Çin arkeolojisinin kurucusu, soyguncularla hemen bir çizgi çekmek için bir kural koydu
Hepimiz biliyoruz ki, belirli kalıntılar bulunursa veya bazı antik mezarlar kazara kazılırsa, profesyonel arkeologların kültürel kalıntıları temizlemesi gerekir. Bununla birlikte, birçok eski mezar bulduktan sonra, genellikle mezar soyguncuları tarafından kazılmış olan on mezar ve dokuz boş mezar vardır.
Birçok değerli kültürel kalıntı da arkeologların elinden korunmuştur. Örneğin, Sanxingdui harabeleri var.İlk ortaya çıkarıldıklarında, genellikle yeryüzündeki uzaylıların kalıntıları olduğu söyleniyordu. Ancak daha sonra, bu büyülü kültürel kalıntı özelliğinin eski Shu Krallığı'nın atalarının gözlerine tapınmayla belirli bir bağlantısı olduğunu kanıtladı.
Ayrıca Changsha'da ortaya çıkarılan Han Hanedanlığı Mawangdui'nin eski bir mezarı da var; burada yaşlı kadın Xincui binlerce yıldır hayatta kaldı, bir grup imparatoru geride bıraktı ve zamanı yenen yaşlı bir kadın olmayı başardı.
Ancak, Çin arkeolojisinin tarihi aslında uzun değil ve kabaca Çin Cumhuriyeti'nde başladı. Takip etmek zorunda kalırsa, Kuzey Song Hanedanlığı'ndan başlayabilir. Kuzey Song Hanedanlığı döneminde Lu Dalin'in yazdığı "Arkeolojik Resim" adlı bir kitap vardı.
Bu kitabın içeriği fazla değil, özellikle Shang ve Zhou hanedanlarından, saraylardan ve özel koleksiyonlardan eserlerin katalogları.
Lv Dalin ve başka bir bilim adamı olan Liu Chang, istemeden Çin arkeolojisi-epigrafisinin öncülünü yarattı. Bu teoride, eski kültürel kalıntılar araştırılır ve toplanır.
Başlangıçta, Song Hanedanlığı'nda, ağırlıklı olarak tripodlar, çanlar ve tencere gibi mutfak eşyaları üzerinde çalıştım. Qianlong'un zamanında, epigrafi çalışmaları gelişmeye başladı ve araştırma yavaş yavaş tuğlalar, tılsımlar ve kehanet kemiği yazıtları gibi şeylere uzanmaya başladı.
Batı'dan Çin'e modern arkeolojinin tanıtılmasından sonra, arazi kazıları ile işaretlenmiş olması bakımından büyük bir fark vardır. Sık sık gördüğümüz budur.
Batı arkeolojisi Çin'e ilk tanıtıldığında, Çin'deki saha arkeolojisi için hala bir boşluk vardı. O zamanlar gerçekten başı çekebilecek çok fazla arkeoloji uzmanı yoktu ve Li Ji de onlardan biriydi.
Li Ji, iyi bir öğrenci olarak kabul edilebilir, aksi takdirde 22 yaşında Amerika Birleşik Devletleri'nde okumak için Gengzi bursunu alamaz. Amerika Birleşik Devletleri'nde dört yıllık ileri düzey çalışmalardan sonra anavatanına hizmet etmek için geri döndü. İki yıl sonra, resmi saha arkeolojisi başladı.
Takip eden on yıl içinde, Neolitik alanlar, Anyang Yin Harabeleri ve Zhangqiu Chengziya gibi antik kalıntıların kazısına arka arkaya başkanlık etti. Bunların arasında Yin Harabelerinin kazısı, Çin'in metin araştırmalarının yüzlerce yıllık tarihini ilerletmiştir.
Resimde Li Ji
Ancak Li Ji'nin Çin arkeolojisi üzerindeki en büyük etkisi, büyük kalıntıların kazılmasında değil, aynı zamanda Çin arkeolojisi için bir kural belirlemede de yatıyor: Arkeoloji alanında çalışan hiç kimse antikaları saklamamalı. Sonuç olarak, "Çin Arkeolojisinin Babası" olarak da bilinir.
Li Ao bir zamanlar ona "son çekici bilgin" demişti.
Ancak birçok arkeolog için hazineleri özel olarak saklamak onlar için yasak bir yol. Arkeologlar gün boyu gerçek kültürel kalıntılarla uğraşıyorlar ve bunlar değerli hazineler olabilirler. Biraz bencil davranırlarsa çok para kazanabilirler.
Daha sonra, arkeolojik dünyada onlarca yıllık gelişimin ardından, kültürel kalıntıları özel olarak saklamamak bir kural haline geldi. Daha katı gereksinimleri olan arkeologlar için de bir kuralı var: kültürel kalıntıları belirlememek.
Bir keresinde bir kültür kalıntıları uzmanına, hazineleri değerlendirirken neden hiç hata yapmadığını sordum. Dedi ki: "Her gün gerçek şeyler görüyorum ve sahte hazineler gizlenemez." Eğer bu arkeoloji uzmanları hazineler toplamaya giderse, hazinelerle dolu bir ev olabilir.
WeChat genel hesabını takip etmeye hoş geldiniz: Brain Hole Alien
Dünya tarihini inceleyen bir uzaylı
