Cenaze bir tür kültürdür, binlerce yıldır aktarılan bu tür bir kültür, yeni taç zatürree tarafından parçalara ayrılmıştır.
Yeni koroner pnömoni, yüksek bulaşıcılığı ve yüksek ölüm oranıyla insanların kalbini etkiler. Çeşitli kentsel topluluklarda ayrılan insanlar da Wuhan halkı gibi evde kalıyor ve çeşitli medya aracılığıyla yeni taç pnömonisi salgını hakkında bilgi ediniyor. Gün boyu telefona bakmak, bilgileri okumak, WeChat'i taramak, salgındaki değişikliklere dikkat etmek ve anti-salgın durumu anlamak. Daha endişe verici olan kritik hastalar, en üzücü olan ise ölüler. Bu salgın binlerce kişinin ölümüne, parçalanmış ailelerin kısa sürede hayatını kaybetmesine neden oldu, trajik sahneler trajik.
Yeni koroner pnömoninin oldukça bulaşıcı doğası nedeniyle hastalanan kişiye yakınları eşlik edemez, ziyaret edemez ve ölüme veda edemez. Bu ölümcül yeni taç virüsü, insanların haysiyetsiz bir şekilde ölmesine neden oluyor ve diğer ölümlerden daha çaresiz ve sefil. Hayatın son anlarında akrabaların bunu görmesi zordur, böylesi bir ölüm çok soğuk ve acımasızdır.
Hasta hayatını kaybetti ve yakınları uğrayamadı. Kısa bir video kalbini kırdı. Wuchang Hastanesi'nden Dean Liu Zhiming, hastaları kurtarmak için virüse yakalandı ve yeni koroner pnömoniye karşı mücadelede ön saflara düştü ve sırada öldü. Başka bir hastanede salgınla mücadele eden karısı ona veda edemedi, büyük bir üzüntüyle arabaya bir ceset torbası yüklendiğini ve cenaze arabasının kederini taşıdığını gördü ...
Bir kız, babasının cesedini taşıyan cenaze arabasının uzaklaşmasını izledi. Birkaç gün sonra annesinin cesedini taşıyan cenaze aracının uzaklaşmasını izledi. Cenaze kamyonunun kalıntıları, tıpkı bir obje gibi kesilen tavuk ve ördekler gibi, yığınlar halinde atılıp ceset torbalarıyla paketlendi, arabaya konuldu ve bir atölyeye nakledildi. Akrabalar kapının "çarptığını" gördü ve bir araba gitti ...
Kaç tane böyle resim!
Bulaşıcı hastalıklar çok acımasız! Bazı ailelerde tüm aile enfekte olur ve aile üyeleri ayrı ayrı tedavi edilir ve ölene kadar birbirleriyle görüşemezler. Ölmek üzere olan insanların yakınlarına hiçbir şey açıklama şansı yok, hatta birkaç kelime bırakma şansı bile var. İnsanlar, insanlar, genel olarak dışarı çıksanız bile, aileniz kapının dışında veya bir kavşakta, istasyonda veya havalimanında görecek ... Bu insan doğasıdır. Hayat yolculuğu sona erdi ve başka bir dünyaya gitti, vedalaşacak ceset, cenaze, basit bir veda bile yoktu. Bazı ailelerde bütün aile öldü, seni uğurlayacak kimse yok ve veda edecek kimse yok.
Sevilenler gitti, son bakıma bile bakmak imkansız. Bundan daha üzücü ve sefil ne olabilir ki!
Yaşam görgü kültüründe cenaze, insanla insan arasındaki son vedadır ve özellikle kırsal kesimde özellikle önemli bir kısımdır ve en ciddi görgü kurallarından biridir. Cenaze kültürü, özellikle önemli bir görgü kuralları kültürüdür. Bir kişi kritik derecede hasta olduğunda, akrabaları uzaktan ona koştu ve etrafında toplandı. Sevilen birinin ölümünden sonra, aile üyeleri ve arkadaşlar bütün gece ruhları için kaldılar, uzak akrabalar ve komşular yas tutmaya, büyük cenaze ve cenaze törenine gittiler.
Hubei'nin güneybatısındaki Wuhan'dan ve kuzeybatı Hunan'dan çok da uzak olmayan bir yerde, cenaze törenlerine büyük önem veriyoruz ve derin bir cenaze kültürüne sahibiz. Cenazeyi ölen komşulara, akrabalara ve arkadaşlara bildirin. Havai fişekleri ateşleyin, toprak topları çalın, ölen kişinin adını söyleyin ve onları çağırın. Cenaze evinde toplanan tüm akraba ve arkadaşlar yas tutmak, merhumun yasını tutmak ve merhum için kağıt para yaktı. Şarkıcıdan merhum için cenaze şarkıları ve dansları söylemesini, merhumun hayatını söylemesini, tarihi imalar söylemesini, komşuların sevgisini anlatmasını, içinden çıkılmaz duyguları ifade etmesini ve yas tutmak ve haraç ödemek için üç gece boyunca onlara canlı bir şekilde eşlik etmesini isteyin. Şarkıcılar yüz yüze geldiler, elleriyle dans ettiler, dans ettiler, şarkı söylediler ve dans ettiler, "Hades Kralı sabah erkenden gitmemi ama aynı zamanda gülüp beş değişikliğin şarkısını söylememi istiyor." Kalabalık şarkılar ve danslar dinledi ve bütün gece ölülere eşlik etti.
Şehirdeki insanlar vefat ettiklerinde, genellikle hayat hikayelerini anlatmak ve başsağlığı dilemek için bir anma töreni düzenlenir. Modern şehirlerde yaşamın temposu hızlanıyor, prosedürler basitleştirilse bile, cenazeler için bir veda töreni yapılacak, insanlar çelenkler, yaslar ve yas tutacaklar.Uzak akraba ve komşular, dünyanın her yerinden arkadaşlar sevgi ve anlamla yas salonuna ciddiyetle ve ciddiyetle uğurlayacaklar.
Batı Hunan ve Hubei bölgelerinde, genellikle evde ölen yaşlılar için cenaze davul şarkıları söylüyor ve ölüler için cenaze dansları yapıyoruz. Geleneklere göre, toprak kayması, su baskını, yıldırım düşmesi, cinayet, düşme ve diğer ölümler gibi doğal afetlerden ölenler gibi dışarıda ölenler için anormal ölümlerin cesetleri salona park edilemez, ancak geçici olarak avluya park edilmelidir. , Genellikle cenaze şarkıları ve dans cenazeleri söylemeyin. Bu şekilde ölen bir kişinin ruhunun eve giremeyeceğine inanılıyor. Her Temmuz, geçmiş hanedanların atalarının ruhları yeniden birleşmek için eve döner ve dışarıda anormal bir şekilde ölenler eve giremez.
Şehir hayatında sevilen biri ölürse cenazeyi ciddiyetle bildirir ve cenazeye sevgiyle gider. Merhum için bir kefen geçirin, merhum için ciddi bir yas salonu kurun, portreler asın, zerafet beyitleri yapıştırın, üzerlerine çelenkler koyun ve kalıntılar için büyük bir veda töreni yapılır. Yuvarlanan taş tarafından yere serilen ölüler ya da binadan atlayarak intihar edenler bile güzellik uzmanından kemiklerini dikkatlice tamir etmesini, hasarlı yüzü kesmesini ve kalıntıları çiçeklere yatırmasını istemelidir.Aile ve arkadaşlar sevgiyle veda eder.
Bulaşıcı hastalıklarla enfekte olanlar için insanlar bunu cinayet olarak görüyor. Bulaşıcı hastalıklardan ölen kişilerin kalıntıları odaya giremez, enfeksiyonu önlemek için bir an önce yakılmalıdır.
İnsanlar kültürel olarak kültürlü bir türdür.Doğum, yaşlılık, hastalık, ölüm, düğünler ve cenazeler zengin bir kültürel atmosfere yansımaktadır. Cenaze hayatın son kısmıdır ve diğer törenlerden daha kutsal ve kutsaldır. İnsanlar canavar değildir, sadece ölümden sonra vahşi doğada bedenlerini terk ederler. Maymunların insan kültürü yok, arkadaşları öldükten sonra birçok maymun ciddiyetle onları gömecek. İnsanlar, yarattıkları kültürel atmosferde iyi yaşamalı, iyi ölmeli ve batı dünyasına haysiyetle sakin bir şekilde yürümelidir.
Ne kadar sefil insanlara şeytani yeni taç virüsü neden oluyor! Yeni taç pnömonisi geçirdikten sonra ölenlerin hiçbir haysiyeti yoktur ve cenaze töreni yapamazlar, çok eğitimsiz görünen kalıntılar için bir veda töreni bile yapmak imkansızdır. Merhum çok isteksizdi, gözlerini kapatamıyordu, ağzını kapatamıyordu ve o nefesi yutamıyordu.Onu öldüren katili bulmak istiyordu: Bu kanı ve gözyaşlarını aklımda tutuyorum, bütün hayaletler sana bakıyor ve ben bunu sekiz yaşamdır düşünüyorum!
Bulaşıcı hastalıklara gelince, daha fazla insanın enfekte olmasını önlemek ve hastalıkları ve ölümleri azaltmak için onları mümkün olan en kısa sürede durdurmalıyız. İnsan, bilimsel araştırmaları güçlendirmeli, çeşitli bulaşıcı hastalıkların üstesinden gelmeli ve kendine haysiyet kazanmalıdır.
Yazar hakkında: Çin Yazarlar Derneği üyesi, Tujia uyruklu Xiangxi vatandaşı Yang Shenglong, binden fazla edebi eser yayınladı, "Xixiang Hafızası", "Eryou Sanjian" vb. Denemelerden oluşan bir koleksiyon yayınladı ve "Çağdaş Çin Edebiyatı Tarihi" ne dahil edildi. Ondan fazla edebiyat tarihi eserinin özel konu incelemeleri.
