Yıkılmış dünya: tarihi "belge fotoğrafları", modern "eğlence parkı", şehir manzarası ne kadar harap olursa, o kadar güzel mi?
Yazar | Liu Yue
180 yıl önceki "sessiz" Paris sokakları, uzun maruz kalma nedeniyle, sokaklardaki arabalar ve insanlar ortadan kayboldu, sadece caddelerin iki yanında duran binalar; su kuleleri, kömür siloları, vinçler ve Alman sanayi döneminden kalan diğer fabrikalar Tesisler cepheden fotoğraflandı ve kimlik fotoğrafları gibi düzenli bir şekilde düzenlendi; orada da kanıt olarak savaşlar ve felaketlerle yıkılan binalar var ...
Yeni binalara kıyasla fotoğrafçılar, değişen veya "canlılığını" yitirmiş binaları kaydetme konusunda daha hevesli görünüyor. İster nesnel bir kayıt, ister anlatı dili olan bir sunum ya da ana amaç olarak kişisel bir sanatsal yaratım olsun, fotoğrafçı binaya başka bir varoluş yolu vermiştir - üç boyutlu bir uzaydan iki boyutlu bir düzleme geçiş.
Yeni teknoloji çağında, büyük ölçekli modernizasyon nedeniyle terk edilmiş binaların sayısı artıyor ve insanlar her zaman eski şeylerle farklı bir komplekse sahip gibi görünüyor: şehirdeki terk edilmiş binalar bir tür özel manzara haline gelmiş gibi görünüyor, bazıları Macera severler için bir cennet, evsizler için bir sığınak ...
Rebecca Litchfield (Rebecca Litchfield) şöyle demişti: "Bazı insanlar bu dönemin kalıntılarını yıkıcı olarak görebilir, ancak çürümedeki güzelliği bir anı gibi, yakında rüzgârda olacak. Ortada kayboluyor ve kimsenin göremediği bir müze gibi. "
On dokuzuncu yüzyılın başında, Fransız fotoğrafçı Eugène Atget, yüzyılın başında Paris'in uzun ve zengin bir video kaydına başladı. Paris'in kaybolan sokaklarını ve binalarını çeşitli açılardan fotoğrafladı. Uzun pozlama, fotoğraftaki sokağı boş bırakarak benzersiz bir mekansal görsel anlam sunar.
"Geçtiğimiz 20 yılda, Paris'in tüm eski sokaklarında yalnızdım ve 16 ila 19. yüzyıldan güzel kentsel mimari sanat malzemelerini toplamak için 18x24 cm eski bir kamera kullanarak fotoğraf çekmek için çok çalıştım. Şimdi, bu devasa sanat malzemeleri koleksiyonu İş tamamlandı, tüm eski Paris'in sahibi olduğumu söyleyebilirim. Eugene Ajiet çalışmalarını özetledi.
Eugene Ajet'in çektiği Paris sokak sahnesi serisi, "tipolojik" fotoğrafın ilk ortaya çıkışıydı. Tipoloji okumaya başlayan ve bu fikri fotoğrafçılıkta uygulamaya koyan ilk sanatçılar Almanya'da Bernd Beacher ve Hilla Becher oldu. Farklı binaları benzer bir görünümde fotoğraflamak istiyorlar ve daha sonra yan yana yerleşimi de ayarlayacaklar. Bu çekim yöntemlerinin hepsi görüntüleri tutarlı hale getirmek içindir.Makro açıdan amaçları, manzaradaki değişiklikleri ve kaybolma durumunu gözlerinin önünde kaydetmektir.Aynı zamanda, insanlar ve manzara arasındaki içsel ilişkiyi de gösterirler. Bir "seyirci" perspektifinden bakıldığında, Alman endüstriyel binalarına değerli video malzemeleri bırakmak için sakin ve rasyonel bir belgesel tavrı kullandılar.
Harabelerin ve harabelerin çekiminde Amerikalı fotoğrafçı John Sextonun çekimleri performanstan biraz daha rafine görünüyordu ve Amerika Birleşik Devletlerinin güneybatısındaki Anassas Kızılderililerinin fotoğraflarını çekiyordu. İnsanların kalıntıları çok iyi biliniyor ve "modern Adams" olarak biliniyor.
Bu eski insan yapımı mimari manzara, Sexstoneun yüksek kaliteli siyah-beyaz filminde sunuluyor. İnce gizem zengin ayrıntılar ve tonlarla ifade ediliyor ve aynı zamanda insanları ekolojinin ve tarihi yerlerin korunması konusunda bilinçlendiriyor.
Harabelerin imajını korumak için Simon Norfolk, Afganistan'daki savaş kalıntılarını neredeyse fantastik bir bakış açısıyla fotoğrafladı. Ekim 2010'da "Afganistan: Zaman ve Uzayda Ütopya" projesini çekmeye başladı. Bu binalar, savaşın parçaladığı diğer tüm manzaralardan tamamen farklı ve Afganistan'ın manzarası benzersiz.
Rebecca Litchfield (Rebecca Litchfield), 20. yüzyılda inşa edilen ve Sovyetler Birliği'nin çöküşünden sonra terk edilen binaları fotoğraflayan "Sovyet Hayaleti" adlı fotoğraf koleksiyonunu 2014'te yayınladı ve hastaneleri, askeri kampları, hapishaneleri ve casusluk merkezlerini ziyaret etti. Stadyumlar ve diğer binalar, çekim sürecinde askeri personelden kaçınmalı ve terk edilmiş binalara girmek için radyasyona maruz kalma riskini almalı, bu "güzel çürümeleri" bulmalı ve yüksek kaliteli zengin görüntü verileri bırakmalıdır.
Mimari fotoğrafçılık, aynı zamanda sürekli olarak tarihin pek çok olasılığını araştırmış, mekânlar için imgelerin ifade edilebilirliğini, mekanların düzenini ve kombinasyonunu, anlatı atmosferinin yaratılmasını vb. Araştırmıştır. İnsanların harap ve sefil sahneye dair manevi anlayışını tetikler. Bir çeşit merak ve özlem.
Modern "Eğlence Parkı": Kent harabeleri, kentli gençlerin ayak izleriyle doluBina inşa edildi ve terk edildi.
Şehirdeki kalıntıların varlığı, kaşifler için yeni bir çıkış noktası haline geldi. Bazıları kentsel keşiflere takıntılı ve keşif gezisinin heyecanına ve eğlencesine düşkün; bazıları harabelerin tarihini keşfetmeyi ve varoluşlarının izlerini bulmayı seviyor; bazıları sadece harabelerin harap güzelliğini seviyor ve fotoğrafları kaydetmek için fotoğraf kullanıyor.
Kent ören yeri keşif çemberinde ören yerinin adresini ifşa edememek, harabelerden hiçbir şey almamak ve tek başına keşfetmemek gibi pek çok yazılı olmayan kural var ... Herkes macera deneyimiyle ilgili paylaşımlar sosyal platformlarda yazacak ve bunları paylaşacak. Harabelerde bırakılan fotoğraflar veya videolar, ancak tam da kararlaştırıldığı gibi, platformda hiçbir zaman belirli bir yer olmayacak.
Harabeleri keşfetmeyi seven birçok gençle karşılaştırıldığında, Wuling'in kalıntılar hakkında daha benzersiz bir anlayışı olabilir. Kentsel kalıntı tanımlaması, "modern insanlar tarafından inşa edilen, bir süre yıpranan veya afetler nedeniyle anında oluşan, bakılmayan ve işletilen, belli bir hacim ve değerde terk edilmiş binalar" olarak tanımlanıyor.
İki yıl önce, ilk harabe keşif gezisi, bir zamanlar Asya'nın en büyük tahıl ambarı olan terk edilmiş bir cam fabrikasını keşfetti. "O zamanlar fotoğraf çekme bilincim yoktu. Sadece etrafta dolaşın ve daha önce görmediğim endüstriyel manzaralara bakın. Bir dereceye kadar, fotoğrafçılık amaçlı keşiften daha kolay ve daha rahat olacak. "Wuling'e göre izleme hissi daha önemli. Kuru bir nehir yatağında terk edilmiş dönme dolabın altında ayı görmeye daha istekli olabilir; eski tiyatrodaki küçük yarasaları ve su birikintilerindeki mini kurbağaları görmeyi daha çok dört gözle bekliyor; Yufa'nın tüm gün yatağındaki yosunların mantarları nasıl doğurduğuna bakarken daha fazla keyif alması.
Wulingin bitirme projesi olan "Being in Time", harabelerin konusunu konu alıyor. Yalnızca harabelerin güzelliğini göstermekle kalmıyor, aynı zamanda derin düzeyde kişisel düşünceyi de içeriyor ve insan yapımı manzaralar ile insan kötülüğü arasındaki ilişkiyi araştırıyor. Pekin ve çevresindeki şehirlerde terk edilmiş hastaneler, terk edilmiş barlar, terk edilmiş fabrikalar, terk edilmiş tatil köyleri, terk edilmiş film ve televizyon üsleri, terk edilmiş mezbahalar vb. Gibi farklı işlevlere sahip terk edilmiş binaları fotoğraflamak, "ruhun yıkımının dış dünyaya yol açtığını ifade etmek için "Ölüm" görünümü. Açgözlülük, bencillik, öfke, hegemonya, savaş, küstahlık, tembellik, kıskançlık, kibir ... tüm insan faaliyetleri harabelerde ortaya çıkacak, izleyiciyi iyilikler yapmaları, doğru ilim peşinde koşmaları ve ahlaksızlıktan kaçınmaları konusunda uyarıyor.
İki yıldan fazla süren keşif gezisinde, harabeleri keşfetmesini genişletirken ve derinleştirirken, bilgi edinme ve harita yorumlama becerilerinin, açık havada hayatta kalma becerilerinin, fotoğrafçılığın ve hatta İngilizce'nin geliştiğini keşfetti. Ama daha da önemlisi, zorlukların ve korkuların üstesinden gelerek, yüreğinde mahvolmuş dünyayla yüzleşebileceğini düşünüyor.
Tarihte, harabelerin ve hatta eski kalıntıların korunması, yıkıntıların başka bir şekilde sunulabilmesi için dogmatik, etkili ve çevre dostu bir dönüşümü değildir. İspanya'da kilise kalıntıları kütüphaneler için okuma alanlarına dönüştürüldü, antik kalıntılar opera evlerine dönüştürüldü ve bir dizi etkili dönüşüm bu kalıntıları insanların etrafında yaşayan kültürel alanlara ve alanlara dönüştürerek insanları daha iyi hale getirdi. Antik kalıntıları anlamak için.
Şehirde terk edilmiş yapılar, yaratılmasından terkedilip tekrar kullanılmasına kadar zaman ve mekânda dönüşümünü sürekli olarak tamamlayabilmektedir.Tüm dönüşüm süreci, farklı dönemlerde insan kullanımının ihtiyaçlarını karşılamaktır.
Bu nedenle, kalıntıların yenilenmesi terk edilmiş yapılara yeni bir varoluş biçimi kazandırır, ancak yenileme yöntemi tek değildir ve her kalıntının kendine has özellikleri vardır. Farklı yöntemlerden yola çıkarak terk edilmiş binaların daha uzun ömürlü ve anlamlı olmasına neden olabilir.
Özgün değeri ile bir kalıntı olarak harabelerin zaman ve mekan mesafesi vardır ve insanların ürettiği hikayeler, kültürel gelenekler ve diğer faktörler de estetik öneme sahiptir. Avrupa Rönesansı sırasında, tema veya arka plan olarak kalıntıları olan bir dizi klasik resim vardı. Güzel manzara ve kırık manzara, çok geniş bir estetik değerlendirme oluşturmak için bütünleştirilmiştir.Romantik hareket döneminde, pastoral ve gizem arayışı teşvik edilerek, kalıntıların kültürel değeri ve estetik tadı daha da artmıştır.
Zhou Wenhan'ın "Harabelerin Güzelliği" nin önsözünde samimi bir açıklaması var: "Bir ortaçağ madeni, eteklerinde eski bir mezarlık ve bir dağın tepesinde terk edilmiş bir tatil gibi şehrin gizli köşelerini keşfetmeye kararlıyım. Tamamlanmamış bina, çeşitli medeniyetlerin bilgilerini inatla bizim için saklıyor, sadece ekonomik ve politik haklar için mücadeleyi kırmakla kalmıyor, aynı zamanda çeşitli bireysel dürtülerle de dolu - zevk, doğum, karnaval ve ölümle ilgili her şey. Bazen trajiktir. "
* Referans malzemeler:
"Harabelerin Güzelliği" -Ye Tingfang
Avrasya Kıtası-Zhou Wenhan'daki "Harabelerin Güzelliği" Mimari Harikaları
Daha heyecan verici içerik ve etkileşimli paylaşım için lütfen WeChat herkese açık hesabı "Yiweiguang Paintings" (ID: JMmoment) ve Sina Weibo arayüz resmini takip edin
