Fang bir yaşam prensibidir; yuvarlak, hayatta bir tür bilgeliktir
Eski zamanlarda insanlar gökyüzünün yuvarlak ve dünyanın kare olduğunu sanıyorlardı, bu yüzden gökyüzünün yuvarlak olduğu söyleniyor. Ve insanlar cennet ile yeryüzü arasında durduğunda, insanlığın gizemi bu alanda gizlidir.
Atanın hayattaki bilgeliği bir madeni paranın içinde gizlidir. Bakır madeni para, içinde kare bir delik bulunan yuvarlaktır. İçi ve dışı bakır para gibi olmalıdır.
Qing Hanedanlığı'nın Qianlong döneminde yaşamış olan Ji Xiaolan, erkek olmanın " Dünyada şık ve dürüst olun "Aslında bu," iç kare dış çember "in yorumudur.
Fang; kural, norm ve çerçevedir. İnsanların ne yapması ve yapmaması gerektiğini ve bunun nasıl daha standart hale getirileceğini şart koşuyor. Kare olmadan dünyada düzen ve kısıtlama olmaz.
Çember uyum sağlar, ark ve yağlamadır. İnsanların uyum sağlamasını ve esnek olmasını gerektirir. Bir raundun köşeleri yoktur ve bir raund insanlara zarar vermez ve kesinlikle kendinize zarar vermesi kolay değildir. Bir çember olmadan, dünya kendine bakamayacak kadar yük altındadır.
içinde "Zhizhitongjian" Kaydedilmiş böyle bir hikaye var Wei Wang Bir şehri fethetti ve yetkililere ziyafet verdi. Ziyafette Wang Wei sivil ve askeri yetkililere sordu: "Sence ben Mingjun mu yoksa Baygın mıyım?"
Yetkililerin çoğu eğilimi takip etme eğiliminde olan insanlar: "Tabii ki büyük kral Mingjun'un bir neslidir." Wei Wang yüzerken, o sordu Oturma yeri , Ama dik oturan kişi şöyle dedi: "Kral zayıf bir kraldır."
Wei Wangru soğuk su döküldü ve "Neden öyle diyorsun?" Diye sordu Ren Zuo, "Ulu Kral, zaferi kazandın ve şehri ele geçirdin. Küçük kardeşine değil, oğluna kredi verdin. , Görünüşe göre zayıf bir hükümdarsın. "
Wang Wei öfkeliydi ve hemen kararı beklemek için koltuktan çıkma emri verdi. Sonra bir sonraki saray mensubuna sordum. Bakan dedi ki: "Kral Mingjun." Kral Wei gizlice memnun oldu ve hemen sordu: "Neden böyle söylüyorsun?"
Bakan şöyle dedi: "Eskiler sık sık Ming Jun'un astlarının çoğunlukla doğrudan bakanlar olduğunu söylerdi. Artık kralın Ren Zuo gibi doğrudan bakanları olduğu için kralın Ming Jun olduğu görülebilir!" Bunu duyduktan sonra, Kral Wei derhal Ren Zuo'yu tekrar gelmeye davet etti. bayram.
Yetkililerin çoğu "yuvarlak ama kare değil" insanlardır, ilkeleri yoktur, ahlakları yoktur ve sofistike kötüler; koltuk sahibi, duruma bakılmaksızın konuşan ve karşı tarafın sahneye çıkmasını engelleyen "kare ama yuvarlak olmayan" bir kişidir. Gerilemelere ve hatta öldürmelere uğramak kaçınılmazdır; Bakan "iç çember ve dış çember" insanıdır, Her ikisi de diğer tarafla çelişmedi, aynı zamanda başkalarının çatışmaları çözmesine yardımcı olarak diğer tarafı çok yararlı hale getirdi.
Bir insan çok kare ve kare ise, köşeleri ve köşeleri olan ve sadece kare yuvarlak değilse, kesinlikle kan dökülür ve her yerde başını belaya sokar.
Bununla birlikte, bir kişi zarif, şık ve yuvarlaksa ve her zaman başkalarına acı çektirmek ve kendisinden faydalanmak istiyorsa, kaçınılmaz olarak başkalarını şüpheli hissettirecek, her şeye dikkat edecek ve sonunda herkesi geride bırakacaktır.
Bir ülkenin kendi hukuk sistemi vardır; bir ordunun kendi disiplin düzenlemeleri vardır; bir işletmenin kendi kuralları ve düzenlemeleri vardır; bir ailenin kendi kuralları ve alışkanlıkları vardır; bir kişinin kendi önerileri ve ilkeleri vardır - bunların hepsi "parti" dir. Bu "kare" bir yapının betonarme yapısı ve insan kemikleri gibidir, yapının ve gövdenin varlığı, desteği ve ayakta kalmasının temelidir.
Bir ulus, başkalarıyla ilgilenen, sadece yuvarlaklığı olan, kareselliği olmayan ve her yerde "Tai Chi" oynayan bir kişi Konuşma tutumu net değildir, insanları şaşkına çevirir ve muğlaklaştırır; davranışta kararlı değillerse, tereddüt eder ve insanları fazla pürüzsüz hissettirir. Kişilik veya cesaret eksikliği olmadan, toplumda gerçekten bir kariyere ulaşmak zordur.
Öte yandan, sadece kareler vardır, daireler yoktur ve insanlarla ilgilenirken belirli kurallara ve ilkelere bağlı kalın ve esneklik yoktur. Belirli duruma göre bunu nasıl esnek bir şekilde ele alacağınızı bilmiyorsanız, halsiz ve sıkışmış olacaksınız ve diğer uç noktaya gideceksiniz.
Örneğin, " Zhengliler ayakkabı alıyor "Eski Zheng Eyaletinin kişisel ayakkabılarının hikayesi kırıldı. Yeni bir çift ayakkabı almak istedi. Bu yüzden ayaklarını ölçtü ve bedenini yazdı. Pazara gittiğinde bedeni getirmeyi unuttu. Diğerleri ona şöyle dedi:" Ayaklarınızla ölçebilirsiniz. Tamam? "
Zheng Guoren ciddi bir şekilde başını salladı ve ebadı almak için eve gitmekte ısrar etti. Yalnızca ölçülen boyutu biliyordu, ancak boyutun ayaklarından ölçüldüğünü bilmiyordu. Yalnızca kuralları biliyordu ama katı olmaktan suçlu olduğunu bilmiyordu. Böyle biri için ne kadar üzücü.
Suyun şekli sabit değildir. Kare bir kapta kare şeklindedir ve yuvarlak bir kapta yuvarlaktır. Bu " Sadece yuvarlak ".
Kadimlerin bir şeyler yapma bilgeliği olarak, "Kare ile yuvarlak" kare kare olduğunda kare ve yuvarlak olduğunda daire, cesur ve ilkelere bağlı, aynı zamanda esnek ve pürüzsüzdür.
Zeng Guofan, küçük kardeşine mektubunda şunları söyledi: " Karnında zamansız gebe kalsa da, her zaman doludur ve asla ortaya çıkmaz. "
Zeng Guofan da birçok memurluktan nefret ediyor, ama " Nerede olursan ol geri çekilemezsin "Yüzeyde, tek bir kelime bile söylemeden hala büyük şeylerle gitmek zorundayım. Zeng Guofan" köşeyi dönebildiği "için bir şeyler yapmayı başarır ve büyük başarılara sahip bir adam olur.
Ölümü itiraf eden, boynuzları kazan, her şeyi okşayan, her yeri ovuşturan bir tendon genellikle sadece kafaya vurur ve kan kaybeder. Bilgelik ve erişimle başarıya ulaşmanın tek yolu "kareyi takip etmektir".
Bir şeyler yapmakta iyi olan insanlar, "ağız" kelimesini bir çember haline getirerek mutlu bir son bırakacaklar; bir şeyler yapmakta iyi olmayanlar ancak sonrasında bir boşluk bırakacaklar.
Bir kişi olmak için her iki yönü de kullanmalıyız ve yalnızca bölge dış daire ve iç çemberdir.
Fang bir yaşam prensibidir;
Çember, hayatta bir tür bilgeliktir.
