Dunhuang'ın bin yıllık tarihi: Huarong'un kesişmesiyle ne tür bir tarihi efsane ve mağara sanatı yaratıldı?
basın: Kasım 1983'te, UNESCO Genel Konferansı her yıl 18 Nisan'da Uluslararası Anıtlar ve Sitler Günü'nün kurulmasını resmen onayladı. Bu yılki Uluslararası Anıtlar ve Sitler Günü'nün teması " Paylaşılan kültür, paylaşılan miras, paylaşılan sorumluluk "Dünyanın en eski uygarlıklarından biri olan Çin, doğal olarak Dunhuang gibi dünyayla paylaşılabilecek birçok tarihi mekana ve siteye sahiptir.
Güney Hanedanı tarihçisi Liu Zhao bir zamanlar şunları kullanmıştı: " Huarong tarafından teslim edilen bir şehir "Bu cümle onun gözünde Dunhuang'ı anlatıyor. Hexi Koridoru'nun sonu olarak, Dunhuang Çin ve Batı kültürlerinin füzyonu altında gelişmeye ve büyümeye devam etti. İpek Yolu'nun ihtişamı ve Mogao Mağaralarının kurulması günümüz insanlarını en çok bıraktı İyi servet.
Dunhuang Müzesi tarafından kopyalanan Dunhuang duvar resimleri (yazarın gerçek fotoğrafları)
1. Hua Rong, Dunhuang'dan ayrılacak
Zamanın değişmesiyle doğu ve batının kavşağı olan Dunhuang, Yuezhi, Xiongnu, Xianbei, Tubo, Xixia, Moğolistan gibi birçok etnik azınlığın ayak izlerini korudu. Burada durdular ve zamanlarından Dunhuang'ı terk ettiler. Zenginliği de günümüzün muhteşem Dunhuang kültürüne katkıda bulunmuştur.
Qin öncesi Shiyue halkı Dunhuang'da göçebe bir hayat yaşamaya başladığında, Han Hanedanı İmparatoru Wu, Xiongnu'yu kovdu ve Hexi Bölgesi'nde dört Hexi ilçesi açtı. Şimdi Dunhuang'da Dunhuang kuruldu. O andan itibaren bu toprağın kendine ait olduğunu söyledi. İsim: Dunhuang . Dunhuang kelimesinin anlamı ile ilgili olarak, geleneksel akademisyenler "Dun" un büyüklük, "Huang" ın refah anlamına geldiğine inanırlar. Bununla birlikte, bazı bilim adamları daha sonra Dunhuang kelimesinin Tocharian veya antik Qiang'ın transliterasyonundan geldiğini öne sürdü.
Han Hanedanlığı'ndan beri Dunhuang, Han halkının çiftçilik ve hayvancılık faaliyetlerini yürütmek için buraya göç etmesini sağlamaya devam etti. Wei, Jin, Güney ve Kuzey Hanedanları'na kadar, Dunhuang, On Altı Krallık döneminde Wuliang rejiminin savunduğu bir yer haline geldi ve Dunhuang üzerindeki egemenliği de birkaç kez değişti. . Dunhuang bile Xiliang döneminde başkentiydi, ancak yalnızca yirmi yıldan fazla sürdü.
Dunhuang Mağaraları
Aynı zamanda, Budizm'in Wei, Jin, Güney ve Kuzey Hanedanlıklarındaki refahı nedeniyle, Cang Ci, Zhu Fahu ve Kumarajiva gibi Budist ustaların ortaya çıktığı Dunhuang'da Budizm büyük ölçüde gelişmiştir. Budizm'i İpek Yolu üzerinden tanıtmak için Dunhuang'a geldiler. Dunhuang'daki Budizm de bu dönemde hızla gelişti. Bu aynı zamanda Dunhuang Mogao Mağaralarının daha sonraki inşası için iyi bir temel oluşturdu.
Qin öncesi dönemde, Le Zun adlı bir keşiş, o zamanlar Dunhuang şehrinden çok da uzak olmayan Sanwei Dağı'nda kendi muayenehanesi için bir mağara kazdı ve bu kazı, Dunhuang Mogao Mağaraları'nın gelişiminin kaynağı oldu.
Dunhuang Müzesi tarafından kopyalanan Dunhuang duvar resimleri (yazarın gerçek fotoğrafları)
Bundan sonra, Kuzey Wei Hanedanlığı, Kuzey Liang Hanedanı'nı mağlup etti ve Kuzey Çin'i resmen birleştirdi ve Dunhuang hanedanlığının sık sık değişmesi sona erdi. Siyasi durumun istikrarı, tüm Dunhuang bölgesi için ender ve müreffeh bir manzara yarattı. 581'de Sui Hanedanlığı İmparatoru Wen Yang Jian, Kuzey Zhou Hanedanı'nı yok etti. 589'da Sui Hanedanı Chen'i yok etti ve Çin'i birleştirdi. Bu, Batı Jin Hanedanlığı'ndan bu yana yaklaşık 300 yıllık ayrılıkçı rejimi sona erdirdi. Sui Hanedanlığı İmparatoru Wen, çeşitli eyaletlerde stupaların ve Budist tapınaklarının inşası emrini verdikten sonra, Dunhuang, Budist gelişiminin tarihteki ikinci zirvesini başlattı. Tang Hanedanlığı'nda, Dunhuang'ın bulunduğu Guazhou, Shazhou olarak değiştirildi.O zamandan beri, Shazhou, Dunhuang'ın başka bir adı haline geldi.Aynı zamanda, Dunhuang'daki Budizm de İpek Yolu'nun pürüzsüz akışı nedeniyle hızla gelişti.
Dunhuang Duvar Resimleri
2. Doğu ile batı arasındaki çatışmada Dunhuang sanatı
Anshi İsyanı'ndan sonra doğunun ve batının ön saflarında yer alan Dunhuang, Tang ile Tubo arasındaki sınır savaşı oldu. Anshi İsyanı'ndan sonra Dunhuang, Tubo tarafından ele geçirildi.
Bununla birlikte, iktidar değişikliği Dunhuang Budizmini yok etmedi, ancak Dunhuang'ın mağara sanatı daha da geliştirildi. Tubo ve diğer rejimler de Budizm'e inandıkları için, Dunhuang'daki Mogao Mağaraları'nın hakim olduğu mağara sistemi savaş tarafından tahrip edilmedi. Tubo'nun Dunhuang'ı yönettiği 90 yılı aşkın süre boyunca, Dunhuang, Tibet Budist sanatının özünü tamamen özümsedi.
Tubo soyluları
Bugün Dunhuang şehrinde duruyorum " Rebound Pipa Performer Lotte Heykel bugün Dunhuang kentsel bölgesinin sembolü haline geldi. "Geri tepme pipa" Tubo döneminde kazılan Dunhuang Mağarası 112'den kaynaklandı. Bugün Tibet'teki Jokhang Tapınağı'nda, bir canavarın başıyla birlikte altın ve gümüş bir vazo var. 7. yüzyılda Tubo döneminde yapıldı ve ayrıca pipayı geri döndüren Hu insan yapımı bir heykel de var.
Dunhuang Şehrinde toparlanan Pipa
Ancak, Tubo döneminde Dunhuang'a kalan tek servet pipayı geri kazanmak değildi. Bugün, Dunhuangın batısında, Guazhoudaki Yulin Grottoeste " Çin'deki en güzel mağaralar "25. mağara, içeriği Tibet Budist tartışmalarının sahnesini yansıtıyor.
Erken Tang Hanedanlığı döneminde, tüm duvarı kaplayan büyük tartışma resimleri popülerdi, ancak Tubo döneminde bu duvar resminin stili küçülmeye başladı, resim stili daha titiz hale geldi ve fırça işleri daha düzgün ve hassas hale geldi. .
Dunhuang Grottoes Mağarası 25'teki duvar resimleri (kısmi)
9. yüzyılın sonunda, Tubo'nun sonunda Zamplang Dama'nın Buddha'yı yok etmesiyle, tüm Tubo hanedanı parçalandı. Lang Dama Buda'yı öldürmeden önce, Dunhuang'da uzun vadeli bir Tibet karşıtı hareket vardı. Sonunda Tubo, Zhang Yichao liderliğindeki ordu tarafından mağlup edildi ve uzun yıllar düşmüş olan Dunhuang, Tang Hanedanlığı'na geri döndü. Bugünün Dunhuang Mogao Mağaralarında, Zhang Yichao'nun isyancılara dönüşü sırasında yaklaşık 61 mağara inşa edildi. Mağara 156, Zhang Yichao'nun döneminin bir klasiğidir. Bu mağara, Zhang Yichao'nun orduyu yönettiği sırada yaptığı yürüyüşün bir resmiyle boyanmıştır.
Yaklaşık 8 metre uzunluğundaki parşömende, Zhang Yichao'nun isyancılara döndüğünde yürüyüşünün büyük sahnesi tam olarak gösterildi. Ekibin tamamında uzun kollu ve ayağa basılan 8 dansçı bulunurken, 4 tanesi Tubo kıyafetleri giyiyor. Ve duvarda bir metin satırı var: Hexi Jiedu Elçisi, müfettiş Sikong ve Yushi doktoru Zhang Yichao, Tubo dışında orduya hükmetti, Hexi'ye bir seyahat kazandı. . Tüm bu hareketler Zhang Yichao'nun Guiyi Ordusu'nun yönetimi altındadır, Tubo Guiyi Ordusu'na teslim olmuştur ve tüm etnik grupların insanları uyum içinde yaşamaktadır.
Zhang Yichao'nun Dunhuang Mağarası 156 Gezi Haritası
1036'da Xixia'lı Li Yuanhao, isyancı rejimi yenmek ve Dunhuang'ı işgal etmek için doğudan geldi. Dunhuang Mogao Mağaraları ve çevresindeki mağaraların inşası yeni tarzlarda görünmeye başladı. Bu dönemde, Dunhuang Mogao Grottoes sistemi olan Yulin Grottoes daha fazla gelişme kaydetti. Moğollar Xixia'yı yok ettikten sonra, Dunhuang artık Moğolların kontrolü altındaydı, ancak bu sırada hükümdarın Dunhuang yönetimi eskisinden çok daha kötüydü ve mağaraların kazısı azalmaya başladı. Ming Hanedanlığı döneminde Jiayuguan, Ming Hanedanlığı'nın en batı sınırı haline geldi ve Guan dışındaki Dunhuang şehri tamamen terk edildi. Qing Hanedanlığı'na kadar yavaş yavaş insanların dikkatini çekmedi.
Qing Hanedanlığı'ndaki Dunhuang Şehri Alanının Restorasyonu (Yazarın fotoğrafı)
Wen Shijun dedi
İpek Yolu'nun bel kemiği olan Dunhuang'ın eşsiz coğrafi konumu, Dunhuang mağara sanatını Doğu ve Batı Budist sanatının özünü toplamaya teşvik etti. Keşiş Qin Lezun'un Dunhuang'daki ilk Budist mağarasını kazdığı zamandan beri, Dunhuang, Sui, Tang, Tubo, Zhang ve Cao ailelerinin Yijun, Xixia ve Mengyuan rejimlerine dönüşümünü ardarda deneyimledi ve Mogao Mağaraları'nı çekirdek olarak oluşturdu. , Doğu Bin Buda Mağaraları, Batı Bin Buda Mağaraları ve Yulin Mağaraları, Dunhuang özellikli mağara sanatı grubu tarafından tamamlanmaktadır. Qing Hanedanlığı'nın sonlarında Dunhuang Budist kutsal kitap mağarasının keşfedilmesiyle, binlerce yıldır rüzgar ve yağmur yaşayan Dunhuang sanatı yeniden gün ışığına çıktı.
Referanslar
1. Rong Xinjiang: "Dunhuang Üzerine Onsekiz Ders", Peking University Press, 2009.
2. "Çin Mirası" Yayın Bölümü: "Çin Mirası" (Dunhuang Özel Sayısı), Aralık 2019.
3. Lin Meicun, "İpek Yolunda On Beş Ders", Peking University Press, 2016
(Yazar: Yu Gong edebiyatı ve tarih hayranlık uyandıran Walker)
Bu makale Haoran medyasından ve tarihinden orijinal bir çalışmadır.İzinsiz çoğaltılması yasaktır!
Bu makalede kullanılan resimler, aksi belirtilmedikçe İnternet aramalarından alınmıştır.Herhangi bir ihlal varsa, silmek için lütfen yazarla iletişime geçin, teşekkür ederim!
Size her gün harika tarihi makaleler sunacağız ve okuyucularımızı ve arkadaşlarımızı hesabımıza dikkat etmeye çağırıyoruz! Beğenileriniz, paylaşımlarınız ve yorumlarınız bizim için en iyi destek!
