Japon wen hao sandao yoshifa, neden karnını halka kestik?
Japonya'daki -savaş sonrası literatürden biri olan Sandao Yoshifa, daha önce Hiranggang Gongwei, Mishima Yoshikov olarak bilinen kalem adıdır. Film yapımcıları, film aktörleri, vb. Japon edebi dünyasında yüksek bir üne sahiptir. Öğretmeni, Japonya'da Edebiyatta Nobel Ödülü'nü kazanan ilk Japon ustasıdır, Kawabawa Kawado ve arkadaş, şarap ve yiyecek yapmayı seviyor, bu yüzden popülerlik çok iyi ve arkadaşlar tarafından memnuniyetle karşılanır.
Eserleri sadece Japonya'da değil, Batı dünyasında bile. Bazı insanlar buna "Japonya'da Hemingway" ve "Çağdaş Japonya'dan Leonado Da Vinci" diyor. Eserleri üç kez oldu. Nobel Ödülü adaylığı veya çağdaş kazandı İngilizce gibi en yabancı dil versiyonuna çevrilmiş yazar. Ancak, 25 Kasım 1970'te böyle büyük bir Wenhao kendini halka açıkladı. Sadece Japon edebi dünyası değil, aynı zamanda tüm Japonya Öz Öyleyse, bu iyi bilinen Wenhao neden hayatını sona erdirmek için karnını halka kesmeyi seçmeli?
Birincisi, Mishima Yoshiko'nun Japon geleneksel samuraylarının güçlü bir ruhuna sahiptir. Koshima Yoshimov, çocukluk deneyimiyle yakından ilgili olan Japon geleneksel samuraylarının ruhunu savunan bir kişidir. Büyükannesi Edo döneminde tanınmış bir asil samuray ailesi doğdu ve hatta bir süre İmparator Meiji Prensi'nin evinde desteklendi. Mishima Yoshi'nin çocukluğunun çocukluğu temelde bu büyükanne ile birlikte yaşıyordu.
Daha sonraki yıllarında, geleneksel samuray ruhundan giderek daha fazla memnun kalmadı ve samuray ruhunu bir davranış normu haline getirmek istedi. 1968'de, geleneksel Japon samuray ruhunu koruyacağını ve İmparator'u savunacağını iddia ederek kendi özel silahlı organizasyon "Shield Club" ı kurdu. O özlem duyuyor "Ye Yinwen Kitabı" Zhong Kaizong Mingyi şöyle yazdı: " Samuray, ölüm. "" Her gece, ölüm hakkında düşünmek, 'kalıcı yaşam ve ölüm' olur ve Yu Wudao özgürdür. " Samuray ruhuna ulaşmak için yardımsever olmak için doğabilir ve öldürülebilir.
İkincisi, Japonya geleneğini savunan bir Japon milliyetçisidir. Yukarıda da bahsettik. Koshima Yoshima, Japon samuraylarının ciddi bir ruhuna sahip bir kişidir. Samuray'ın ruhuna saygı duyulan vatansever düşünceler de Mishima Yoshifa'yı etkiledi. Daha sonraki çalışmalarında retro ve milliyetçiliği savundu. Aslında, savaş sonrası çelişki zihniyetini yansıttı. Bir yandan savaş sona erdi ve diğer yandan Japonya bir ülke olarak rahatsız oldu.
II. Dünya Savaşı'nın başarısızlığı nedeniyle Japonya ABD ordusu tarafından işgal edildi ve ABD ordusunun önderliğinde, tüm toplumda yer alan dönüşüm gerçekleştirildi. Bu onu ülke ve insanlar hakkında endişelendirmeye başladı. Japonya'nın Batı'nın vassal haline gelmesinden korkuyordu, Japonya geleneğinin öleceğinden korkuyordu ve insanların ülkelerini ve geleneksel kültürlerini korumak için uyanmasını istiyordu. . Ölmeden önce ateşli bir konuşma yaptı ve üç "İmparator Majesteleri" diye bağırdı. Milliyetçi kimliğinin en iyi kanıtıdır.
Japon Matematiksel Düşünme Yöntemi [Dört Kitap Seti] 78 Satın AlınÜçüncüsü, ölüm ve şehitliğin güzelliği için özlem duyan bir kişidir. Özellikle "San Sebaston Tyan" adlı bir tabloyu seviyor. Resimdeki erkeğin erkek vücut geliştirme bedenini takdir ediyor ve aynı zamanda içindeki şehit ruhunu takdir ediyor. Bu "Santy Sebaston Haritası" ile takıntısı daha sonra birçok deneyimden görülebilir. Örneğin, daha sonra zindelik ve fiziksel güzellik peşinde koştu. Fitness sırasında referans için, evde avluya yerleştirildi. Çıplak bir heykel St. Sebaston. Romanda, aktör figürü San Sebaston benzeri bir beden olarak da tanımlanır.
Ve yukarıda da Samuray'ı savunan bir kişi olduğunu da belirttik. Samuray ruhunda ölüm arayışı da estetiğini etkiler. Buna ek olarak, geleneksel "şeyler" geleneksel arayışın peşinde koşarak düşünce, Onun işinde, yıkım genellikle güzellikle birleştirilir. Ünlü romanı "Altın Pavilion Tapınağı" nda, Jinge Tapınağının güzelliği ve nihai yıkım hakkında bir düşünce var. Ve görünüşte ölümsüz ve güzel şeyler onun için olanaklar sağlar. yıkım. Kısacası, yıkımın güzellikle yakından ilişkili olduğuna inanıyor.
25 Kasım 1970'te, uzun bir hazırlıktan sonra Mishima Yoshimov, uzun zamandır uzun zamandır planını uygulamaya başladı. Aynı gün, "Furious Sea" nin "Cennetin Beş Sahili ve İnsanı" nın son bölümünü teslim etti ve daha önce yayınlanan "Şehit" de yayınlanan "Kuşatma Teması Kısa Hikayesi" ni talimat verdi ". Üyeler (özel silahlı kuruluşlar kuruldu) Japon topraklarının kendini savunma gücünün doğu müdürüne geldi ve yönetmenlik ofisine" Komutanın takdirini takdir etmek için Xianbao bıçağı "mazeretiyle girdi ve kaçırdı rehin olarak.
Yönetmen bölümünün balkonunda Mika Yoshiko, 800'den fazla kendini savunma memuruna bir konuşma yaptı ve "maddi medeniyetin bozulmasını terk etmek, esneklerin basit ve ilham verici erdemleri ve ruhunu bulmak ve gerçek bir savaşçı haline geldi. "Onu bir isyan başlatmasını takip eden" orduya sahip olmayı yasaklayan "," kendini savunma güçlerinin gerçek bir ordu haline getirmesini sağlayın ", İmparator ve Japonya'nın geleneğini savunmak için" Japonya Anayasası " Hatta bazı insanlar ona bir deli olarak kamuoyuna güldüler. Bundan sonra Mishima Yoshifa odaya döndü, "Ülkeyi Raporlayan Yedi Yaşam" başörtüsünü taktı ve karnını kendini taahhüt etmesi için kesti.
