"Ruyi'nin Saraydaki Kraliyet Sevgisi" gerçekten o kadar kötü mü?
Dün gece itibariyle, Ruyi'nin Saraydaki Kraliyet Aşkı'nın ilk 12 bölümünü izlemeyi yeni bitirdim.
Bu yüzden gerçekten bu dizi hakkında konuşmak istiyorum.
Özellikle, bu popüler dizi son zamanlarda komşular için bir tartışma noktası haline geldi. İster Weibo, WeChat grupları, Moments, ister Douban ve çeşitli kamuya açık hesaplar olsun, "Ruyi'nin Saraydaki Kraliyet Sevgisi" nin popülaritesi fırçalanıyor.
Ancak çeşitli değerlendirmelerde çok fazla şikayet var gibi görünüyor. Oyunculardan kostümlere, makyaja, hatta Zhou Xun'un sesine, tarihe uyup uymadığına ve başlangıçta kaldırılamayan reklamlara kadar ... Çeşitli tatminsizlik sesleri var.
Bu dizinin Douban skoru bile beklendiği kadar ideal olmayabilir, ayrı ayrı 6.7 puan ve sonra 6.5 puana düştü ve şimdi yavaş yavaş 6.6 puana geri dönüyor.
Tabii ki reytingin tekrar yükselmesi gerektiğini düşünüyorum yoksa 12 bölüme yetişemeyeceğim.
Kesin olarak, çünkü 12 bölümü izledikten sonra başlık gibi sorular olacak: Bu "Ruyi'nin Saraydaki Kraliyet Sevgisi" herkesin şikayet etmesi için gerçekten çok mu kötü? ? ?
Tükürme hakkında birçok makale okuduğuna inanıyorum. Kadın kahraman Qingying'in atkı şeklinden, imparatoriçe dowager'ın sözde "Mickey küpeleri" ve Yasak Şehir'in basamaklarında Qianlong'un tahta üzerindeki kabartmasının odak noktası tartışmaların odak noktası.
Ruyi'nin Saraydaki Kraliyet Aşkı'nın ilk iki bölümünde Qingying'in ortaya çıkışı birçok şikayete neden oldu ...
Tabii ki bir sorun var, yoksa çok fazla şikayet edemem. Sadece bugünlerde her türlü şikayeti gördüm ve çok yaratıcıyım ve hatta şikayet etmek uğruna şikayet etmek bile inanılmaz.
Sadece birçok izleyici, muhtemelen sadece başlangıcını, hatta birkaç Tucao makalesini veya ekran görüntüsünü okudu ve bunun kötü bir drama olduğunu belirlediler ve her zaman biraz haksız olduğunu düşünüyorlar. Sonuçta, gösteri gittikçe daha iyi hale geliyor.
Başlangıçta şikayet edilen Zhou Xun bile hızla eyalete girdi ve performans gittikçe daha istikrarlı hale geldi, inanıyorum ki olay örgüsü ilerledikçe daha da öne çıkacak.
Ve zeki ve zeki olmasına kıyasla, gerçekten keskin ve otoriter olmasını dört gözle bekliyorum, bu onun en arzu edilen yanı.
Biliyorsunuz, Ruyi'nin Saraydaki Kraliyet Aşkının 87 bölümü hala çok uzun.
Bölümün uzunluğuna karşılık gelecek olursak, aralarında büyük bir zaman aralığı ve boşluk olan Ruyi'nin Efsanesi'nin öyküsüdür: Başlangıçta çocukluk aşkları olan ve genç erkekler ve kadınlar olan kahramanlar Qianlong ve Ruyi, sonunda Birbirlerini bir daha hiç görmeyen imparator ve imparatoriçe.
Modern bir bakış açısıyla, Ruyinin Qianlong ile evliliği şüphesiz bir trajedidir.
Bir önceki eser olan "The Legend of Zhen Huan" da sahnede hiç görünmeyen çok önemli bir ipucu figürünün olduğunu hatırlıyorum: Kraliçe Chun Yuan.
Dizide erken ölen Chun Yuan, Yong Zheng'in hayatının favorisi ve kalbindeki beyaz ay ışığı. Yongzheng'in gözünde, Chunyuan ile başka hiçbir kadın kıyaslanamazdı.
Ruyi'nin Biyografisinde anlatılacak hikaye, Yongzheng ve Chunyuan arasındaki ilişkiye dair başka bir varsayım olarak görülebilir: Eğer Chunyuan genç ölmeseydi, o ve imparator olan Yongzheng her zaman aşık olur muydu?
"Ruyi Efsanesi" cevabı zaten verdi, yani: hayır. Bu hikayede, Ruyi ve Qianlong'un evliliği nihayetinde "meyveye bağlı kordon" dur ve trajediyle sonuçlanır. Yayınlanan diziden Ruyi ve Qianlong şimdilik hala aşık.
Bu nedenle, birçok kişi "Ruyi'nin Saraydaki Kraliyet Sevgisi" nde genç ve flört ediyormuş gibi davranan Zhou Xun ve Huo Jianhua rolünü kabul edemeyeceklerini söyledi.
Söylemeye gerek yok, bu görüşün ima ettiği yaş ayrımcılığı. Gerçek durum şu ki, bu sahnelerde Zhou Xun ve Huo Jianhua'nın performansı, insanların oyuncuların yaşını görmezden gelmesine neden olabilir. Öte yandan, Ruyinin Qianlong ile olan aşk sahnesi, Ruyinin Biyografisinin odak noktası değil. Sonuçta bu bir aşk değil .
Ruyi'nin Saraydaki Kraliyet Aşkı'nın yayınlanmasından çok önce, oyuncu kadrosu nedeniyle büyük ilgi gördü. En çok beklenenlerden biri, Zhou Xun'un kahraman Ruyi'yi oynayacağı.
Dramada Ruyi, İmparator Qianlong'un ikinci kraliçesi. "Qing Tarihi El Yazması" gibi tarihi kitaplarda yer alan kayıtlara göre bu kraliçe, Qianlong tahta çıkmadan önce yan odası oldu ve Qianlong'un on beşinci yılında kraliçe olarak kanonlaştırıldı. Ancak, Qianlong'un 30. yılında, Qianlong ile güneye yaptığı yolculukta saçlarını Qianlong'un önünde kesti. Ertesi yıl vefat ettikten sonra, yalnızca kocasına eşdeğer bir cenaze töreni aldı, ki bu aslında bir "kaldırılma sonrası" idi.
Zhou Xun, "The Legend of Ruyi" de kahraman Ruyi'yi canlandırdı. Ona göre bu rol trajik bir rol değil.
Yönetmen Wang Jun, "Ruyi'nin Saraydaki Kraliyet Sevgisi" nden bahsederken, "tarihe saygı duyma, el yapımı fırça ile gerçekçilik arasında ve estetik ile gerçeklik arasında bir denge arayışı altında sanatsal bir yaratım" olduğunu söyledi.
Saray draması tarihi bir belgesel değildir, tarihsel gerçeklere yakın kısımları vardır, daha çok tarihin kurgusu ve hayal gücüdür.
Aynı şey Ruyi'nin Efsanesi için de geçerli.
Qing hanedanı için ulusal gelenekler saç kesmemeli. Tarih kitapları, kraliçenin neden Qianlong'un önünde böyle bir tabu davranışı yaptığını açıklamıyordu. Kraliçenin saçının son kesilmesine yol açan çeşitli olasılıklar, aynı zamanda "Ruyi'nin Efsanesi" için hayal gücü için yer açmıştır.
Şu anki bölümün hikayesine bakılırsa, Zhen Huan gibi sonuna kadar gülen mahkeme mücadelesinin galibi Ruyi değil. Aşık bir kızdan nihayet "Ullanarah'ın terk edilmiş eşi" olmaya kadar, kıvrımlar ve dönüşler, karakterlerin gelişimi ve karakterler arasındaki ilişkinin dönüşümü, Ruyi'nin Saraydaki Kraliyet Sevgisinin odak noktasıdır.
Bu süreçte, Ruyi yavaş yavaş eski sevgilisinden ve kendi kaderinden umutsuzluğa kapıldı. Sürekli savaşan canavarlarla ve geliştirmeyle karşılaştırıldığında, sonuna kadar kazanan Zhen Huan, açıkça bir kaybedendir.
"Ruyi'nin Biyografisi" nin teması Ruyi'nin başarısızlığında yatıyor: Bitmeyen harem savaşının anlamı nedir? Tamamen eşitsiz ilişkilerle evlilik ve aşk nasıl sona erecek? Ve feodal krallığın kontrolündeki kadınların çıkış yolu nedir?
Ruyi'nin Biyografisinin orijinal çalışmasında, orijinal adı Qingying olan Ruyi ve daha sonra İmparator Qianlong olan Hongli, ilk günlerde tanışmışlardı. Çoğu zaman aşkının izlerini sadece hatıralarında bulabilen Ruyi, bu hatıralar Ruyi'nin sarayın yalnızlığıyla tek başına yüzleştiğinde en büyük rahatlığıdır.
Roman, geçmiş ile şimdiki zaman ve mekan arasında isteğe bağlı olarak değiştirilebilir, ancak drama versiyonu başka bir yol seçti: Hikayeye, bildikleri zamandan başlayın.
"Ruyi'nin Saraydaki Kraliyet Sevgisi" nin drama versiyonunun başlangıcında Qingying, Hongli'nin kardeşi tarafından karısı ve cariyesi olarak seçilmeyen başarısız bir yaşlıdır.Hongli hala tahttan biraz uzaktadır. Çocukluğundan beri birbirini tanıyan iki kişi, birbirlerini sırdaş olarak görüyor ve arkalarındaki farklı güç kampları bile onların birlikte olmalarına engel olamadı.
Zamanın arka planının neden olduğu cinsiyet eşitsizliğine bakılmaksızın, Qingying ve Hongli o zamanki geleneksel mutlu evlilik modeli olan doğru ve yanlış ile neredeyse mükemmel bir şekilde eşleşti. Onları emin kılan "Wall Head Horse" gibi " Qiangtou hemen birbirlerine baktı ve onu görünce kalbini kırdı. . "O zamanlar, duyguları basit ve saftı ve hatta dürtüsel ve sevimli gençlik ruhları bile fazla mükemmel görünüyordu.
Ancak mutluluk altında, trajediyi müjdeleyen başka bir ot yılanı gri çizgisi var.
Saraydaki önceki nesil Yongzheng, kraliçeye sırt çevirdi ve bir daha asla buluşmayacağına karar verdi. Terk edilmiş Kraliçe Ullanara, zaten kraliçe olan Niu Hulu ile bir ömür boyu savaştı ve bu mücadeleyi ancak ölüm bitirebilirdi.
Chen Chong ve Wu Junmei'nin Ulanala klanı ve Niu Hulu klanı, önceki nesil harem kadınlarının kaderini yorumluyor
"The Last Emperor" filminde Wanrong ve Wenxiu'yu canlandıran Chen Chong ve Wu Junmei
"The Last Emperor" ile işbirliği yapan Chen Chong ve Wu Junmei, "Ruyi's Biography" de sırasıyla Ulanala klanı ve Niu Hulu klanı olarak yer aldı ve en tipik mahkeme dramalarını adadı. Kavga sırasında iki eski düşman birbirlerinin acı noktalarına acımasızca vururlar.
Ama sonra, "Ruyi'nin Saraydaki Kraliyet Sevgisi", Qingying'in ağzını bu tür bir mücadeleyi yapısızlaştırmak için kullandı: Bitmeyen dövüşler her zaman kendine zarar verir.
Zhou Xun, özel yapım bölümünde, bu dramanın herkese izin vermek olduğunu söyledi " Öğrenmek yerine Gong Dou'nun ne kadar acımasız olduğunu görün. "
Bu nedenle, "Ruyi'nin Saraydaki Kraliyet Sevgisi" bir saray savaşını kaybeden perspektifinden kesmeyi seçti. Bu oyunda Gong Dou, kahramanın cennetler için intikamı, minnettarlığı ve minnettarlığı, modern anlayışta bir "terfi" de değildir. Esasen, iktidar tarafından ezilmiş ancak direnemeyenlerin kendi hayatta kalmaları için karşılıklı zararlarıdır.
Böyle bir mücadelede kazanan yoktur.
Ruyi'nin Biyografisinde, "gong savaşının" kaynağı kraliyet gücünü ve ataerkilliği temsil eden İmparator Qianlong'dan geliyor.
Ruyi's Legend'deki Hongli, "büyük domuz toynağı" kadar basit değil.
Cariyenin rekabetinin, hesaplamalarının ve hatta karşılıklı zararının nihai amacı imparatorun gözüne girmek oldu. Çünkü ancak imparatorun lehine haremde daha iyi yaşayabilirler.
Ve Ruyi'nin nihai başarısızlığı, bir dereceye kadar, hayatı boyunca bu yerleşik kuralı takip etmek istememesiydi. Ruyi'nin istediği şey "derin ve derin bir aşktı ve iki kalp aynı fikirde" ama Qianlong bunu ona veremedi ve veremedi.
Zhen Huan'ın Ganlu Tapınağı'ndan saraya dönüşünün arifesinde, yanındaki hizmetçi Jinxi onu uyardı: Saraya döndükten sonra "acımasız ve kasıtsız" olmalı. Sözde kasıtsız, kişinin kendi duygusal çekiciliğinden tamamen vazgeçmesi anlamına gelir, çünkü "kasıtsız" herhangi bir zayıflığa sahip olmayacak ve incinmeyecektir.
Zhen Huan Efsanesi'nde Zhen Huan ve hizmetçi Jinxi
Zhen Huan'ın istediği intikam ancak kasıtsız olarak elde edilebiliyor ve sonunda ataerkil ve kraliyet gücüne tamamen bağlı kaldı ve ataerkil bir toplumda kazanılmış bir menfaat sahibi oldu. Sözde "kadınlar kötü olduklarında zengin olurlar", muhtemelen Zhen Huan'ın başarı teorisinin modern versiyonudur.
Ruyi'nin trajedisi başka bir seviyeden geliyor. İkisinin birbirini sevdiği aşkı ve bildikleri aşkı istiyor ve sıradan bir çift gibi olmak istiyor. Ruyi nihayet cariyelerin cariyelerinin boşuna ve saçmalığına baktı. Daha net görebildiği şey, yüksek bir pozisyonda olan Qianlong'un uzun zamandır yabancılaştığı ve güç tarafından yutulduğu, karanlık ve şüpheli hale geldiği ve artık bir zamanlar sevdiği Hongli olmadığıdır.
Artık sevmediği bir adama saçlarını kırarak vedalaşmak için inisiyatif almak, saray duvarının içindeki bir kadının yapabileceği en cesur direniştir.
Ruyi saçını Qianlong'un önünde kırdı, "Qingying ve Hongli'ye ver."
Ruyi'nin Saraydaki Kraliyet Sevgisinin görgü kuralları tasarımı Zhang Xiaolong, bir röportajda şunları söyledi: "Kimse tarihi geri yükleyemez. Tarihe saygı duyuyoruz ve ona olabildiğince yakın olmaya çalışıyoruz."
Bu cümle, Ruyi'nin Saraydaki Kraliyet Aşkı'ndaki görgü kuralları tasarımı ve oyundaki karakter ve kostümlerin tasarım konseptidir. Bir dereceye kadar, bu muhtemelen aynı zamanda "Ruyi'nin Saraydaki Kraliyet Sevgisi" ekibinin bu dramayı çekerken sergilediği felsefedir.
"Tüm tarih çağdaş tarihtir." Elbette günümüzün yaratıcıları geçmiş tarihi çağdaş bakış açılarından ve perspektiflerinden inceleyecekler, bu kaçınılmaz bir perspektiftir. Ancak diğer yandan, yaratıcılar tüm tarihsel figürlerin modern karakterler olmasına izin vermemeli veya geçmiş hikayelerin güncel hikayeler olmasına izin vermemelidir.
Bir zamanlar anakaranın ekranlarına hakim olan dramaların en büyük sorunu, tüm hikayeleri modern hikayelere dönüştürmeleridir. Bu hikayelerin özü, her zaman modern insanların yaşam koşulları ve çıkmazlarıdır - bu devlet ve İkilemin doğru ve doğru olup olmadığı şu an için başka bir konudur.
Paradoksal olarak, Ruyi'nin Biyografisine karşı "tarihi çarpıtma" suçlamaları da var. Bununla birlikte, tarihin tek bir yorumu mu olmalı? Ve tarihi drama herkesin tarihi öğrenmesi veya popüler hale getirmesi için midir? Bu iki soruyu yanıtladıktan sonra, "Ruyi'nin Biyografisi" nin "tarihi çarpıtıp çarpıtmadığı" nın yanıtı apaçık ortada.
Neil Bozeman "Eğlenceden Ölüme" yazdı: "Kültürel ruhu bozmanın iki yolu var, biri Orwellian - kültür bir hapishaneye dönüşüyor ve diğeri Huxley. Kültür komik bir şov haline geldi. "Kalibre ile saçmalıkların birleşmesi arasında özgürce konuşmanın bir yolunu bulmalıyız ve bulmalıyız ve" Ruyi'nin Saraydaki Kraliyet Sevgisi "orayı işaret etme girişimidir.
Bu tür bir beklentiyle, Ruyi'nin Saraydaki Kraliyet Sevgisinin gelecekteki gelişimi konusunda çok endişeliyim ve oyuncuların gelecekteki performanslarını daha da merak ediyorum.
