Ningxia
Xixia Kings'in muhteşem ve gizemli Mozolesi. Fotoğraf: Xinhua Haber Ajansı muhabiri Liu Quanlong
Zhongwei Sikouzi manzara alanı, Si Danxia yeryüzü biçimi (kırmızı kaya kütlesi) ve karstik arazi biçimi (açık renkli kaya kütlesi) bir hendekle ayrılmıştır.
Helan Dağı'nın kaya resimleri. Muhabirimiz Li Muming'in fotoğrafı
Ningxia Qingtongxia Su Kontrol Projesi. Fotoğraf: Xinhua Haber Ajansı muhabiri Guo Xulei
Çizim: Yan Tianlei
Xinhua Haber Ajansı, Pekin, 5 Temmuz (Muhabir Li Muming) 5 Temmuz'da "Xinhua Daily Telegraph" "Pen Ningxia" başlıklı bir haber yayınladı.
Ningxiachuan,
Her iki ucunda da sivri uçlu,
Doğusunda Sarı Nehir, batısında Helan Dağı,
Jinchuan Yinchuan, pirinç ve tahıl ...
Bu güzel çocuk şiiri, insanların zihnini istemeden sınırsız tarlalar gibi gösterir.Sarı Nehir düz zeminde bir yeşim kuşağı gibi yavaşça akar.Her yer kavun ve meyvelerin kokusu, yeşillik zengin, insanlar zengin ve canlılık sınırsız. . Bu sevimli ülke Ningxia'dır.
Kuzeybatıdaki Qinghai, Gansu ve Ningxia, Sarı Nehrin üst kesimleridir. Buradaki çoğu yer kuru ve daha az yağışlıdır, bu da onu Çin'in en yoğun çöl bölgelerinden biri yapar. Ancak Sarı Nehir, üç vilayet arasındaki çölün kenarında mucizevi bir şekilde vadileri sırtlarla ikiye ayırıyor ve bir kanalı sıkıyor, değerli ve tatlı sütü Hetao Ovası olarak bilinen geniş topraklara gönderiyor.
Coğrafi anlamda Hetao, Ningxia, İç Moğolistan ve Kuzey Şaanksi'ye ait Ningxia Ovası, Ordos Platosu ve Loess Platosu'nun bölümlerini içerir. Sarı Nehir önce Xiangshan Dağı'nı ve Tengger Çölü'nün güney kenarını batıdan doğuya takip eder, dar bronz vadiden güçlü bir at gibi koşar ve daha sonra Helan Dağı'nın doğu ayağı boyunca kuzeye akar.İç Moğolistan topraklarına girdikten sonra, Yinshan Dağları, batıdan doğuya akışı yeniden engeller. Daha sonra Shanxi'deki Luliang Dağları tarafından bloke edildi ve İç Moğolistan'ın Tuoketuo İlçesi, Hekou Kasabasında yönünü değiştirmek zorunda kaldı. Kuzeyden güneye Shanxi ve Shaanxi arasında akarak "ji" şeklinde büyük bir viraj oluşturdu. Bu büyük viraj, kuzeydeki göçebelerin otlaklardaki vahşi atları avlamak için kullandıkları kemente benzediği için, insanlar Ningxia'daki Zhongwei'den İç Moğolistan'daki Hekou Kasabasına kadar bu "ji" şeklindeki geniş araziyi "Hetao" olarak adlandırıyorlar. Ningxia'daki Sarı Sulama Bölgesi'ne "Ön Set", İç Moğolistan kısmına "Arka Set" denir.
Geçenlerde, muhabir Zhongwei'den yürüyerek, Ningxia'nın yarısında "birkaç" kelimesiyle Sarı Nehir boyunca yukarı çıktı. "Çölde tek başına duman ve uzun nehir üzerinde batan güneş" ten "uzun bir araba kullanmak ve Helan Dağı'nın kıtlığını aşmak" a geçişi yaşadı. Ayrıca tarihte sık sık "Sarı Nehir'in yüz zararı var, biri zengin" denmesinin nedenini araştırdım.
(Alt Başlık) Kouzi Tapınağı Efsanesi: Su Wu Nerede?
Zhongwei'ye vardıktan sonra grup basit bir öğle yemeği yedi ve doğruca şehrin 50 kilometre güneydoğusundaki Sikouzi'ye gitti.
Raporlara göre, efsaneye göre, Su Wu ile seyahat eden 9 kişi, Hunlar tarafından Han Hanedanlığı'na serbest bırakıldı ve Hunlar, Su Wu'yu çok sevdi ve nefret etti. Su Wu'nun Han Hanedanlığı'na dönmesine izin verilirse ve Çin halkı onun ruhunu takip ederse, Hunlar Han Hanedanlığı'nı nasıl sallayabilirdi? Böylece, soyguncu gibi davranmaları için askerler gönderdiler ve Han sınırında Su Wu'yu öldürmesini emrettiler. Su Wu ve elçisi orijinal rotalarında döndükten sonra Sikouzi bölgesine vardılar ve aniden maskeli hırsızlar belirdi.Su Wu ve diğerleri direnmek için ayağa kalktılar.Sonunda zayıf kaldılar ve birçok insan trajik bir şekilde öldü. Su Wu ciddi bir şekilde yaralandı, Sikouzi Dağı'nın eteklerine doğru sendeleyerek uçurumun altından bir yol boyunca kaçtı. Bu sırada maskeli hırsız peşinden koştu. Su Wu, yaşam umudu olmadığını gördü, bu yüzden son savaşı yapmak için geri dönmek zorunda kaldı. Bir kesikle, gökyüzü ve yer çatladı ve yüksek bir ses duyuldu.Önündeki tahta yol, uçurum boyunca geniş bir bölüm için süpürüldü. Maskeli hırsız şok oldu, çaresizlik içinde kayboldu ve aceleyle kaçtı. Bu, Zhongwei-Suwu Kırık Köprüsü'nün ünlü sekiz antik manzarasından birini bıraktı.
Sikouzi'ye Suwu Tapınağı nedeniyle "Antik Tapınak Beihai" deniyor, bunun sağlam bir temeli olup olmadığı bilinmiyor.
Su Wu çoban koyunu hakkındaki resmi tarihsel kayıt, "Han Shu · Li Guang Su Jian Biyografisi" nin ek notundan geliyor, Su Wu'nun babası Su Jian, Hunlara ve Feng Ping Linghou'ya saldırması için Wei Qing'e eşlik etti. Üçüncü kez, Wei Qing ile Xiongnu'ya karşı savaştı.Olumsuz savaş nedeniyle, sıradan bir adam olarak kesilmeli ve kurtarılmalıdır. Su Jian'ın üç oğlu vardır ve Su Wu, ikinci oğlu ve en ünlüsüdür. "Su Jian Biyografisi" kayıtlarına eklenen "Su Wu Biyografisi", "Yağmur yağıyor ve kar yağıyor ve Wu karda uzanıp birlikte yutuyor ve birkaç gün ölmeyecek. Xiongnu bunun bir tanrı olduğunu düşünüyordu. Wuwu'nun Kuzey Denizi'nde kimse yok, böylece Muxi ve Xiru geri dönecek. "
Metindeki "Kuzey Denizi" bugün Rusya'da genellikle Baykal Gölü olarak kabul edilmektedir.
Ancak Tang Hanedanlığı'nın son dönemlerinde şair olan Wen Tingyun'un "Su Wu Tapınağı" adlı şiiri herkese bir şeyler hatırlatıyor gibi görünüyor:
Su Wu'nun ruhu kovulmadan önce, antik tapınaktaki uzun ağaçlar yok olmuştu.
Bulut tarafındaki kazlar Hu Tianyue'yi koparır ve Longshang'daki koyunlar çimen dumanına geri döner.
Japonya'ya geri dönmek bir çadır değildir, taç kılıç Ding Nian'dır.
Maoling, Houhou'nun mührünü görmedi ve Qiubo'ya ağladı.
Wen Tingyun tarafından söylenen Su Wu Tapınağı nerede?
Mevcut bilgilere göre Çin'de üç Suwu tapınağı var, biri Hebei barajındaki Fengning'de, biri Minqin, Gansu'da, diğeri ise muhabirin tesadüfi "keşfi".
Fengning'deki Su Wu Tapınağı ile ilgili olarak literatür, "orijinal yapım tarihi bilinmemektedir." Qing Hanedanlığı'ndaki Yongzheng'in beşinci yılında (1727), burada bir at merası açılmıştır. Sürüyü korumak için tanrıları elde etmek için yerel keşişler tarafından yeniden inşa edilmiştir. Çin Bilimler Akademisi'nden bir akademisyen ve otlak ekolojisi konusunda uzman olan Bay Ren Jizhou, Minqin Su Wu Tapınağı'na dipnot olarak 2017'de "Beihai'deki Su Wu Koyunun Memleketinin İncelenmesi" adlı bir makale yazdı, ancak birçok netizen buna katılmıyor. Sikouzi'deki Suwu Tapınağı literatürüne göre, bu tapınak Ming Hanedanlığı'nın Hongwu döneminde inşa edilmiştir. Aslında, yerel halkın basit dileklerini ve sadık insanlara olan hayranlıklarını ifade eden metin araştırması veya aşırı getirilmiş.
Gece yarısı, Tengger Çölü'nün kenarındaki kum tepelerinde sessizce oturup uzun zamandır kayıp olan yıldızlı gökyüzüne bakarak boş zamanım oldu. Bütün gün metropolde olan bizler, aslında Wang Wei gibi dünyayı dolaşmanın kahramanca ruhunu kalbimizde sakladık.
Bisiklete binmek isteyen tarafa sormak istiyor, ülke Juyan bitti. Zhengpeng, Hansai'den ayrıldı ve Hutian'a döndü.
Çöldeki yalnız duman düz ve güneş uzun nehrin üzerinde batıyor. Xiao Guan her binişinde Yan Ran tarafından korunuyor.
Fiş üzerinde her gün beklentilerle dolu.
(Altyazı) Qingtongxia Su Koruma Tarihi: Daqin'e Geri Dönmek
Ertesi günün erken saatlerinde, Sarı Nehir boyunca kuzeydeki Zhongwei'den bir sonraki durak Wuzhong'a ait olan Qingtongxia Şehri.
Araba penceresinin dışındaki manzara yavaş yavaş Huangsha Populus'tan yeşile dönüştü.
Qingtongxia, Ningxia Ovası'nın ortasında yer alır.Sarı Nehir 58 kilometre boyunca Niushou Dağı'ndan ve iki boğazdan geçerek hızla aşağı akar. Adını her iki taraftaki kayaların bronza benzemesinden alır.
10.000 yıl önceki Mezolitik döneme kadar, atalar Qingtongxia'daki Güvercin Dağı bölgesinde yaşadılar ve geliştiler. Bu dönemde çevresel değişimler ve insan evrimi hızla "modern" doğrultusunda ilerliyor. O zamanlar, dünya, son buzul maksimumunun sert ikliminin prangalarından yeni yeni kopmuştu.Buz ve kar eridi ve yeryüzü canlandı.Yeni Dryas olayının (son buzul döneminin sürekli ısınma sürecinde ani sıcaklık düşüşüne atıfta bulunarak) kısa vadeli kıvrımları ve dönüşleri olmasına rağmen, bir bütün olarak doğal çevre Tüm yol boyunca iyi. Milyonlarca yıllık kültürel birikime sahip insanoğlu, böylesine uygun bir iklim ve ekolojide Paleolitik Çağ'dan Neolitik Çağ'a kadar koşan bir at gibidir.
Binlerce yıl sonra, Hetao eski Çin'de önemli bir askeri bölge haline geldi. İmparator Qin Shihuang'ın 33. yılında (MÖ 214) Fuping İlçesinin kuruluşundan bu yana, idari sistem burada başladı ve 2.300 yıldan fazla bir geçmişe sahip. Qin ve Han hanedanlarından beri, Qinqu, Hanqu ve Tanglaiqu dahil olmak üzere dokuz ana kanal kazıldı ve Tang şiirindeki ünlü dizeyi geride bıraktı - "Helan Dağı'nın altındaki meyve bahçesi kuruldu ve Jiangnan'ın kuzeyi eski ve ünlü" (Wei Chan "Lu Pan Shangshu Gönder: Lingwu").
Bir tekne ile Sarı Nehir'in Büyük Kanyonu boyunca yelken açtık. Nehir geniş ve düzdü ve dalgalar durgundu. Kıyıda büyük sazlıklar vardı. Akıntı yönündeki birçok canlıda yıllarca sorun çıkardığını hayal etmek zor. Kıyının her iki yakasındaki uçurumlar güneydeki dağlar kadar yemyeşil değil ama kuzeyin ihtişamına ve ıssızlığına sahipler.
1950'lerde inşa edilen Qingtongxia Su Kontrol Projesi, Sarı Nehir Havzası'ndaki ikinci su kontrol projesidir. Baraj barajı 697 metre uzunluğunda ve 42 metre yüksekliğindedir. Sarı Nehir'i Ningxia tarlalarını sulamak için yönlendirir. "Güneyde Dujiangyan, kuzeyde Dujiangyan olduğu söylenir. "Qingtongxia" ününe sahiptir.
Bu yerdeki su koruma faaliyetinin başlangıcı, "Hu Ye'nin Qin'den öldüğü" söylentisinden kaynaklanıyor olabilir. MÖ 215 yılında, Qin Shihuang, general Meng Tian'ı Hunlara (Hu halkı) saldırmak için kuzeye 300.000 asker göndermesi, "Henan" ı ("Henan", Ningxia ve İç Moğolistan'daki Sarı Nehir'in güney kıyısındaki Hetao bölgesini ifade eder) göndermesi için gönderdi ve Beidi İlçesini kurdu. İmparator Qin Shihuang, Hunları Mobei'ye sürdükten sonra tekrar güneye gitmelerini önlemek için kuzey sınır bölgelerinde Çin Seddi'nin inşasını emretti. Sarı Nehrin doğal olarak tehlikeli olduğu Ningxia gibi bölgelerde Shenquan bariyeri ve Huohuai bariyeri olmak üzere iki askeri kale inşa edildi. Shenquan bariyeri, Wuzhong Şehrindeki Niushou Dağı'nın eteğindedir ve bariyer, Shizuishan Şehrindeki Sarı Nehrin doğu yakasındadır. Qin Shihuang Çin Seddi'ni inşa ettiğinde, bu askeri kalelerde görev yapmak üzere birkaç büyük asker de gönderdi. Ancak böylesine büyük bir askeri sistemle, gıda tedariki bir sorundur. İç kesimlerden uzun mesafeli ulaşım kesinlikle uygun değildir En iyi yol, askeri malzeme tedariğini yerinde çözmek için Loop'taki tarım arazilerine göç etmektir. Dolayısıyla, MÖ 211'de, "Kuzey Nehri Yuzhong 30.000 Evine Göç" ("Tarihsel Kayıtlar · Qin Hanedanlığının İlk İmparatoru"), bazı göçmenler, yetki alanı altındaki kırk dört ilçeden biri olan (Jinji Kasabası, Wuzhong Şehri yakınında) vb. Fuping İlçesine yerleştirildi. Askeri ve sivil arazi ıslahının uygulanması olan arazi, Sarı Nehir'den suyu yönlendirmek için Hetao Sulama Bölgesi kanallarını açtı.
Beididongqu ve Qinjiaqu olarak da bilinen Ningxia Ovası'nda Sarı Nehir'in doğusunda bulunan Qinqu, Hedong Sulama Bölgesi'ndeki en büyük ve en eski kanaldır. Literatür kayıtlarına göre, Qinjiaqu adı ilk olarak Yuji'nin "Hanlin Scholars Chengzhi Donggong Xing Zhuang" da Yuan Dade'nin (MS 1303) yedinci yılında, "Tanglai Açılışı, Hanyan, Qinjia ve diğer kanallarda" görülmüştür. "Jiajing Ningxia Xin "Zhi" kayıtları, "Qinjia Kanalı Lingzhou'nun doğusundadır ve aynı zamanda Qin Kanalı ve Gu Kanalı olarak da adlandırılır." Daha sonra, tamamen bu temelde inşa edildi. Yeni Çin'in kurulmasından önce, Qin Kanalı Xiakou'nun kuzeyinden Lingwu İlçesinin kuzey kapısına doğru akıyordu. Kuyruk suyu, toplam 71,5 kilometre uzunluğundaki Lao Nehri'ne girer.
Bu bakış açısından, bugünlerde Qingtongxia Su Koruma Projesinin inşası gerçekten "elbette bir mesele".
Qingtongxia Su Koruma Projesi'nin yakınında, küçük ölçekli bir Ningxia Su Koruma Fuarı var. Burada bin yıllık su koruma inşaatı sayılıyor, bu yüzden burada tekrar etmeyeceğim.
(Alt başlık) Xixia Kral Mozolesi: Ölmekte Olan Bir Krallık
Qingtongxia'ya veda edin ve "ji" kelimesini takip edin. Yinchuan'a varmadan önce Xixia'ya geldi. Burada bahsedilen Xixia, Jin Yong tarafından anlatılan Xuzhu rüyasındaki sevgilinin ülkesi değil, Yinchuan'ın Xixia Bölgesi'ne atıfta bulunuyor. Ancak binlerce yıl sonra, Qin öncesi dönemde Xiongnu kabilesinin göçebe topraklarından, Doğu Jin Hanedanlığı'ndaki Yixi'nin üçüncü yılına (MS 407), Helianbo tarafından Daxia rejiminin kurulmasına ve Kuzey Song Hanedanlığı'ndaki Xianping'in dördüncü yılına (MS 1001) kadar Tuoba Dangxiang'dı. Kabileler işgal ediyor ... Yuan Hanedanlığı tarafından tahrip edilen Xixia Krallığı, MS 1227 yılına kadar bu topraklarda tarihi dramlardan sahneler sergiledi.
Eski İpek Yolu üzerinde, bir zamanlar görkemli olan ancak Jagged Savaşı'nda ortadan kaybolan Xixia Hanedanlığı, sarı kumların gömülü olduğu Loulan Krallığı gibi gizemlerle doludur.
Büyük Beyaz Devlet olarak da bilinen Xixia, beyazlığı savunan ve dövüş sanatlarına hayran olan Dangxiang klanı tarafından kuruldu. Dangxiang etnik grubu, eski Çin'deki Qiang etnik azınlığının bir koludur ve Qinghai Eyaletinin güneybatısına ve Sichuan Eyaletindeki Songpan'ın batısındaki geniş alana dağılmış göçebe bir yaşam sürüyordu. Daha sonra Tubo tarafından istila edildiler ve Central Plains hanedanına bağlanmaları istendi.İmparator Wen Kaihuang'ın altıncı yılından (MS 586) sonra, art arda Gansu Eyaleti ve kuzey Shaanxi Eyaleti'nin doğusuna taşındılar. Tang Hanedanlığının son yıllarında, Huang Chao ayaklanmasına katıldığı için ona Li soyadı, Xia Guogong verildi ve Yin, Xia, Sui, You ve Jing'in beş halini aldı. MS 1002'de, bölgeyi genişletmek için Xixia İmparatoru'nun işini kuran Xia Taizong Li Deming, Lingzhou'yu (şimdiki Yinchuan Şehrinin Xixia Bölgesi, erken Tang Hanedanlığı döneminde kurulan Lingzhou Huaiyuan İlçesine ait) ele geçirdi, Sarı Nehir'i batıya geçti ve ayrılıkçı merkezi ekonomik olarak gelişmeye taşıdı. Hetao Ovası. MS 1032'de Li Yuanhao tahta geçti ve MS 1038'de Xingqing Malikanesi (şimdi Yinchuan) kuruldu ve "doğuda Sarı Nehir'e, batıda Yumen'e, güneyde Xiaoguan'a, kuzeyde çölün kontrolü, binlerce mil uzanarak" resmi olarak kuruldu. Xixia Krallığı, yaklaşık 200 yıldır kuruluşunu sürdürmüştür. Xingqing Mansion, Kuzey Song Hanedanı Tokyo ve Liao Kingdom Shangjing'in üç sütunu ile görkemli bir döneme girmiştir.
Bu güne, nihayet rüzgar gibi ortadan kaybolan bu ülke, insanların geçmiş ihtişamını hatırlamasına izin veren bir piramit gibi ıssız Gobi'ye dağılmış, kralın mezarlarından sadece bir grup kalıntı kaldı.
Aslında, 1970'lerin başlarında, yabancılardan bahsetmiyorum bile, Yinchuan'da yaşayan sakinlerin bile Xixia'nın tarihi hakkında çok az bilgisi vardı, Yinchuan'ın bir zamanlar Xixia Hanedanlığı'nın başkenti olması bir yana.
MS 1227'de Xixia, Yuan Hanedanlığı tarafından yıkıldı. "Ülkenin çöküşünün tarihi", sonraki hanedanların Han ve Tang hanedanlarından beri eski hanedanlığın tarihini derleme geleneğidir. Ji Biyografi tarzının resmi tarihi Xixia için derlenmemiştir. Yalnızca Şarkı, Liao, Jin ve Üç Krallığın özensiz biyografilerine dayanmaktadır. Üç resmi tarihe eklenmiştir ("Liao Tarihi · Batı Xia Wai Ji" Cilt 1, "Şarkı Tarihi · Xia Guo Biyografisi") "İki cilt, bir cilt" Jin Shi Xixia Biyografi "). Yuan halkının bu yaklaşımı, Xixia'nın değerli belgelerini ve tarihini imparatorluğun ölümü ile tamamen yok etti.
1970'lerin başında Ningxia arkeologları, Yinchuan Şehrinin yaklaşık 45 kilometre batısında bulunan Helan Dağı'nın altında araştırmalar yaptılar ve büyük ölçekli bir antik mezar kompleksi olduğunu keşfettiler. İlk başta bunun Tang Hanedanlığı'nın bir grup mezarı olduğunu düşündüm. Daha sonra stel pavyonunun bulunduğu yerde, Xixia karakterlerinin yazılı olduğu bir kalıntı stele rastladım. Ancak o zaman bunun Xixia mezarları grubu olabileceğini düşündüm. Literatüre bakıldıktan sonra, "Jiajing Ningxia'nın Yeni Kayıtları" nda "Helan Dağı'nın doğusundaki Kral Li'nin mezarı ve görkemli mezarların muhteşem olduğu, yani Kukla Xia'nın sözde Jia ve Yu mezarlarının da" olduğu açıkça kaydedildi. Jiong'dan "Ancient Tomb Ballad": "Helan Dağı'nın altındaki antik mezarlar kalındır ve yükseklikler yüzen su gibidir. Dao bana her zaman bulutların geçmişin kralları ve prensleri olduğunu söyler."
Bu sefer tesadüfen geldi. Xixia Kral Mozolesi'nin bulunduğu yerden 110 Ulusal Karayolu ile ayrılan Xixia Müzesi'nin inşaat, dekorasyon ve sergiyi tamamlaması üç yıl sürdü. Resmi olarak 12 Haziran'da açıldı. Müzenin tepesindeki gözlem güvertesinden, tüm kraliyet mezar kalıntılarını kuşbakışı görebilir ve kraliyet mezarına yakından bakmak için, ulusal otoyolun altındaki özel yer altı geçidinden geçmeniz gerekir. O zamanlar, sergi salonunun açılmasından bir hafta önce daha vardı, yeraltı geçidi henüz erişilebilir değildi ve sergi salonunun dışından dolanmak sakıncalıydı, bu yüzden sergi salonunu dikkatlice dolaştım.
Sergiler, son yıllarda Xixia Mozolesi'nin arkeolojik araştırmaları sırasında ortaya çıkarılan çok sayıda seçkin kültürel kalıntıya ek olarak, muhabirleri uzun süre tutan Xixia karakterlerinin evrimine giriş de dahil olmak üzere binlerce thangka, belge, kil heykeller, bronz ve demir eşyalar, kumaşlar, porselen vb. Bu bilgi birikimi olmasaydı, orijinal Wangling Mezarı alanının "gökyüzünü şok etmesi" zor olurdu. Ve genişletilmiş eski Çin ulusal karakterleri sergi panosunda, insanların ideografik Jurchen senaryosundan ve her iki ideografik pinyin ile Khitan yazısından ulusal entegrasyon bağlamına bir göz atmalarına izin verin.
(Alt Başlık) Helan Dağı Kaya Resimleri: Antik Çağın Çağrısı
Ningxia'ya gelmeden önce, aslında onun hakkında çok az şey biliyordum ve çok küçük bir kısmı temelde Helan Dağı kaya resimleriyle doluydu. Geçen yıl Tang Rongyao'nun "Helan Dağı: Bir Daimi Destanı" nı okudum. O zamanlar bu kitabı bir şekilde buldum, belki de anahtar kelime "kitabın başlığını Han Meilin yazdı" idi.
Han Meilin adını öğrendiğimde, ilkokula yeni başladım. "Chinese Children" dergisindeki karakter röportajlarını ve mürekkep maymun resimlerini okudum. Bundan dolayı Helan Dağı ile ilgili bu kitabı buldum ve Helan Dağı'nın kaya resimlerinin gerçek doğasını ve dağın eteğindeki Han Meilin Sanat Müzesi'ni görmek için kuzeybatıya gittim.
Kaya resimleri, dünya çapında bir tür ilkel kültürel kalıntıdır ve eski zamanlarda tüm kıtalarda atalar tarafından yapılmış zengin eserler vardır. Örneğin, metin araştırmalarına göre Avrupa'daki Altamira mağara petroglifleri Paleolitik'in sonunda bırakıldı; Rusya'daki Afrika, Okyanusya, Amerika ve Baykal Havzası da Paleolitik veya Neolitik çağın sonundan çok sayıda petroglif buldu. Ancak 1980'lerin başında, dünya rock sanatı çevreleri Çin'de antik rock sanatı olmadığına pişman oldu.
Aslında Çin rock sanatı kayıp bir kültürdür. Antik mitolojide ancak belli belirsiz hissedilebilir. Örneğin üç imparator arasında yer alan Fuxi, Huaxu ailesinin kaya resimlerinde sıklıkla görülen bir desen olan geniş bir ayak izine bastıktan sonra doğduğu söylenir.
"Shan Hai Jing · Overseas Southern Jing", Güneyde ve Çin Cumhuriyeti'nde tüyler olduğunu kaydeder.Yunnan, Cangyuan'daki kaya resimlerinde, gerçekten de kollarında tüylerle uçan benzeri birçok portre var. "Shui Jing Zhu" daki bazı özel açıklamalar daha sonra bile bulundu. Bu tür literatürde kaydedilen kaya resimleri daha önce Çin'de keşfedildi. Ancak birkaç yıl boyunca, manevi ve kültürel bir form olarak, rock sanatı, modern bilimsel sistem Çin kaya sanatı araştırmalarının başlık sayfasını açana kadar o zaman bilgi sisteminden tamamen kayboldu.
1915 yazında, Lingnan Üniversitesi'nden Profesör Huang Zhongqin, "sığ kumları ısıran, şelaleleri geçerek, taş kirişleri geçerek, Afrika seyahat notlarını okumak gibi çorak manzaralar" gibi uzun ve dar bir mekik teknesine bindi ve nihayet kaya resimlerini ilk kez güney Fujian'daki Huaan Xianzitan'da buldu. O zamandan beri, Çin kaya resimleri sürekli olarak keşfedildi. 1970'lerde Yinshan Kaya Resimleri ve Helan Dağı Kaya Resimlerinin keşfedilmesi ve yayınlanmasıyla kaya resimleri, eski kültürün bilişsel sisteminde geçmişte var olan "uçurum oymalarından" farklı olarak bağımsız bir kavram olarak görünmeye başladı. "Uçurum oymacılığı" ve diğer kavramlar. Çin'deki ilk kaya sanatı müzesi Helan Dağı'nın eteklerinde bulunuyor.
Müzenin ön salonundaki "Yinchuan Dünya Kaya Sanatı Müzesi" alt başlığı, "Yinchuan Dünya Kaya Sanatı Müzesi", Feng Jicai'nin Helan Dağı'nın önünde ilkel ve basit kaya resimleriyle karşılaştığı sırada yazdığı bir kelimedir. Sıradan yazı tipleri, sıradan malzemeler ve sıradan boyutlar, sessiz yerlerde insanların kalplerine dokunan kaya resimlerinin sadeliğini uygun bir şekilde ifade eder.
Sergi salonunun dışında, kavurucu güneşin altında şemsiyelerden vazgeçtim, güneşli ve güneşli bir gün resimleri takdir etmek için iyi bir zamandır. Kaya resimlerine yakından bakıldığında, binlerce yıldır seyahat etmelerine rağmen çok samimidirler. Neden? Çizgiler, tıpkı mevcut çocuk çizimleri gibi basit ve cesur. Aslında zorunlu değildir, eski zamanlarda insan hayatı çok kısaydı, bu ressamların çoğu şimdiki "gençlere" denktir, belki de bu kadar basit resim yapmanın üzüntüsünü bilmiyorlardır. El izlerinden biri açıkça incedir ve bir yetişkin için minyon bir kadın olmalıdır.
Yue Fei'nin "Helan Dağı'nda yürüyüp geçemeyeceğini" bilmiyorum, dağdaki ustaca çalışmaya bir göz atacak zamanı olur mu? Ülke dağıldığında, dağlar ve nehirler kırıldığında, belki de sadece "gökyüzüne bakıp kükrer".
Bu petrogliflere eşlik eden dağlarda özgürce zıplayan kaya koyunlarıdır.Yapılmış şişko çocuk tur rehberi, bunun ulusal bir ikinci seviye korumalı hayvan olduğunu söyledi. En özel yetenek doğası gereği bir kaya tırmanıcısı olmaktır. Bir kez fotoğraf çekmek istediğinizde onlar Hemen hareket etmeyin, birkaç saat sürecek "askeri duruşta" ayağa kalkın. Muhabir cep telefonunu tuttu ve "koyuna" heyecanla baktı ve sessizce onun siluetini anlayabildi.
Dağın eteğinde, modern Han Meilin Sanat Müzesi ve Helan Dağı, farklı bir güzellikle çarpışan Louvre'a bir cam piramit gibi biraz karışıyor ve eşleşiyor. Bu yılki Uluslararası Müzeler Günü teması olan "Geleneğin Geleceği" ni düşünerek müzeyi dolaştım ve antik çağlardan günümüze ve geleceği nasıl algılayacağımı deneyimledim.
İspanyol medyası "Mağaradaki Picasso" makalesinde, paleoantropologların son araştırmasının, sanatın düşündüğümüzden çok daha erken doğduğunu gösterdiğinden bahsediliyor. Picasso ve mağara sığırlarının yanı sıra Avrupa dışında pek çok kanıt var: Örneğin Güney Afrika'daki Dipkloof ve Blombos mağaralarının kayalarında 60.000 ila 70.000 yıl öncesine ait tasvirlerin izlerine rastlandı. Kanıtlar dünyanın başka yerlerinde de bulundu. Bazı paleoantropologlar, modern insanların Afrika'dan Avrupa ve Asya'ya gitmeden önce soyut düşünme yeteneğine sahip olduğuna inanıyor.
Soyut düşünme yeteneği, imgeler ve semboller aracılığıyla düşünceyi genişletme ve bu imge ve sembollere özel anlam verme yeteneğidir. Semboller aracılığıyla düşünmek, insanın bugüne kadar gelişmesinin temelidir ve dil, sanatsal yaratım ve din gibi birçok benzersiz insan yeteneği ve medeniyetinin ön şartıdır. Onlarca yıldır sayısız bilim adamı, bu yeteneklerin insanları hayvanlardan ayırdığına inanıyordu.
Her halükarda, bu resimler sadece takdir için "vazolar" olarak görülüyorsa, geleneksel toplumun kızların bilgeliğini ve değerini küçümsemesi gibi. İnsanlığın pek çok yararsız ve hatta abartılı "yaratımı", geleceği bilinçli veya bilinçsiz olarak etkileyebilir.
Tang Rongyao, "Helan Dağı: Daimi Bir Destan" ın önsözünün sonunda şunları yazdı: "Yazının sonuna yaklaşırken, geçen yüzyılın başında ünlü bir Amerikalı gezgin ve Kraliyet Coğrafya Topluluğu'nun bir üyesi olan WE Gallo'nun 'Araştırmamız Gelecekteki Çin Seddi tarihçilerinin kayıtlarımızı intihal etmedikçe yazamamaları için mükemmelleştirilmelidir. '' Bence, bir kişinin ciddi bir dağ yazması, böylece sonradan gelenlerin takdir etmek ve intihal etmekten başka yapacak bir şeyleri kalmasın, o zaman bu kişi yapacak. Aşırı."
Muhabir bunu görünce kitap kopyalama fikrinden vazgeçmedi, ama bazı abartılı umutlar doğurdu - sadece beş gün içinde Ningxia'nın küçük bir bölümünde seyahat etmek için birçok "yararsız" şeye dikkat etti ve birçok "yararsız" satın aldı. Zhishu ve sonra bu görünüşte "işe yaramaz" makaleyi yazdı. Ancak okuyucuların hoşuna giden sadece birkaç şey olsa bile, ben çocukken Han Meilin röportajını izlemek gibi, çimen yılanı gri bir çizgi gibi binlerce kilometre seyahat ediyor. Bir kalem yakalayıcı olarak bütün gece boşuna hayatta kaldı; ayrıca Ningxia'nın perdesinin altında gizemli yüzüne kadar yaşadı. (Bitiş)
