Böyle bir numara kırsal turizmi "yaşatabilir"
Günümüzde, kırsal turizm projeleri her yerde çiçek açmaktadır, ancak bu "çiçekler" genellikle cilveli değil, sert, sarsıntılı ve canlılıktan yoksundur.
Özellikle kırsal turizmin çağrışımı olan yerel kültür, açık bir şekilde "müze gibi" sergilenmiş ve aynı antik mimari üzerine aşılanmıştır.
Bu nedenle, birçok kırsal turizm noktasında müşteri bağlılığının zayıf olması, kısa kalma süresi ve düşük birim fiyat sorunlarını anlamak zor değildir.
Nasıl başa çıkılır bununla? Aslında, kırsal turizmi "yaşatmak" için tek bir numaraya ihtiyacımız var.
Kırsal turizm, kırsal kültürden ayrılamaz. Ancak çoğu kırsal turistik yerde, gördüğümüz kırsal kültür ve tarım kültürü şu şekildedir:
Bu tür bir kırsal turizm noktası aslında daha çok "kırsal ticari varlık" olarak adlandırılır.Geleneksel köylerin ve antik köylerin onarımı, restorasyonu ve dönüştürülmesi basit ve kaba.
Tarım aletlerini sergi salonuna koyun, yanına bir çiftçilik resmi çizin ve bir yorum yazın, buna çiftçilik kültürü deniyor mu?
Bir çiftlik evinden dokuma tezgahı alıp bir odaya koymak, en fazla bir köy teyzesi dokuma yapsın, buna halk kültürü mü?
Oyma bir duvara "Yirmi Dört Filial Dindarlık" resmini çizmek, geleneksel Çin kültürünü canlandırıyor mu?
Tüm taş silindirleri, çömlekçi tekerleklerini, tahta fıçıları, inek kafesi ağızlarını, kalın kenevir ipini, çürümüş kil kapları, kil kangını, el yapımı kağıtları, paçavraları, eskort kapılarını, eski sahneyi toplayın ... Yerel unsurlar her yerde görülebilir "?
Kırsal turizm uygulayıcıları için ne kadar dikkatsizsiniz, ne kadar basit ve kabasınız, ne kadar düşüncesizsiniz, tüketiciler size maliyette on katlık bir artışla geri ödeme yapacaklar.
Bu nedenle turistler çiftçilik sergi salonunuza baktığında, folklor deneyimi projenizden önce fotoğraf çekip çıktıklarında, bol parayla topladığınız eski şeylere kulak asmayın ...
Turistler projenizde bir saat alışverişini bitirip dişlerini ısırıp yemek yemek için kalarak öğleden sonra dönmeye kararlı olduklarında; yemek dışında harcayacak bir şeyleri kalmadığında; arkadaşlarına projenin ilginç olmadığını söylediklerinde ...
Onları suçlamayın! Geleneksel kültürü sevmedikleri, tüketme yetenekleri olmadığı ve boş zamanları anlamadıkları ve oynayamadıkları için değil.
Sadece büyük ölçekli manzara performanslarını izlemeye, piyano konserlerini dinlemeye ve Güney ile Kuzey'den harika lezzetler yemeye alışkınsınız. Dünyanın her yerinden çevrimiçi olarak satın alabilirsiniz. Şehirde müze biletleri iptal edildikten sonra, bu keskin olmayan nesneleri gösterebilirsiniz. Baştan savma önyargı, "yakalanmazlar"!
Kırsal kültürü "harekete geçirmek" tek çıkış yoludur
Gerçek kültürün pratik bir değeri olmalıdır. Kullanım değeri olmayan şeyler er ya da geç tarih tarafından ortadan kaldırılacaktır.
Bu nedenle, turistler tarafından kabul edilebilir ve ekonomik faydalar sağlayabilecek bir kırsal geleneksel kültür oluşturmak için, onları modern anlamda "pratik" hale getirmek ve "etkinleştirmek" gerekmektedir.
Bu konuda Tayvan bize güzel bir örnek oluşturdu.
Örneğin sanayileşmenin gelişmesiyle birlikte geleneksel el yapımı kağıt yapma becerileri tarih sahnesinden çekildi. Anakaradaki bazı kırsal turizm projeleri yalnızca geleneksel bir görüntüleme bağlantısı olarak kullanılmaktadır.
Tayvan'ın Nantou İlçesine bağlı Puli Kasabasında, bir zamanlar makineli kağıt yapımının etkisiyle yıkılan Hengji adında bir pirinç kağıdı köyü var.
Daha sonra köy, kırsal turizmi geliştirince geleneksel el yapımı kağıt fabrikası restore edildi. Bir yandan turistler gelip geleneksel kağıt yapım sürecini ziyaret edebilirler, bu da özel personel tarafından açıklanacak, diğer yandan turistler de kendi başlarına pirinç kağıdı yapabilirler.
Aynı zamanda, burada sadece çeşitli üst düzey el yapımı pirinç kağıdı satılmıyor, aynı zamanda el yapımı kağıtlar şapkalar ve önlükler gibi çeşitli pratik kültürel ve yaratıcı ürünler haline getiriliyor. Ziyaretçiler el yapımı kağıdın cazibesini deneyimlediklerinde, geri döndüklerinde bazı hediyeler seçecekler.
Bugün buradaki el yapımı pirinç kağıdı ile kültürel ve yaratıcı kağıt ürünleri de yeniden satılıyor. Sadece en yaygın pirinç kağıdı olan fiyat, piyasadaki benzer ürünlerden on kat daha yüksektir.
Başka bir örnek olarak, bambu dokuma bir zamanlar birçok köyde bir gelenekti. Ancak daha sonra yaşam koşullarının iyileştirilmesiyle, geleneksel bambu dokuma ürünleri, özellikle şehirlerde artık pazarın ana akımını oluşturmuyor.
Tayvan'ın küçük Zhushan kasabası da bu süreci yaşadı. Daha sonra, kırsal turizmi geliştirirken fikirlerini değiştirdiler ve artık her türlü büyük yaşam eşyasını dokumak için bambu kullanmadılar, ancak bambu dokuma ustalarının rehberliğinde küçük fenerler gibi süslemeler işlediler.
QR kodunu bambu ile özelleştirdiklerinden bahsetmeye değer, bu da pazarı hemen patlattı. Şimdi bambudan yapılmış iki boyutlu bir kod yaklaşık 1.000 yuan'a satılabilir.
Başka bir örnek, tarih tarafından uzun süredir ortadan kaldırılan geleneksel demir grev endüstrisidir. Bununla birlikte, Zhushan Kasabasındaki demir ustaları bu tür el işlerini kendi becerileri ile anahtarlıkta yapıyorlar ve turistler tarafından da aranıyorlar.
Çin'de buna benzer birçok vaka var. Örneğin, Pujiang, Zhejiang'daki Xinguang Köyü'nde, gençlerin işlettiği 50'den fazla yaratıcı dükkan grubunun bulunduğu asırlık bir evde bir yapımcı merkezi var.
(Güzel patronun fotoğraflarını çekmekten utanmıyorum)
El yapımı cheongsam'ın özellikle çekici olduğu bir dükkan. Güzel dükkan sahibi dükkanda sessizce oturdu ve cheongsam'ı dikiş dikti.
Şimdi, buradaki cheongsam binlerce ila on binlerce yuan'a satabilir.
Ek olarak, bazı projelerde, dokunmuş kaba kumaş zarif eşarplar, lüks hediye paketleri ve modaya dönüştürülür; eski sahne artık şarkı söylemiyor, bir rock müzik festivaline dönüştürülüyor vb.
Bu geleneksel kültürü "harekete geçirme" yönteminin en az üç faydası vardır.
1. Tarihi ve kültürü canlandırabilir. Geleneksel şeylerin "eski haline dönmesine" veya tüketicilere yeni gerçek değer vermesine ve tüketiciler tarafından kabul görmesine izin verin, böylece bunlar korunup başkalarına aktarılabilsin.
2. Geleneksel kültürü "harekete geçirin" ve kırsal turizmin gelirini artırabilecek "pratik öğeler" üretin. Tüketicileri cezbeden bazı deneysel projeler, kalış sürelerini uzatabilir ve iki günlük bir ekonomi oluşturabilir.
3. Geleneksel kırsal kültürün birçok yerde benzerlikleri vardır. Örneğin, Yangko'nun bükülmesi, orta ve batı bölgelerdeki çeşitli illerde popülerdir ve geleneksel demir yapma becerileri, kürek, çapa, orak ve benzerlerini vurmak için de kullanılır.
Geleneksel kültürün kültürel ve yaratıcı "aktivasyonu" yoluyla, sonsuz yaratıcılık, kırsal turizmin "bin köyünden" kaçınarak tek bir geleneksel kültürel formdan genişletilebilir.
4. Daha da önemlisi, birçok ürünün "aktivasyonu" kendi içinde bir endüstri oluşturabilir. Örneğin, Tayvan'ın küçük Zhushan kasabasındaki bambu dokumasından ve Puli'deki kağıt imalat atölyesinden bahsettik.
Endüstriyel destekten yoksun birçok kırsal turizm projesi için, "aktivasyon" yoluyla kademeli olarak tam bir endüstriyi kuluçkaya yatırabilir ve hızlandırabilirse, bu uzun vadeli kuruluşlarının garantisidir.
Yazar: Cattle Shili
Kaynak: sahibini gör
Zhuangyouhui: Üst düzey ve hassas bir rekreasyonel tarım ve kırsal turizm gerçek savaş topluluğu. Üyeler birinci sınıf malikane ve aile yanında konaklama sahiplerinden gelir. Yalnızca işletme sahibi, sahibini daha iyi anlar, bilgi paylaşımı, karşılıklı yardım ve iş işbirliğini gerçekleştirmek için el ele verelim.
Bize Ulaşın
Ticari işbirliği, iletişim danışmanlığı ve Zhuangyouhui üyeliği için lütfen kişisel WeChat ekleyin: cjzz-001
E-posta: elgx@qq.com
