g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

Loulan neden bu kadar mutsuz?

Küçük nehir mezarlığı bebekleri. Fotoğrafçılık / Levin Heding

Loulan'ın kaderi on milyonlarca yıl önce mahkum olmuş olabilir.

Erken jeolojik çağda, tüm kıtalar yakından bağlantılıydı ve küresel coğrafi ortamdaki farklılıklar minimum düzeydeydi.

Plaka hareketinden sonra, Moğolistan'a yakın olan antik okyanus kayboldu ve iklim kuru olmaya başladı.

Tarım Havzası, Asya kıtasının orta kesiminde, kurak iklime ve kıt yağışa sahip, özel coğrafi ve iklimsel koşullar nedeniyle Çin-Taklimakan'daki en büyük çöl burada oluşmuştur. Sınırlı bir yaşam alanı olan ölüm denizi olarak tanımlanmıştır ve İpek Yolu ancak dikkatlice geçebilir. Kum denizine giren insanlar, hayatın kısalığını ve küçüklüğünü hissederek, tahmin edilemez ve sınırsız genişlikleri karşısında şok olurlar. Ru Suichu / Fotoğrafçılık

Üç milyon yıl önce, Asya-Avrupa ve Hint Okyanusu levhaları birbirini sıkıştırdı ve Qinghai-Tibet Platosunu yükselterek güneybatıdan gelen nemli havayı engelledi.

2 milyon yıl önceki üçüncü plaka hareketi sırasında Büyük Khingan Dağları ve Yinshan Dağları yükseldi ve Moğolistan'ın güneydoğusundaki nemli su buharı da kesildi.

Kumtag Çölü, antik çağlarda Bailongdui olarak adlandırılırdı ve Hexi Koridoru ile Tarım Havzası arasında uzanırdı, öyle ki İpek Yolu Dunhuang'dan çıktıktan sonra, Tarim Havzası'ndaki Loulan ve Shanshan'a ulaşmak için çölün kuzey ve güney kenarlarından geçmek zorunda kaldı. Çöl ortamı son derece sert. Fa Xian, Dharma'yı aramak için batıya gittiğinde buradan geçti. Bunu "bir çok kötü ruhlar ve sıcak rüzgarlar ve onlarla karşılaşırsan öleceksin. Mükemmel olan kimse yok" olarak tanımladı. Sun Zhijun / Fotoğrafçılık

Her kabuk hareketine yükselen bir fenomen eşlik ediyor Moğolistan'ın coğrafi yüksekliği artmaya devam ediyor, gittikçe artan kurak iklim ve kuzey Sibirya'dan alınan soğuk hava bugünün Mengxin Platosunu oluşturdu: iç kesimlerde, okyanustan uzakta ve kurak iklim. Yağış azdır.

Ayrıca Mengxin Platosu'nda, çoğu buzdağı eriyik suları ve yeraltı suyu sızıntılarından kaynaklanan birçok nehir ve göl vardır ve su hacmi çok sınırlıdır.

Hem iç nehirler hem de içe doğru göller, sonunda denizle birleşmeyecek ve genellikle birbirlerinden izole edilmişlerdir.

Kunlun Dağları ve Kashtashi Dağları'nın eriyen karları, Taklimakan Çölü'nün güney ucundaki kuru toprağı besleyen birkaç nehre birleşir. Yutian ve bitişiğindeki Minfeng, batıdan doğuya Niya Nehri, Yeyike Nehri, Turanhuga Nehri, Yaltongguzi Nehri ve Andir Nehri tarafından dağıtılır. Bu nehirler, Güney Tarım Havzası medeniyetlerini sulamış ve bu medeniyetlerin su için savaşmaları için birbirleriyle savaşmalarını sağlamıştır. Xue Yanbao / Fotoğrafçılık

Buharlaşma miktarı göl suyunun arzını aştıkça göl suyu koyulaşmaya ve tuzlu hale gelmeye devam eder. Besleme suyunun artması veya azalması ile gölün su yüzeyi bazen büyük bazen küçüktür ve gölün şekli de oldukça değişkendir.

Örneğin Lop Nur, Qinghai Gölü'nden sonra Çin'in en büyük ikinci iç gölüydü, neredeyse bir milyon yaşındaydı ve sonunda kurumuştu.

Lop Nur, eski zamanlarda Luze, Yanze ve Puchanghai olarak anılırdı.Tarım Havzası'nın doğu ucunda yer alır.İçine Tarim Nehri ve Kongque Nehri enjekte edildikten sonra antik İpek Yolu ülkesi Loulan'ı besler. Bununla birlikte, iklim değişikliği ve insan faaliyetlerinin etkisi nedeniyle, bir zamanlar dumanlı göllerde artık sadece büyük tuz kabukları var ve çevredeki ekolojik çevre de kötüleşti.Taklimakan Çölü doğuya doğru hareket etmeye devam ediyor ve kum fırtınaları sık sık vuruyor. Toz, sanki her şeyi yutacakmış gibi gökyüzünü ve güneşi kaplayan kocaman bir dalga gibidir. Sun Zhijun / Fotoğrafçılık

Lop Nur bir tuzlu su gölüdür Göl kuruduktan sonra sudaki tuz, alkali ve diğer mineraller gölün dibine çöker ve toprakla birleşerek sert bir tuz kabuğu oluşturur. Termal genleşme ve daralma eylemi altında, tuz kabuğu keskin kaya parçaları gibi yükselecek ve kırılacaktır. Bu tür topraklarda çimen veya canlılık olmamalı ve ona sadece ateşli güneş ve kükreyen rüzgar eşlik edecek. Akşam olduğunda, tuz kabuğu kan kırmızısıyla sarıldı ve bir gizem ve dehşet atmosferi de sessizce alçaldı. Wu Jian / Fotoğrafçılık

Suyun olduğu yerde bir vaha var, vahanın olduğu yerde insan yerleşimi olacak Bu gelecekte uygarlığın doğuşunun başlangıcıdır.

Loulan'ın hikayesi suyla başlar ve suyla biter.

Turpan'ın 30 kilometre batısında, kayanın dokusu ve kuru kum hissi kayanın dibinde çarpışıyor ... Bu dokunun zıtlığı ve bağlantısı, sanki 10.000 metre rakımdaki kuru araziye bakıyormuşçasına insanların görüşlerini karıştırıyor. Feng Kaiwen / Fotoğrafçılık

Kanerjing. Li Xiang / Fotoğrafçılık

Sincan'daki sert doğal çevre, insanların yalnızca çok sınırlı alanlarda hayatta kalabileceğini belirlemektedir, örneğin eskiden su ve çimen bakımından zengin olan Lop Nur gibi.

Çizim: Liu Haobing

Zhang Qian'ın Batı Bölgeleri görevinden önce Sincan'da, yazılı tarihi materyallerde neredeyse hiç kayıt yok, ancak eski Loulan ülkesi buradaki en eski uygarlık değil.

Lop Nur bölgesinde, arkeologlar ve kaşifler, 10.000 ila 10.000 yıl öncesine dayanan en eski yerleri, hala Paleolitik dönemdeyken keşfettiler.

MÖ 3000'de Sincan, Neolitik Çağ'a girdi. Lop Nur bölgesinde gizemli küçük bir nehir medeniyeti ortaya çıktı.

1934 yazında, 175 kilometre sonra Loulan antik kentinin kalıntıları olarak tanımlanan İsveçli arkeolog Bergman, Xiaohe Mezarlığı adını verdiği "bin tabutlu" eski bir mezar keşfetti.

Sven Heding ve Bergman Lop Nur'u ziyaret ederken, yerel halk onları "bin tabutlu" bir tepe bulmaya götürdü Dağ küçük bir nehrin yakınındaydı, bu yüzden Bergman ona küçük nehir mezarlığı dedi. Tavus Kuşu Nehri'nin aşağı kesimlerinde Lop Nur çölünde yer alır Mezarlık üzerinde yoğun ağaç duruyor Uzaktan bir Populus euphratica ormanına benziyor ama etrafına dağılmış tabut ve cesetler insanlara her zaman bunun ürkütücü ve ürkütücü Ölüm Tapınağı olduğunu hatırlatıyor. Li Xueliang / Fotoğrafçılık

Fotoğraflardan bile, Xiaohe mezarlığının gizemini ve şokunu hissedebilirsiniz.Farklı şekillerde ama anlamı bilinmeyen tahta kazıklar var. Mezarlığa dağılmış insan şeklindeki kuklalar basitçe uzuvlardan ve gövdeden oyulmuş, ayakta veya yürüme, belki Ataların bazı benzersiz inançlarını temsil eder.

Mezar nesnelerinin ve cesetlerin taşınması da çok benzersizdir. Sincan'daki kuru iklim nedeniyle buradaki mezarlar çok iyi korunmuş durumda.

Xiaohe Mezarlığı'ndaki ahşap tabutlar çoğunlukla birbirine birleştirilen iki kavisli Populus euphratica tahtasından oluşuyor ve ardından her iki ucunda önceden oyulmuş yuvalara bölmeler yerleştiriliyor. Sonra tabutun üzerine kesilmiş ıslak sığır derisini örtün, tahta kapağı sıkıca çemberleyin, böylece dipsiz tahta tabut küçük bir tekne gibi tek olur.

Xiaohe Mezarlığı'nda M13 tabutu ortaya çıkarıldı. Figür / "Kültür Eserleri" 2007.10 Sayı 617

Mezarlar oldukça egzotik yuvarlak keçe şapkalar, pelerinler, tüy süslemeler, taş boncuklar ve yeşim parçalarıdır. Buğday taneleri ve efedra ile dolu küçük bir çanta giyiyor ve sonunda efedra dalları, sığır eti ve koyun eti parçaları serpiliyor.

M34'ün mezarının sahibinin ve pelerin içindeki kalıntıların resmi. Figür / "Kültür Eserleri" 2007.10 Sayı 617

Görünüş restorasyonu ve cesedin DNA'sının analizi yoluyla, Xiaohe Medeniyeti sakinleri Europa'dır (beyaz insanlar).

Nereden geldikleri hala bilinmemektedir Mezarlığa dağılmış bebeklere bakılırsa, bunun Karadeniz'in kuzey kıyısında yaşayan göçebe İskitlere kadar uzandığı söylenebilir.

İskitler MÖ 9. yüzyılda faaldi.Eski Yunan tarihçi Herodot'un başyapıtı - "Tarih" İskitleri bir zamanlar anlattı. Mezarları genellikle uzun höyüklerdir. Höyüğün tepesine taştan bir figür dikecekler, genellikle mezar sahibinin kollarını açmış görüntüsü.

İskitlerin Avrasya bozkırlarını fethetme sürecinde, bu gelenek Altay Dağları'nın kuzeybatısındaki Afanachevo bölgesine ve ardından güneyde Sincan'a tanıtıldı.

Xiaohe Mezarlığı'ndaki insansı kuklalar. Levin Heding / Fotoğrafçılık

İlginç olan, kültürel yayılmanın statik olmaması, coğrafyaya göre de değişmesidir. Xiaohe mezarlığında taş yoktur, bu nedenle mezar figürlerini yapmak için yerel kavak ağacı seçilmiştir.

Xiaohe mezarlığında, yalnızca güneydoğu Çin'de üretilen deniz krizantem tarakları da keşfedildi.

İpek Yolu belli bir noktada havadan görünmüyordu, bundan çok önce göçebelerin göçü Batı Bölgeleri topraklarında küçük patikalar yapmıştı.

Ve kültür tek bir noktadan noktaya yayılma değil, cenaze törenleri, yemek, mimari, dil, silahlar ve medeniyetin tüm yönleri harmanlanıyor ve yayılıyor, bir meşale gibi geçiyor.

İpek Yolu ilk böyle görünüyordu.

Mayıs 2004'te, Sincan'daki Tarim Çölü Otoyoluna gitti. Şu anda dünyadaki hareketli çölde inşa edilmiş en uzun yoldur. Tarım Havzası boyunca kuzeyden güneye, toplam uzunluğu 522 kilometre olan kiralar. Li Xueliang / Fotoğraf

MÖ 126'da Zhang Qian'ın Batı Bölgeleri elçisi Chang'an'a döndü ve şöyle dedi: "Loulan ve Gushi kasabalarında kaleler var ve Yanze'ye yakınlar." ("Dawan Tarihi")

Bu, Loulan'ın bir şehir devletine ve medeniyetine sahip olduğuna dair bir tarih kitabındaki ilk kayıttır.

Loulan antik kenti, Ruoqiang İlçesinin kuzeydoğusunda, Kongque Nehri'nin alt kısımlarında ve Lop Nur'un kuzeybatısında yer alır. İlk olarak, öğretmeni İpek Yolu konseptini öneren Lichhofen olan İsveçli kaşif Sven Heding tarafından keşfedildi. Kentte ortaya çıkarılan ahşap kaplamalar defalarca "Loulan" olarak göründüğünden, burası antik Loulan kenti olarak adlandırılır. Resim, antik kentteki "Sanjianfang Harabeleri" ni göstermektedir.Yarıntılar geniş ve duvarlar kerpiçten yapılmıştır.Ortamda ahşap çerçeveler dağınıktır.Ahşabın üzerinde kırmızı cila bile kalmıştır.O zamanki resmi ofis olabilir. Hao Pei / Fotoğrafçılık

Antik çağda göçebelere "seyahat eden ülkeler", şehir devletleri de "ikamet edilen ülkeler" deniyordu.

Şehir devleti, başka bir medeniyet biçiminin ortaya çıkması anlamına gelir: nehirlerin şirket, yerleşim ve çiftçilik gibi olduğu nispeten istikrarlı ve müreffeh bir yaşam.

Zhang Qian'ın geri gönderdiği haber aslında Han Hanedanına uzak yerlerde bazı insanların bizim gibi şehir devleti medeniyetine girdiğini söylüyordu.

Jiaohe antik kenti, MÖ 2. - 5. yüzyıllarda Cheshi halkı tarafından yaratılmış ve inşa edilmiştir.Kuzey ve Güney Hanedanları ve Tang Hanedanlığı döneminde zirveye ulaşmıştır. Yuan Hanedanlığı'nın sonlarında Çağataylar döneminde, Turpan bölgesi yıllardır savaşıyordu. Jiaohe Şehri ciddi şekilde hasar gördü ve sonunda terk edildi. Hao Pei / Fotoğrafçılık

Verilere göre, eski Loulan ülkesinin sakinleri eski bir göçebe halk olan Loufan'dan gelebilir.

Ancak, eski Loulan ülkesinin nasıl kurulduğu, başlangıçta kuzey otlaklarında yaşayan sinir bozucu insanların neden buraya geldiği ve Loulan ülkesinin krallıklarının nerede olduğu gibi bu sorulara hala net bir cevap yok.

Lop Nur'un 70 kilometre kuzeyindeki Kongque Nehri'nin alt kısımlarındaki antik mezar hendeğinde, güneş mezarları neredeyse 4.000 yıllık rüzgar ve kuma sessizce dayandı. Resimde güneşin mezarı görülüyor. Mezarın etrafı yedi tane tahta yığınla düzgün bir şekilde çevrilidir.Çemberin dışında, radyal bir düzende yayılmış ahşap sütunlar vardır ve tamamı güneşin ışıldadığı ışık gibidir. Bu tuhaf mezarları kim inşa etti ve torunlarının hala çözülemediği yerler. Li Xueliang / Fotoğrafçılık

1877'de Alman coğrafyacı Ferdinand von Lichhofen, genel anlamda Doğu ve Batı arasındaki kültürel alışverişin de başlangıcı olan "İpek Yolu" terimini ilk kez önerdi.

Zhang Qian'ın Batı Bölgelerindeki elçisinin ardından İpek Yolu gelişmeye başladı, Orta Ovalardan gelen ipek Batı Bölgelerine aktığında, yeşim de bu yolla Orta Ovalara ihraç edildi. Hexi Koridoru'nun ilk geçidi olan Yumen Geçidi'nin adı da buradan türemiştir.

İpek Yolu'nun açılmasından sonra, Hetian yeşim haraç ve ticaret gibi kanallarla Orta Ovalara bile aktı. Efsaneye göre Yumen Geçidi adını buradan almıştır, dolayısıyla İpek Yolu aynı zamanda bir yeşim yoludur. Hao Pei / Fotoğrafçılık

Güzergah üzerindeki vaha şehirleri, İpek Yolu ticaretine güvenerek zenginleşti. "Han Kitabı" nda Zhang Qian, Batı Bölgelerinde "36 ülke" olduğunu belirtti ve Ban Gu, çoğu 10.000 ve binlerce askerden oluşan bu şehirlerin isimlerini ve nüfuslarını kaydetti.

Loulan, yaklaşık 100.000 metrekarelik bir alana sahip, Lop Nur'un kuzeybatı kıyısında yer alan önemli düğüm noktalarından biridir.

Biri güneyden diğeri kuzeyden iki nehir şehrin etrafında dolaşır ve şehrin doğusunda muazzam bir su alanı olan "Yanze" Lop Nur vardır.

Lop Nur, yüksek kaliteli potas mineral kaynakları bakımından zengindir ve tarımsal potas gübresinin kaynağıdır. Potas madenlerini geliştirmek ve kullanmak için insanlar Lop Nur'da çok sayıda yapay göl inşa edip tuzlu tuzlu su döktüler. Su buharlaştıkça ve potasyum tuzu yoğunlaştıkça gölde tuz filizleri ortaya çıkacaktır. Ve çeşitli mineraller açısından zengin olduğu için, göl farklı renkler gösterecek ve uçsuz bucaksız çölde eşsiz bir manzara oluşturacak. Hao Pei / Fotoğrafçılık

Modern restorasyon haritasında Loulan, kare bir dış duvarı ve tipik olarak Han tarzı Yingcheng düşüncesinden etkilenen simetrik bir iç ve orta ekseni olan bir şehirdir.

Burada hem yollar, ormanlar, tarım alanları hem de ticaret var .. Şehrin kuzeydoğusundaki pagodalar ve tapınaklar, güneybatıda ise devlet daireleri ve yerleşim alanları var.

Ruoqiang İlçesinin doğusundaki antik Milano kenti, daha sonraki Loulan krallığı ve Güney İpek Yolu'na açılan Yixun Shanshan Şehri olabilir. Altun Dağları'ndan doğan Milano Nehri, buraya Batı Han Hanedanlığı'nın çiftçilik yaptığı küçük bir vaha getirdi. Şehirdeki kalıntılar arasında Budist pagodaları, Budist tapınakları ve Wei ve Jin Hanedanlarından Tubo Kaleleri bulunmaktadır. Resim, Milano antik kentinin kalıntılarını gösteriyor .. 20. yüzyılın başlarında Stein, Budist tapınaklarının fresklerinden "kanatlı melek" imgesini 20. yüzyılın başlarında burada soyarken keşfetti ve bu da dünyanın dikkatini çekti. Li Xueliang / Fotoğrafçılık

Loulan bir zamanlar çok zengindi ve birçok alışveriş merkezi var.Kuraklık nedeniyle korunmuş çeşitli tarzlarda çanak çömlek, lake, ahşap, bronz, cam ve ipek var.

Hindistan'dan Hinayana Budizmi, İran'da Zerdüştlük ve Roma'da Hıristiyanlık burada yayıldı ve Orta Ovalar'a Çince'ye çevrildi.

Farklı diller konuşan, farklı ırklardan insanlar burada gelişiyor ve gelişiyor, Loulan kültürel bir kaynaşma yeri haline geldi.

Karakurum vadilerinde yankılanan gevrek deve çanları Kunlun deve çetesinin figürünü yansıtıyordu.

Hint-Avrupa halkının göçü, Loulan'ın yükselişi ve düşüşü, Lop Nur'un göçü, Lu Wen okuması ...

Loulan'ın yorumu, bir bakıma insan uygarlığı tarihinin bir yorumudur.

"Han Kitabı", Loulan'ın Batı Bölgeleri'nin sınırında, Han Hanedanlığı'na çok yakın ve İpek Yolu'nun ana yolu üzerinde yer aldığını kaydeder. Han Hanedanlığını karşılamak için genellikle "su ve tahıl taşımak" gerekir.

İpek Yolu'nun sorunsuz akışını sağlamak için Han Hanedanı, Loulan'daki kırık Kongque Nehri üzerinde barajlar inşa etti ve tarlalar inşa etti ve korumak için birlikler yerleştirdi. Kuzeyde güçlü Hunlar var ve Han Hanedanı'nın Batı Bölgeleri üzerindeki kontrolü zayıfladığında, Hunlar boşluktan yararlanacak.

Loulan iki güç arasında sallanan bir çimen gibidir, bir tarafa güvenmeden hayatta kalmak zordur. .

Han Hanedanı, kuzeybatı için Xiongnu ile yarıştı ve kampanyayı aktif olarak başlatırken, Çin Seddi'nin inşası gibi bazı savunma önlemleri de aldı. Haritadan, Çin Seddi genellikle İpek Yolu ile aynı hizadadır, bu nedenle bazen İpek Yolu'nu işletme işlevi vardır. Kuzeybatı bölgesinde daha çok çakıl ve daha az lös vardır ve Çin Seddi'nin inşası ve oluşturulması kolay değildir, bu nedenle kadim insanlar iskeleti önce yerel kızıl söğüt ve kamışla dokuyup daha sonra kum ve çakılla doldurmuşlardır. Binlerce yıllık rüzgar erozyonu ve yağmurdan sonra kum ve çakıl kayboldu, ancak iskelet hala duruyor. Wang Jin / Fotoğrafçılık

MS 175'ten sonra, bunun açıklaması "The Book of the Later Han - Biography of the Western Regions" da aniden sona erdi.

Ortaya çıkarılan kültürel kalıntılar, MS 400'den sonra burada insan faaliyetlerine dair hiçbir iz olmadığını ve Loulan'ın tarihte kaybolduğunu göstermektedir.

Dacien Tapınağı Usta Sanzang'ın Biyografisine göre, Xuanzang MS 628'de batıya doğru geçtiğinde, "tepede hiç kuş, altta hayvan ve su bitkisi yoktu."

Fotoğraf / Orta Asya'da Bir Yolculuğun Bilimsel Sonuçları (1899-1902) Vol-ii Lop-nor, Sven Hedin

Loulan'ın ortadan kaybolması hala bir muamma ve birkaç teori var.

Bazı coğrafyacılar, buzulların geri çekilmesinin nehir akışının azalmasına ve toprağın çölleşmesine yol açtığına inanıyor. Doğal yağışların çok az olduğu yerlerde, kar dağ buzullarından gelen eriyik su sabit bir miktardır.

Ancak, arazinin tuzlanması ekili arazinin ekilmesini imkansız hale getirmiş ve açığa çıkan tuzluluk neredeyse tamamen yüzeyi kaplamıştır. Nehir suyu tuzlandığında, olumsuz etki daha ciddi hale gelecek, vaha sakinler tarafından terk edilecek ve görkemli insan uygarlığı harabeye dönecek.

Arkeolog Lin Meicun ayrıca bunun "dünyadaki üç kuşak medeniyetin ortak trajedisi" olduğuna inanıyor. İnsanlar yüksek derecede bir medeniyet yaratırken, şaşırtıcı bir hızla çöller de yaratıyorlar.Mısır medeniyet yaratıcılarının gelecek nesillere mirası. Eski uygarlıklara ek olarak,% 90 tamamen ıssız toprak var. "

1997 yılında Sincan Uygur Özerk Bölgesi'ndeki Karamay Uerhe Şeytan Şehri. Xuyue kalın kara bulutlardan fışkırarak muhteşem bir altın ışığı ortaya çıkarır ve çatlak zemine saçılan kırmızımsı sıcak ışık, Şeytan Şehri'ni daha da gizemli kılar. Ju Jianxin / Fotoğraf

Jin Hanedanlığı'ndan sonra İpek Yolu, Kuzey Yolu olarak değiştirildi. Central Plains ordusunun Loulan'daki araziyi geri alma nedeni kuzeye kaydı ve Loulan reddetti ve sonunda pes etti.

İpek Yolu, Loulan zenginleşti ve tükendi.

Loulan'ın ölümünden bin yıldan fazla bir süre sonra, o hala "kırbaçlanan ceset" halindeydi ve çeşitli hanedanların dizelerinde yer aldı.

Tang Hanedanlığı sırasında:

"Hun güdümlü Dawanma, Kral Loulan'dan." - Cen Shen

"Belimden bir kılıçla Loulan'ı kesmek istiyorum." - Li Bai

Li Bai şiirinde iki kez "kes Loulan" ı kullandı ve herkes Loulan'ı arka arkaya kesmeye başladı.

"Ülkeye dönmek ne kadar geç? Loulan onu iade etmedi." - Du Fu

Song Hanedanlığından Ming Hanedanlığına kadar Loulan'ı öldürüyor.

"Ve Kongzhai'yi piyano arkadaşı olarak asın, Loulan'ı kesmek için onu getirmenize gerek yok." - Xin Qiji

"İmparatorun postu kılıca uzaktan bastırır ve general Loulan'ı doğrudan keser." - Xu Zhenqing

İpek Yolu boyunca yürürken ara sıra Fengsui gibi binalar göreceksiniz ve Niutoudun da onlardan biri. Aslen Han Hanedanlığı Çin Seddi'nin ayrılmaz bir parçasıydı.Dunhuang'daki Gobi Çölü'nün üzerinde duruyor.İçinde kerpiçle inşa edilmiş, dışı kırmızı söğüt ve kamışla boyanmış. Çin Seddi'nin ihtişamı düşünülemez, Fengsui zamanla aşınmış ve dış katmanın çoğu soyulmuş, kaba ve harap olmuş durumda ve artık düşmanın durumunu gözlemleyemiyor, sinyaller gönderemiyor ve Çin Seddi sakinlerini ve geçmiş iş yolcularını koruyamıyor. Sun Zhijun / Fotoğrafçılık

İyi görünen yazı tipi ve okunması kolay iki düz tonlu karakter dışında Loulan'dan çok sık bahsedilir.

Ayrıca ilginç bir tarihsel gönderme yüzünden: Fu Jiezi, Loulan Kralı'nı akıllıca öldürdü.

Han Hanedanlığı İmparatoru Zhaodi döneminde, Pingle Baş Müfettişi Fu Jiezi, general Huo Guangjin'e Loulan ve Qiuci'nin Han ve Xiongnu'dan önce dalgalandığını ve krallarına suikast düzenleyerek diğer küçük ülkeleri korkutmaları gerektiğini söyledi.

Cevabı aldıktan sonra, Fu Jiezi elçi olarak Loulan'a gitti ve Kral Loulan ile altın sikkeleri ödüllendirmek adına ona suikast yapma fırsatı bekleyerek şarap içti.

Fu Jiezi sadece iki mahalle getirdi, ama o kralın başını tuttu ve Han Hanedanı ordusunun yakında burada olacağını söyledi, bu yüzden aceleci davranmayın.

Bu şekilde, bir askeri terk etmeden Kral Loulan'ın kafasını kesti.

Şimdi ıssız antik Milano kentinin kalıntıları. Li Xueliang / Fotoğrafçılık

Loulan tarihte birçok kez Han İmparatorluğu ile Hunlar arasındaki savaşa yakalanmıştı. Daha sonraki nesillerde, büyük adam katkıda bulunmak için bunu düşmana referans olarak kullandı.

Binlerce yıldır Çin, Loulan'ı şiirlerde ezberden okudu.

Nerede olduğunu bilmeseniz bile, neye benzediğini.

1901'de İsveçli kâşif Levin Heding ve Robb yerlisi Aldek Lop Nor'da araştırma yaparken kazara antik bir şehir alanı buldular.

Sven Heding. Fotoğraf / Orta Asya'da Bir Yolculuğun Bilimsel Sonuçları (1899-1902) Vol-ii Lop-nor, Sven Hedin

Daha sonra ortaya çıkarılan tahta fişler ve kağıt denemeler, bunun bin yıldan fazla bir süredir ortadan kaybolan Loulan olduğunu belirledi.

Bundan sonra Loulan resmen insan görüşüne döndü.

Fotoğraf / Orta Asya'da Bir Yolculuğun Bilimsel Sonuçları (1899-1902) Vol-ii Lop-nor, Sven Hedin

1905 yılında Amerikalı coğrafyacı Samuel Huntington araştırmak için Tarım Havzasına girdi ve Loulan bölgesinin bulunduğu Tarim bölgesinin Asya'nın kalbi olduğuna inanıyordu.

Antik kumlara gömülü şehirler, vahanın yükselişi ve düşüşü ve antik yolların gelenekleri, iklim ile insan uygarlığının gelişimi ve değişimi arasındaki ilişki için mükemmel araştırma yerleridir.

Fotoğraf / Orta Asya'da Bir Yolculuğun Bilimsel Sonuçları (1899-1902) Vol-ii Lop-nor, Sven Hedin

Oasis insanlığı beslemiş ve binlerce yıllık uygarlık tarihinin ağır yükü ekolojik çevreye aktarılmıştır.

Çinli arkeolog Wang Binghua, Loulan antik kentinin yerini incelediğinde, ormanda neredeyse hiç büyük ağaç olmadığını ve yemyeşil Populus euphratica ormanının kalıntıların merkezinden on kilometre uzakta görülebildiğini gördü.

Lop Nur bölgesinde, antik vaha her zaman iç nehir boyunca dağılmıştır. Genel olarak, insanlar yaklaşık 200 yıl yaşayabilir ve xiulian uygulayabilirler, bundan sonra nüfus artışına bağlı olarak kaynakların dağılımı değişecek, çöle düşecek ve sonunda terkedilecektir.

Çölün kendi kendini düzenleme becerilerine güvenerek yeşilliği yeniden üretmesi yaklaşık 300 yıl sürüyor.

Yeni vaha genellikle antik harabelerde yeniden doğar, bu dünyanın büyüme halkasıdır .

Sima Qian'ın Jingqu adı verilen "Tarihsel Kayıtlar" da Kanerjing'in bir kaydı var. Çöldeki bu tür özel sulama sistemi, Turpan'da son derece gelişmiştir ve toplam sayısı 1.000'i aşan, toplam uzunluğu binlerce kilometreyi bulmaktadır. Bu su alma ve sulama yöntemi, geniş kurak bölgelerdeki uygarlığı beslemiştir. Hao Pei / Fotoğrafçılık

Tarım Havzası kurak bir iklime sahiptir ve su her zaman buradaki en değerli kaynak olmuştur. İnsanlar her damla sudan tam anlamıyla yararlanabilmek için ünlü Karez dahil çeşitli su koruma tesisleri ve sulama sistemleri kurdular, kar ve yağmur sularını toplamak için yer altı kanallarını kullandılar. Resim Tarım Havzasında bir kuyu gösteriyor, birkaç yaşında olmalı ve kuyu çevresinde kalın bir çanak olan birkaç ağaç büyümüş. Kuyudaki su oldukça yeterli ve su taşıyan kadınlar mutlu bir şekilde gülümsüyor. Hao Pei / Fotoğrafçılık

Lop halkı muhtemelen antik çağlarda Lop Nur yakınlarında yaşayan Loulan halkının torunlarıdır.Su kenarında yaşadılar, tahıl yetiştirmediler ve çiftlik hayvanlarını sürülemediler, ancak yiyecek için küçük teknelerde avlandılar. Balıkçı teknesi, "kapen" adı verilen, bütün bir Populus ağacından oyulmuş bir kanodur.O zamanlar, kaşif Sven Heding onu Lop Nur'u gezmek için kullandı. Geçmişte Lop Nur'un dalgalanan suları çoktan kurumuş ve Lop halkı da göçebe ve tarıma başlamak zorunda kalıyor Kapen, suya ne zaman tekrar girebileceklerini bilmeden karada sessizce yatıyor. Guo Xiaodong / Fotoğrafçılık

Artık ölüm yeri geçmişte insanlığın eviydi.

Şehir devleti kayboldu ve medeniyet yok olmuş gibi görünüyor.

Ancak her zaman, Sincan'ın rengini ve Sincan halkının karakterini belirleyen başka bir şekilde bugüne kadar yayılan bazı kültürler vardır.