Bir efsaneye göre Qianlong, biri heykeline adanmış iki tapınak inşa etti.
Manjushri, dört Budist bodhisattvadan biridir. Genel olarak Manjusri Bodhisattva olarak bilinen ve Samantabhadra, Sakyamuni Buda'nın tehdididir, Manjusri bilgeliğin Buda'sı olarak adlandırılır; ve Manjusri Bodhisattva'nın üzerinde gezdiği aslan, kudretli gücünü ve sınırsız gücünü sembolize eder, bu yüzden Manjushri Bodhisattva, bilgelik ve kudretin birleşiminin somutlaşmış halidir.
Manjushri Heykeli
İmparator Qianlong ve Manjusri'nin derin bir ilişkisi vardı. Efsaneye göre, Kangxi'nin 50. yılının 13 Ağustos akşamı, Prens Yong Yinzhen avdan geri döndü ve belli belirsiz dağlarda sırtında göbek bandı takmış bir çocukla bir aslan gördü, kükredi ve geçti. Yinzhen şaşırdı ve önünde altın bir ışık gördü ve çocuk ve aslan bir anda ortadan kayboldu.
Yinzhen konağa döndükten sonra sadece bir haremağası Fujin'in şişman bir oğul doğurduğunu söyleyerek iyi haberi duyurmak için geldi.Yinzhen çok sevindi. İzlemeye gittiğinde şaşırmaktan kendini alamadı. Bu çocuk nasıl tam olarak şu anda aslan süren çocukla aynı olabilirdi. Bu olay hızla yayıldı ve insanlar Buda'nın ışığının her yere parıldadığını söylediler, Aslana binen Manjushri'ydi ve bu çocuk da Manjushri tarafından reenkarne edilmiş olmalı.
Yongzheng Turu
Ve bu çocuk, daha sonra İmparator Qianlong olan Yinzhen'in, Hongli'nin dördüncü oğluydu. O zamandan beri, Qianlong'un Manjushri'nin reenkarnasyonu olduğu söylenişi orman yangını gibi yayıldı. Qianlong tahta çıktıktan sonra, o daha çok "İmparator Manjusri" olarak biliniyordu. "Bu başlık gerçekten iğrenç.
Ancak İmparator Qianlong, bu unvanı çok sevdi, çünkü onu bir gizem perdesine kapattı ve Manjushri ile sıkışıp kalırsa, sıradan bir imparator değildi. Bu nedenle, Qianlong kendini Manjushri gibi giydirmek için elinden geleni yaptı ve her zaman her yerde Manjushri'ye yaklaştı.
Qianlong hayatında Buda'nın birçok resmini çizdi ve kendini Manjusri Bodhisattva olarak giydirdi.Resimde İmparator Qianlong, iç huzuru yansıtan hassas bir yüze ve dürbün bakışına sahip orta yaşlı bir resimdir.Panzhida şapkası ve keşiş kıyafetleri giyer. Sağ el sözlü mührü düğümler, sol el meditasyon mührünü düğümler, Dharma çarkını destekler ve lotus koltuğuna oturur.
Sadece imparatorluk sarayında değil, İmparator Qianlong da Wutai Dağı'nı altı kez ziyaret etti, çünkü Wutai Dağı, Manjushri'nin dojosuydu. Qianlong'un 11. yılının Eylül ayının sonlarında (1746), Qianlong, annesine Wutai Dağı'nı ilk kez ziyaret etmesine eşlik etti, Bodhisattva'nın tepesinde bir hac yeri inşa etti ve Zhongtai ve Xitai'ye taptı ve Luoqiao Tapınağı, Xiantong Tapınağı ve Tayuan Tapınağı'nı ödüllendirdi. , Shuxiang Tapınağı, Bishan Tapınağı ve diğer tapınaklar.
Qianlong, Manjusri olarak
Qianlong'un (1750) on beşinci yılının Şubat ayında, Wutai Dağı'na saygı göstermek için annesine tekrar eşlik etti ve imparatoriçe dowager için sonsuza dek dua etmek için Bodhisattva'nın tepesinde tütsü yaktı. Evlada dindarlığı, mutluluğu ve uzun ömürlülüğü teşvik etmeyi amaçlayan en önemli şey, kendisi ile Manjushri arasındaki "ilişkiyi" ifade etmektir. İmparatoriçe Dowager'ın ölümünden sonra, İmparator Qianlong, Bodhisattva'ya ibadet etmek için Qianlong'un kırk altıncı ayında, 51 Şubat ve 57 Şubat'ta Wutai Dağı'nı üç kez ziyaret ederek kendisini İmparator Manjushri'nin en yüksek statüsü olarak kanıtladı.
Mountain Resort'un Qianlong ile çok yakın bir ilişkisi var, onun doğduğu yer, babası Huang Yinzhen'in çocuğu aslana binerken gördüğü yer burası.
Bu nedenle İmparator Qianlong, Mountain Resort'ta olağanüstü öneme sahip iki tapınak inşa etti: Shuxiang Tapınağı ve Puning Tapınağı. Puning Tapınağı, Qianlong'un 20. yılında inşa edildi. Bu yılın Mayıs ayında, Qing hükümeti, Erut Moğol Junggar kabilesinin Davaqi isyanını bastırdı. Ekim ayında İmparator Qianlong, Puning Tapınağı'nı yeniden inşa etti. Tapınak, Manjusri kılığına girmiş Qianlong heykelini kutsadı.
Puning Tapınağı'ndaki heykel
Shuxiang Tapınağı, Qianlong'un 39. yılında inşa edildi.Ana salonda Manjusri heykeli yer alıyor.Bu görüntü, Qianlong'un ortaya çıkışından sonra modellendi ve Qianlong ile Manjusri arasındaki ilişkiyi yansıtıyor.
Qing Hanedanlığının Doğu Mezarları'nın Yuling Yeraltı Sarayında ayrıca bir Manjushri heykeli de var. İlk taş kapının doğu kapısındaki bu heykelin başının üzerinde büyük bir koyun bağırsağı eteği giyen, rüzgarda dans eden uzun bir atkı giyen, çarkıfelek çiçeğini iki eliyle kıstıran ve sağ elinde bir kılıç tutan, kötülüğü uzaklaştırabilecek bir lotus buddha oturağı vardır. Sonsuz bilgeliği ve sınırsız gücü sembolize eder.
Wutai Dağı
İmparator Qianlong'un hayatında peşinden koştuğu şey sadece feodal kralın yüce gücü değildi, aynı zamanda dünya insanlarını ruh aracılığıyla kontrol etme arzusuna ulaşmayı da umuyordu ve Manjusri onun en iyi dayanağıydı.
