Üç Krallık'ın kurucularını birlikte karşılaştırırsanız, Cao Cao'nun en tutumlu olanı olduğu aşikar olacaktır. Liu Bei tüm yıl boyunca perişan olsa da, her zaman güzel kıyafetler giymeyi sever. Sun Quan her zaman iyi bir yaşam sürdü ve hayattan nasıl zevk alacağını biliyor. Cao Cao'da durum böyle değil.
Hayatı çok tutumlu. Cao Cao'nun giydiği giysiler bir yıl daha dikilip tamir edildi ve on yıldan fazla sürdü. Cao Cao, boyalardan tasarruf etmek için yalnızca tek renk ayakkabı giydi. Sarayda kullanılan perde ve perdelerin de dikilerek onarılması uzun zaman aldı.
Resim Cao Cao'nun fotoğraflarını gösteriyor
Cao Cao sadece kendine karşı katı davranmakla kalmaz, etrafındaki herkese eşit davranılır. Cao Cao kızıyla evlendiğinde, boyanması gereken kırmızı kumaş yerine siyah kumaş kullandı. Üstelik Cao Cao, Hebei'yi, etrafındaki insanların zevk alışkanlığı edinmesini önlemek için yere indirdiğinde, güzel kıyafetler giymek bir yana, ailesinin tütsü kullanmasını bile yasakladı.
Bu gereklilik çok katıdır ve hatta kurallar konulmuştur. Bir keresinde, Cao Zhi'nin karısı güzel bir elbise giydi ve Cao Cao onu gördükten hemen sonra idam edilmesi emredildi.
Resim Cao Zhi fotoğraflarını gösteriyor
Cao Cao, lüks bir hayattan zevk alamadığı için değil, tutumluluğu çok savunur. Planını gerçekleştirmek isteyen Cao Cao'dur. Bu, o dönemde topluma hakim olan Konfüçyüsçü kodamanların durumunu değiştirmekti.
Doğu Han Hanedanlığı'nın sonunda Konfüçyüsçü ailesi en önemli insan grubuydu. Nesillerdir, Konfüçyüsçü ahlakı savunan memurlar ve hayatta aşırı derecede abartılılar. En tipik temsilciler Yuan Shao ve Yuan Shu aileleridir.
Resim Yuan Shao fotoğraflarını gösteriyor
Dört kuşak ve üç erkek. Zengin Konfüçyüs ailesinin aksine, Han ailesidir. Han milliyeti, çok çeşitli akademisyenler, çiftçiler, işçiler, tüccarlar, askerler vb. İçerir, soylular dışında herkes Han uyruğu olarak adlandırılabilir. En tipik temsilci Cao Cao'dur. Büyükbabası, aynı zamanda bir hadım olan Zhongchang'ın hizmetkarı Cao Teng'di.
Babası Cao Song, Cao Teng'in evlatlık oğludur. Cao Cao'nun kökeninden, o Han vatandaşlığına aittir. Dahası, Cao Cao gençken Konfüçyüs ailesinin çocuklarından çok farklıydı. O "ahlaksız bir adam".
Ancak, "Lunxie Ren Xia" yı sevenler o zamanlar dünyanın başka bir yanını görmüşlerdi. O sırada, yıllarca süren savaşlar ve kıtlıklar nedeniyle tüm toplum harap oldu. Cao Cao'nun kendisi bir keresinde şöyle bir şiir yazmıştı: "Kemikler vahşi doğada açığa çıkar, bin mil içinde tavuk yoktur." O dönemde toplumun nasıl tahrip edildiği görülebilir.
Resim sıkıntılı zamanları gösteriyor
Ancak şu anda her gün lüks bir hayat yaşayan bir grup zengin insan var. Malikanelerinin kapısının dışında açlıktan ölen başka insanlar var. Bu durumda, Cao Cao nasıl tasarruflu davranamaz?
Dahası, Cao Cao'nun kendisi de Han Hanedanı'nı değiştirip bağımsız olma fikrine sahipti. Sadece kendisi sonunda o adımı atmadı. Han Hanedanı'nı değiştirmek ve zengin Konfüçyüs ailesini bastırmak istiyorsanız, bu gerekli hale gelir. Çünkü bu insanlar Han Hanedanı'nın sadık destekçileri. Bu nedenle Cao Cao, Konfüçyüsçü iş adamlarından farklı birçok şey yaptı.
Örneğin, Cao Cao ülkeyi yönetmek için etiğe başvurduğunda, hukukçuluğu savunmayı unutmadı. Cao Cao'nun kendisi cezaya büyük önem veriyor. Luoyang'da bir memur iken, Cao Cao, Luoyang'da yasalara uymayan zenginleri ağır şekilde cezalandırmak için işkence aletleri çıkardı. Bu tek başına Konfüçyüsçü kodamanların yaptıklarından çok farklıdır. Sadece bu değil, yetenekleri işe almada büyük bir fark var.
Resim Cao Cao'nun fotoğraflarını gösteriyor
Geçmişte Han hanedanlığındaki Konfüçyüsçülük, yörede iyi karaktere ve prestije sahip bir kişiyi seçerdi ve yerel yetkilinin tavsiyesi üzerine yabancı bir yetkiliye gitti. Terfi edenler temelde Konfüçyüsçülük üzerine çalışan kişilerdir. Önemli olan sadece karakterdir, yetenek değil. Cao Cao yetenekleri teşvik ettiğinde standartları onlardan tamamen farklıydı. Yuan Shao'yu yendikten sonra yetenek aramak için birkaç emir verdi.
Yetenek arayışında Cao Cao, yetenekleri seçme kriterinin yargı kriteri olarak yetenek olduğunu açıkça belirtti. Dahası, Cao Cao, Han halkını tanıtmaya isteklidir. Bu, kendisi ve Konfüçyüsçü iş adamları arasında büyük bir fark. Cao Cao, Mao Jie'yi Dongcaoye olarak terfi ettirdi ve ondan yeteneklerini tanıtmasını istedi. Mao Jie tutumluluğa bir örnek teşkil etti ve dünyadaki yetenekli insanlar kendisini bütünlükle cesaretlendirdi, zengin ve kayırılmış bakanlar bile fazla abartmaya cesaret edemedi.
Resimde Mao Jie
Bu nedenle, Cao Cao iktidardayken, Konfüçyüsçü kodamanlar büyük ölçüde kısıtlandı. O dönemde Cao Cao tarafından yönetilen kuzeydeki toplum da bir ölçüde istikrar kazanmış ve toparlanmıştır. Daha sonra Cao Pi, Cao Cao'nun daha önce yapmış olduğu hazırlık çalışmalarından ayrılamayan tahtı devralmayı başardı.
Tarihle ilgilenen arkadaşlar, dünyanın tarihini inceleyen bir uzaylı olan Toutiao: Brain Hole Alien'e dikkat edebilirler.