Zhang Dachun: Çince ders kitaplarının% 100 klasik Çince olabileceğini düşünüyorum.
Zhang Dachun, mevcut kompozisyon eğitiminin temelde çeşitli rutinleri öğrettiğine ve öğrencilere yazarın niyetlerini nasıl çözeceklerini öğrettiğine inanıyor. "İnsanları, bu noktaya kadar makale yazmak için eğitilmişlerse düşünmeleri için eğitebilir miyim? İnsanları sadece kafalarını sallama konusunda eğitebilir."
Zhang Dachun'dan bahsedilse de pek çok okuyucunun ilk tepkisi isminin önüne "romancı" sıfatını koymak oldu, ancak "kestane" olarak bilinen Tayvanlı yazar Zhang Dachun, bir süredir roman yazmadı.
Zhang Dachun roman olmadan ne yapıyor? "Birkaç Kelimeyi Tanıma" bölümünden enerjisinin bir kısmını Çin eğitimine harcadı. Birkaç gün önce "Ücretsiz Makaleler" adlı kitabı yeniden yayınlandı. Zhang Dachun, bu kitaptaki kişisel eğitim deneyimine ek olarak, bu kitabın bir yazarın sorumluluğunu da yerine getireceğini söyledi.
"Mevcut kültürel ortamda, okuyucular gittikçe azalıyor veya ne yazdığımızı anlamıyorlar. Nedenlerinden biri dil kalitesindeki boşluk. Bu okuyucunun sorumluluğu değil, yazarın sorumluluğudur." Bu, Zhang Dachun tarafından okuyuculara yaklaşmak için kullanılan dolambaçlı bir stratejidir. Dil öğrenimi aracılığıyla, ifade ile gerçekten ilgilenen bazı insanları arayabileceğini ve kaliteli iletişim ve alışveriş çağrısında bulunabileceğini umuyor.
Zhang Dachun, "Ücretsiz Yazmak" da "makale" ve "kompozisyon" arasındaki farka dikkat çekti. "Kompozisyon" birisinin yazmanızı istediği şeydir ve "kompozisyon" da söylemek istediğiniz şeydir. Kitapta bir hikaye var. Su Dongpo rütbesi düştüğünde ona hayran olan Ge Yanzhi adında bir öğrenci vardı.Bu öğrenci onu Su Dongpo'nun küme düşme rotası boyunca takip etti ve sonunda Su Dongpo ile bir araya gelerek nasıl kompozisyon yazılacağını sordu. Sebze pazarındaki canlı ticaret sahnesine işaret eden Su Dongpo, Ge Yanzhi'ye alışverişin "tek şey, para ve eşyalarla alınması gerektiğini" söyledi.
Zhang Dachun, bu hikayeyi, makaleyi yazan kişiye Kutsal Yazılar ve Tarih alt kümelerindeki bilgiyi elde etmek için "anlam" ile değiş tokuş etmek gerektiğini ve "anlam" ın bir kişinin bir konu hakkındaki düşüncesini, fikrini ve hissini ifade ettiğini anlatmak için anlattı. Sadece özbilinç ve ön koşul olarak ifade etme arzusu ile iyi bir makale mümkündür. Arayüz Kültürü (ID: BooksAndFun) geçtiğimiz günlerde Zhang Dachun ile röportaj yaptı ve iyi bir dil eğitiminin ne olduğu konusunda onu dinledi.
Zhang Dachun, Beijing Ideal Country Study'de röportaj yaptı
"Sınava girme sistemi altında, iyi makaleler iyi çıkmayabilir, ancak kötü makaleler yüksek puanlar alır."
Arayüz kültürü: Bu kitapta "Deneme yazmayın" diye bir söz ileri sürdünüz. Gerçek şu ki, Çin eğitimi kompozisyona büyük önem veriyor. Size göre Çin eğitimi "kompozisyon" içermemeli mi?
Zhang Dachun: Kompozisyon ve denemeyi kasıtlı olarak iki kavram olarak söyledim, aslında bu bir şey, o da yazmak. Yazma öğretiminin amacı üç seviyeye ayrılabilir: En düşük seviye, sekiz yaşından on sekiz yaşına kadar olan aydınlanma döneminde çocukların kendilerini düzenli bir şekilde ifade edebilmelerini sağlamak, ikinci seviye ise onları organize edebilmektir. Kendi düşüncenizi organize edin; en üst düzeyde, kendi fikirlerinizi tamamen harekete geçirebilecek bir konuyla tüm yönleriyle yüzleşebilirsiniz. Boş konuşmada, kelimeler parıldıyor ve küçük kelimeler Zhanzhan, hedeflerimiz ve sonuçlarımız arasında bir sapma var.
Arayüz kültürü: Yani ara yöntemden mi kaynaklanıyor?
Zhang Dachun: Taipei'de çok ünlü bir eğitim sınıfı dil öğretmeni olan bir arkadaşım var. "Kompozisyon öğretme" konusunda diğer ders öğretmenlerinden daha iyi. Bana kompozisyon öğretmenin bir sırrı olduğunu, yani bir dizi "formül işlemleri" olduğunu söyledi. Her öğrenciden Kutsal Yazılar ve Tarih alt kümelerinden 20 cümle ve ardından bir yerel cümle okumasını istedi. "Bir beyefendinin çözmesi zor değil, ama sebat etmesi kolay değil." Veya, "Düşünceli ve açık sözlü, nedeni açık." Yani, benim karşı olduğum şey kompozisyon değil, çocukların takip etmemesi gerektiği de değil. Sekiz yaşından on sekiz yaşına kadar yazmayı öğrenin, ancak tüm bu eğitim yöntemleri seti. İnsanları bu noktaya kadar makale yazmak için eğitilmişlerse düşünmeleri için eğitebilir miyim?
Arayüz kültürü: Mevcut yazma öğretim yöntemlerinin öğrencilerin yazmaya neden olduğunu düşündüğünüz sorunlar nelerdir?
Zhang Dachun: Öğretmen soruyu verdikten sonra, öğrenciler alışkanlıkla öğretmenin ne demek istediğini anlamaya çalışacaklardır. Örneğin, bir "Yağmur ve Güneş" konusu için, gökyüzü yağmurdan sonra mavidir, ancak öğrenciler öğretmenin kötü bir şeyin geçtiğini söylediğini düşünüyor. Bu alışkanlığı geliştiren bu çocuk, sekiz yaşından beri başkalarının iradesini anlamak için kendini eğitiyor. Yüz yüze testte, öğrenciler hâkimlerin ne demek istediğini anlamaya devam etmelidir, bu yüzden bu kişiyi ve o kişiyi bulmanız gerekir, öyleyse 'ben' nerede? Bu nedenle öğrencilerin yazdıkları içeriğin kendi görüşleri, bilinçleri veya fikirleri yoktur. Kadim insanlar, "Cennet ve yeryüzü için, halkın yaşamı için, kutsal ve öğrenilmemiş için ve tüm nesiller için barış için bir kalp oluşturun" dediler. Uygulamanın ilk gününden itibaren, çocukların büyük sorumlulukları ve büyük hırsları olmalı ve bilmelerini sağlayacak yeterli kompozisyon dersi yok. Deneme nedir ve bir deneme yazmaktan daha cesur bir düşünce olmalıdır.
Arayüz kültürü: "Ücretsiz Makaleler" kitabının başlığındaki dört kelimede yer alan "özgür" kelimesinin yorumu nedir?
Zhang Dachun: Özgürlüğün belirsizlik ya da kelime oyunu olduğu söylenebilir. Özgürlük kendine geri dönmektir.Bence makale önermeden başlamamalı Bu tür bir test kompozisyonunda, en iyi yetenekler az ya da çok rafine etme sürecindeki yazılardır. Alışılmışın dışında olmasa da bir rutin oluşturdu, ancak özerklik duygusu zayıf.
Arayüz kültürü: Kitabınızda "kompozisyon yazmayı değil, kompozisyon yazmayı" öne sürdünüz. Kompozisyondan farklı bir kompozisyon. Kitabınızı okuduktan sonra bazı okuyucular, "Okulda okursanız kompozisyonda başarısız olabilirsiniz" dedi. Kompozisyon ve makale mutlaka çelişkili midir? İyi bir makale yazan biri kesinlikle iyi bir makale yazabilir mi?
Zhang Dachun: Karşı olduğum şey beste meselesi ya da çocukların sekiz yaşından itibaren yazmamaları gerektiği değil, tüm bu eğitim yöntemleri seti. İyi denemelere ve iyi denemelere karşı çıkılmamalıdır, ancak gerçekler sıklıkla olur. Mevcut sınava girme sisteminde, iyi makaleler mutlaka önce çıkmaz ve kötü makaleler yüksek olarak değerlendirilir. Alıntılanan imalar, deyimler ve hatta görünüşte doğru gibi bu standartları karşıladığı için, nasıl endişeli olmayız?
Zhang Dachun'dan "Ücretsiz Makaleler", Guangxi Normal University Press, Ocak 2017
"Standartlar oluşturmak, bizi iyi makaleleri anlama becerimizden mahrum edecek"
Arayüz kültürü: Bu sorunun, "iyi makaleleri" değerlendirme yöntemimizi değiştirerek çözülmesi gerekiyor mu?
Zhang Dachun: İyi bir makale için bir standart yoktur.İyi bir makale, okuyuculara duygusal dokunuş ve nitel ilhamın iki yönünden yüksek derecede zevk verir. Yargılayıcı kompozisyon, belirsiz kelimeler ve yanlış kelimeler gibi olumsuz örnekler olabilir, ancak bu konuyu tartışmıyoruz. Standartları belirlemek bizi iyi makaleleri anlama yeteneğimizden mahrum bırakacaktır Kitabımda Han Yu ve Su Dongpo değil Su Xun'dan seçilmiş 6 örnek var Xu Zhimo ve Zhu Ziqing olmadan Mao Jian ve Lin Jinkai var. . Pek çok okuyucu Maojian'dan hoşlanmayabilir, ancak Maojian'ın kaleminin keskin yorumlarının ardında duygu ve duygular var, bu yüzden ailemin makalelerini de yazıyorum.Neden Zhu Ziqing yerine Maojian'ı seçmeme sözde başyapıtların retoriğiyle başlamaktır. Bitti.
Arayüz kültürü: Yazma öğretiminde var olan sorunlar nasıl değiştirilmelidir? Çocukların özerklik duygusu nasıl harekete geçirilir?
Zhang Dachun: Esas olarak soru üzerine. Birinci sınıf İngilizce dersimde, İngilizce öğretmeni bizden İngilizce bir kompozisyon yazmamızı istedi, içerik sadece kalemin görünümünü tanımlamak için "kalem" yazmak. O zamanlar acı çekiyordum çünkü böyle sorular sorabileceğimi hiç düşünmemiştim.Onun amacı saf çizgi çizme yeteneğini geliştirmekti. Soruyu yazmanın yolu amaç ve düşünce değil, bir yazma yönüdür. Başka bir örnek olarak, öğretmen tahtaya rastgele on beş kelime yazar veya Liang Shiqiunun denemesinden 15 kelime seçer ve öğrencilerden sırayla bir deneme yazmalarını ister. Elbette, Liang Shiqiunun yazdıklarıyla aynı olmayacaksınız. İki kelime nasıl geçti? Bu aslında bir komplo.
Mevcut sınav sistemine göre güzel sorular yok değil Anakara kolej giriş sınavında bir yıl "Düşüş" diye bir taşra sorusu vardı. Bu soru güreşle ilgili farklı fikirlere kolaylıkla yol açabilir. Yine de kaçınılmaz olarak düşme ve kalkma düşüncesini pusuya düşür. Ama bu konu çok esnek, yani konu yok, bu yüzden yazarlar daha motive oluyor. Belirli bir yönelimi olmayan bir konu bulmaya çalışın Bir makale yazmayı öğrenme sürecinin her adımında çocuğun kendine ait bir konu düşünmesine izin vermek daha iyidir.
Arayüz kültürü: Öğretmen çocuklara özerkliği geri veriyor mu?
Zhang Dachun: Öğretmen, başkalarına nasıl yazılacağını söylemek için burada değildir, öğretmen sadece bir maden işçisi, gerçek altın içeren cevher, sınıfta oturan çocuktur. Çocukları daha eksiksiz ve güzel bir ifadeye sahip olmaya ikna etmek için çeşitli yöntemler kullanmaya alışmış olmalısınız.Aslında, öğretmen inisiyatifinden hiç vazgeçmedi, ancak çocukların kendi fikirlerini ifade etmelerine izin verecek bir yolu dikkatlice tasarlaması gerekiyor. Ancak öğretmen kazmak için inisiyatif almalıdır çünkü maden her zaman oradadır.
"Ders kitaplarında klasik Çincenin oranını azaltmak, öğrencileri gerçek Çincenin özüne girme fırsatından mahrum bırakmaktır"
Arayüz kültürü: Tayvan veya anakaradaki eğitimden bağımsız olarak, ders kitapları birçok klasik Çin şiirinin ve şarkısının içeriğini vurgulayacaktır.Çince ders kitaplarının klasik Çince içeriğe ihtiyacı var mı?
Zhang Dachun: Klasik Çincenin dağılımını azaltmak aslında öğrencileri Çincenin gerçek özüne girme fırsatından mahrum bırakıyor.Tayvan'da klasik Çince ders kitaplarının dağıtımı% 60 ve bence% 100 klasik olabilir. Aslında bu, günlük yaşamdaki ifadenizi engellemez, ancak sizi daha tanıdık ve yetkin hale getirecek ve Çince'nin organizasyonunu, yapısını ve ince değişikliklerini daha iyi anlamanızı sağlayacaktır. Klasik Çince hayatımızın her yerinde, mesela "geçmişin gittiğinden" yakınıyoruz, onu yerel dilden farklı bir dil olarak görmemeliyiz.
Arayüz kültürü: Ama kitapta birçok çocuğun klasik Çince'yi gerçekten anlayamadığını ve kullanamadığını söylüyorsunuz, neden?
Zhang Dachun: Şiir, ezgi, fu veya klasik düzyazı olsun, klasik bir Çin dili anlayışının oluşturulmasını içerir. Tercüme edilemez. Örneğin, "başınızı kaldırın ve gökyüzündeki parlak ayı görün" tercüme edildikten sonra, "öğüt verecek". Tercüme edilemediği için şiirin güzelliği tesis edilebilir. Gerçek klasik Çince şiirlerde Ruo Fu Yu Fei Fei, ay açılmıyor, dün gece yıldızlar ve dün gece rüzgar, tercüme edilmesi gereken bu şeyleri dikkatlice düşünün. Klasik Çince ve yerel, şimdi onu ikiye ayırmalı ve sonra anlamalıyız.İkisi ayrılacak ve daha da ayrılacaktır.Klasik Çince'yi yavaş yavaş yabancılaştırıp terk edeceğiz ve klasik şiire önem vereceğiz. Aslında Çin'e geri döneceğiz. En rafine temel organizasyon, salt estetik takdir değildir.
Arayüz kültürü: "Eski Çin Şiiri Konferansı" son zamanlarda çok tartışmaya neden oldu. Herhangi bir endişeniz var mı? Bu gösteri şiir okuyarak yarışıyor Bu okuma yönteminin iyi olduğunu düşünüyor musunuz?
Zhang Dachun: Sadece hafıza yeteneklerini çok takdir ettiğimi söyleyebilirim, herkes çabucak alkışlasın, söylenecek ikinci bir cümle yok. Bazıları, bu tür okumanın şiir yazmayı öğrenmelerine izin vermediğini söyler, kim onlara şair demek isterse, bu tür şiir sözlüğü kitabına uzun vadeli ve yetkin bir şekilde sızmak için güçlü bir hevesleri olmalıdır. Aslında çok fazla ezberlemiyorum ama ezberlemek aslında en seçkin Çinlilere yaklaşma eylemidir ve estetik bir takdire sahip olmalıdır. Kısa süreli hafızanın etkileri konusunda çok fazla talepte bulunmamıza gerek yok. "Da Tang Li Bai" yi yazarken, Li Bai'nin çocukken yaptığı bir oyun aracılığıyla önceki nesillerden birçok şiir okuduğuna inanıyorum. Li Bai'nin babası bir iş adamıydı ve bir akademisyen-memur olma şansı yoktu, ama neden hala Nasıl ezberleneceğini bilmek bir oyun olmalı. Şiir okuyan çocuklar sadece bir programa katılmak için mi? Bu oyun fena değil, dokunaklı bir odaklanma ve coşku ... Onu övmesi için cesaretlendirmenin yanı sıra, başka ne söyleyebilirim?
Arayüz kültürü: Başka bir eleştirel ses, şu an anlayamadıkları birçok şiirle temas kuran çocukların büyüdüklerinde çok tanıdık oldukları için kalplerine dokunma fırsatını kaybedeceklerine inanıyor Ne düşünüyorsunuz?
Zhang Dachun: Bunun saçma olduğunu düşünüyorum ve çok iyi anıları olan başkalarını kıskandığımın açıkça kötü bir söz olduğunu düşünüyorum. İyi okuyan ve binlerce Song şiiri olan biri duygularını kaybedecek, bu nasıl bir mantık? Elbette şiirleri ezberleyen herkesin ezberlediği her şiiri içselleştirmede zengin bir deneyime sahip olmasını bekliyoruz, ancak sadece evet diyebiliriz ve dört gözle bekleriz.
Arayüz kültürü: Eğitim açısından son zamanlarda çok ilgi gören bir diğer konu da cinsel eğitimdir. Tayvan'da ilkokul öğrencilerinin cinsel eğitim ders kitaplarına göre gizlice seks yapmaya çalıştıkları olaylar oldu ve bu da seks eğitimi üzerine hararetli bir tartışmayı tetikledi Tayvan'daki mevcut seks eğitimi hakkında ne düşünüyorsunuz? Toplumun cinsel eğitimle ilgili çeşitli düşüncelerine ve görüşlerine dair herhangi bir fikriniz var mı?
Zhang Dachun: Cinsel eğitim belirsiz bir alandır Bu eğitime katılmazsanız, çocuklar doğru cinsiyet ve cinsiyet kavramlarına sahip olmayacak, ancak bazı insanlar bunun pornografi arasında sadece ince bir çizgi olduğundan endişe ediyor. Cinsel eğitim yöntemleri açısından İskandinav halkının Danimarka, İsveç ve hatta Almanya ve Fransa gibi çok iyi fikirleri var. Batı ortamı çok açık gibi görünse de, çocukları için cinsel eğitim konusunda da çok dikkatli davranıyorlar.Bu konuda endişelenenler tamamen mantıksız değil ve bazı şeyler için Batı'dan öğrenmek iyi bir şey olmayabilir. Bizim neslimiz şanslı, akışı bırakarak seks eğitimi alıyoruz, ama kelimelerin onu ne kadar katı bıraktığını bilmiyorum.
Toplum, hepsi de tehlikeler getirebilecek pek çok uyarıcı ve cezbedicilik sağlayacaktır. Sadece seks eğitimi ile ilgilenmiyoruz. Yani bir kişinin sapması konusunda endişelendiğimizde, aslında kişiliğin sapması konusunda endişeleniriz Yani bu tek şey değil, önemsediğimiz tek şey değil ve odak noktası o bile değil Bu aslında tam bir eğitim, cinsel eğitim ve Çin eğitimi konusu. Hepsi bütüncül eğitimdir. Spesifik yönteme gelince, yine de daha fazla uzmana teslim edilmesi gerekiyor.
Lütfen Zhang Dachun ve oğlu "A Few Words Recognized" ın kapağını çekiyorlar Resim açıklamasını girmek için burayı tıklayın
Editör: Zhang Zhixian
