"Broadway entegrasyonu", Asya sanatının ahenkli güzelliğini takdir etmenizi sağlar
Uçsuz bucaksız Asya sadece dünyayı beslemekle kalmıyor 4,5 milyar nüfusu,
Eski bir uygarlığı doğurdu,
Farklı kültür ve renkli sanat.
Asya Medeniyeti Diyaloğu'nun faaliyet serilerinden biri olarak,
"Asya Medeniyeti Sergisi (Sanat Sergisi):
Avenue Integration-Asya Sanat Eserleri Sergisi "
Asya'dan toplam sergilendi (Rusya dahil)
Ülkeler 120 Sanatçının 130 Eserler,
Birden fazla bölüm, Asya medeniyetlerinin yayılmasını ve karşılıklı öğrenimini özetlemektedir.
Sergi noktaları "Oryantal Serbest Fırça Çalışması" "Güzel Çin" "Güzelliğin Güzelliği" Üç bölüm sırasıyla Asya sanatının şiirsel ve serbest güzelliğini sergiliyor.Çeşitli Asya ülkelerinden sanatçılar Çin'in beşeri bilimlerini ve doğal manzaralarını, Çinli sanatçılar ise diğer Asya ülkelerinin eserlerini anlatıyor.
Asya'nın Oryantal Serbest Güzelliği
Asya medeniyetinde dinlerin ve ırkların kaynaşması nedeniyle, birleşik bir ton bulmak zor görünüyor ve bu nedenle, "Asya" başlıklı bazı sergilerin Batı tarzı sergi düşüncesinden kaçması genellikle zor. Serginin biçimi temelde enstalasyonlara, davranışlara ve imajlara dayanıyor ve genellikle ırk, kimlik ve cinsiyet gibi konuları içeriyor. Ama aslında Asya düşünce tarihinde İsrail peygamberleri, Sakyamuni, Laozi ve Konfüçyüs gibi düşünce devleri var. Düşünceleri farklı olsa da, bir şey aynı, yani hepsi kalpleriyle dünyayı anlamayı ve önemsemeyi savunuyorlar.Yaşamın bilgeliğini kavrama içgüdüsü, Asya kültürel mizacının serbest doğasını besledi.
Bu sergi ünitesi, Asya sanatının şiirsel serbest el güzelliğini göstermeyi amaçlayan çeşitli Asya ülkelerinin serbest el ruhuna sahip sanatsal çalışmalarını sergiliyor. Bunlar arasında, Çinli sanatçıların eserleri çoğunlukla nilüfer temasını kullanır. "Lotus", barış ve uyum anlamına gelen "uyum" un eşanlamlısıdır. Bu çalışmalar sadece nilüfer çiçeklerinin güzelliğini göstermekle kalmıyor, aynı zamanda Çin kültüründe barış ve açıklık ve ortak refahın geniş manevi eğilimini de gösteriyor.
Güzel Çin, Açık ve Uyumlu
Sergi salonunda yürürken, Çin mürekkebi ve Vietnam cila resimlerinin yanı sıra Asya ülkelerinin sanat eserlerinin daha çok yağlı boya tablolar, suluboyalar ve baskılar şeklinde olduğunu görebilirsiniz. Avrupa plastik sanat sistemi Asyalı sanatçılar üzerinde derin bir etkiye sahip olsa da, özellikle gerçekçi ve yeniden üretilebilirliği vurgulayan Avrupa eserleri bu sergide çok nadirdir.
"Fine Arts" dergisinin yazı işleri müdürü Shang Hui, "Asya ülkeleri yağlı boya tabloların, suluboyaların ve baskıların resim dilini kullansalar bile güçlü bir Asya rengine sahipler. Bu renk Lao Zhuang felsefesine, Çin'de doğa ve insanın birliğine ve Hindistan Budizmine sahip. Ve mistisizm, İslam medeniyeti tarafından dekoratif grafiklerle taşınır. "Asya medeniyetinin ürettiği görsel sistemin, esasen öznel ve nesnel Avrupa yeniden üretilebilirlik sanatına zıt olan kavramsal bir görüntü sistemi olduğuna inanıyor. Fark. "Asyalı sanatçıların görüntülerini işlerken ortak bir çizgi farkındalığına sahip olduklarını görebiliyoruz ve çizgi bilinci ile kalemleri de var. Çizgiler ve fırça çalışmaları Asyalı sanatçıların ortak kurallarını oluşturur. "
Güzelliğin Güzelliği
Ünlü Çinli sosyolog Fei Xiaotong şu sonuca vardı: "Herkesin kendi güzelliği vardır, güzelliğin güzelliği, aynı güzelliği, dünya uyum içinde" Farklı kültürler arasındaki ilişkiyi ele alan bu on altı karakterli "atasözü", insanların her birinin yarattıkları güzelliği takdir etmeleri gerektiğini anlamaları gerektiği ve aynı zamanda başkalarının yarattığı güzelliği hoşgörülü bir şekilde takdir etmeleri gerektiği anlamına gelir.Bu şekilde, her birinin güzelliği ve diğerlerinin güzelliği birleştirilecektir. Mükemmel uyum idealini gerçekleştirin. Bu sergi aynı zamanda bu cümlenin mükemmel bir yorumudur.
19. yüzyıldan önce, çok az Çinli sanatçı seyahat etti ve hayattan çizim yaptı, bu nedenle Çinli sanatçılar nadiren Çin dışında manzara resmi yaptılar. 19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başında birçok Çinli sanatçı sanat eğitimi almak için Kuzey Amerika, Japonya ve Avrupa'ya gitti ve Japonya ile Avrupa ve Amerika ülkelerinin manzarasını tasvir eden bir dizi sanat eseri ortaya çıktı. 1930'larda ve 1940'larda, özellikle Japon Karşıtı Savaş sırasında, bazı Çinli sanatçılar Güneydoğu Asya'ya sığındı ve bir dizi seyahat eskizleri bıraktı. Çin Halk Cumhuriyeti'nin kurulmasından sonra, özellikle reform ve açıldıktan sonra, birçok Çinli sanatçı yurt dışına çıkma, kültürel değişim ve teftişler yapma fırsatı buldu ve yabancı gelenekleri tasvir eden çok sayıda şaheser yarattı.
"Güzelliğin Güzelliği" bölümünde 31 Çinli sanatçının Pakistan, Kuzey Kore, Güney Kore, Kamboçya, Maldivler ve diğer ülkelerin gelenek ve kültürlerini anlatan 31 eseri sergileniyor. Bu Çinli sanatçıların yabancı eserleri tasvir etme süresi yaklaşık bir asırdır ve çoğu zamanın güçlü özelliklerine sahiptir. fakat, Tüm bu çalışmalar, farklı kültürel formların, dillerin ve fikirlerin güzelliğine saygı duyan ve takdir eden, takdir eden bir görünüme, farklılaşmamış bir görünüme sahiptir.
Takdir sergiler
"kırmızı lotus"
Wu Guanzhong
"On Bin Yıl Barış"
Qi Baishi
"Sor Tao-Konfüçyüs'e Lao Tzu'ya Sor"
Wu Weishan
"Gezgin"
Alwan Abbas Alwan (Irak)
"Benim Memleketim"
Bayarmanlai Migmar (Moğolistan)
"geyik"
Bayat Odd Biambarinqin (Moğolistan)
"Kış Festivali"
Lee Doo Sik (Güney Kore)
"Bamiyan Buda"
Mohamed Hashim Şalik (Afganistan)
"Temple of Dawn Eczacı"
Hirayama Ikuo (Japonya)
"İki Uyumlu Kültür"
Jonny Ramlan Viorno (Endonezya)
"Farenin Düğünü"
Nguyen Shimei (Vietnam)
"şey"
Tikonova Marina, Tikonova Nickrey (İsrail)
"Yolda"
Itikiv Rahat (Kırgızistan)
"Shanxi İzlenimi"
Zagar Zahur (Hindistan)
"Heron Oynamak"
Zhong Zhengchuan (Malezya)
"Bugün karşı karşıya olduğumuz şey artık ortak bir kültürel kimlik sorunu değil, ortak bir sosyal sorundur. Sadece çeşitliliği sürdürerek ve entegrasyon ve yenilik yaparak yeni olanaklar bulabiliriz. Ve birincisi, diyalog olasılığıdır. Asyalı sanatçılar görmek için her zaman New York ve Londra'ya giderler Aslında çevremizdeki bu komşular ilgimize, değiş tokuşlara ve karşılıklı öğrenmeye en değer olanlardır çünkü biz bir aileyiz. "Said Niu Kecheng, Çin Sanat Akademisi Güzel Sanatlar Araştırma Enstitüsü müdürü."
