Güç ve hakikat arasındaki karmaşayla yüzleşen tarihçiler nasıl seçmeli ve yazmalıdır?
Yazar | Xu Yuedong
"Tarih galipler tarafından yazılır"? "Tarih, süslenebilen küçük bir kızdır"? Profesyonel tarihçilerin gözünde, iktidarın ortaya çıkardığı bu tarih görüşüne nasıl bakmalıyız? Güç ve hafıza ağında tarihçiler güç ile hakikat, hafıza ve unutma arasındaki rekabetle karşı karşıya, nasıl seçmeli ve yazmalılar?
Pekin Üniversitesi, Çin Antik Araştırmaları ve Tarih Bölümü profesörü Luo Xin, 1 Temmuz'da "Economic Observer" kitap incelemesi ve Utopia kitabevi tarafından düzenlenen "İnşa Et ya da Unut" adlı yeni kitap konferansında bu karışıklıktan bahsetti. Güç ve gerçek arasında, hafıza ve unutmayla ilgili bilgi.
Yazar: Luo Xin, Press: Shanghai Joint Publishing | Utopia, Mayıs 2019 "İsyancılar bazı şeyler yapıyor"
Profesyonel bir tarihçinin profesyonelliği, düşünce tarzındadır.
Luo Xin, amatör tarihçilerle profesyonel tarihçiler arasında gerçekten büyük bir uçurum olduğuna inanıyor. Luo Xin, üniversitedeyken lisans öğrencisi olarak Çince okuduğunu hatırladı. Ama aynı zamanda üniversitedeyken pek çok tarih kitabı okudu, bu yüzden o zamanlar kendisiyle tarih öğrencileri arasında çok fazla boşluk olmadığını düşündü.
Daha sonra, Luo Xin lisansüstü okuldayken, tarih bölümünden uzak olduğunu keşfetti. Öğretmeninin onlara "Üç Krallık" ı birlikte okumaları için bir kurs vermesi, lisansüstü okulun ikinci yılına gelene kadar değildi ve önünde ani bir açıklık hissetti. "O sırada kendime şimdi başladığımı söyledim. Bu profesyonel alana girdiğimi biliyorum. Sonunda tarihin ne olduğunu biliyorum."
Amatör tarih meraklıları, profesyonel tarihçilerle aynı kitapları veya belgeleri okuyabilir, birçok amatör tarih meraklısı bile profesyonel araştırmacılardan daha fazla kitap okur, ancak tarihçiler gibi okuyamayabilirler. sorular sor. Ve "meslek nedir, meslek, profesyonel bir bakış açısıyla düşünmek ve soru sormaktır", tarihsel düşünceye ve tarihsel düşünceye sahip olmalıdır.
Luo Xin
Luo Xin, Üç Krallığın tarihi örneğini gösterdi. Herkesin genel olarak aşina olduğu eski Çin tarihi, Üç Krallığın tarihidir. Tarih meraklıları Üç Krallığın tarihsel figürlerini beğenebilir, ancak profesyonel tarihçiler için bu karmaşık toplumda sadece bir güçtür. Profesyonel tarihçiler sorabilirler, Han İmparatorluğu bu kadar eksiksiz bir siyasi yapı o dönemde neden kırılmış bir yapıya dönüştü? Ve bu kırık yapı neredeyse 400 yıl sürdü. Pek çok ülke için 400 yıl tüm tarih.
The Romance of the Three Kingdoms'ı okursanız, cevabı alabilirsiniz: Ancak Luo Xin, bu basit tarih felsefesinin anlamsız olduğuna ve düşüncemizi engelleyeceğine inanıyor. Profesyonel tarihçiler, bölünmenin arkasındaki sosyal, kültürel, politik ve coğrafi temelleri keşfedecekler. Ayrıca, bu bölücü faktörlerin nasıl yavaş yavaş biriktiğine ve o sırada neden kimsenin fark etmediğine de dikkat edecekler.
"Tüm tarihsel malzemeler tarihi malzemelerdir" veya "Tüm tarihsel malzemeler tarihsel malzemelerdir"?
Fu Sinian bir keresinde "Tüm tarihsel çalışmalar tarihsel malzemelerdir" demiş, Luo Xin ise "Yapmayan Asiler" de "Tüm tarihsel malzemeler tarihseldir" demişti. Bu nasıl anlaşılmalıdır? Luo Xin, bu iki ifadenin sadece "akıllıca oynandığına" inanıyor, sadece kelimeleri kısa ve öz bir şekilde koyuyorlar, böylece herkes daha iyi hatırlayabilir. Fu Sinian kuşağının bilim adamları, "tüm tarih yazımının tarihsel verilerdir" in büyük önem taşıdığını çünkü modern Çin tarihini kurmak istediklerini belirtmişlerdir. Geleneksel tarih, tarihsel analiz ile tarihsel veriler arasındaki ilişkiyi net bir şekilde ayırt etmez, bu nedenle önce tarihsel verileri tanımlamalı ve analiz etmeliyiz.
Fu Sinian
Bugün, geçtiğimiz yüzyılda tarihyazımının gelişimi, bu nesil bilim adamları temelinde çok ilerlemiştir. Bu artık bir sorun değil. Çağdaş bilim adamları, tarihsel materyalleri nasıl tanımlayacaklarını ve tarihsel analizleri nasıl yapacaklarını bilen temel eğitim aldılar. Öyleyse tarihin daha da gelişmesi nedir? Luo Xin, "Tarihsel malzemelerimizi çok net görebildiğimiz bir çağa ulaştığımızı düşünüyorum, ancak bu tarihsel malzemenin anlatı nesnesini unuttuk" diye düşünüyor.
"Dedim ki, yazılı olan ve olmayan malzemeler de dahil olmak üzere tüm malzemeleri kitap olarak okumalıyız. Bunları tarihsel çalışmalar olarak analiz ediyoruz. Bu şekilde bu malzemenin derinliğini kavrayabiliriz. Seks. Önümüzdeki tarihsel veriler artık sadece basit bir doğru ya da yanlış, doğru ya da yanlış sorusu değil, aynı zamanda arkasındaki tarihsel mantıktır. Önümüzdeki tarihsel veriler bir yalan olsa bile, bu yalan aynı zamanda bir tarih. "Luo Xin, aslında, bu tür bir düşüncenin, giderek daha fazla genç akademisyen tarafından savunulan tarihsel eleştirel düşünme ile tutarlı olduğunu söyledi.
"Tarih her zaman galipler tarafından yazılır", öyleyse tarih boyunca gerçeği nasıl görebiliriz?
Luo Xin, "Yirmi Dört Tarih" in çoğunun hükümet tarafından derlenmiş olmasına rağmen, hükümetin kendi derleme ilkelerine ve gözden geçirme sistemine sahip olduğuna inanıyor, ki bunlar elbette iktidardakilerin iradesini yansıtıyor, ancak içinde yalanlar olduğunu söyleyemeyiz. . Çünkü bu endüstri gerçeği kaydetme ile karakterize ediliyor. Elbette, kayıt sırasında yazar ellerini kullanabilir ve oyun oynayabilir. Dahası, yazarların da insan doğalarının çeşitli özellikleri ve eğilimleri vardır. Ancak, hangi ülkede olursak olalım, tarihçilerin iktidara karşı savaşmak ve iktidardakiler için iyi olmayan bazı tarihler yazmak için risk aldıklarını göreceğiz, burası saygı yeri.
Ek olarak, araştırmacılar olarak, tarih okuma konusunda temel bir tutumumuz olmalı, yani şüphe duymalıyız. Ayrıca eleştirel bir ruha sahip olmamız gerekiyor. "Bu problem hakkında düşünmek ve sonunda sormak ve çözmek için eleştirel düşünmeyi kullanabilirim. Yepyeni bir problem sorabilmek hayal gücü gerektirir. Ama geçmişte insanların hiç düşünmediği bir problemi önermek ve sonra kendi deneyimlerimi kullanmak. Bu soruyu tarihsel bir testle kanıtlamak ve cevaplamak modern bir tarihçi olmanın temel bir özelliğidir. "
"Mükemmel hafıza tarihin cinayetidir", unutmanın değerini ve hafıza ile unutma arasındaki rekabeti görmemiz gerekir
Luo Xin, "Game of Thrones" da özellikle herkes için hatırlanabilecek üç gözlü bir karga olduğundan bahsetti. Geri dönüp tarihte neler olduğunu görebilir. "Hafızamızda son bir yargıç varsa, bu korkunç olurdu. Sahip olduğu güç mutlaktır, bu nedenle Üç Gözlü Karga sadece bir kral olmakla kalmadı, aynı zamanda tarihi yorumlama gücüne de sahip. Bu ona eşdeğerdir. Papa ve sonra imparator olmak. Böyle bir toplum korkunçtur. "
Luo Xin, halka tarihi açıklama hakkı vermeyi umuyor ve yazmak istediğimiz tarihi hatırlayalım. Hiç şüphe yok ki hafızamızın eksiklikleri var ki bu da tarihin bir özelliği. Her neslin hatıraları eksiktir ve birçok şeyi unutacağız. Ancak bu önemli değil.
"Bu yüzden" Unutkan Rekabet "i iki nedenden dolayı yazdım. Bir yandan, herkese, özellikle genç araştırmacılara, her zaman hafıza hakkında konuştuğumuzda, tarihin aslında unutulduğunu hatırlatmak. Çünkü geleceğin böyle olması gerekmiyor. Daha fazla anı. Her şeyi hatırla, öyleyse tarih yok. Mükemmel hafıza, tarihin öldürülmesidir. Tarih, birçok şeyi unutmak ve sonra söylemek için bazı ilginç şeyler çıkarmakla ilgilidir, buna tarih denir. Sadece bize ihtiyacımız var Her çağda, düşüncemiz ve manevi ilgimiz bir şeye ihtiyaç duyar. Şu anda neye önem verirsek verelim, geçmişte bazı malzemeleri ve bazı besinleri ne bulacağımızı düşüneceğiz. Buna tarih denir. "
Her nesil farklı sorunları önemsiyoruz ve her bir nesil aynı soruna farklı cevaplar arayacağız. Bu aynı zamanda unutmanın da önemli bir parçasıdır. Ayrıca unutmanın doğal olmadığını da anlamalıyız. Olan bazı şeylerin öğrenilmesi ve hatta bahsedilmesi bile yasak olacak ve bu da unutmaya neden olacaktır. Bu, güç üretiminin unutulmasıdır. Tarih okuyan insanlar her zaman buna dikkat etmelidir.
Luo Xin ayrıca unutmanın tıpkı hafıza gibi bir tür rekabet olduğuna inanıyor. Bazı insanlar unutmanızı ister, bazıları unutmanızı istemez. Dolayısıyla bu, farklı anlatılar arasındaki bir çatışmadır. Bu rekabetin çok önemli olduğunu ve unutmakla mücadele etmenin yolunun onu yazmaktan geçtiğini anlamalıyız.
Luo Xin, "Kalp Tarihi" örneğini gösterdi. "Kalp Tarihi" kitabının yazarı, Yuan Hanedanlığı'nın Güney Song Hanedanlığı'ndan kurtulan Zheng Sixiao'dur. Güney Song Hanedanı'nın Yuan tarafından yok edildiğine ikna olmamış, bu yüzden çok şey yazdı ve sonra kitabı kuyuya gömdü. "Çünkü alimler gelecekte hep değişeceklerini ve bir gün biteceklerini biliyorlar." Tabii ki Ming Hanedanlığı bu konuyu uydurmuş olabilir, ama ister doğru ister yanlış olsun, bu iktidara ve unutmaya karşı savaşmanın bir yoludur, pek çok insanın bunun için hayatlarının bedelini ödediğinden bahsetmeye gerek bile yok. Ve bu maliyetler, herkes katlanmaya istekli veya cesaretli değil.
Tarihi yapıya nasıl bakmalıyız?
"Orta Asya'nın on dokuzuncu yüzyılın ortalarından beri Çarlık Rusya'sının egemenliği altında olduğunu biliyoruz. Ekim Devrimi'nden sonra Sovyetler Birliği'nin bir parçası haline geldi. Bu nedenle geçmişte Orta Asya'nın tarihsel söylemi elbette Sovyetler Birliği'nin tarihsel teorilerine yerleştirildi. Anlatı, bu yüzden Orta Asya'nın eski hükümdarlarına karşı dindar ya da seküler olumsuz bir tavırları var.Ancak 1991'den sonra bu ülkeler bağımsız hale geldi ve bu ülkeler artık Sovyetler Birliği'nden söz edemezler. Tarih gitti ve Sovyetler Birliği ile ilişkileri bilinçli bir şekilde bir kenara bırakmalıyız. Sovyet egemenliğini ve Rus yönetimini bir yabancı işgal dönemi olarak görmeliyiz. O zaman milletimizin tarihi hakkında konuşmak ilginç bir soru haline geliyor. "
Luo Xin, Tacikistan'ın Saman hanedanlığının kurucusu Somoni'yi ulusal kahramanı olarak gördüğünü söyledi. Tacikistan'da hangi şehir olursa olsun devasa bir Somoni heykeli var. Tacikistan para biriminin adı da Somoni olarak anılıyor. Somoni bugün Tacikistan topraklarından başlamış olsa da merkezi bugünkü Özbekistan. Özbekistan'da, bir zamanlar Sovyetler Birliği tarafından "iblis" olarak gösterilen Timur'u, Özbekler Timur İmparatorluğu'nu Hindistan'a götürmesine rağmen, ulusal kahramanları olarak görüyorlar.
Timur
Kazakistan'ın idaresi daha kolay, Ulusal kahraman olarak tarihlerinden birkaç hanı kiraladılar. Kırgızistan daha zordur, efsanevi Manas'ı kahraman olarak bulurlar. Türkmenistan daha da zor, ulusları geç ortaya çıktı ve onların bir kahraman efsaneleri bile yoktu, bu yüzden sadece Batı'daki Türk halkının paylaştığı bir efsane olan Ugus'u ulusal kahramanları olarak aradılar. Bunların hepsi tarihi yapılar. Taşkent Timur Meydanı'ndaki Timur heykelinin üzerinde "Güç Adalettir" yazan bir yazı var. "Ama tarih okuyan bizler için, gücün adalette olmadığını, adaletin iktidarda olduğunu hepimiz biliyoruz."
Çin gibi zengin bir tarihe sahip bir ülke için tarihi yapıya nasıl bakmalıyız? Luo Xin, Çin'in benzersiz bir tarihsel anlatım geleneğine sahip olduğuna inanıyor: İster bir entelektüel ister bir imparator olsun, tüm hanedanlar ve hanedanlar tarih kitaplarını derleme konusunda son derece tutkulu. "Çin, sürekli olarak tarihi derleyen dünyadaki tek uygarlıktır." Önceki rejim, ikinci rejim için önceden belirlenmiş bir tarih derliyor.Bu, geçmişte bir dizi tarihi meselenin çözülmesine eşdeğerdir. Bu karar çıktığında, herkes bu ifadeyi takip etmelidir, aksi takdirde "tarihsel bir vaka" olur.
Bu nedenle, eski Çin'in tarihi derlemek için çok karmaşık bir kurumları ve sistemleri vardı.Bu fenomeni anlamak için tarihsel düşünceyi kullanmalıyız. Sık sık diyoruz ki, "Çin dünyadaki en iyi siyasi tarih geleneğine sahiptir. Başka bir deyişle, Çin rejimin sürekli ve sürekli tarihsel yazıya müdahale geleneğine sahiptir. Dünyadaki tek budur, bu yüzden bu siyasi tarih geleneğidir."
Luo Xin, bunun bir rejim için belirli bir güvensizlik duygusu ifade eden tarihin her zaman "kamuya açık bir şekilde konuşması ve kayınvalidenin makul olması" nedeniyle olduğuna inanıyor. Bu güvensizlik hissini ortadan kaldırmak için tarihi açık ve basit hale getirmeliyiz ki iktidar bu konuya müdahale etsin. Bazen iktidar müdahalesinin tarihsel anlatısı, mevcut rejimin herhangi bir çıkarını zorunlu olarak tehdit etmez, ancak müdahale etmek zorundadır. Ek olarak, Çin'in bir ortodoksluk geleneği vardır. Ne kadar rejim olursa olsun, biz sadece bir ortodoksiyi tanıyoruz. Burası aynı zamanda Çin'deki en ayırt edici yerdir.
Ulus-devletlerin tarihini nasıl aşabiliriz?
Luo Xin, Haidian Bölgesi'nin tarihini yazmak istersek, birçok Haidian sakininin bu tarihe katılmadıklarını bulabileceğine ve katıldıkları tarihin bu şekilde tanımlanmadığına inanıyor. Bunun nedeni, tarihlerinin dışlanmış ve örtülmüş olmasıdır. "Ama bunu başka bir şekilde de ifade edebiliriz, geçmişinizin aşıldığını. Bu, ilgilendiğiniz bir şeyin gelecekte yazılmayabileceği anlamına gelir."
"Anıtta en iyi yapılmış olduğunu düşündüğüm Washington'daki Vietnam Gazileri Anıtı'nı gerçekten çok seviyorum. Yüzeyde çok soyut görünüyor, yeraltında uzanan bir tünel ve siyah mermerin üzerine savaşta ölenlerin isimleri yazılı. Herkesin adı çok önemli çünkü bu olayda gerçekten öldüler, bu yüzden bu şeyin çok iyi olduğunu düşünüyorum ve birçok bilim insanı bunu takdir ediyor.Ancak basit bir soru sormak istiyorum, Vietnam Savaşı Vietnam'da gerçekleşti. Üzerinde Vietnam halkının adı yok. Bu nedenle, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Vietnam Savaş Anıtı hala Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Vietnam Savaşı'nı anıyor. Bu tarih, Vietnam Savaşı'nın gerçek tarihi değil, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Vietnam Savaşı'nın tarihidir. Vietnam Savaşı'nın gerçek tarihi, Vietnam ve güney Vietnam halklarını içermelidir , Kuzey, tüm ölüler, bu insanlar bu anıtta olmalı. "
Washington'daki Vietnam Gazileri Anıtı
Luo Xin, şu anda derlediğimiz tarihin, tarihe tanıklık etmiş diğer katılımcıları da içermesi gerektiğine inanıyor ve bu tarihi nasıl değerlendirirlerse değerlendirsinler, tarih sürecine katıldılar. Tarihçiler, tarihi incelemek ve her bireyi önemsemek için bu kadar yüksek bir noktada durmalı, bu tür bir tarih, ulus devleti aşan tarihtir.
Yazar: Xu Yuedong Kurgu: Yu Yaqin
Redaksiyon: Xue Jingning
