Tsuwano: Genç Japonların küçük bir kasaba seçmesinin nedenleri
Japonya'daki Takamatsu Havaalanından çıktıktan sonra, birkaç saat acele ettikten sonra, sonunda Tsuwano'ya giden son trene bindim. Modern ve yüksek hızlı Japon Shinkansen'den farklı olarak, eski moda kırmızı deri vagonlar ve koyu yeşil koltuklar bu trenin yaşını gözler önüne seriyor.
Pencerenin dışındaki manzara yavaş yavaş evlerden oluşan bir sokak görüntüsünden dağlara, kırmızı yapraklara ve tarlalara doğru değişirken, bu gezinin hedefinin yakında geleceğini biliyordum - Tsuwano, dağlarla çevrili, 7.000'den fazla nüfusu olan küçük bir kasaba.
Tsuwano'ya giden yoldaki pencereden manzara Bu makaledeki resimlerin tamamı yazar tarafından çekilmiştir.
Sıradan Japon köylerinden farklı olarak Tsuwano, büyük şehirlerden göç etmiş gençlere ev sahipliği yapıyor. Birçoğunun yurtdışında eğitim geçmişi var ve bazıları Tokyo, Kyoto ve diğer yerlerde beyaz yakalı yaşıyor. Kasım 2018'de, x ++ interval tur ekibinin yardımıyla, 4 gün boyunca Tsuwano'da kaldım ve Japon kırsal yaşamının mevcut durumu hakkında daha derin bir anlayış kazanmak ve bu gençlerin neden Tsuwano'yu seçtiklerini cevaplamaya çalışmak umuduyla yerel göçmenleri ziyaret ettim.
Gerçek dışı Tsuwano
Tsuwano - "Shan'in Little Kyoto" olarak adlandırılan bu antik kasaba, Japon edebi hausen Ogai ve Aydınlanma düşünürü Nishishu'nun memleketi. 1970'lerde ve 1980'lerde turizm açısından da müreffeh ama Turizmin gerilemesi ile ekonomi yıldan yıla geriliyor.
1960'lardan itibaren, Japon kırsalından gelen gençler çalışmak için Tokyo ve Osaka gibi büyük şehirlere akın etti. Gençlerin kaybı, birçok köyün mali krizle ve "yerlerin kaybolmasına" neden oldu. Japonyanın özel kuruluşu Peoples Dailyye göre, 2014 yılında Japonya Yaratılış Konferansı bir rapor yayınladı ve 2040 yılına kadar genç kadınların (20-39 yaş) nüfusunun Japonyanın neredeyse yarısında yarıdan fazla azalacağını belirtti. Ayrıca 2040 yılına kadar Japonya'da yaklaşık 900 küçük kasaba ve köyün ortadan kalkacağı tahmin ediliyor.
Tsuwano da aynı sorunla karşılaştı. İnce ve düzenli sokakları ve eksiksiz yaşam olanaklarına sahip bu küçük kasabada, tüm yıl boyunca seyrek nüfusludur ve mağaza operatörlerinin çoğu yarım yüz yaşın üzerindedir.
Bu gezinin Japonca tercümanı Guo Chuanhao, "Küçük dükkan işletmecilerinin çoğu, çocukları başka yerlerde çalışan yaşlı insanlar. Düştüklerinde dükkanlar da kapanacak." Dedi.
Bu kırsal sorunları hafifletmek için Japon hükümeti de son yıllarda gençlerin kırlara dönmelerini savunan birçok politika başlattı. Kırsal yaşam için konut sübvansiyonları, "memleket vergisi" sistemi ve ücretsiz ev teslimatı gibi. Bu politikaların gerçekten olumlu bir etkisi oldu.Büyük şehirlerden kırsal bölgelere taşınmayı tercih eden gençlerin sayısı yıldan yıla arttı.Japonya İçişleri ve İletişim Bakanlığı'nın geçen yıl yaptığı bir araştırmaya göre, 20-30 yaşları arasındaki gençlerin% 42'si kırsal alanlara veya Balıkçı köyü.
İstasyonun önünde Tsuwano sokak görünümü
Tsuwano'ya ilk geldiğimde ve enfes sokakları ve binaları gördüğümde, gerçekten kırsal bir yer olup olmadığını merak ettim. 10.000'den az nüfusa sahip küçük bir kasabada sanat galerileri ve folklor müzelerinin yanı sıra ara sıra sergiler ve konserler bulunur. Bu kendimi çok yanlış hissettiriyor. Bu gerçekdışılık duygusu önümüzdeki birkaç gün içinde gittikçe daha fazla göçmen gördükçe daha da yoğunlaştı.
Bazıları Tokyo'da doğdu, çünkü yerel halk arasındaki "sıcaklığı" sevdiler ve yerel turizmi teşvik çalışmalarına katılmak için kalmayı seçtiler; bazıları Birleşmiş Milletler'de staj yaptı ve idari işlerin çok sıkıcı olduğunu hissetti, bu yüzden Tsuwano'ya geldiler ve kendilerini kurdular. Japonya'daki yaban domuzu markası Tokyo'daki lüks restoranlara yaban domuzu satıyor. Diğerleri prestijli Amerikan okullarından mezun oldu. Japon eğitim sisteminden duydukları memnuniyetsizlikten dolayı, Tsuwano yerel lisesine düşük bir maaşla kaydoldular. Yapmak istediğim eğitim yeniliği.
Tsuwano'daki her göçmen olağanüstü bir yaşam deneyimine sahiptir, birkaç günlük ziyaretlerden sonra Tsuwano'yu seçme nedenlerini çözmeye çalıştım.
Geziyi tanıtmak için hikayeler kullanın
Bu gezi sırasında tüm resepsiyondan Miyatake Yutaro sorumluydu.
Yutaro Miyatake
Miyatake bir Tokyo yerlisidir. Üniversiteden mezun olduktan sonra, Nagano'daki bir kır otelinde staj deneyimi, onu doğada çalışma ve basit taşra insanlarıyla bir bağ kurma hissine aşık etti. O zamandan beri, kırları kentlilere tanıtma çalışmalarıyla uğraşıyor.
2015 sonbaharında bir arkadaşının tavsiyesi üzerine Tsuwano'ya gelen Miyatake, kurucu üs olarak adlandırılan yerel bir şirket ile tanıştı.Büyük şehirlerden göç etmiş ve yerel canlandırmaya girişmiş çok sayıda genç vardı.
"Orada birçok insanla tanıştım, benden daha iyiler ve burada çalışırken harika zaman geçiriyorlar."
Tsuwano'da kurucu üs bir "ulaşım merkezi" gibidir Büyük şehirlerde fikirleri ve hırsları olan birçok genç, bu organizasyon aracılığıyla Tsuwano ile harika bir bağ kuruyor, örneğin yerel bölgede yabani bir domuz markası kuran bir kız olan Kurihara Sae gibi. Yerel olarak eğitim inovasyonu yapan Xihe Niu Muli.
Miyatake, kurucu üsse duyduğu sevgiden dolayı, 2016 baharında Tokyo'dan ayrıldı ve bu şirketin tanıtımıyla Tsuwano turizminin destekçisi oldu. Yerel halkı hikayelerle ziyaret etmeye başladı: Futian Huayi'nin büyükannesi Guqiao İçki Fabrikası'nın sahibi ... ve hikayelerini broşürde ve resmi web sitesinde yazdı.
Tsuwano'da iki yıldan fazla bir süredir, Miyatake yerel halkla bu şekilde yakın bağlar kurdu ve giderek daha fazla yabancıyı Tsuwano'da seyahat etmeye ve yaşamaya çekti. Ona sorarsanız: "Tokyo'daki her şeyi bırakıp buraya gelmenize ne sebep oldu?" O cevap verecektir: "İnsanlar arasındaki sıcaklık."
"Burada yaşıyor olsam da, başkalarının gözünde" çitin altındayım ", nerede başarsam da nerede başarısız olursam olayım, yerliler beni kabul edecek ve neşelendirecek. Ama şehirde kimse bana bakmayacak. , Her zaman bir kayıp hissi vardır. "Gong Wu dedi.
Yenilikçi eğitimin başlangıç noktası
Tsuwano, köklü bir tarihi ve güzel manzarası olan küçük bir kasaba ... Doğal kaynaklar veya tarihi kültürden bağımsız olarak belli bir gelişim alanı var. Bu nedenle, birçok insan buraya tarihi araştırmalar, tarım ve ormancılık araştırmaları, eğitim yenilikleri ve diğer projelerle uğraşmak için geliyor. Kaliforniya Üniversitesi Berkeley'den mezun olduktan sonra eğitimde yenilik yapmak için Tsuwano Lisesi'ne gelen Umuli de bunlardan biridir.
Tsuwano Lisesi önünde Göçmen Umuri
Niu Muli, Amerika Birleşik Devletleri'nde şehir planlama eğitimi aldıktan sonra, bu ana dalla ilgilenmediğini fark etti ve kafası karıştığında, Japon kültürü ve tarihinin eğitim üzerindeki etkisini düşünmeye başladı.
Japon yetişkin toplumunun "kurallara uyma" ve "diğerlerinden farklı olmama" gibi görünmez yasalarının eğitim üzerinde olumsuz bir etkisi olduğuna inanıyor. Ve kendisi de bu "kuralın" kurbanıydı - öğrenci iken, erkek kardeşi okulda girişken olmadığı için uzun süre okula gitmemeyi seçti ve sonunda psikolojik sorunlar nedeniyle intihar etti.
Kardeşinin ölümü onun üzerinde büyük bir etki yarattı. Başlangıçta okumak istediği tıp fakültesini bıraktı ve bir süre kafa karışıklığından sonra nihayet eğitime geçti, daha makul bir eğitim yolu bulmayı umarak daha fazla Japon öğrencinin "kurallardan" çıkmasını sağladı.
Niu Muli, kendi yaşam yönünü belirledikten sonra, bir üniversite profesörünün tavsiyesi üzerine, eğitim vizyonuna dayanarak, Tsuwano Lisesi'nden sorumlu kişiye bir e-posta gönderdi ve yenilikçi eğitim için kendi planını yazdı. Beklenmedik bir şekilde, okul sorumlusu sadece tüm materyalleri dikkatlice okumakla kalmadı, aynı zamanda bazı notlar aldı ve ona cevap verdi.
"Çok şaşırdım. Cevabı aldığım anda buranın eğitim için ideal bir yer olduğunu hissettim. Burada yapmak istediğimi başaramazsam, başka yerde imkansız olacak."
Umurinin Tsuwano Lisesi'ndeki tasarım eğitimi müfredatı
Şimdi, Niu Muli, Tsuwano'daki yerel lisede öğrencilere öğretmek için öncü bir eğitim yöntemi benimsiyor: onları farklı yetişkin türleriyle tanışmaya ve farklı mesleklerdeki yaşam koşullarını deneyimlemeye götür; hayvanlarla tanışmak ve doğayı ve yaşamı deneyimlemek için çiftliğe git; ve bazı kimonolar Moda sınıfı, nehir ekolojisi araştırma sınıfı vb.
Tasarladığı bu derslerle öğrencilerin beş duyusunu dünyayı algılamak için kullanabileceklerini umuyor.
Girişimcilik ikilemi
Daha iyi doğal çevre ve daha düşük yaşam maliyeti, bazı genç Japonların kırsal kesimde iş kurmayı seçmelerinin nedenleridir ve girişimci projelerinin çoğu kırsal alanla ilgilidir.
Tsuwano'daki birçok göçmen arasında yaban domuzu kızı Kurihara Saaki en tanınmış olanıdır. Birleşmiş Milletler'de muhteşem bir denizaşırı eğitim geçmişine ve iş deneyimine sahip, ancak Japonya'daki 311 depreminin afet yardım çalışmalarını deneyimledikten sonra, kendi yaban domuzu markasını yaratmak ve kırsal ekonomiyi canlandırmak için Çin'e dönmeye karar verdi.
Göçmen yaban domuzu kız Kurihara Saaki
Tsuwano'da "mavi yaban domuzu" adlı bir yaban domuzu markası kurdu: Yaban domuzu yakalamaktan yaban domuzu öldürmekten, dondurmaya ve yaban domuzu satmaya kadar her şeyi kendi başına yaptı.
Güçlü kimlik zıtlığı ve cesur bir şeyler yapma tarzı onu yerel olarak ünlü yaptı. Bazıları onu desteklerken, diğerleri ondan hoşlanmaz. Yine de, Tokyo'daki lüks restoranlara yaban domuzu satmak için kendi çabalarına güvendi ve hatta Japon TV istasyonları tarafından rapor edildi.
Kurihara Saki'ye bu ziyaret sırasında yüzü bozuktu, telefon sürekli telefondaydı ve zamanın peşine düşmüş biri gibi hızlı konuşuyordu.
Girişimcilik girdabına dahil olduktan sonra, "yerel ekonomiyi canlandırma" şeklindeki büyük hedef, kulağa çok uzak gelen bir hayal haline geldi. Sadece kendi işimle meşgul olduğum için zaten yorgunum.
Başka şeyler düşünecek vakti olmayan ve inzivaya çekilemeyen Saki Kurihara, Japon kırsalında büyük şehirlerdeki girişimciler gibi hızlı bir hayat yaşıyor.
Tsuwano'daki yerleşimciler arasında eşsiz bir manzara.
Pastoral Dönme Hayal Gücü
Büyük şehirlerin yüksek baskısından ve tıkanıklığından kurtulun ve kırsal kesimde yavaş, pastoral bir hayat yaşayın; bu, çoğu insanın kırsala taşınmakla ilgili hayaliyle uyumlu olabilir.
Tsuwano ve komşu Yamaguchi Eyaletinde, gerçekten de şehir hayatından zevk alamayan ve kırsal bölgelere göç etmeyi seçen bir grup insan var. Bir süre bir metropolde yaşamışlar ve şehrin refahından çok kırsalın huzurunu sevdiklerini gördüler.
Beijinger Guo Chuanhao, bu gezinin Japonca tercümanıydı ve bir keresinde babasının fikirlerine göre çalışmak için Japonya'ya gitti, ancak eğitimini bitirdikten sonra Tsuwano yakınlarındaki Yamaguchi İlçesinde kalmayı seçti. Yamaguchi İlçesine ilk geldiğinde ne çiftçilik yaptı ne de başka hayatta kalma becerilerine sahip değildi, bu yüzden sadece yerel olarak tuhaf işler yaparak geçimini sağlayabiliyordu.
Guo Chuanhao ziyaretçilere Japon kırsalına göçünün hikayesini anlatıyor
Daha sonra Japonya'da x ++ interval turu başladığında Japonca tercüman olarak işe başladı. Bundan önce, kendine yün keçe işçiliğini de öğretti ve sınıflardan birini dağdaki terk edilmiş bir ilkokulda kendi atölyesine dönüştürdü.
"Japonya'nın kırsal kesiminde, istikrarlı bir işiniz yoksa ve tarımda nasıl çalışılacağını bilmiyorsanız, aynı anda birkaç garip işte çalışmanız gerekir. Buradaki insanlar doğanın tadını çıkarıyor, ancak aynı zamanda gelecek ay gelirlerinin nereden geleceğini de düşünmek zorunda kalıyorlar."
Guo Chuanhao'nun Dashan'daki stüdyosu
Görüşülen kişiyi ziyaret ettikten sonra dönüş yolunda, Guo Chuanhao bana kırsal bölgeye taşınmanın "hayatta kalmak için herhangi bir baskı olmadığı" anlamına gelmediğini söyledi. Göçmenler kırsal kesimde yaşasalar bile gelir üretebilecek bir beceriye sahip değillerse, ekonomi hala istikrarsızdır.
Kırsal kesimi canlandırmak, mücadele mi yoksa reform mu?
Dört günlük ziyaret sırasında bir soru üzerine düşünüyordum: Gittikçe daha fazla genç kırsalda yaşayacak, küçük yerlere yeni canlılık enjekte edecek, ki bu da kulağa sosyal olarak çok anlamlı geliyor. Peki yerel Japon bu anlamı nasıl görüyor?
Bu konuda birbirine taban tabana zıt iki görüş duydum.
X ++ aralıklı tur ekibinin bir üyesi bana, Japonya'daki üniversite profesörünün, "kırları yeniden canlandırmanın" ilgili insanların gözünde çok tutkulu ve anlamlı bir şey olabileceğine inandığını söyledi, ancak dışarıdan gelenlerin gözünde Kaçınılmaz bir tarihsel eğilim içinde mücadele ediyor. Nüfusun yaşlanması ve kırsal kesimin azalması kaçınılmaz bir sonuçtur ve kısa vadede değişmeyecektir.
Bir başka argüman da, herhangi bir reformun başlangıcında olduğu gibi, her zaman muhafazakar muhalifler olduğuna ve her zaman yeni şeyler denemeye istekli destekçiler olduğuna inanan Guo Chuanhao'dan geliyor.
Tüm yerel halkın yerel ekonominin yeniden inşasını desteklemediğini, hatta büyük şehirlerden kırsal bölgelere yaşamaya gelen yerleşimcilerin büyük şehirlerde geçinemeyen kaybedenler olduğuna inanan pek çok yerli bile var. Ancak Guo Chuanhao'nun görüşüne göre, "kırsal kesimi canlandırmak" için hâlâ çok çalışan göçmenler büyük reformcular.
Beni gerçekten şaşırtan "harika" kelimesini kullandı. Bana Japonya'nın Seto İç Denizi'ndeki küçük sanatsal adaları hatırlatıyor, Benesse'nin davet ettiği bazı sanatçılar tarafından dönüştürülmeden önce yok olmanın eşiğindeydiler.Ancak son yıllarda sanatın yönlendirdiği turizmin gelişmesi nedeniyle sanat uluslararası perspektife yeniden girdi.
Yamaguchi Prefecture'daki dağlardan manzara
Ne de olsa "kırları canlandırmak", yalnızca bazı insanların gücüyle başarılabilecek bir şey değil, ama onun için çalışan insanlar olduğu sürece, daha büyük örgütleri ve kurumları müdahale etmeye çekmek için gittikçe daha fazla insan kırları anlayabilir. "Kaybolma" ile karşı karşıya kalan köyleri kurtarmak imkansız bir iş değil.
