"İki şeftali üç bilim adamını öldürür", çağların ilk zehirli numarası olan Zhuge Liang ona bakıyor!
"Üç alimi öldüren iki şeftali" nin tarihsel imasından bahsetmişken, Çin Cumhuriyeti sırasında ilginç bir anekdot vardı. O zamanlar "Yerel Edebiyat Hareketi" tüm hızıyla devam ediyordu. Dönemin ünlü eğitimcisi Zhang Shizhao yerel edebiyatı anlayamadı, bu yüzden küçük bir makale yazdı. "İki şeftali üç bilgini öldürür" gibi eski klasik Çince'de konuşmak özlü ve akılda kalıcıdır, ritim güzeldir ve "İki şeftali üç bilgini öldürür" iyi değildir ve perişandır. Bu nedenle, Zhang Shizhao, Lu Xun tarafından yazılmış bir makale verildi ve o, eğitimli bir neslin aslında "üç alimi öldürmek için iki şeftaliyi" "iki şeftali üç alimi öldürdü" olarak anladığını söyleyerek onunla alay etti. Eski nesir seviyesi de iyi görünüyor. Gerçekten ortalama, bu yüzden lütfen yerel dillere saldırmayı bırakın!
"Üç savaşçıyı öldüren iki şeftali", Qi Jinggong'un ilkbahar ve sonbahar dönemlerinde yaşanan bir hikaye.Qi Jinggong'un Gongsunjie, Tian Kaijiang ve Gu Yezi adlarında üç savaşçısı olduğu söyleniyor. Hepsi dövüş sanatları ve cesur olan üçü, Qi Guo için de büyük askeri istismarlar yaptı. Bir zamanlar devlet bakanı Yanzi (İlkbahar ve Sonbahar Dönemi boyunca Qi Eyaleti'nin ünlü bakanı, "Yanzi İlkbahar ve Sonbaharı" nın yazarı) üçünden geçti ve hiçbiri Yanzi ile konuşmak için ayağa kalkmadı ki bu çok kaba bir davranıştı. Yanzi, Jinggong'a şunları söyledi: "Bu üçü kibirli ve kaba. Bu olursa, bir dahaki sefere felakete neden olacaklar, onlardan kurtulmak daha iyidir." Qi Jinggong, Yanzi'ye çok düşkündü ve Yanzi'ye şöyle dedi: "Eğer durum buysa, o zaman çözebilirsiniz!" Bu nedenle, Qi Jinggong Lu Zhaogong'un ev sahipliği yaptığı bir ziyafette Yanzi, Jinggong ile konuştu ve masada iki şeftali kaldı. Neden hükümdar üç savaşçıyı ödüllendirmedi ve yiyeceklerini değerlerine göre paylaşmalarına izin vermedi? Qi Jinggong bunu onayladı.
Gongsun daha sonra içini çekti ve "Yanzi, bir Homo sapiens, hükümdar şeftalileri bizim liyakatimize göre bölmesine izin ver. Ancak şeftaliler yeterli olmazsa şeftalileri alamayanların kredisi kalmayacaktır." Dedi. "Hükümdarla avlanırken, yaban domuzları ve kaplanlarla savaştım. Kimse benim kredimi karşılayamaz." Konuştuktan sonra öne çıkıp bir şeftali aldı. Tian Kaijiang şöyle devam etti: "Birliklerime düşmanı iki kez geri püskürtmeye yönlendirdim ve kimse benim kredimi karşılayamaz." Ondan sonra öne çıktı ve bir şeftali aldı.
Gu Yezi şöyle dedi: "Eskiden hükümdarla Sarı Nehir'i geçirdim ve aniden nehirden yarı yolda büyük bir at çıktı. Hükümdarın arabasının solundaki atı ısırdı ve atı yuvarlanan Sarı Nehir'e sürükledi. Çalkantılı Sarı Nehir'e atladım ve çaresizce Datong'u öldürdüm, böylece hükümdarın hayatı güvenli hale geldi. Kredimle şeftalileri paylaşmalıyım. İkiniz nasıl karşılaştırabilirsiniz? Neden şeftalileri iade etmiyorsunuz? " , Kılıcı çekti.
Gongsun daha sonra Tian Kaijiang'la birlikte şunları söyledi: "Hiçbirimiz sizden cesur değiliz, sizin kadar kredi veremeyiz. Bir şeftali alırsanız, açgözlüsünüz. İntihar etmezseniz, cesaretiniz yok." Yani bu ikisi Herkes Taozi'ye döndü ama kılıcını çekti ve kendini öldürdü. Gu Yezi bunu görünce şöyle dedi: "Siz ikiniz öldünüz ve yalnız yaşayan tek kişi benim. Bu kaba bir şey; sözlerimden ve kendimle övünerek sizi küçük düşürüyorum, bu haksızlık; sözlerimden ve eylemlerimden nefret ediyorum ve intihar etmiyorum. Cesur değil mi, peki, dünyada nasıl bir yüz yaşamalıyım? "Konuşmayı bitirdikten sonra kılıcımı da çekip kendimi öldürdüm. Bu" iki şeftalinin üç adamı öldürmesinin "hikayesi.
Binlerce yıldır, birçok kişi bu nedenle Yanzi'nin marifetini takdir etse de; ancak Yanzi'nin yöntemlerinin o kadar acımasız olduğunu ve üç savaşçının da haksız olduğunu düşünen pek çok insan var. Zhuge Liang'ın hayatındaki en sevdiği şiir (tarihsel kayıt "Liang Fu Yin için İyi") "Liang Fu Yin" buna dayanmaktadır.
Gölgelere bakarak Qi şehrinin kapısından çıkın.
İçinde birbirine çok benzeyen üç mezar vardır.
Guye, Tianjiang'ın kimin mezarının olduğu soruldu.
Kuvvet Nanshan'ı kürek çekebilir, aynı zamanda Jedi dönemini de.
İftira edildikten sonra iki şeftali üç bilgini öldürdü.
Bunu kim yapabilir? Xiangguo Qi Yanzi.
Bu şiirin Zhuge Liang tarafından yazıldığı söylenir ve bazıları onun Zhuge Liang tarafından yazılmadığını düşünür. Ancak, Zhuge Liang hayatında en çok bu şiiri zikretmeyi severdi, ancak şüphesiz doğrudur. "Bir hanedana iftira atıldı, iki şeftali üç alimi öldürdü." Bu üç savaşçının ölümü son derece duygusal. Li Bai ayrıca "İftira korkusu" şiirinde şöyle yazdı: "İki şeftali üç bilgini öldürür ve sahte kılıçlar don gibidir."
Bu üç savaşçı kendine güveniyor ve biraz da kibirli ise, o zaman buna inanabilirsiniz. Ancak bu şekilde "iyilikseverlik", "doğruluk" ve "utanç" ı bilen üç savaşçı Yan Zi, hükümdar için zararlı olacaklarını ve ikna edilmesi zor olan Qi durumuna zarar vereceğini söyledi. Bu üç savaşçının "güç bakanları" olduğunu söyleyenlere gelince, bu daha da saçmadır; bu üçü tıpkı Qi Jinggong'un kişisel korumaları gibi, vakıfları yok ve devlet işlerini yapmıyorlar. Neden bahsediyorlar? Gerçek güç bakanları, derin aile kökleri olan ve Qi'nin "Tian ailesi" nin yerini alabilen Qing doktorlarıdır.
Bu nedenle, bu üç savaşçı aslında Yanzi'yi kızdırdı ve onun "dao" sunu takip etti. Zhuge Liang ve Li Bai de bu üç savaşçının iftira ile öldürüldüğüne inanıyordu. Üç kişi iki şeftali yiyor, şeftaliyi paylaşamayan bir savaşçı olmalı ve şeftaliyi paylaşamayan bir savaşçı bunu utanç olarak kabul edecek. "Yetenekler" öldürülebilir ama "aşağılanamaz", bu yüzden kesinlikle öfkeyle intihar edeceklerdir. Üçünden biri intihar ettiğinde, diğer ikisi kaçınılmaz olarak utanacak ve sadakate dayalı olarak intihar edecek. Bu yüzden "iki şeftali üç kişiyi öldürebilir". Bunu her okuduğumda, bu üç savaşçının asil ruhundan etkileniyorum. Bugün aptalca gülen insanlar olabilir, ama bu kanla her bulaştığımda, derinden hissediyorum!
