Çin'de dört medeniyetin buluştuğu unutulmuş bir yer var
Herkese "Jingdezhen Nanhe Kamu Güvenliği" başlığını okumaya hoş geldiniz. Bu makaleyi beğendiyseniz, sağ üst köşeye tıklayarak da başlık numaramı takip edebilirsiniz.Her gün tavsiye edilen harika makaleler var.
Günümüzde birçok ülkedeki müzelerde insanlar Çin'deki aynı yerden kültürel kalıntıları görebilirler.
Örneğin, Tokyo Ulusal Müzesi tarafından toplanan "Bodhisattva Tütsü Yakıcı Tutan Diz çökmüş Heykel":
Kore Ulusal Müzesi koleksiyonundaki "Geçmiş Yaşamda Çiçekler Sunan Sakyamuni Buda Heykeli" ve "Fuxi Nuwa'nın Resmi":
Yemin haritası bir zamanlar Almanya'da gizlendi:
Yemin çizimi, orijinal boyut: 3,25 × 2,36 metre
Bu yerin Turpan olduğunu düşünmeyebilirsiniz.
Günümüzde Turpan denilince akla genellikle tatlı üzümler, Batıya Yolculuk'taki Alev Dağı veya Çin'in sık sık rekorlar kıran "sıcak noktası" geliyor. Jiaohe antik kenti, Gaochang antik kenti ve bin yıllık geçmişi olan Gaochang Mağaraları ise halk tarafından nadiren biliniyor.
Akademik araştırma alanında, Turfan genellikle Dunhuang olarak anılır. Bay Ji Xianlin bir keresinde "Çin Kültür Tarihinde Dunhuang Çalışmaları ve Turfan Çalışmalarının Yeri ve Rolü" nde şöyle yazdı:
Dünyada uzun bir tarihe, geniş bir alana, kendi kendine yeten ve geniş kapsamlı etkiye sahip yalnızca dört kültürel sistem vardır: Çin, Hindistan, Yunanistan ve İslam Beşinci yoktur ve bu dört kültürel sistemin birleştiği tek bir yer vardır ve bu da Çin'dir. Dunhuang ve Xinjiang bölgeleri.
Ama sonuçta halk sadece Dunhuang ve Mogao Mağaraları'nı hatırladı, ancak Turpan'ın tarihi ve kültürü "unutuluyor".
Unutmak kaybetmek demek değildir ... Turpan antik kenti, Turpan'ın mağaraları, Turpan'ın bitki ve ağaçları, medeniyetlerin buluştuğu bu yerin refahını ve gelişmelerini sessizce anlatmaktadır.
Jiaohe Antik Kenti: Turpan Tarihinin Bir Mikrokozmosu
Turpan Şehri'nin yaklaşık on kilometre batısında, Jiaohe Antik Kenti'ne ulaşabilirsiniz. Jiaohe Şehri, 30 metre yüksekliğindeki bir uçurumun üzerine kurulmuş, üç tarafı sularla çevrili, savunması kolay ve saldırması zor, gökyüzünden aşağıya bakan, düz bir tekne gibidir. Nazik yokuş boyunca eski şehre adım atarken, yüzünüzdeki ıssızlık ve öldürücü darbeler, kırılan duvarların kalıntıları düzenli kademeli bir düzende düzenlenmiş ve yılın ihtişamını ve refahını belli belirsiz görebilirsiniz.
Jiaohe Antik Kenti'nin havadan görünümü
"Han · Batı Bölgeleri Kitabı" kayıtlar: "Eski Cheshi krallığı, kral Jiaohe Şehri'ni yönetiyordu. Nehir şehirden aşağı akar, bu nedenle Jiaohe olarak adlandırılır." Mevcut arkeolojik keşifler ve tarihi kitapları birleştirerek, Jiaohe Şehrinin yaklaşık MÖ 3. yüzyıla ait olduğu sonucuna varılabilir. Turpan bölgesindeki Cheshiren inşa edildi ve Cheshi'nin eski ulusal başkenti burada.
Binlerce yıldır burası askeri stratejistler için her zaman bir savaş alanı olmuştur ve aynı zamanda Turpan'ın belirsiz tarihinin bir mikrokozmosudur.
"Hanshu · Batı Bölgelerinin Biyografisi" ne göre, son 50 yılda Batı Han Hanedanı ve Xiongnu'nun sağ tarafı Jiaohe bölgesinde beş büyük savaş yapmış, tarihte "Beş Savaş Arabası" olarak adlandırılmış ve sayısız küçük çatışma yaşanmıştır. . Doğu Han Hanedanlığı döneminde Central Plains hanedanı, Hunlarla üç kez savaşmak için birlikler ve savaş arabaları da gönderdi.
Batı Han Hanedanlığı'ndan başlayarak, koç sorununu kesin olarak çözmek ve İpek Yolu'nun sorunsuz akışını sağlamak için merkezi hükümet, Batı Bölgelerindeki sınırların gelişmesinden ve asker ve atların birikiminden sorumlu olmak üzere Jiaohe Şehri'ne muhafızlar kurdu. Sonuç olarak, Batı Bölgelerindeki şehirler arasında Jiaohe Şehri'nin statüsü arttı ve Batı Jin Hanedanlığı'na kadar devam etti.
Jiaohe Antik Kenti Harabeleri
MS 450 yılında, Che Shi'nin eski kralı, Kuzey Liang Hanedanlığı'nın Juqu klanının kuşatması altında şehri terk etti.Che Shi eyaleti sona erdirildi, ancak Jiaohe Şehri hala Batı Bölgelerindeki en önemli askeri kalelerden biriydi. Zhenguan'ın on dördüncü yılında (MS 640), Tang Hanedanlığı Gaochang'ın Q ailesini pasifize ettikten sonra, Jiaohe bir zamanlar Batı Bölgelerindeki Tang Hanedanlığı'nın en yüksek askeri ve siyasi kurumu oldu - Anxi Duhufu'nun koltuğu, tarihin en görkemli dönemini başlattı. .
Burası aynı zamanda Tang hanedanlığının sınır kalesinin şairlerinin rüyalarında oyalandıkları yerdir. "Gu Congjun Xing" de Li Qi, Jiaohe şehrinin muhteşem manzarasını "gündüz tırmanıp fener izleyerek, atları içerek ve alacakaranlıkta nehri geçerek" anlatırdı. Du Fu'da "qi" de vardı. "Qi memleketine gider ve yavaşça Jiaohe'ye gider". Ünlü sınır kalesi şairi Cen Shen, "Kuşlar Jiaohe Şehri sınırından uçtu ve Luntai Yolu'nda at nalı uçtu" bile kullandı. "Pişmiş sabanlar yabani develeri kaynattı, Jiaohe şarabı Luoluo'ya geri dönüyor." "Tieguan ağaçlarını eğik bir şekilde yutan atmosfer Jiaohe'yi yarı örtüyor. Shu. "" Jiaohe Şehrine gittim ve bölge insanların kalplerini kırdı. "Diğer birçok ayet, Jiaohe Şehrindeki deneyimimi ve duygularımı anlatıyor.
Tang şiirinde Jiaohe Şehri Batı Bölgelerini temsil eden en önemli sembol haline geldi.
Jiaohe Antik Kenti Harabeleri
Ama sonuçta savaş, Jiaohe Şehri'nin ana temasıdır.
Tang Zhenyuan'ın sekizinci yılında (MS 792), Tubo Jiaohe Şehri'ni ele geçirdi ve birkaç yıl sonra Jiaohe Şehri Mobei Uygur'un etki alanına girdi. Tang Xiantong'un yedinci yılında (MS 866), Xizhou Uygur kuruldu.Jiaohe hala askeri bir merkezdi, ancak hala çöküş içindeydi. Yıllarca süren savaşın eşlik ettiği Jiaohe Şehri, Batı Liao, Moğolistan, Yuan Hanedanlığı ve Doğu Çağatay Hanlığı tarafından kontrol edildi ve nihayet Ming Hongwu'nun 21. yılında (MS 1388) Doğu Çağatay Hanlığı ateş altındaydı. Ordu, orduyu Turpan bölgesine karşı acımasız bir fetih savaşı başlatmaya yönlendirdi ve yerel askerler ve siviller inatçı direnişlerinden dolayı yıkımın kaderinden kaçamadılar.
Turpan Müzesi'ndeki Mumya
Jiaohe Şehri fatihler tarafından yakıldı, bin yıllık şehir bir gecede harabeye döndü ve duvarlarda hala yanık izleri var. Ming Hanedanlığı'nın Hongwu görevlisinin bir üyesi olan Chen Cheng, Batı Bölgelerinde bir görevdeyken yanmış Jiaohe Şehrinin yanından geçtiğinde, duygu dolu bir şiir okudu:
Shahe'nin iki suyu kendi kendine değişiyor ve su üzerinde tehlikeli bir şehir var.
Çok sayıda tehlikeli uçurum ve ıssız yer var.
Gaochang antik kenti: Xuanzang'ın son zorluğu
Gaochang antik kenti, Huoyan Dağı'nın güney eteğinde, Mugogogou ağzının yaklaşık 6,5 kilometre kuzeyinde, Turpan Şehri'nin yaklaşık 40 kilometre doğusunda Harahezhuo Köyü'nde yer almaktadır.Buradan akan Mugogou suyu, antik kenti binlerce yıldır besliyor.
Gaochang Eski Şehir Sitesi
"The Biography of Weishu · Gaochang" da "Gaochang" teriminin yorumu: " Arazi yüksek ve açık, insanlar refah içinde ve bulutlar yüksek. "
Batı Han Hanedanlığı'nın ilk yılının ilk yılında (MÖ 48), Central Plains hükümeti Jiaohe ve Gaochang'da askerleri ve atları istiflemek için kaleler kurdu ve Gaochang tarih sahnesine girmeye başladı. MS 501'de Qu klanı Gaochang'ı kurdu ve başkenti Gaochang Şehri olarak belirledi. Yüz yıl sonra, ünlü keşiş Xuanzang, bu yerle çözülmez bir bağ kurdu.
Dacien Tapınağının Üç Tibet Ustasının Biyografisi ve Tang Hanedanlığının Batı Bölgeleri gibi tarihsel kayıtlara göre, Xuanzang, Zhenguan'ın üçüncü yılında (MS 629) Qinzhou (Tianshui), Lanzhou, Liangzhou (Wuwei) ve Guazhou üzerinden Chang'an'dan ayrıldı. (Dunhuang) ve Yumen Geçidi kaçakçılığı riskine karıştı.Gobi'de Yiwu'ya (Hami) giderken, kumda kayboldu ve neredeyse hayatını kaybediyordu. Yaklaşık bir ay Gobi'de seyahat ettikten sonra, Xuanzang sonunda Yiwu'ya geldi ve geri dönmek üzere olan Gaochang elçisi ile tanıştı.
Xuanzang westbound yol haritası
O sıralarda, Gaochang Kralı Ku Wentai dindar bir Budist inancıydı. Ünlü keşişin buraya geldiğini duyunca hemen "Kral Yiwu'ya bir usta göndermesini ve hala düzinelerce ata (at) binmesini ve onu selamlamaları için asil bakanları göndermesini emretti." Konukseverlik zordu ve Xuanzang planını değiştirip Gaochang'a gitmek zorunda kaldı.
Xuanzang Gaochang Şehrine geldiğinde, çoktan gece yarısıydı ve Qu Wentai ve yetkililer, onu karşılamak için saraydan ayrıldılar ve onu sarayın arka bahçesindeki ağır köşkün hazine çadırına yerleştirdiler. Ertesi günün sabahı Xuanzang henüz kalkmamıştı, bu yüzden prenses ve yetkilileri ibadete getirdi ve en yüksek nezaketle Xuanzang'ı kabul etti.
Bu dönemde Ku Wentai, Xuanzang'ın batıya gitmesini önlemek için elinden gelenin en iyisini yaptı, bu yüzden yerleşti. Xuanzang, kanunu aramak için batıya gitmekte ısrar etti. Pek çok ikna edilmesinin ardından, Ku Wentai "öğretmenini ülkeye geri göndermekle" tehdit etti, ancak Xuanzang açlık grevine başladı.
Dört günlük açlık grevinin ardından ölmekte olan Xuanzang ile karşı karşıya kaldıktan sonra, Ye Wentai'nin gitmesine izin vermekten başka seçeneği yoktu, ancak Xuanzang ile kardeş olmayı teklif etti, Üstad'a ders vermek için bir ay daha Gaochang Şehri'nde kalması için yalvardı ve Xuanzang'ın döndüğünde Gaochang'a gitmesi gerektiğini kabul etti. Müritler tarafından tapılmak için üç yıl yaşa. Xuanzang hemen kabul etti.
"Nene Kralı Prajna Sutra" nın açıklamasını tamamladıktan sonra Wen Tai, Xuanzang'a batıya kadar eşlik etmek için büyük bir ekip kurdu ve Xuanzang'ın ileri geri gitmesi için büyük miktarda malzeme hazırladı. Ayrıca Tongguizi ve diğer yirmi dört ülke olmak üzere yirmi dört kitap yazdı ve Xuanzang'ın geçişini kolaylaştırmak için jetonlar ve hediyeler ekledi. Ayrılış günü, Yu Wentai ve şehirdeki insanlar Xuanzang ve grubunu Gaochang Şehrinin batı kapısına gönderdi.Kral ve büyücü kucaklaştı ve ağladı. Ahlak ve gelenekler üzücü ve kasaba dolu.
"Batıya Yolculuk" ta Gao Changguo, kardeş ülkenin hikayesini yaratmak için prototip olarak kullanıldı.
Gaochang Şehrindeki "zulüm", Xuanzang'ın batı yolculuğunun "son zorluğu" olarak adlandırılabilir. Ku Wentai'nin Xuanzang'ın batıya doğru yolculuğu ve ülke çapındaki desteği için yaptığı dikkatli düzenlemeler, Xuanzang'ın Batı Bölgeleri ve Orta Asya ülkelerinde nezaket görmesine yardımcı oldu ve başarılı bir şekilde Hindistan'a geldi.
Ancak Xuanzang on beş yıl sonra Dharma'yı aramaktan döndüğünde, işler doğru ve yanlıştı. Zhenguan'ın 14. yılında (MS 640), Gaochang Eyaleti Tang Hanedanlığı tarafından yıkıldı ve Xizhou kuruldu. Qu Wentai de Jiuquan'da yatıyordu. Xuanzang keder içinde yolunu Yutian'a çevirmeye karar verdi ve bir daha Gaochang'a geri dönmedi.
Gaochang Şehri'nin kaderi Jiaohe Şehri'nin kaderi ile aynıydı ve birkaç savaştan sonra, Yuan Hanedanlığı ve erken Ming Hanedanlığı savaşlarında öldü. Batı Bölgeleri elçisi Chen Cheng, Gaochangın eski şehrine gelip terk edilmiş şehri yalnızca birkaç sakiyle görünce içini çekti:
Gaochang Jiuzhi Yueshi alışmıştı ve şehir bunalımlıydı ve şehir seyrekti.
Tang sistemi hala harabelerde var ve sakinler Han resmi törenlerini görmek için yarışıyor.
Vatikan Sarayı'nda dağınık altın heykeller ve Şintoizm'in ıssız yolunda yatan taş steller var.
Zhengma farklı yerleri bilmiyor, Çiçek hala başkalarına fısıldıyor.
Antik Gaochang Mağaraları: En acı hatıralar
Antik Gaochang Mağaraları, Dunhuang ve Yungang tarafından temsil edilen Central Plains Grottoes, Sincan'daki Qiuci Grottoes ve Hindistan'ın en büyük mağara alanı Ajanta Grottoes, topluca dünyadaki Budist mağara sanatının dört büyük temsilcisi olarak biliniyor.
Mağaralar esas olarak Bezeklik, Tuyugou, Yaer Gölü, Qikang Gölü, Shengjinkou, Baisihar, vs.'de dağıtılır. Bunlardan en ünlüsü Bezeklik Mağaraları ile Tuyugou Mağaraları .
Bezeklik Mağaraları Gaochang Krallığı döneminde inşa edilmiş ve 10. yüzyıldan 11. yüzyıla kadar Gaochang Uygur Krallığı döneminde zirveye ulaşmış, bu nedenle Gaochang Uygur milletinin din, sanat, kültür ve yaşamını incelemek için her zaman bir hazine evi olmuştur. Tuyugou Mağaraları Batı Jin Hanedanlığı döneminde inşa edilmiş ve zirvesine Gaochang Krallığı döneminde ulaşmıştır.Tang Hanedanı gelişmeye devam etmiş ve sürekli onarım görmüştür.Kuzey Liang'dan Tang Hanedanlığı'na kadar dini sanat ve kültürü incelemek için önemli bir üs olmuştur.
Bezeklik Mağaraları
Tuyugou Mağaraları
Bununla birlikte, antik Gaochang Mağaraları, Dunhuang Mağaraları'ndan çok daha az şanslı. İki büyük felaketten sonra, antik Gaochang Mağaraları artık "ölüyor" ve eski ihtişamlarını neredeyse hiç göstermiyor.
Doğal afetler, mağaranın yıkılmasının ana nedenidir. 1916'daki güçlü bir deprem, bir zamanlar Tuyugou'daki büyük bir tapınağın bir kanyonun içine düşmesine neden oldu.
Daha büyük felaket insan yapımıdır.
15. yüzyılda Jiaohe ve Gaochang'ın iki antik kenti gibi, İslami savaşçılar Budist fikirlerini kafir olarak kabul ettiler.Eski Gaochang Mağaraları'ndaki duvar resimleri ve heykeller ciddi şekilde hasar gördü, ancak 19. yüzyıla kadar mağaralar hala varlığını sürdürüyor. Çok sayıda değerli duvar resmi, heykel, belge ve diğer sanat eserleri.
Gerçek felaket, aslında soyguncu olan yabancı "maceracılardan" geliyor.
1903'te Almanya'dan Lecock ve Batas, Bezeklik Mağaraları'nı bir aydan fazla "araştırdı". Bu dönemde, kaya kütlesinden değerli duvar resimlerini kesmek için çelik bıçaklar, çekiçler ve diğer aletler kullandılar, 128 kutu paketlediler ve sadece "yaralı" boş bir taş duvar bırakarak Berlin'e taşıdılar. Daha sonraki akademisyenlerin istatistiklerine göre, 28 dev duvar resmi, 290 kil heykel ve seramik heykeller, bronz heykeller, ahşap heykeller, madeni paralar, baskılar gibi çok sayıda kültürel kalıntı da dahil olmak üzere 620 duvar resmi çaldılar. Bu kültürel kalıntıların yarısından fazlası, II.Dünya Savaşı'nda hava saldırıları ile yok edildi ve 28 dev duvar resminin tümü kül oldu.
Le Kirk, Almanya'nın "Gaochang-Turpan Antik Sanat Hazineleri" kitabından Bezeklik'in 9. mağarasının iç salonunun sağ duvar resmi.
Tuyugou Mağaraları sadece yukarıdaki iki Alman tarafından baskın ve tahrip edilmedi, aynı zamanda Japon Ju Ruichao ve Nomura Eizaburonun Tuyugou Mağaralarını yok etmesi de aynı derecede şaşırtıcıydı. 1903 ve 1908de Tuyugouya saldırmak için düzinelerce işçi tuttular. 20'den fazla mağara defalarca yağmalandı. Ruslar Robelowski, Kozlov ve Rementz de birçok Uygur ve Çin belgesini ve enfes duvar resimlerini çaldılar ve Dunhuang eserlerini çaldılar. Ünlü İngiliz Stein birçok duvar resmi ve heykeli çaldı. Parça. Birkaç işkenceden sonra, Tuyugou Mağaraları'nın kaderi hayal edilebilir.
Tokyo Ulusal Müzesi, Japonya koleksiyonundaki "Ayakta Şemsiye Bodhisattva". Orange Ruichao, Japonya'nın Otani Mitsui seferinin üyelerinden biridir. Otani keşif ekibi üç sefer gerçekleştirdi ve koleksiyonlar şu anda ağırlıklı olarak Kore Ulusal Müzesi, Tokyo Japonya Ulusal Müzesi, Lushun Müzesi ve Çin Ulusal Kütüphanesi'nde bulunuyor.
Sadece mağaralar değil, aynı zamanda iki antik Jiaohe ve Gaochang kentinin yanı sıra Astana Türbesi ve diğer mezarlar da yağmalandı. Bugüne kadar yaklaşık 12 ülkede müzelerde toplanan Turpan'ın en seçkin kültürel kalıntıları, Turpan topraklarının en acı hatırası, unutulmayacak bir tarih ve telafisi mümkün olmayan bir pişmanlıktır.
Turpan City, geçen yıldan bu yana "Gece Turu ve Nehir Geçişi" turizm projesini hayata geçiriyor. Akşama yaklaşırken, bir grup turist Jiaohe Şehri'nin güney kapısından yola çıktı ve şehrin Büyük Buda Tapınağı'na doğru yavaşça yürüdü.Yolun her iki tarafında mum ışıkları titriyor, Jiaohe'nin bin yıllık tarihine bir anda dokunuyormuş gibi yüksek duvarlara ve kırık duvarlara doğru yola çıktı.
Büyük Buda Tapınağı'nın önünde yerde otururken, ciddi müzik ve dans yavaşça ortaya çıktı ve aniden sessiz Jiaohe Şehrinde uzun süre yankılanan "kız aşkı" nın melodik bir şarkısı geldi. Tang hanedanının seçkin keşişi Xuanzang'ın burada "her şeyi başı belada" vardı ve birçok dönemeçten geçti. Ming Hanedanı Wu Chengen, bunu "Batıya Yolculuk" ta "Kızların Krallığı" nın hikayesini yaratmak için bir prototip olarak kullandı. 1980'lerde "Batıya Yolculuk" ekibi "Kızların Aşkı" nın sözlerini yarattı. Bu sessiz gecede, Büyük Buda Tapınağı'nın önünde, Uygur amcası Elinde Sattar ile yavaş yavaş oynayarak, iki bin yıl önce Cheshi halkı tarafından inşa edilen bu antik kentte uçuyor.
Belki de dört büyük kültürün buluştuğu yer olarak, Turpan'ın milenyum medeniyetinin mirasçısı olarak cazibesi bunda yatmaktadır.
Kaynak: Çin kültürünün kökeni
