Uyuşturucudan eğlence ürünlerine: Ming ve Qing hanedanlarında tütün nasıl hızla yayıldı?
MS 5. yüzyılda Palenque şehir devleti piramitlerinde, Maya rahibi bir tür yemden üretilen kutsal gazı emen bir pipo tutuyor. Kendisinin Tanrı'yı anlayabilme ve Tanrı'nın iradesini dinleyebilme alemine girmesine yardımcı olmak için. Bu, bugün bildiğimiz şekliyle tütündür. Bu kutsal nesnenin "Tabago" nun Pasifik'i 1000 yıl içinde geçmesini beklemiyordu.
Aslında Ming Hanedanı sakinlerinin tütüne karşı tavrı, modern Uzak Doğu ile dünya arasındaki etkileşimin aynasıdır.
Sigara içen Maya ritüeli
Portekizli sömürgeciler kıyıya inerken, İspanyol Filipinler'den Guangdong, Guangxi ve Fujian'a tütün de tanıtıldı. Daha sonra, bu mucizevi mahsul hemen Jiangsu, Zhejiang ve Lianghu'ya yayıldı. Aynı zamanda, Orta Asya'dan Buhara tütünü de geleneksel otlak ticaret yolu ile Şaanksi'ye girdi. Yunnan-Guizhou Platosu'na ulaşmak için Güneybatı çay-at ticaretini takip eden Burma tütünü de var. Böylesi üç yönlü bir yürüyüşte Ming Hanedanlığı topraklarında çok sayıda yaşayan tanrı ortaya çıktı.
O dönemde çiftçiler tütün yetiştirmenin toprağın verimliliğini tükettiğini keşfettiler. Arazi, ekimin ilk yılından sonra değiştirilmelidir, aksi takdirde gelecekte pelet hasadı olmayacaktır. Bu çiftçilik yöntemi, bazı dağlık bölgelerde toprak erozyonuna ve düz verimliliğin bozulmasına bile yol açabilir. Bununla birlikte, her yerdeki çiftçiler tütünle gittikçe daha fazla ilgileniyor ve Sarı Nehir Havzası'ndaki sınırlarını hala genişletiyorlar.
Ming Hanedanı porselen borusu, Portekizlilerin Guangdong'a inmesinden kısa bir süre sonra ortaya çıktı.
Bunun nedeni tütünün önemli bir bitkisel ilaç ve sağlık bakım ürünü olarak görülmesidir. Büyük pazar potansiyeli, birçok insanı tütün için ödeme yapmaya istekli hale getirdi. Güney bölgesinde yaşayanlar ilk olarak, sigaranın rutubeti giderebileceğini, enerji seviyesini artırabileceğini ve geleneksel bitkisel tıbbın sahip olmadığı etkiye ulaşabileceğini keşfettiler. Ancak uzun zaman almak akciğerlerin yanmasına ve sonunda insanların sarı suyu kusmasına ve ölmesine neden olur. Öyle olsa bile, bu tür bağımlılık yapan kuru otlar hala büyük bir çaresiz takipçiyi başlattı.
Ming Hanedanlığı'ndaki en eski duman hayranları güneyden askerlerdi. Sigaranın ordunun canlanmasına, uyanık kalmasına ve açlığı gidermesine yardımcı olduğunu keşfettiler. Yunnan-Guizhou bölgesinde savaşırken, tütünün miazmayı ve soğuk ve rutubetin etkisini ortadan kaldırmak için faydalı olduğunu da fark ettim. Tütün kullanan askerler, kullanmayanlara göre sağlıklarını daha iyi koruyabilirler. Sonuç olarak, ordu her yere tütün tohumları getirecek. Tütün, Güney Ming Ordusu ile Kore Yarımadası ve Liaodong'a bu kanaldan yayıldı. Son olarak, Tumote kabilesinin efendisi Ida Khan ve eşi ve üçüncü eşi tarafından yaptırılan Daxiong Salonu'nda kuru tütün içen yedi veya sekiz fresk var. Tütünün ilk yetiştirildiği bazı bölgeler, Filipinler'i terk etmeyi tersine çevirmek için düşük fiyatlara bile güveniyordu.
Ming ordusu kuzeye ve güneye tütün geçirdi
Ming Hanedanlığı'nın son dönemindeki sellerde tütünün plasebo etkisi daha da güçlendi. Hayatın güvencesizliği ve zamanların sıradan insanların bu bitkinin baharını başlatmasına neden olduğu muazzam baskı. Birçok anne-baba çocuklarının erken yaşlardan itibaren tütünü kabul etmelerine izin verecek ve yoksullar bağımlılıklarını gidermek için yiyecek ve giyecekleri azaltmak zorunda kalacaklar. Yayılma o kadar geniştir ki, gümrük dışındaki bazı Sekiz Sancak askerlerinin bile sigara içme alışkanlığı vardır. Li Zicheng, her yerde köylü isyancıları harap etti ve ayrıca Lianghu, Sichuan ve Shaanxi'ye yoğun bir şekilde tütün ekti; bu, bu bitkiyi iki kez tanıtmaya eşdeğerdir.
Ming Hanedanlığı'nın sonundaki yakın dövüşte, sigara göndermek önemli bir diplomatik eylem haline geldi. Örneğin, 1637'de Kore'nin ilk oğlu, Shenyang'daki Qing Hanedanı'na 300 kilo güney tütünü verdi. Ming Hanedanlığı'ndaki Pidao'nun savunucusu Liu Xingzhi, Huang Taiji tarafından müzakere için gönderilen habercilere rakun derileri, iyi yaylar ve sigara paketleri de sundu. Görülüyor ki tütün zaten atlar, yaylar ve oklar, altın ve gümüş kumaşlar gibi stratejik malzemeler kadar değerli lüks bir ürün.
Li Zichengin mülteci ordusu ayrıca tütünün ikinci yayılmasını gerçekleştirdi.
Huang Taiji, tütün ekiminin verimli toprakları kapladığını ve dolaylı olarak yerel vergileri etkilediğini düşünerek, Çin tarihinde erken bir sigara yasağı önerdi. Aynı dönemde, İmparator Chongzhen de iki kez sigara içmeyi yasakladı, ancak her seferinde büyük bir toparlanma nedeniyle başarısız oldu. Ayrıca hayatın her kesiminden prensler ve soylular alışkanlıklarından vazgeçmeye isteksizler, sigara vizon giymek gibi asaletin sembolü haline geldi. Bu nedenle, benzer yasaklar Kangxi ve Yongzheng dönemlerinde başarısızlıkla sonuçlandı.
Ming ve Qing savaşları yatıştıktan sonra, bu mahsulün hala büyük bir pazarı var. Bölgesel lojistiğin gelişmesi ve fatura ödemelerinin vadesi ile tütün işleme endüstrisi kademeli olarak tarımdan ayrılıyor. Sadece Jining, Shandong gibi küçük şehirlerde tütün ekimi ve işleme en önemli ekonomik sektördür. Kıyılmış tütün satışından elde edilen yıllık gelir 2 milyon gümüştür ve 4.000'den fazla işçi çalıştırmaktadır. Her yerde üretilen tütün, rekabet için bir markalaşma yoluna da girmiştir. Örneğin, Fujian Yongding şerit tütün, Shanxi Quwo kuru tütün ve Gansu Lanzhou nargile o zamanlar iyi bilinen ürünlerdi. Ming ve Qing Hanedanları sakinlerinin sigara içme becerileri de zamanla ilerlemiş, Osmanlı İmparatorluğu ve Pers su boruları 17-18.Yüzyıla girmiştir. Sonunda bir dizi nefis el yapımı sigara içme eşyası doğurdu.
Tütün endüstrisi, Qing Hanedanlığı döneminde önemli bir ekonomik gelir getiren sektördü.
Dükkanlar da sigara satmak için beyinlerini harap etti. Çocukların nasıl sigara içileceğini göstermelerine izin vermenin yanı sıra, yoldan geçenlere ücretsiz tütün içimi de veriyor. Ayrıca, sigarayı en önemli geleneksel halk gelenekleriyle birleştirmeyi umarak tütün ambalajı olarak enfes Yeni Yıl resimlerini kullanıyorlar. Son olarak seçkin rotayı takip etmek için yerel bilge adamlar, edebiyatçılar ve camilerle işbirliği yaptı. Kendi markaları için şiirler yazmalarını ve karşılığında yüksek kaliteli tütün sağlamalarını isteyin. Tütünün edebi yaratım ve düşüncede yol gösterici rolü edebiyatçılar tarafından geliştirilmiştir. Sigara içme alışkanlıkları çeşitli kültür kurumlarında yaygın olarak yayılmıştır. Edebiyatçılar ve akademisyenler de sigara içmeyi zarafetin ve güzelliğin somut bir örneği olarak görüyorlardı. Ayrıca bu dönemde sigara, üst düzey genelevlerde önemli bir hizmet kalemi haline geldi.
Qing Hanedanı'nın güneyindeki zenginler ve entelektüeller genellikle zayıf ve hasta olan, sifiliz gibi yaygın zührevi hastalıklarla birleştiğinde şarap ve seksin hoşgörüsünden dolayıdır. Sifiliz ve iktidarsızlık sorunlarını çözmek için Çin tıbbı, tütünün hayaletleri bastırabilen, parazitleri ve iktidarsızlığı öldürebilen ateş özelliklerine sahip olduğunu zorunlu olarak belirlemeye başladı. Bugünün bilimsel bakış açısından, bu kesinlikle dudak uçuklatan sözler. Çünkü sigara içmek, iktidarsızlığın önemli bir nedeni olduğunu kanıtladı.
Sigara içen Lu Xun
Daha sonraki afyona benzer şekilde, tütün başlangıçta Uzak Doğu'ya bir ilaç olarak girdi. Ancak Qing Hanedanlığı'nda tıbbi değeri, hedonik işlevi tarafından gölgede bırakılmıştır. Afyon daha sonra insanlardan daha fazla ilgi gördüğünde, tütün ilgi odağı olduğu için arkasına saklandı.
Elbette Çin Cumhuriyeti'nin kuruluşundan bu yana yaşanan aydınlanma ve yeni yaşam hareketlerinde sigara, sağlıksız bir yaşam tarzı olarak damgalanmaya başladı. Ancak, işten çıkarma aracı olarak tütün ve alkolün bulunmadığı, genel olarak telaşlı ve iç karartıcı bir çağda, insanlar bunun daha da zor olacağından korkuyorlar. Bu nedenle, tütünün yaygınlığının arkasında Ming ve Qing Hanedanlarında sadece ticari ekonominin gelişmesi ve ilerlemesi değil, sayısız insanın bunalımı, depresyonu ve tereddütleri de vardır.
