Lu Yao, biz Huangtu'nun çocuklarıyız
Kuzey Şaanksi'ye gitmek benim için unutulmaz bir deneyimdi. Elimde Luyao tarafından bana verilen bir paket Luyao tuttum ve sonra tozlu servis otobüsüne bindim ve yola koyuldum. 1990 ilkbaharının başındaydı ve Shaanxi TV, Lu Yao'nun romanına dayanan "Sıradan Dünya" dizisini yayınlıyordu. Gittiğimiz her yerde insanların "Sıradan Dünya" dan bahsettiğini duyabiliyoruz. Her gün yemekten ve haber yayınından sonra Mao Amin'in söylediği tema şarkısı çalmaya başladı, bu sırada ister ilçe parti komitesi sekreteri, ister üniversite öğretmeni, ister işçiler, ister köylüler olsun, hepsi eşyalarını bir kenara bırakıp televizyonun karşısına oturdular. O sırada biriyle konuşuyor olsaydık, o kişi şöyle derdi: Bir dakika, "Sıradan Dünya" yı izleyeceğim. Kuzey Şaanksi'ye giden rota Lu Yao tarafından planlanmıştı. Servis otobüsüyle Huangling'e gitmen ve ilçe parti komitesinin sekreterini bulman gerektiğini söyledi.Sonra seni Yenan'a ve sonra müdürü bulman için Yenan Üniversitesine gönderecek. Ansai'ye gitmeni sağlayacak , Suide, Mizhi ve ardından kuzeyden Yulin'e. Tek tek mektuplar yazdı ve almama izin verdi, yani bu mektuplarla endişelenmenize gerek yok. Daha sonra olanlar bunu kanıtladı. Nereye gidersek gidelim, Lu Yao'nun mektubunu gösterdiğimiz sürece, istisnasız sıcak bir şekilde karşılanacağız. Xi'an'dan Huangling'e olan yolculuk dışında, servis otobüsüne hiç binmedik, Luyao'nun arkadaşlarının bayrak yarışı gibiydi. Kim olursan ol, sadece Lu Yao'nun arkadaşı olduğunu biliyoruz dediler.Gelecekte bir mektup yazarsan, sadece Lu Yao'nun arkadaşını yaz. Bunların arasında çoğunlukla edebiyatla ilgisi olmayan tabandan kadrolar var, onlar için dünyada tek bir yazar var o da Lu Yao.
Şangay dergisinden bir muhabir olan iyi arkadaşım Lin Hua ile seyahat etmek için kuzey Şaanksi'ye gittim. Şehirlerde doğup büyüyen bizler gibi, yeniden yaratılmış bir dünyada yaşıyoruz, doğadan çok ayrıyız ve kitaplar bizim iyi ortaklarımızdır. Her zaman medya aracılığıyla doğa ile bir ilişkimiz var ve bu tür şehirler her yerde. Duygularımız yavaş yavaş, hislerimizden değil, akılcı bilgimizden gelen bir forma dönüşür. Zihnimiz iyi, ama kalplerimiz uyuşuyor. Kuzey Şaanksi'deki yoksulluğun kapandığını duyduğumuzda, Lu Yao'ya bu kadar bilimsel ve cesur bir öneride bulunduk, neden insanları loş yokuşlardan uzaklaştırmayalım? Bu sözler Lu Yao'nun kalbini bıçakladı, kısa bir bakış attı, sonra yüzünde nazik ve affedici bir gülümseme belirdi: Bu nasıl mümkün olabilir? Bu topraklara çok sevgimiz var! İlkbaharın başlarında, kayalıklarla dolu bir uçurumun üzerinde yürüdüm ve aniden tepeler döndü ve uçurumun üzerinde pembe bir şeftali çiçeği belirdi, bu sırada gözyaşları aktı.
Daha sonra uçurumdaki şeftali çiçeğine tanık olduk, seyrek dallı, yalnız bir ağaçtı ve küçük pembe, kabaran sarı toprak rengiyle neredeyse boğulmuştu. Lös üzerindeki gökyüzü son derece mavidir, görünüşe göre lösleri aydınlatmak, ıssızlığı daha da şok edici hale getirmek için tasarlanmış. Neden böylesine narin pembe şeftali çiçeklerinin böylesine ıssız ve uçsuz bucaksız topraklarda patladığını anlamıyorum. Hayattaki tüm saf ve bakir duyguları boşaltmış, tüm gücünü tüketmiş ve çiçek açmış gibi görünüyor. Lu Yao'nun ipucu olmasaydı bunu fark etmezdik, lös ve mavi gökyüzünün zengin arka planında bir eksikliktir ve Lu Yao'nun gözlerinde her zaman kalbi ve ciğerleri incitecek olan sahnedir.
Shaanxi'ye gittiğimiz gün, Yazarlar Derneği'nde "falcılık" çılgınlığının başladığı gündü. Bu tür canlı sahnenin altında her zaman bir depresyon duygusu vardır, bu çok sersemlemiş bir yıl. Yeni dönemin edebiyatı ilk güçlü yoldan geçti, daha önce gidecek yolun ve sonra gelmenin hiçbir yolu olmayan kafa karıştırıcı ortasına geldi. Edebiyatta samimi ve saf duygularla yönetilen çocukluğumuz geçti ve bizde yorgunluk ve bitkinlik hissi yaşıyoruz. Bu, her yönden başka bir dönemdir ve dünya edebiyatı ve sanatındaki her türden eğilim ve fikir aceleyle, bizim yargımıza müdahale ediyor ve bir şüphe havası ekliyor. Falcılık yöntemimiz, Freud'dan geldiği söylenen Batılılaşma görünümündedir ama aslında psikolojik bir testtir. Diğer taraftan bir hayvanı hızlı bir şekilde rapor etmesini ve ardından bu hayvanın düşündüğü sıfatları rapor etmesini istedik. Bir hayvanı bildirdikten sonra üçe kadar başka birini rapor ediyoruz. İlk hayvanın sıfatının kendinizi tasvir ettiğiniz, ikinci hayvanın sizi başkaları tarafından tasvir edildiğini ve üçüncünün aslında kendiniz olduğunu söylüyoruz. Lu Yao'nun bu testi kabul ettiğini görüyorum çünkü bu bizi hayal kırıklığına uğratmıyor ve katılmak demek. Yüzünde nazik ve hoşgörülü bir gülümsemeyle, iyi itaatkâr bir öğrenci gibi sorularımızı tek tek yanıtladı ve sonra sabırla deşifre etmemizi bekledi. Üçüncü hayvanın sıfatının aslında gerçek benlik anlamına geldiğini söylediğimizde, Lu Yao yardım edemedi ama bir "Oh" bıraktı, yüzündeki gülümseme kayboldu ve gözleri ciddileşti. Lu Yao'nun düşündüğü üçüncü hayvanın bir inek olduğunu hatırlıyorum, ineği tanımlamak için ağır ve sıkı çalışma gibi kelimeler kullandı. Bu oyunda ölüme karşı tutumu içeren başka bir soru daha var, Lu Yao'nun cevabını unuttum. Şu anda hiçbirimiz bu sorunun gerçekten bize geleceğini düşünmedik.
Ayrıldığımız gece Lu Yao sinirlendi. Xiying Fabrikasının kafeteryasındaydı, Mo Shen misafirlerini ağırladı, bu da vedalaşmamız anlamına geliyordu. Yemek masasında, bazı yaşlıların hayatlarında iniş çıkışlar yaşadıklarını nasıl söyleyeceğimi bilmiyorum ama sonunda şöhret ve servet gibi iki şeyi bırakamıyorlar. Onlardan çok pişmanım. Bundan bahsetmişken, masadaki bir arkadaşım Lu Yao, Mo Shen ve benim gibi sözde genç yazarlara işaret ederek, "Şimdilik bunları söyleme. O zaman böyle olacaksın. Bu doğanın kanunu ve kimse geçemez. . Bunu duyduktan sonra, Mo Shen ve ben anlaşmazlıklara rağmen sakin bir yanıt verebildik.Luyao beklenmedik bir şekilde dik bir şekilde ayağa kalktı ve şöyle dedi: Hayır, haklı değilsin, insanlar farklı! Arkadaş ısrarcıydı ve defalarca şöyle dedi: İşte bu! Lu Yao ona tekrar dedi: İnsanlar insanlardan farklıdır. Ama Lu Yao'yu dinlemedi, bu yüzden Lu Yao kollarını çekti ve dinlemesi gerektiğini söyledi: İnsanlar insanlardan farklıdır, ben çocukken pantolon giymedim, bu neden aynı? Bu arkadaş Lu Yao'yu dinlemedi, sadece dedi ki: Hadi gidip görelim! Lu Yao bu sefer gerçekten çok kızmıştı, kendini hemen kanıtlayabilmeyi diledi ama dili çok zayıf görünüyordu. Lu Yao'nun yüksek sesle konuştuğunu duyduğum tek zaman bu. Anlayamadığım şey, bu şaka hipotezinin Lu Yao'nun kalbini niye incittiğidir. Çok heyecanlıydı ve "Çocukken pantolonumu giymedim" cümlesini Görünüşte önemsiz olan tartışma beni her zaman üzgün hissettirdi. Daha sonraki günlerde, yardım edemedim ama şunu düşündüm: Lu Yao bunu insanlara kanıtlayamadı. Lu Yao, hayatını sakince bitiremedi ve bunu insanlara kanıtladı. Yaşlanmadan önce gitti.
Lu Yao'nun ağır hasta olduğu zaman isteksiz olduğunu ifade ederek gözyaşı döktüğü söylenir, bu gerçekten çok üzücü. Kaderi bilme çağına ulaşmanın çok uzağında, kafa karışıklığı olmadan kırk günde vefat etti.
Lös çukurunda nasıl yürüdüğümüzü asla unutmayacağım, tıpkı yerdeki çatlaklarda yürürken olduğu gibi, uçurumlardaki şeftali çiçekleri uzaktaki gökyüzüne seyrek bir şekilde açıldı, Lu Yao'nun kalbinin nasıl karıştırıldığını. Aslında hiçbir zaman el yazması kağıdına yazdı, ama lös üzerine, sıkı çalışmasını kullanarak yazdı. Bence emeğini edebiyat kelimesiyle adlandırmanın çok anlamsız olacağını düşünüyorum, aslında "hayat" gibi zorlu bir yürüyüş. Hayat çok ağır ve ezici, teknik inceleme nedir? Lu Yao'nun ölümü, edebiyata bir yas görüntüsü verdi. Hayat bir direniş savaşı gibidir, önce atalar, sonra babalar düştü, şimdi ağabeyler de düştü. Doğanın acımasız gerçeğiyle yüzleşerek, giderek daha fazla siper kaybediyoruz. Bazı insanlar çabalarını tüketti, neden oyun oynamak zorundayız? Aslında, dünya başlangıçta çorak löselerden yapılmıştır ve yeşil alan sadece bir yüzey dekorasyonudur. Bu dünyada gerçeği derinden gizleyen daha çok dekorasyon var. Gerçekte, yeşil alan kırıldığında, alt kısım basıktır; rüzgâr lösleri uçurur ve dip hala loştur. Lu Yao, biz Huangtu'nun çocuklarıyız.
