Chen La, Kamboçya'daki Angkor Chow'un tek kaydedicisi.
Angkor Hanedanlığı döneminde MS 12. yüzyıldan 13. yüzyıla kadar kullanılan çömlek yassı kavanozlar. (Li Xiaorong / FOTOE)
Eski Güneydoğu Asya Görüntüleri
Seladon kavanozları, Angkor Hanedanlığı döneminde MS 11. yüzyıldan 12. yüzyıla kadar kullanılmıştır. (Li Xiaorong / FOTOE)
Millennium Guangzhou Açık Serisi
Bu sütun yalnızca Guangzhou Daily ve Guangzhou Ulusal Arşivleri tarafından ortaklaşa yayınlanmaktadır ve her Perşembe yayınlanmaktadır, bu nedenle bizi izlemeye devam edin.
Guangzhou Limanı'nda bin yıldan fazla bir süre önce, "dışarı çıkan" ve yabancı bir ülkeye yerleşen insanlar vardı ve "Tangren" statüleri onları oldukça itibarlı kılıyordu. Bu denizcilerin hikayeleri, Yuan Hanedanlığı'ndan bir edebiyatçı olan Zhou Daguan'ın "Feng Tu Ji" kitabına kaydedildi. Zhou Daguan, Zhenla'da bir yıldan fazla yaşadı ve Çin'e döndükten sonra, antik Angkor'un tek kaydı olan "Zhenla Folkloru" kitabını yazdı. Kitap tamamlandıktan 500 yıldan fazla bir süre sonra, Fransızlar yoğun ormanda Angkor Wat'ı keşfettiler ve "dünyanın yedinci harikası" yeniden görülebildi.
Yazan / Wang Yuehua, Tüm Medya Muhabiri, Guangzhou Daily
Resim / fotoe
Çinli Konfüçyüs bilginleri "Şeftali Çiçeği Baharı" na girmişler gibi Zhenla'ya geldiler.
"Zhenpu'ya girdiğimden beri, yüzlerce kilometreyi kaplayan Yangtze Nehri üzerinde pek çok düz orman ve ağaç ve Palembang vardı. Eski ağaçlar asmalar, kasvetli gölgeler ve hayvanların ve hayvanların seslerini işliyordu. Pengpeng'in çok ötesine bakan, kesinlikle hiçbir ahşap parçası yok, sadece otlayan darı. Binlerce manda gruplar halinde toplanıyor ve yüzlerce mil boyunca uzanan bambu yamaçları var ... "
Sevgili okuyucular, bu metin, Yuan Hanedanlığının ünlü bir yetkilisi olan Zhou Daguan tarafından yazılan "Feng Tu Ji" den bir alıntıdır. "Görsel okuma" nın popüler olduğu günümüzde, klasik Çince'nin böylesine uzun bir parçasını okumak biraz zor görünüyor. Bununla birlikte, hayal gücümüzü kullanırsak, güzel bir resim görebiliriz: Eski bir Çin gemisi geniş bir nehirden aşağı iner.Nehrin her iki tarafında yağ damlayan yağmur ormanları vardır ve etrafta kimse yoktur. Ses, sadece kuşların şarkıları ve hayvanların kişnişidir. Sadece suyun üzerinde süzülüyor, birden bire yağmur ormanı kayboldu ve önümde sonsuz bir pirinç tarlası vardı. Bufalo grupları tarlada toplandı ve kulübeler bambu ormanına gizlendi. Gerçekten tropikal bir kır manzarasıydı. Buraya ilk kez gelmek isteyen Zhou Daguan, "şeftali çiçeğini keşfetmekten" biraz şaşırmış olmalı.
Elbette, Zhou Daguan'ın gittiği şey Şeftali Çiçeği Baharı değil, şimdi Kamboçya olan 13. yüzyılda Angkor medeniyetinin altın çağında eski Zhenla krallığı idi (not: eski literatürde, Kamboçya adı Ming Hanedanlığı'na kadar görünmedi) ve o gitmedi. Turistlere, Zhenla Lordunu Yuan Ting'e haraç ödemeye ikna etmeleri için "Huairou Yuanyi" emri verildi.
Zhou Daguan, yerel gelenekleri öğrenmek için bir yıldan fazla bir süre Zhenla'da yaşadı ve eve döndükten sonra "Zhenla Folkloru" kitabını yazdı. 100 yıldan fazla bir süre sonra, savaşın etkisi altında, Zhenla Krallığı başkentini Phnom Penh'e taşıdı ve bir zamanlar çok müreffeh olan Angkor Thom "yıkılmış bir başkent" oldu ve yoğun ormanda yavaş yavaş kayboldu. 150 yıldan daha uzun bir süre önce Fransız biyologlar "Zhenla Efsanesi" nin Fransızca çevirisini okumuştu. Daha sonra resme göre yoğun orman içindeki antik Angkor kenti yeniden ortaya çıktı ve o dönemde Angkor Wat, sık orman içinde 500 yıldan fazla sessiz kaldı. Angkor Wat artık "dünyanın yedinci harikası" haline geldi. Sayısız hayran hayranı olan Hollywood gişe rekorları kıran "Tomb Raider" da burada çekildi, ancak keşfi eski Çinli bilim adamlarının bir seyahat notuyla yakından ilgili. Tarihin ayrıntıları böyle. Büyülü ve çekici.
"Tang ürünleri" her yerde görülebilir
Zhou Daguan, Zhenla'da egzotik gelenekler yaşarken, çok az konuşarak beklenmedik bir şekilde birçok yurttaşla karşılaştı. Bu insanlar seyahate gelmediler, buraya yerleştiler.
Yuan Hanedanlığı döneminde, Guangzhou'nun en büyük dış ticaret limanı statüsünün yerini yavaş yavaş Quanzhou almış olsa da, birçok Çinli ve yabancı ticari gemi her yıl Guangzhou'dan denize açıldı. Geçim kaynakları açısından birçok ticari gemi de denizciydi. Biliyorsunuz, ticaret gemisinde denizci olmak hiç de romantik değil. Her gün sonsuz ağır görevler var. Bir korsan ya da fırtına geldiğinde gemi batabilir ve ölebilir. Uzun süredir denizde yaşayan sert adam, bir kase "kolay çay ve pilav" ı dört gözle bekliyor. Bu nedenle, Guangzhou'dan birçok denizci çeşitli nedenlerle Zhenla'ya "sürüklendikten" sonra, pirinç tarlalarının yeşil olduğunu, sığırların aktığını, pazarın müreffeh olduğunu, Zhenla kızlarının coşkulu ve yetenekli olduğunu gördüler. "Denizde sürüklenme" günlerine veda edip buraya yerleştiler. Bir iş kurdu.
Aslında, Guangzhou denizcilerinin bu eski Güneydoğu Asya ülkesinde kolayca yer edinmelerinin nedeni, Çinlilerin o dönemde yerel bölgede oldukça nazik olmalarıdır. "Süper ulusal muamele" terimi çok abartılı değildir. Zhou Daguan, "Zhenla Fengtu Ji" de yerlilerin "Tang halkını hayranlıkla gördüklerini" yazdı.
Aslında, eski Zhenla ülkesinde, "Tang halkının" nezaketi, "Tang malları" nın özel popülaritesinden ayrılamaz. O sırada, Zhenla'ya yerleşen bir Guangzhou denizcisi, ister altın ve gümüş süslemeler, ister değerli porselen, lake, kağıt (o sırada kağıt gerçekten kullanılmıştı), nereye giderse gitsin, kendisini memleketinden gelen "Tang ürünleri" ile çevrili bulacaktı. Paha biçilmez) ya da halk tarafından yaygın olarak kullanılan çuval bezi, sarı çimen, kumaş şemsiyeler, demir tencere, bakır tabak, tung yağı, tahta taraklar ve hatta iğneler ve iğneler. Çoğu Çin'den geliyor. Günlük işlemlerde kullanılan bakır paralar ise daha da sahtedir. "Çin yapımı". Bu kadim tropikal ülkede "Tang ürünleri" kelimesi ileri teknoloji ve yüksek kalitenin garantisidir.
Varlıklı aileler tarafından işe alınması kolay
Dürüst olmak gerekirse, o sırada bazı Guangzhou denizcileri "denizde yüzmeye" veda ettiler ve bu antik tropikal ülkeye yerleştiler, tıpkı "996" ya dayanamayan birçok ofis çalışanı gibi (sabah 9'da çalışıyor, akşam 9'da gidiyor, haftada altı gün çalışıyor) büyük şehirden kaçıyor. , Üçüncü ve dördüncü sınıf şehirlere ve hatta kırsal alanlara yerleşin ve biraz daha kolay yaşayın. Antik Zhenla ülkesinde yaşamanın maliyeti gerçekten çok daha düşük. Zhou Daguan'ın sözleriyle, "pirinç bulmak kolay, odayı yapmak kolay, iş yapmak kolay ve kadınlara ulaşmak kolay." Bu nedenle Guangzhou, Quanzhou ve hatta ülkenin her yerinden denizciler sık sık Hepsi diğerine kaçar ".
"Kadınlara kolay erişim" ile ilgili olarak, burada birkaç söz daha söylemek istiyorum: Birincisi, denizcilerin başlarındaki "Tang halkı" havası, yerel varlıklı aileler arasında çok popüler. Daha önce Song Hanedanlığında, Champa Eyaletinde (şimdi güney Vietnam) geçimini sağlayan Wang Yuanmao adında zavallı bir çocuk olduğunu söylememiş miydik. Çince ve yerel dili akıcı olduğu için, Champa ve Song Hanedanı arasındaki ilişkiye büyük katkılarda bulundu. Kral tarafından damadı olarak alındı ve damada dönüştürüldü. Böyle iyi şanslar elbette çok nadirdir, ancak yine de bir Guangzhou denizcisinin yerel zengin haneler tarafından tercih edilmesi ve damadı olarak işe alınması çok muhtemeldir. İkincisi, Zhenla'nın kadim krallığındaki kızlar "Sabah Töreni" ni gerçekleştirdikleri sürece, aşkta bolca özgürlüğe sahip olacaklardı.İyi bilgilendirilmiş Guangzhou denizcileri kesinlikle onların beğenisini kazanacaklardı. Zhou Daguanın yazılarında Zhenla kadınları zeki ve yeteneklidirler ve aynı zamanda iş yapmakta da iyidirler. Bu nedenle, Çinli denizciler buraya geldiklerinde genellikle yetenekli bir eşle evlenirler. Genç çiftler aynı fikirdedir. Birlikte iş yapmak ve hayatlarını her gün yaşamak için pazara giderler. . Sadece bilmiyorum, Zhou Daguan "Çinliler ticaret yapar, bütün kadınlar bunu yapabilir" cümlesini yazdığında, Konfüçyüsçü yaşlı "yeteneksiz bir kadın erdemdir" dediğini hatırladığında kafası biraz karışır mıydı?
-
- İlk ve Ortaokullar için 4. "Mayor Kupası" Satranç ve Uluslararası Satranç Takımı Yarışması Sona Erdi
