He Liwei: Sonsuz karmaşıklığın ve yaşamdaki derin değişikliklerin olduğu bir çağda, edebiyat geride kalıyor
Çağdaş Çin edebiyatı tarihinde dans edip mürekkep yapabilen pek çok yazar var.Ancak yazar olmasının yanı sıra hattat ve ressam olarak tek başına ayakta kalabilecek pek çok kişi yok. Liwei de onlardan biri. Çizgi roman koleksiyonu "Memleket Terliklerini Giymek İstiyorum" "Walk in the World" geçenlerde Shanghai Sanlian Kitabevi tarafından yayınlandı.
1954 doğumlu Changsha'dan bir yazar olan He Liwei, şu anda Hunan Eyaleti Yazarlar Derneği'nin başkan yardımcısıdır. Temsili çalışmaları arasında "Beyaz Kuş", "Küçük Bir Kasabada Hikaye Yok", "Kuzeyde Kar Yağışı, Güneyde Kar" vb. Yer almaktadır. Çin edebiyat dünyasında He Liwei, düşük anahtarlı bir isimdir. 12 Nisan'da Modern Çin Edebiyatı Müzesi'nde He Liwei'nin edebi yaratım semineri düzenlendi. 1980'lerin başında eserler yayınlamaya başlayan edebiyat dünyasının bu duayeni için bu seminerin gecikmesi uzun sürdü.
Dünyanın güzelliğiyle dünyaya bir genç: He Liwei'nin "Genç Estetiği"
He Liwei söz konusu olduğunda, Changsha kaçırılamaz. 2008 yılında CCTV He Liwei ve Changsha'nın hikayesini anlatan "Bir Kişi, Bir Şehir" adlı bir film çekti. Yazıları Changsha'nın bin yıllık tarihiyle doludur ve canlı karakterler ve lehçeler, eşsiz havai fişekler bakımından zengin eski Changsha'yı oluşturur.
Bu ayırt edici bölgesellik, kolayca Shen Congwen, Wang Zengqi ve Feng Zikai okuyucularına hatırlatabilir. Shen Congwen'in Xiangxi, Wang Zengqi'nin Gaoyou ve Feng Zikai'nin Tongxiang Shimen Körfezi, edebiyat tarihindeki klasik sahnelerdir. Gerçekten de He Liwei'nin "öğretmeni". Liwei bir keresinde romanında şöyle yazdı: "Bugüne kadar edebiyatla ilgili en derin anlayışım" Sınır Kasabası "ndan geliyor." Beyaz Kuş "daki masum çocuk ve beyaz kuş ve" Sınır Kasabası "ndaki sessiz Xiangxi ve canlı Cui Cui , Bir kontrast oluşturmak için. Liwei özellikle gençler hakkında yazmada iyidir. Eleştirmenler onun yazılarına bir tür "çocuk estetiği" diyorlar.
"White Bird": He Liwei, Versiyon: Star Press, Kasım 2017
"Çocuk estetiği" nedir? He Liwei'nin kaleminde gençlik masum ve güzeldir; bir hayatı, eğlenceyi, dinç, masum ve saf bir dünyayı sembolize eder. Guangming Daily Edebiyat ve Sanat Bölümü yazı işleri müdür yardımcısı Rao Xiang, He Liwei'nin ilk çalışmalarının özellikle bağımsız ve oldukça estetik bir estetik dünya inşa ettiğine inanıyor. Kırsal gibi güzel bir dünya ile karşı karşıya kalan "Beyaz Kuş" daki genç adam göle sapanla vurmak istemiş, ancak sonunda bu güzelliği yok etmek istememiştir. Liwei gençleri bir hayatın, dinç, masum ve saf bir dünyanın onayı olarak görüyor. Çin Yazarlar Derneği Yaratıcı Araştırma Departmanı'ndan Yue Wen, He Liwei'nin romanlarının temasını şu şekilde özetledi: Bir genç, yüzüne aceleyle gelen dünyanın güzelliğine açıklanamaz bir şekilde dahil oluyor ve nihayet bir zafere ulaşıyor, benliğin ve hayatın gizemini hayatta bile keşfediyor İlkel ve vahşi taraf.
Liwei, dünyaya bakışıyla ilgili olan böylesine saf bir "genç" imajı yazmakta iyidir. Çin Çağdaş Edebiyatı Araştırma Derneği başkan yardımcısı Chen Fumin, He Liwei'nin her zaman çocukluğun çocukluğundan daha yüksek ve çocukluk dünyasının değerinin koruyucusu olan bir tür içten duyguları ve duygusal değerine değer verdiğini söyledi.
Dünyayı küçük şeylerle görün, efsaneyi günlük hayatta kazanın
Seminer gününde He Liwei, "Dünyadaki Küçük Şeyler" adlı kişisel bir sergi de düzenledi. "Dünyadaki küçük şeyler" onun yaratıcı fikri. "Halk Edebiyatı" nın genel yayın yönetmen yardımcısı Li Jingze, Liwei'nin sadece küçük şeyleri görmekle kalmayıp, dünyayı küçük şeylerden de gördüğünü ve daha sonra küçük şeylere baktığını, böylece dünyanın ve küçük şeylerin bir araya gelmesini sağladığını belirtti.
O Liwei Çizgi Romanları
Liwei, günlük yaşamın aşığıdır, "Günlük Yazma Hakkında" adlı bir makale yazdı.Makalede, "Günlük hayatın efsaneden daha iyi olduğunu düşünerek günlük yaşamı seviyorum. Günü göremiyorum ve ne zaman başımı eğdiğimi göremiyorum, dikkatlice çiğniyorum, dikkatlice kusuyorum, Kalbimde bir duygu duygusu var. İyi bir günlük hayat yazmak kolay değil, çünkü günlük hayat sıradan. Ama günlük yaşam en yüksek yaşam kalitesine sahip, özellikle insanların duyguları, üzüntüleri ve sevinçleri. İnsanlar günlük hayatta insanca kelimeler konuşuyor. "
O Liwei'nin kreasyonları, Kültür Devrimi'nin ülkeye, topluma ve bireylere yönelik büyük travmasını yansıtan "Sekiz veya Dokuzdaki Güneş Gibi" romanı gibi günlük yaşama da dayanmaktadır. Ancak geniş bir vizyondan yola çıkmaz ve kolektif hafızayı oymaz, ancak kişisel deneyimi anlatının başlangıç noktası olarak alır. Bir et fabrikasında işçi olarak çalışan Liwei, oradaki işin ve karakterlerin ayrıntılarına aşinaydı, bu nedenle, birkaç erkek ve kızın günlük yaşamlarını, zamanın trajedisinde bir grup küçük insanı yazmak için taşıyıcı olarak kullanabildi. Tarihsel trajedinin derinliğini, kişisel deneyimin kesikleriyle sunuyor. Tabii ki He Liwei'nin de dediği gibi: "Anılarda günlük her zaman günlük karşıtı bir aptallığa sahiptir, bu yüzden bir roman oluşturur." Romanlarında "günlük" ile "günlük karşıtı" arasında bir "karışıklık" vardır.
He Liwei Resim Sergisi "Dünyadaki Küçük Şeyler" Açılış Töreni
China Art News'in genel yayın yönetmeni Kang Wei, özellikle He Liwei'nin öznel aşkı, nefreti ve değer yargılarına sızan eserlerinde günlük yaşamdan bahsetti. 1967'de zamanın etkisinde vahşice büyüyen bir sokakta çocukların hikayesini anlatan "Hepimiz Yara İzi Olmayan İnsanız", kavga sürecindeki yaraları unutmak metaforuyla tarihin unutulmasını eleştiriyor. "Işık ve Gölge", Hainan'ın mülkünden çöküşe taşınması sürecinde üç gencin başarısını ve başarısızlığını, çağın köklü değişimleri altında genç neslin kaygısı ve kötü durumu hakkında yazmak için kullanıyor. Profesör Lao Kang ve Güzel Sanatlar Akademisi öğrencilerinin, temsilcilerinin ve modellerinin öyküsüyle "Lao Kang Seyahate Başlıyor", inançsızlık, para için açgözlülük ve arzu arayışı döneminin hastalığını yansıtıyor.
Çin Yazarlar Derneği Başkanı Tie Ning, He Liwei'nin "Dünyadaki Küçük Şeyler" adlı resim sergisini ziyaret etti.
Romantizmden öncüye: zamanın bilinçaltına sızması
Yazarlar ve zaman arasındaki ilişki her zaman sıcak bir tartışma konusudur. Liwei'nin romanları durağan değildir. Çin Sosyal Bilimler Akademisi Edebiyat Enstitüsü'nde araştırmacı olan Liu Daxian, He Liwei'nin çalışmalarının zamanla değiştiğini söyledi. "Beyaz Kuş", "Küçük Bir Kasabada Hikaye Yok", "Altın Avcısı" ve "Aydınlık Ay Zamanındaki Adam" gibi ilk eserlerin hepsi parlak bir romantik renge sahip ve birçok edebiyat eleştirmeni de bunu fark etti. Ancak 1990'ların sonunda, "Bıçağın Öyküsü" ve "Katil Kimdir" gibi bir dizi çalışma, o dönemin avangart literatürüne çok benziyor. Daha sonra, "Kuzeyde Kar Yağışı, Güneyde Kar Yağışı" ve "Ma Xiaoding eskiden basitti", çağdaş şehir yaşamını göstermek için sofistike yapısal tasarımlar kullandı. He Liwei'nin roman tarzının değişmesi, zamanın ruhuyla belli belirsiz karşılık gelen bir ilişkiye sahiptir.
Yazar Shi Yifeng ayrıca edebiyat çağından da bahsetti. Zamanın bilinçaltının yazar üzerindeki etkisini keşfetmek için gençlerle kırsal arasındaki ilişkinin edebi temasının performansını örnek aldı. Liwei, 1970'lerin başında yoksul köylere çalışma ekipleri olarak çalışmak için giden gençlerin hikayesini anlatan ve fakir köyleri doğal insanlık için bir yer olarak gören "Longyan Slope" u yazdı ve bu, zamanın bilinçaltını yansıtıyor. Shi Yifeng, çağdaş edebiyat tarihindeki kırsal temaların yörüngesini taradı: Büyük edebi düşüncelerin, aynı kırsal türün evrimi perspektifinden, 1960'lardaki romanlar, gençlerin kırsal alanlarda kök salması ve kırsal alanlarda büyük başarılar elde etmesi gerektiğini yazdı. 1980'lerde, Lu Yao'nun "Sıradan Dünyası" nda olduğu gibi, gençler öldürülseler bile kaçabilirlerdi. 1990'larda kırlara geri dönüyoruz. Bir anlamda kırsal bölge insan doğasının ve arzusunun özgürlüğünü temsil etmeye başladı. 2008 civarında, kırsal tema yeni bir temaya sahipti ve gençler büyük şehirlerde çok çalışmadıktan sonra kırsal bölgeye geri döndüler. Shi Yifeng, "Gençler kırsal alanlardan çıkıp geri dönüyorlar. Bu, zamanın ruhunun somutlaşmış halidir. Zamanın bilinçaltı, istemsizce edebiyata yansıtılır." Dedi.
"Dünya yürüyüşünün memleketinde terlik giymek istiyorum", yazar: He Liwei, Sürüm: Shanghai Joint Publishing, Ocak 2019
Elbette değişimde tutarlı bir şeyler olacak. Yue Wen'in dediği gibi, dünyanın absürtlük ve güçlü canlılığındaki derin anlamını keşfetme süreci, He Liwei'nin romanlarının özüdür.Yue Wen, He Liwei'nin her zaman bir çocuk kalbine sahip olduğunu söyledi.
Liwei'nin edebiyat ve zaman arasındaki ilişki hakkında kendi düşüncesi var. Şöyle dedi: "Bireysel edebi yaratıcıların yaratılması, zamanın ve bireyselliklerin sınırlarına derinlemesine düşmelidir. Yaşamdaki sonsuz karmaşıklık, zenginlik ve derin değişiklikler çağında, edebiyat genellikle geride kalır ve yaratıcıların edebiyatın anlamını yeniden düşünmesi gerekir. Tüm koşuşturma geçtikten sonra yazar, yaşam deneyiminin derin duygularını metne koyar. Edebiyat tarihine gerçekten giren eser budur. "
Yazar: Shen batı Pekin Haber muhabiri stajyer Liu Yuqing
Editör: Xu Yuedong Redaksiyon: Zhai Yongjun
