Güney Song Hanedanlığı'nın ölümünün nedeni iktidardaki haain, Altın Krallık ve Moğolistan değil, bu üç şeyden kaynaklanıyordu.
Song Hanedanı'nın tarihini tekrar okuduktan sonra, Kuzey Song Hanedanlığı ve Güney Song Hanedanlığı'nın ekonomisi, toplumu ve kültürünün çok güçlü olduğu ve yetenekli bakanlar sıkıntısı olmadığı ortaya çıktı. O zamanlar dünyada lider konumdaydılar. Pek çok kişi Güney Song Hanedanlığı'nın ölümünün çeşitli nedenlerini analiz etti. Bazıları Song Hanedanı'nın ölüm sebebinin sistem eksikliği olduğunu, askerlerin askerleri bilmediğini, askerlerin generalleri tanımadığını söylerken, diğerleri Güney Song Hanedanı'nın ölümünün bir "hain" olduğunu ve çok fazla savunucu ve hizip olduğunu söylerken, diğerleri Kuzey Song Hanedanlığı'nın ve Güney Song atlarının yokluğuna atfetti. Ama Song Hanedanlığı'na başka bir açıdan bakarsanız, Song Hanedanı'nın ölümünün üç şeye bağlı olduğunu göreceksiniz.
Biri fırça. Fırça kültürümüzün devamı için önemli bir araçtır, Çin Cumhuriyeti'ne kadar hala fırçayla yazıyorduk, günlük hayatımızın bir aracıydı. Elbette fırçayla güzel hatlar yazabilir, Çin resimleri çizebilirsiniz. Bazı insanlar, çalıların neden Güney Song Hanedanlığı'nın ölümünde başka bir faktör haline geldiğini söylüyor? Song Hanedanlığı'nın pek çok imparatoru hat sanatı ve resmi sevdiği için, kültürel gelenekleri ilerletme hobisi övgüye değerdir, ancak imparator bu hobiyi ana işi olarak görürse, kriz duygusu yoksa ters etki yaratacaktır.
Örneğin, Song Hanedanlığı'nın sekizinci imparatoru Zhao Ji, çocukluğundan beri bir sanat dehasına sahipti. Sadece resim yapmakla kalmadı, aynı zamanda bir tür kaligrafi kalemi tarzı "ince altın gövde" yarattı. İyiyken sarayda kuşları ve çiçekleri boyadı ve kendisininkini yarattı. "Saray stili" daha sonra Jinren'e resim ve kaligrafi becerilerini öğretmek için Jin Guo tarafından Jin Shangjing'e götürüldü.
Song Gaozong Zhao Gou, Güney Song Hanedanlığı'nın kurucu imparatoruydu. Hat sanatı ve hat sanatını da seviyordu ve Zhao Gou otantik, çizgi ve el yazısı ile en iyisiydi. Kaligrafi çok çekiciydi. Wang Xizhi hala hayatta olsaydı iç çekerdi. Zhao Gou ayrıca "Han Mo'nun Tarihi" adlı bir kaligrafi kitabı yazdı. Şu anda bırakılan "Fu of Luo Shen" adlı el yazısı kitabı çok iyi yazılmış, ancak ülkenin yarısını kaybetme endişesi yok. Bu inişler ve çıkışlar ahlakı kaçınılmaz olarak halkın aynı şeyi takip etmesine yol açacak ve hat ve resimdeki ünlüler ortaya çıkacak, ancak dövüş sanatlarının ruhu kaybediyor.
İkincisi bilimdir. Song Hanedanlığı'nın Neo-Konfüçyüsçülüğü çok gelişmişti ve aynı zamanda bir çağda felsefenin gelişimini temsil ediyordu.Farklı yüzlerce okuldan yüzlerce okul gelişiyordu ve hatta İlkbahar ve Sonbahar Dönemi'ni yakalamak üzereydi. O sırada, Kuzey Song Hanedanlığı'ndaki (Shi Jie, Hu Yuan, Sun Fu) "Yeni Konfüçyüsçülüğün Üç Ustası" ve "Kuzey Song Hanedanlığı'nın Beş Oğlu" (Shao Yong, Zhou Dunyi, Zhang Zai, Cheng Hao, Cheng Yi), bu insanlara Song Hanedanı Yeni Konfüçyüsçülüğün yaratıcısı denilebilir. Güney Song Hanedanlığı'nda Zhu Xi, Lu Jiuyuan ve Sima Guang'ın bir grup öğrencisi Song Hanedanı "teorisinin" gelişimini desteklemeye devam etti. Bu Neo-Konfüçyüsçülüğün felsefenin gelişimini desteklediği yadsınamaz, ancak dikkatli zevk, İlkbahar ve Sonbahar Dönemi'ndeki bu okullardan çok farklı çünkü bu sözde teorisyenler bir dağ kapısı açıyor, küçük bir avlu inşa ediyor, hiçbir şey olmadığında şiir ve resim yapıyor ve pastoralliğin tadını çıkarıyor. Hayatta, Shenkan tek geçişte bir "teori" yarattı. O zamanlar kuzeyde Khitan Liao ve Xixia vardı ve sonra yükselen Jin Krallığı ve Moğolistan vardı. Ancak Song Hanedanlığı'nın durumunu ve ülkeyi yönetme stratejisini inceleyecek kimse yoktu. Pek çok insan bu "teorisyenlere" kriz duygusu olmadan tapıyorlar. Yok olmasalar garip olurdu.
Üçüncüsü dans. Song Hanedanlığı'nda insanların doğurganlık kavramı ataerkil değil ataerkil hala çok ilerlemişti.Birçok insan bir kızı olmasını umuyor ve büyüdüklerinde oynamayı, oynamayı, şarkı söylemeyi ve dans etmeyi öğreniyor. Bu şekilde, kızınızı bir "zengin" ile evlendirebilir ve bir müzik kızı veya dansçı olabilirsiniz. O sırada Song Hanedanlığı yetkilileri ve bazı zengin ve güçlü insanlar, evde birkaç müzisyen veya dansçı yoksa dışarı çıkmaktan utanıyordu. Bu ethos, Song hanedanına kötü bir yön verdi ve topraklarını geri kazanmak isteyenler trendi takip etse bile, sefahatin sesi tüm ülkeyi doldurdu. Örneğin Liu Yong'un yeni Song Ci ekolü bazılarının direnişine rağmen, daha sonra popüler bir moda haline geldi.Bu eğilim, kaçınılmaz olarak ülkenin ilerleme kaydetme konusundaki isteksizliğine yol açacak, şefkatli bir imparator ortaya çıksa bile, bu sosyal eğilimi bir süre tersine çeviremeyecek.
Song Hanedanı'nın ölümünün birçok nedeni vardır: Bir hanedanın ölümü bir gecede değil, niceliksel değişimden niteliksel değişime kadar bir süreçtir.
Önce orijinal başlığa sadık kalın, lütfen yeniden yazdırmayın. Daha heyecan verici tarihi keşifler için lütfen Toutiao'ya [Çamur Bacak Gözlemcileri] dikkat edin.
