Kırmızı, Çin'de olağanüstü bir öneme sahip, kırsal kesimde kırmızı kumaş şeritlerin asılması yaşam ve ölümle ilgili.
Kırmızı, hem tarihte hem de Çin'de olağanüstü bir öneme sahiptir. Eski imparatorlar kırmızı renge saygı duyuyorlardı ve halk buna saygı duyuyordu.Kırmızı, emperyal gücü, zenginliği ve zenginliği sembolize ediyordu, ayrıca iyi şanslar, şeytan çıkarma ve kaçınma modern zamanlarda da bir devrim sembolü ve totemidir. Kırmızının sonsuz bir anlamı, güzelliği ve şiiri vardır, tabii kırmızının da uyarı anlamı vardır. Yoldaki kırmızı ışıklar ve kırsal kesimdeki kırmızı kumaş şeritler gibi.
Bahar, kırsal kesimde daha da belirgin olan çiçek açan çiçeklerin mevsimi, bir canlılık sahnesi. Şu anda, bakteri ve virüsler de kuvvetlidir, sıcak ve nemli ortamda halkı küstahça kışkırtır, saldırılar düzenler. İlk düşen çocukların çoğu birkaç yaşındaydı ve en yaygın olanı kızarıklıktı. Kızamık, kızamıkçık, çocuklukta akut kızarıklık ve suçiçeği gibi çeşitli döküntü türleri vardır. Kısacası, hangi tür kızarıklık olursa olsun, bir çocuk enfekte olduğunda, evdeki yetişkin çocuğu evde tutacak veya hava nasıl olsa bile bütün gün yatakta uyuyacaktır. Sıcaklık bir battaniye gerektirir, çünkü kırsal bölgelerdeki birçok hastalık "soğuk soğuğa" atfedilir.
Bu sırada bu evin kapısına kırmızı bir kumaş şerit asıldı ve ziyaretçileri çocuğumuzda kızarıklık olduğu konusunda uyarmak için kamış samandan bir perde asıldı. Yetişkinler deneyime sahiptir ve bunu gördüklerinde bilinçli olarak başkalarının evlerine gitmezler. Çocuklar anlamazlar. Birkaç gün dışarı çıkmazlarsa, öğrenmek zorundadırlar. Bu "bakış" bir yetişkinin ziyaret ettiği veya selamladığı anlamına gelmez. Kızarıklığı olan çocukları olan ebeveynler, bu çocukları gördüklerinde uyardılar, azarladılar ve onları uzaklaştırdılar. Neyse ki, bu çocuklar küçüktü ve haysiyetlerini bilmiyorlardı ve haysiyete ihtiyaçları yoktu. Açıklanamaz bir şekilde oradan ayrıldılar ve sahibinin tavrını bilmiyorlardı. Geçmişte tamamen farklıydı, neden bu?
Kızarıklığı olan çocukların ebeveynleri, yatak istirahati ve sıcak tutmanın yanı sıra, çocukların kızarıklıklarını daha da kötüleştirecek şekilde "kirli havanın" içeri girmesini engellemeleri gerektiğini düşünürler. O zamanlar kırsal kesimde kızarıklıkların önemsiz bir mesele olmadığını bilmeliyiz, bazı çocuklar bu küçük sakatlık nedeniyle sakat kaldılar ve hayatlarını kaybettiler, bu yüzden dışarıdan gelenlerin gelmesini önlemek gerekiyordu.
Öyleyse, kızarıklığı olan çocukların aile üyeleri de girip çıkmaları kısıtlanıyor mu? Hayır, çünkü kızarıklık yoksa bir şeyler olacak. Yerde kimse işe gitmez, kimse yemek pişirmek için su taşıyamaz, sadece bu ikisi, hata olmaz mı? Aile her zaman esnek olabilir. Birincisi, ailenin "kirli" olduğu görünmüyor, belki gece gündüz iyi geçiniyorlar ve her şeye adapte oluyorlar. İkincisi, herhangi bir kazayı önlemek için dışarı çıkan insanlar kapıdaki ateşte ellerini yakacaklar ve vücut da sembolik olarak kızartılacak, böylece "kirli gaz" getirilmeyecek.
Bu şekilde, kırmızı kumaş şeritlerin çocuk yataktan kalkıp oyun oynamaya çıkıncaya kadar birkaç gün asılması gerekecektir. Bu sırada, kızarıklığı olmayan çocuklar onları korumak için döndü. Bütün hikayeyi öğrendikten sonra, kırmızı kumaşı çıkardın ve aceleyle içeri girmeye cesaret edemedim.
Bazen bir kadının hapsedilmesi için kapıya kırmızı bir bez asılır, dışarıdan gelenlere utanç verici sahnelerden kaçınmak, kötülükten kaçınmak ve anne ve çocuğu korumak için gelişigüzel gelmemelerini hatırlatır.Ayrıca Savaşan Devletler Dönemi'nin baş memuru Lin Xiangru'nun hediye vermeyi reddetmek için kızını doğurduğu söylenir. Fondanlar, yabancılara girmelerine izin verilmediğini bildirmek için kırmızı pankartlar asarlar, bu da sevgilerini gidermek için anne ve çocuğa felaket getirecektir. İnsanlar erdemli olanı gördüklerinde, asıl niyet ne olursa olsun taklit etmişlerdir; bazen tabutun gelecekteki sahibinin hala hayatta olduğunu ve kasvetten kurtulabileceğini belirtmek için tabutun üzerine kırmızı kumaş şeritler asılır.Bu aynı zamanda usta için uzun ömür için dua etmek, ölümü ortadan kaldırmak ve hatta Ölümü simgeliyor; kimileri evler inşa ediyor ve hiç şüphesiz mutlu olayların işareti olan kirişlere kırmızı şeritler asıyor.
Gelinler başlarına kırmızı kumaş astılar ve bazıları kırmızı kumaşla araba satın aldılar ... Xiaogaozhuang'da her şey değişmez, güvenlik ve kutsama için her şey yaşam ve ölümle ilgilidir.
Yazar hakkında: Sihong'lu Xu Weiguo, Jiangsu, editör, muhabir, edebiyat yönetmeni, kültür turizmi planlaması ve kültür yönetimi. Çinli Yazarlar Derneği Üyesi, Çin Dramatistler Derneği Üyesi, Çin Çocuk Kültür ve Sanat Vakfı Özel Yazarı, Çin Phoenix Think Tank Uzman Grubu Üyesi, vb. Çeşitli ulusal, il ve belediye ödülleri kazandı.
