"Kılıç Ustasında Kılıç Ustası" Lin Pingzhi, Dugu Jiujian ile karşılaşırsa, Lin Pingzhi'nin kaderi değişir mi?
"Kılıç Ustası", Bay Jin Yong'un en klasik romanıdır.Bu, saf bir dövüş sanatları romanı değil, politik bir metafor romanıdır. Orijinal romanın birçok harika yanı bazen film ve televizyon dizilerinde gösterilmez. Bay Jin Yong'a göre, "Bu romandaki ana karakterleri hayal ettiğinde, dövüş sanatları ustalarının varsayımlarını değil, politik figürlere göre takip etti. Bu romandaki birçok karakterin eski ve modern zamanların resmi makamlarında araca monteli bir savaş olduğu söylenebilir. Güney Vietnam rejiminin parlamento tartışması sırasında, bazı milletvekilleri birbirlerini Yue Buqun veya Zuo Lengchan ile suçladılar. Jin Yong'un romanının geniş kapsamlı bir etkisi olduğu görülüyor.
Bu romanda insanı sürekli iç geçiren ve çok fazla duygu hissettiren bir karakter var: Bu karakter Lin Pingzhi. Yine de Lin Pingzhi'nin son görüntüsü tamamen olumsuz bir görüntüye indirgenmiş ve çirkin. Ancak birçok insanın bu karaktere sempati duyduğuna inanıyorum.Romanda Lin Pingzhi'nin en çok incittiği kişi Yue Lingshan bile Lin Pingzhi'nin hayatının ölene kadar acınası olduğunu hissetti. Ling Hu Chong, Lin Pingzhi'ye iyi bakmalı.
Lin Pingzhi ilk zamanlarda bir ahbap olmasına rağmen, saf, yiğit ve son derece katı kalpliydi. Sadece Linghu Chong'dan daha yakışıklı ve yakışıklı değil, aynı zamanda Linghu Chong'dan daha düşünceli. Yue Lingshan her zaman Linghu Chong'un önünde küçük bir kız kardeşti ve sadece Lin Pingzhi'nin önünde bir kadındı, bu yüzden Yue Lingshan'ın daha sonra Lin Pingzhi'ye aşık olması doğaldı. Ancak böyle bir karakter sonunda çirkin bir karakter haline geldi. Bu nedenle, Lin Pingzhi'nin Linghu Chong'un deneyimiyle karşılaşıp Dugu Jiujian'la karşılaşıp karşılaşmadığını merak etmeden duramadım. Yani Lin Pingzhi daha sonra iğrenç Lin Pingzhi olacak mı? Ya da Linghuchong ve Lin Pingzhi'nin hayattaki rolleri değişti ve Linghuchong, Lin Pingzhi'nin deneyimini taşıyor, bu yüzden Linghuchong şık ve rahat Linghuchong olacak mı?
Lin Pingzhi'nin daha sonra Lin Pingzhi olmasının nedeni, hayattaki amacına normal yollarla ulaşamamasıydı. Lin Pingzhi'nin hayattaki amacı intikam almaktır. Eğer o normal yolu takip ederse, öğretmeni olarak Qun'a değil Yue'ye tapsa bile, önce yaşlılarını yenmeli ve Huashan Okulu'nun derin dövüş sanatlarını uygulamak istiyorsa Huashan Okulu'nun başına geçmelidir. Halef (her mezhebin en derin dövüş sanatları genellikle sadece geleceğin başına geçer). Huashan Okulu'nun sıradan öğrencilerine gelince, iki yüz yıldır pratik yapmış olsalar bile, Yu Canghai ve diğerlerinin muhalifi olmayacaklar. Lin Pingzhi, Yue Buqun tarafından Huashan Okulu'nun gelecekteki başkanı olarak adlandırılsa bile, Huashan Okulu'nun en yüksek dövüş sanatlarını uygulayabilir, ancak Yu Canghai ve diğerlerini yenmek için en az 20 yıl pratik yapmak zorunda kalacak. O zamana kadar, belki daha fazla Canghai Waiting zaten ölmüştü. Gelince, Linghu Chong deneyimine sahip olmayı beklemeli ve bunu nasıl yapacağımızı öğrenmeliyiz. Gerçekte, bu deneyim bir piyango bileti alıp eve uyumak için gitmek kadar gerçek değil.
Bu nedenle, Lin Pingzhi intikam almak istiyorsa, alışılmadık bir yaklaşım benimsemelidir ve bu alışılmadık yaklaşım yalnızca "kötü ruhların kılıcı" na yerleştirilebilir. Ancak, "Exorcising Swordsmanship", "saraydan kılıç kullanmayı" gerektiren son derece uğursuz bir dövüş sanatıdır. Bu "öz saray" bir bedel, bir fedakarlık ve bir intikam bedelidir. Yue Lingshan'ın daha sonra öldürülmesi aslında intikam için bir bedeldi. Lin Pingzhi'nin Yue Lingshan'ı sevdiğine inanıyorum. Sevgi yüzünden evlilik arifesinde saraydan kılıç çalmayı seçebiliyor; Xiang Yue Buqun gibi görünmesi aşk yüzünden. İntikam için en sevdiği kişiyi öldürmenin acısı. Yue Lingshan'ı öldürmek, rakibi yaralamak ama aynı zamanda önce kendine zarar vermek için Yue Buqun'daki "Yedi Yaralanma Yumruğu" nu kullanmak gibidir. Lin Pingzhi intikam almak istiyorsa, önünde tek bir yol vardır: Burası onun sarayı mı? Veya saraydan? Bence Lin Pingzhi saraydan intikam almayı seçmez ve karınca gibi yaşamayı seçerse, o zaman bazı okuyucular onu suçlayacak, hayatının trajedisi bu.
Sözde "saraydan kılıç eğitimi" aslında sadece bir metafor ... Gerçekte sadece "saraydan" yapılabilecek bir tür dövüş sanatları olmayacak. Buradaki "Zigong" aslında belirli bir hedefe ulaşmak için ödenen fiyatın bir metaforudur. Bu nedenle, İnternette kesinlikle "saraydan olsanız bile başaramayabilirsiniz" şeklinde şakalar dolaşmayacaktır. Bunu bir zamanlar "kişilik kaybı" olarak anladım. Sözde "özyönetim", kabaca işyerindeki bazı insanların belirli bir amaç için "kişi olmanın en temel ahlaki değerlerinden vazgeçmesine", dolayısıyla "entrikacı bir kaltak" haline gelmesine eşdeğerdir. Böyle bir insan kolaylıkla bir tür başarıya ulaşabilir, ancak kişiliği açısından hastalıklı ve eksik bir kişi, psikolojik olarak çarpıtılmış ve bir "hadım" haline gelmiştir. Bu nedenle, "saraydan kılıç kullanmanın" fiziksel olarak kendini hadım etmeye değil, "psikolojik" çarpıtmaya, bir tür "kişisel kendini hadım etme" ye atıfta bulunduğunu düşünüyorum.
Ve Lin Pingzhi'nin çeşitli deneyimleri, psikolojisinin çoktan çarpıtılmasına neden oldu ve psikolojik olarak çarpık insanlar tarafından kullanılan kılıç hareketleri de kötü olmalı. Bu nedenle Lin Pingzhi, Dugu Dokuz Kılıç'ı öğrenmiş olsa bile, kullandığı kılıç numarası yalnızca kötü ruhların kılıcı olabilirdi.
