Yangtze Nehri havzasındaki parlak çok etnikli kültür neden oluştu? Tarih kitapları sana söylemeyecek
Böyle uzak bir resim hayal edin:
40.000 yıl önce bir gün, Yangtze Nehri'nin orta ve alt kısımlarında bulunan bir yerde, geç Paleolitik dönemden bir grup eski insan ellerinde taş bıçaklar tutuyor ve hayvanların derilerini dikkatlice soyuyorlardı. Becerilerinde ustaydılar, soğuk görünüyorlardı, hızlı ve temiz görünüyorlardı. Av, çeşitli boyutlarda birkaç parçaya bölünmüştür.Her parçanın dokusu ve kürkü en iyi şekilde kullanılır.Hayvan kemikleri kemik iğneleri haline getirilir, hayvan derileri giysi haline getirilir ve gelecek uzun kış için hayvan eti yenir veya depolanır. İyi hazırlanmış.
Yangtze Nehri çok uzak olmayan huzur içinde akıyor, sessizce olup biten her şeye tanık oluyor.
Binlerce yıldır, ilkel taş devri, aşiret medeniyetinde kesme ve yakma medeniyetine ve hatta tarım medeniyetine kadar, insan medeniyeti biçiminde ne değişiklik olursa olsun, Yangtze Nehri Havzası, Çin medeniyetinin ilerlemesi için her zaman istikrarlı bir akış sağlamıştır. İhtiyaç duyulan besinler.
Savaşan Devletler Dönemi'nde, Yangtze Nehri Havzasındaki Dongting Gölü'nün kolunda bulunuyordu. "Yuanjiang" (Yuan: yuán) Zaten birçok farklı kabilenin yerleşim yeri. Daha sonra Yangtze Nehri havzasının kendi kendine yeterli olmasına güvenerek küçük bir bölgesel krallık kuruldu ve ünlü gibi kendi özelliklerine sahip bir kültürü giderek geliştirdi " Qilan "," Yelanguo "Bekleyin, ancak kısa bir görkemli dönemin ardından, bu küçük bölge ülkeleri, Savaşan Devletler döneminin sonunda vasalların yakın dövüşlerinde güçlü ülkeler tarafından hızla yutuldu.
"Huayang Krallığının Tarihi": Chu Qingxiang kralı general Zhuang Yu'yu, Yelang'ı kesmek ve Yanke hattını Qilan'a kurmak için Qilan'dan Yuanshui'ye gönderdi. Ke Yelang'dan sonra Qin, Chu ve Guizhou'nun ortasını ele geçirdi ve geri dönecek bir yeri olmadığından kral olarak kaldı ve Kral Zhuang seçildi.
Çeviri: Chu Qingxiang kralı general Zhuang Yu'yu (qio) Qilan Krallığı'nın dışına, Yelang Krallığı'na karşı yapılan haçlı seferine Yuanjiang Nehri boyunca yukarı akıntıya göndermesi için gönderdi ve Chu ordusu Qin Krallığı, Yelang Krallığı'nı fethedinceye kadar Qilan'da savaş gemilerini demirledi Ordu Chu ve Guizhou topraklarını ele geçirme fırsatını yakaladı ve Chu ordusunu gidecek hiçbir yeri kalmadan bıraktı, sadece Yelang Eyaletinde kalabilir, geçici bir rejim kurabilir ve ona Chuzhuang kralı diyebilirlerdi.
Sonra Liu Banglihan'a geç " Wuling County "Burada toplanan kabilelere bu nedenle de denir" Wuling Adam ", yüzlerce yıl sonra, çünkü Yuanshui kolu içerir " Wushui (Xiongxi), Qushui (Manxi), Youshui ( yu Deresi), shui ( w ), Chenshui (chenxi) ", beş akış var, bu yüzden Beş dere boyunca gruplar halinde yaşayan etnik azınlıklar , Toplu olarak " Wuxi Adamı ".
"Shui Jing Zhu": Wuling'in Xiongxi, Manxi, Chixi, Youxi ve Chenxi adlı beş yayını vardır.
(Not: Yaklaşık Wuxi aralığı, Guizhou ve Hunan eyaletleri arasındaki Wuxi alanıdır)
Wuxi bölgesinin kroki haritası
Burada yaşayan çok sayıda kabile birbiriyle kaynaştı, öğrendi, nüfuz etti, ancak kendi başına bir bütün oldu ve sonunda parlak ve çeşitli bir yapı oluşturdu " Wuxi Kültürü "Özellikle o günlerde Jianghuai bölgesindeki etnik azınlıkların kültürel temelini attığı söylenebilir. Chenxi "Tek satır, şimdi" Yunshe Köyündeki Tujia Milliyeti "Atalar.
Yunshe Köyü demişken coğrafi konumu çok üstün, Guizhou Eyaleti, Tongren Şehri, Jiangkou İlçesinde Fanjing Dağı'nın eteklerinde yer almaktadır.Ilıman bir iklime ve güzel bir manzaraya sahiptir. Cennet gibi bir yerdir.Tujia halkının da yaşadığı bir yerdir. Çin Tujia'sının İlk Köyü "İtibar.
Köye doğru yürürken Yunshe Köyü'ndeki en sarhoş edici manzaranın "su" olduğunu ve köyde bir ağız dolusu olduğunu göreceksiniz. Shenlongtan ", diğer adıyla" Yun Shequan "Kaynak son derece alçak olduğu için, havuz suyu nehir oluşturacak şekilde akar, her gün ışık berraktır, zirveler bir rüya gibi havuza yansıtılır, bu yüzden adı verilmiştir" Longtan Baojing ".
Gibi " Wuxi Kültürü "Şimdiye kadar aktarılan seçkin bir temsilci olan Yunshe Köyü, binlerce yıl sürenler gibi antik Wuxi bölgesinin gururlu geleneksel işçiliğini hala koruyor. Eski kağıt yapımı .
Bir başka örnek de köydeki ilginç binalar. Çok etnikli entegrasyonun etkisi sayesinde, Yunshe Köyü'nün mimari tarzı sadece Central Plains'in mimari tarzının özelliklerine dayanmakla kalmıyor, aynı zamanda Central Plains'in geleneksel mimari formu gibi kendi kültürel unsurlarına da sahip " Korniş ", Tujia halkının zarif oyuk kabartma heykelleriyle uyumlu, benzersiz bir bölgesel stile sahiptir.
Tabii Yunshe Köyü'nün bugün gördüğümüz farklı yüzleri de Wuxi'deki çok etnikli entegrasyonun bir tezahürü.Çok etnikli entegrasyonun nedeni dönemin karmaşık faktörleridir, ancak büyük bir faktör kuzey ve güney arasındaki bağlantıdır. Yangtze Nehri Havzası.
Yangtze Nehri Havzasına Genel Bakış-Kaynak: Harita Ağı
Üç Krallık'ta olduğu gibi, zaten zayıflamış " Brook insanları "(Wuxi Adam kabilesi topluca kabileler olarak anılır) hızla parçalandı. Xi halkının çoğu dağlardan çıkmaya ve Yangtze Nehri boyunca Han halkının yaşadığı düzlüklere girmeye zorlandı. Han halkıyla yaşayıp birlikte çalıştılar ve yavaş yavaş Sinicize edildi. Han vatandaşı entegrasyon sağladı.
"Jin Kitabı · Juan 3 · İmparator Wu Kitabı" Belgelenmiş:
Xianning'in üçüncü yılında (MS 278), Kuzeybatı Zhurong ve Xianbei, Xiongnu, Wuxi, Barbarlar ve Dongyi'den ondan fazla nesil vardı.
Çeviri: Xianning'in üç yılında, Xianbei, Xiongnu ve güneydeki barbarlar, Wuxi vb. Dahil olmak üzere kuzeybatıdaki barbarlar, Üç Krallık'tan önce ve sonra, kabile başkanları kabilelerini merkezi hükümete götürdüler.
Chenxi'nin konum haritası-Resim kaynağı: Harita Wo
"Wei Shu · Man Biyografisi": Jianghuai Nehri arasında, kabileler birkaç eyalette yayılıyor.
Çeviri: Xi halkı Jianghuai bölgesine taşındı ve kabile birçok eyalete ve ilçeye yayıldı ve genişledi.
Bu süreçte görebiliriz " Wuxi Kültürü "Gelişimin ana hatları, Savaşan Devletler Dönemi boyunca Yuanjiang Nehri boyunca yaşayan ve daha sonra Wuxi bölgesinde gelişen kabilelerle başladı." Wuxi Adamı Dönem boyunca, Jingchu bölgesindeki çok sayıda Ba ve Chu halkı, savaşlar ve diğer nedenlerle Wuxi bölgesine girdiler ve "xi halkı" kabilesini ve Central Plains halkını Yangtze Nehri Havzasındaki Yuanjiang su sistemine girip sızmaya ve sonunda çoğulcu bir birlik oluşturmaya teşvik etti. " Wuxi Kültürü ".
Temel olarak konuşursak, su kaynağı Wuxi bölgesindeki "xi halkının" gelişmesi ve gelişmesi için gerekli yaşam koşullarını sağlar.
Xi halkının sonraki nesillerdeki göçü de Yangtze Nehri Havzası boyunca ve nispeten bol su kaynaklarının bulunduğu çevredeki alanlar boyunca devam etti; bu, Yangtze Nehri Havzasının etnik entegrasyon ve insan faaliyetleri üzerindeki uyumlu etkisini göstermek için yeterli.
Ancak Yangtze Nehri Havzasının insanlık veya özellikle Çin ulusunun entegrasyonu üzerindeki olumlu etkisi burada bitmiyor.
Guiyang'ın kuzeydoğu yönünde devam edelim ve Tongren, Yangtze Nehri'nin bir kolu olan Wujiang Nehri Sistemine aittir. .
Tongren'den bahsetmişken Wujiang'la ilgili ilginç bir anekdot var.
"Tongren Köşkü" kayıtları: Fucheng'in güneybatı köşesinde irili ufaklı nehirlerin birleştiği noktada Tongyan adında taşlar vardır.Yuan Hanedanlığında su dibi olmayan üç bronz insan alan balıkçılar vardı. Tongren aslında insancıl ve evrenseldir.
Çeviri: Fucheng'in güneybatısında Wujiang (Dajiang) ve Yuanjiang'ın (Xiaojiang) birleştiği yer var. Yakınlarda Tongyan adlı ünlü bir taş var.Yuan Hanedanlığı döneminde bir balıkçı suya daldı ve tesadüfen üç bronz figür buldu. Balık avlandıktan sonra iktidardaki insanlar yere "Tongren Malikanesi" adını verdiler.Ming Hanedanlığı'nda "Tongren" "Tongren" olarak değiştirildi. Aslında, "ren" ve "ren" iki kelimesi kadimlerde yaygındı.
Yukarıdaki tarihsel materyaller biraz dramatiktir, ancak ayrıntılı adlandırma süreci aslında Ming Hanedanı ortodoks üç yıl, yani MS 1438 , Ming Hanedanlığı Wuluo Malikanesi'ni kaldırdı ve çoğu yeni kurulan ile birleştirildi " Tongren Evi ", bu yeri resmen yeniden adlandırdı" Tongren ", bugün hala kullanılıyor.
Coğrafi açıdan, Tongren tipik bir nehir şehridir. Şehri çevreleyen su sistemi çok karmaşık olmasına rağmen, genel olarak şehrin içinden geçen iki büyük su sisteminden başka bir şey yoktur:
İlki, Batı Chu'nun derebeyinin tarihteki meşhur kendi kaderini tayin etme yeri olan Wujiang'dır ve ünlü Wujiang hardalı yumruları da buradan kaynaklanmıştır.
İkincisi, İlkbahar ve Sonbahar Dönemi ile Savaşan Devletler Döneminden beri Jingchu kültürünün önemli doğum yerlerinden biri olan Yuanjiang'dır.
Şehirdeki insanlara üretim ve içme ihtiyacını karşılamak için iki nehir Tongren Şehri'ne akar ve adını şehrin dört bir yanından geçen sakin nehir suyu nedeniyle de alır. Taoyuan Tongren ".
Tongren'deki ilk insan faaliyeti, bıçak dağı ve ateşin antik çağında kaydedilmiş, tarım medeniyetine adım attıktan sonra Yangtze Nehri Havzası'nda deniz taşımacılığının kolaylığından ve tarihteki birçok etnik azınlığın toplanma yeri olarak yararlanılmıştır. İlkel dinler çok karmaşıktır, çeşitli etnik grupların inançları farklı olsa da, hepsi Konfüçyüsçülük, Budizm ve Taoizm'den derinden etkilenmiştir.Örneğin, Tujia halkı "Budizm temelinde" yaratılmıştır. Kültür ve Eğitim ", bir süre yerel olarak gelişti.
Tang Hanedanlığı'ndan sonra, " Üç din bir arada ", birden fazla etnik grubun sürekli entegrasyonu ile birleştiğinde, Tongren bölgesinin dini kültürü gelişti" Şirk "Örneğin, Yinjiang bölgesindeki Tujia halkı Budizm'e inanıyor ve hızlı yemek yiyor ve Budizm'i ezberliyor. Ancak, evler inşa ederken veya evlenirken, yine de Taoist bilginlerden bir şeyler yapmalarını ve Feng Shui'ye bakmalarını isteyecekler. Taocu inançlar.
Şimdiye kadar hala eski çağlardan kalma dini kültürler var. En ünlüsü eski zamanların gizemli müziği ve dansı:
Nuo opera.
(Nuo: nuó)
Resim kaynağı: Çin Radyo Ağı "Antik Guizhou Nuo Operası"
Ülkemizde genişleme açısından Nuo operası uzun bir geçmişe sahiptir ve bölgeye bağlı olarak adı farklı şekilde adlandırılır.Örneğin Tongren'deki Nuo operası da denir Nuotang Operası Shang ve Zhou Hanedanları'nda ortaya çıkan bu, başlangıçta Nuo'yu tanrılara ibadet etmek için kovma faaliyetiydi. Ağır bir kurban rengine sahipti. Song Hanedanlığı'na dönüştü. Nispeten daha açık kültürel atmosfer ve halk şarkıları ve danslarının etkisi nedeniyle, Nuo operası sıradan insanlar için bir dua oldu. Tanrı'nın yemin ettiği geleneksel dramalardan biri, din kültürü, eski tiyatro ve halk gelenekleri gibi birçok özelliğe sahiptir.
Bununla birlikte, Tongren'deki yerel Nuo operası, bölgenin karmaşıklığı ve çok etnikli kültürün karma özellikleri nedeniyle farklı performans biçimleri ve anlamları ile donatılmıştır.
Fotoğraf kaynağı: "China Photo News" Çin Tongren Fotoğraf Yarışması Giriş çalışmaları: Tongren Nuo Opera
Tongren'de Nuo opera performansının önemi esas olarak Karşılıklılık için dua edin, felaketi Necib'i ortadan kaldırın, doğum gününü kutlayın, evi temizleyin ve zihni sakinleştirin Diğer yönlerden, " Yang Operası "karşı" Yin oyun "Çok farklı, Yin Opera, hayaletlere ve tanrılara çok güçlü olan saygıya gönderme yapıyor." Eğlence tanrısı "Doğa hayaletlerin ve tanrıların doğumunu kutlamaktır. Yang operası, Tian Ding'in evliliği ve diğer önemli yaşam olayları gibi yaşamdaki her türlü olayı kutlamaktır. Tongren'in Nuo operası esas olarak amacı içindir" İnsanları eğlendirmek "Yani, Yang operası ana tema. Örneğin, birisi yeni bir bebek eklediğinde, insanların neşesi içinde kutlamak için Nuo operasını göstermesi için bir ekip davet edecekler.
Resim kaynağı: Çin Radyo Ağı "Antik Guizhou Nuo Operası"
Ek olarak, Tongren şehrinin kendisi Yuanjiang ve Wujiang'ın birleştiği yer olduğundan, nakliye çok eski zamanlardan beri çok gelişmiştir.Kuzeyden güneye kaçakçılar ve piyonlar gelip gider ve çok etnikli kültür karışır ve çarpışır, böylece Tongren Nuo operası performans sürecindeki yer sayısını arttırmıştır. Diyalektik anlatımda, sanatçılar sadece "dans etmeli", aynı zamanda "konuşmalı" ve zekice ve büyüleyici bir şekilde konuşmalıdırlar Bu, orijinal olarak Yangtze Nehri Havzası'ndan çıkan Nuo operasının Tongren'e özgü yerel özelliklere sahip olmasını sağlar.
Wujiang Nehri boyunca Tongren'in azınlık köylerine bakarsak, hemen hemen her köyde Nuo opera toplulukları bulacağız.Neredeyse tüm üyeler, Pekin Operası'nın katı öğretisinin aksine, nesilden nesile aktarılan Nuo operasını kendiliğinden icra ediyor. Çoğu durumda, sadece yeni insanların eklenmesini veya ev sahibinin ailesine yeni bir evin inşasını kutlamak için, iyi günlerde benzer köylülerden kendiliğinden oluşur. Birisi bir öğretmenden öğrense bile, yalnızca aile veya önceki nesil tarafından öğretilir.
Resim kaynağı: Çin Radyo Ağı "Antik Guizhou Nuo Operası"
Uzun bir geçmişi ve canlı ve ilginç performans içeriğiyle, nispeten basit öğretim yöntemleriyle birleşen Tongren Nuo Opera, Yanhe, Dejiang, Sinan, Jiangkou ve Guizhou Eyaletindeki diğer yerlerde sağlam bir kitlesel temele ve yaygın bir popülariteye sahiptir. Dünyanın her yerindeki insanlar tarafından düzenlenen kutlama etkinlikleri için sahip olunması gereken bir dans dramasıdır ve etkisi o kadar derindir ki Guizhou'da ve Çin'in diğer yerlerinde Nuo operası okuyan uzmanlar ve akademisyenler arasında bile gurur verici bir söz vardır:
Çin Nuo Operası Guizhou'da ve Guizhou Nuo Operası Tongren'de.
Resim kaynağı: Çin Radyo Ağı "Antik Guizhou Nuo Operası"
Özel tarihsel geçmişe ve insan faktörlerine ek olarak, bu bölgesel kültürün oluşum nedenlerinin araştırılması daha çok " Yangtze Nehri Havzası "Kaçınılmaz bir bağlantı var. Su taşımacılığının erişilebilirliği, nehir şehri Tongren'e çok güçlü havai fişekler getirdi. Yangtze Nehri Havzasından kuzeye ve güneye ulaşmak için, çok etnikli kültürler burada birleşiyor ve iki bin yılı aşkın tarih boyunca birbirleriyle çarpışıyor. , Interweave ve nihayet şimdi benzersiz bir şekilde bölgesel olan ve Nuo Opera gibi eski dramalarla temsil edilen Tongren'in karakteristik halk kültürünü oluşturdu.
Özetlemek gerekirse Yangtze Nehri Havzası, Chuyue ve Jianghuai bölgelerinde çok etnikli kültürün oluşumu için köken ve tanıtım açısından ikili öneme sahiptir.Etnik azınlık kültürlerinin köklenmesi ve filizlenmesi için verimli toprak sağladı ve iki bin yıldır bir kültür ağacı oldu. Güzelleştirmek için taze besinler enjekte ederek, aynı zamanda bir kültür taşıyıcısı olarak hizmet eder, Chuyue kültürünün uzun tarihini daha geniş bir alana yayar ve dünya tarafından iyi bilinir.
Binlerce yıldır Çin milleti her zaman " Yangtze Nehri Havzası "Farklı bölgeler ve farklı etnik kültürler üzerinde belirleyici bir etkiye sahip. Aynı zamanda Yangtze Nehri Havzasının Çin medeniyetinin kökeni ve çok etnikli kültürün oluşumu, bütünleşmesi ve yayılması için vazgeçilmez bir öneme sahip olduğu yadsınamaz. Bu sadece doğanın bir hediyesi değil. İnsanlığın en güzel armağanı, Çin uygarlığı sürecinde önemli bir kinetik enerji olmuştur, dışarıya ihraç edilmiş ve içeriden sağlanmıştır, böylece kültürün Yangtze Nehri'nin sonsuz suları gibi uzun bir geçmişi vardır.
Dikkat: Poli-para ürünleri, daha fazla tarih ve kültür için Gizli, daha büyük dünya ile bulursunuz ~!
Referanslar:
"Huayang Krallığının Tarihi": Chu Qingxiang kralı general Zhuang Yu'yu, Yelang'ı kesmek ve Yanke hattını Qilan'a kurmak için Qilan'dan Yuanshui'ye gönderdi. Ke Yelang'dan sonra Qin, Chu ve Guizhou'nun ortasını ele geçirdi ve geri dönecek bir yeri olmadığından kral olarak kaldı ve Kral Zhuang seçildi.
"Shui Jing Zhu": Wuling'in Xiongxi, Manxi, Chixi, Youxi ve Chenxi adlı beş yayını vardır.
"Jin Kitabı · Juan III · İmparator Wu Bonji": Xianning'in üç yılı (MS 278) Kuzeybatı Zhu Rong ve Xianbei, Xiongnu, Wuxi, Barbarlar, Dongyi, Üç Krallık'tan on nesil önce ve sonra, her yakışıklı kabile bağlı.
"Wei Shu · Man Biyografisi": Jianghuai Nehri arasında, kabileler birkaç eyalette yayılıyor.
"Tongren Köşkü" kayıtları: Fucheng'in güneybatı köşesinde irili ufaklı nehirlerin birleştiği yerde kayalar ve Tongyan adı ... Yuan Hanedanlığı'nda su dibi olmayan üç bronz insan alan balıkçılar vardı. Tongren aslında insancıl ve evrenseldir.
