan, yerel zenginliklerden ve yolsuzlukla mücadele edenlerden, üç üst düzey sosyal seçkinlerden, ünlüler yaşlılardan, yazarlar ve ressamlardan ayrıldı. Aktörler ... başarısızlıklar, şanssızlık, sözler söyleme ve kitle hareketinde kavga etme, çok heyecanlanırlar.
O vazgeçilmez parti ve hükümet görevlilerini, tanınmış ileri gelenleri, önde gelen kişileri ve bir dönemin kültürel ünlülerini görünce tek tek tabelalar astılar, ellerini tek tek baş aşağı koydular, halka birer birer eşlik ettiler. Dövüşün olduğu yere gitmek, kalabalığın gözlerini kalabalığı seyretmeye yetmiyor.
Dün kibirliydim ama bugün sabahları bir canavarım, beş kişi ve altı kişiyim ve akşamları utanıyorum.Önceden ulaşılamaz olan bu büyük insanlar, artık herkesin tekme atıp tokat atabileceği ve asla direnmeye cesaret edemeyeceği bir bok haline geliyor. yığın. Çin'de filmlerin iyi satılması gerekmez ve dramaların gişe olması gerekmez, ancak bu on yılda, her kritik toplantı veya mücadele toplantısının her zaman dolu olacağı garanti edildi ve her zaman zirveye ulaştı. Bu tür başkalarını görmek şanssız ve ben şanslıyım. Felaketlerden kaçınmak, başkalarının bitmesini izlemek ve etkilenmediğim heyecan, sıradan vatandaşların kalbindeki karanlık tarafı bir kez daha derinlemesine anlamama izin verdi.
O zamanlar evim bir ortaokulun oyun alanına yakındı.Kızıl Muhafızların hocası olduğum zamanlarda avlunun duvarları heyecanı izleyen insanlarla doluydu. Aileme ağızla önderlik ettim, masalar ve sandalyeler kurdum, yaşlılara ve gençlere yardım ettim, dönüp döndüm ve ortaokul öğrencilerinin nasıl kemerlerini çektiklerini, tükürdüklerini, yırtık ayakkabılarını astıklarını ve püskürttüğünü izledim. Çinlilerin zulmü çoğu zaman başkalarının acısına bu kayıtsızlıkta kendini gösterir ve bunu böyle bir zevk ve ilgiyle görmek çok ürpertici.
Kızıl Muhafızların evlerini aradığı, isyancıların onları nerede eleştirdiği, devrimci örgütlerin onları dövdüğü ve yağmaladığı o dönemde, silindir şapka takan başkent yolcular nerede olursa olsun herkesin takip edip izlediğini, sloganlar yankılayarak, bayrakları salladığını ve ivme yaratmaya yardımcı olduğunu hatırlıyorum. Elbette heyecanı seyredenler arasında çok sempatizan, sempatizan, öfkelenmeye cesaret eden ama konuşmaya cesaret edemeyenler var ama çoğu günahın hak ettiğini düşünen çapkınlar, mutlu insanlar bunu öfkelerini bastırılmış öfkeden uzaklaştırmak için kullanıyorlar. Ayrıca birçok insan var.
Belki de bir şehirde özel bir sınıf olarak sıradan vatandaşların ekonomik temeli yoktur, siyasi inançları yoktur, kültürel kökenleri yoktur, savaşan ruhları yoktur, yemek yemek istemezler ve ateşli olmaktan korkarlar, maceracı farkındalıktan yoksundurlar ve yemek yapmaktan tembeldirler, sadece gökyüzündeki pastayı beklerler. Yoksullar ve zenginler her zaman memnuniyetsizdir, başkalarını suçlar ve asla kendilerini suçlamazlar. Yukarı çıkmak, aşağıya batmak, başkalarının başarısız olduğunu görmeye istekli olmak ama başkalarının başardığını görmemek, başkalarının talihsizliklerinden zevk almak ve başarılı insanların başarısızlıklarından memnuniyet kazanmak kolay olmadığı için vatandaştır. "Kültür Devrimi" sırasında, mücadeleyi eleştirmenin canlı gücüne baktım.
Ancak Caishikou her zaman bir işkenceci değildir ve her zaman eleştiri toplantıları yapılmaz, bu nedenle vatandaşların meraklı psikolojisini tatmin etmeye yeten İmparator Xun'un düğünü gibi canlı bir olay 1922 kışında güzel bir gösteri oldu. Qing Hanedanlığı'nın Ejderha Sancağı'nın yerini Çin Cumhuriyeti'nin beş renkli bayrağı almış olsa da, başkanı döner bir fener gibi değiştirmesine rağmen, Pu Yi her zaman Yasak Şehir'de İmparatoru olarak görev yaptı. Ancak aynı mavi gökyüzünün altında, bu İmparator Xun'un mutlu mu, neşeli mi yoksa üzgün ve acı verici mi olduğu, sıradan vatandaşlar için bir gizemdir.
İşte bu büyük düğün, nihayet bu tül katmanını ortaya çıkarmak mümkün ... Bu şekilde gizli tanıtım, özel teşhir, gizli köşeler ortaya çıkar ve gizlilik süreci ortaya çıkar ... İki gözün canlılığının yanması düşünülebilir. Sıradan vatandaşlar açısından ne kadar şok olmalı.
1949'da Pekin'e geldim. O yılın kışında, toprak reformu hareketine katılmak için banliyö Landian Fabrikasına gittim. Bazı yaşlılar, özellikle Qi'ler, imparatorlarının düğünü hakkında konuştular ve hala heyecana dalmışlardı. Anılarımda anlam hala bitmemiş, ağızda kalan tat sonsuz ve bunun hakkında düşünmek gerçekten ilginç.
Aslında Çinlilerin ulusal karakteri her zaman yavaş olmuştur. Bu nedenle, dünya tarihinin ilerleyen eğiliminde, bu tür yasalara saygılı, güvenli fikirlilik, istikrar ve kaos korkusu ve ortalamanın inç kare felsefesinde yanlış gitmeye cesaret edememek, eski imparatorluğu sık sık geride bıraktı ve yenildi. Ancak yoğun nüfuslu şehirlerdeki küçük vatandaşların çoğunluğu için bu coşku, ilgisiz coşkunun heyecanı, yüzeysel makalelerin heyecanı, hayali ateş ve Yangzi'nin heyecanı ve pirinç bitkileri düzenlemenin heyecanıyla gösterildiğini bilmiyorum. İtaat, delilik, üç ya da yetmiş birin bağlılığından bağımsız olarak, gelecekten bağımsız olarak, kör hareketin sonuçlarına bakılmaksızın, gerçekten gurur verici değil.
Öyleyse, yardım edemem ama izlediğim bir Fransız filmi düşünün. Son Fransız komedi yıldızı Renault Burram'ın başrol oynadığı. Başlığı hatırlayamıyorum. Acaba çevrildi mi? Ancak genel olay örgüsü hala bazı izlenimler bıraktı: Yaşlı beyefendi ve onu dağ yolunda gezdiren bir çift, deniz kenarındaki dağ yolunda ilerliyorlardı. Romantik çiftin romantik davranışı sürücülerin dikkatini dağıttı.Araba yanlışlıkla sarkan kayadan fırladı.Arabanın çarparak denize düştüğünü görünce dağın ortasındaki küçük bir dal onları kurtardı. Kırılmak üzere
Düşme kaderi, ancak tehlikeden kaçamadı, tüm Fransa'yı şok etti.
TV istasyonu olay yeri hakkında haber yapmak için helikopter hava fotoğraflarını kullanmakla kalmadı, aynı zamanda itfaiye de ağacın kırılmasını önlemek için arabayı bir tel halatla çekmeye çalıştı. Heyecanı izleyen, araba kullanan, çadır taşıyan, kuru yiyecek ve damıtılmış suyla dolu, tüm aileyi yönlendiren, kamp yapmaya ve yeterince görmeye hazırlanan ve onlara akın eden daha çok insan var. Kahve ve baget satan geçici atıştırmalık dükkanları, uçurumda asılı olan bu üç kişiye bahis oynamak için dürbün, şemsiye ve şezlong kiralayan marketler. Sonuç, ölü veya diri olan bir Mark Six bahis dükkanıdır. Yolun kenarında, sahilde sıralanmıştır. Yukarıda tüm tepe heyecanı seyreden insanlarla ve arabalarla dolu ve aşağıda tüm deniz de insanları ve tekneleri izliyor, sadece karnaval tarzı bir karnaval.
Buradan da heyecanı seyrederken tüm dünyanın böyle olduğu görülüyor, sadece Çin değil, Pekin de.
Benzer şekilde, eğlenceyi izlemenin muhtemelen sadece bir insan doğası değil, aynı zamanda bir insan içgüdüsü olduğu da buradan görülebilir. İçgüdü genellikle bilinçaltında kontrol edilir. IQ ne kadar düşükse, kendini idame ettirme o kadar azdır ve içgüdü genellikle kalp tarafından kontrol edilir. Ne kadar sağlam değilse, kontrol etmesi o kadar zor olur. Bu nedenle, son tahlilde, başkalarının telaşını izleyerek ulaşılan en üst düzey küçük yurttaşlık ruhu maalesef sadece kaba değil aynı zamanda bayağıdır.
Vulgarity, küçük vatandaşların tüm ruhudur.
Bu makale, Liang Xiaosheng'in "Life, Why Is Noble" adlı Guangxi Normal University Press kitabından seçilmiştir. Kitabı satın almak için orijinal metni okumak için tıklayın
