Düzyazı oluşturmada, güzelliği keşfetme, güzelliği keşfetme, benzersiz şekilde görüntüleme, güzellik yaratma ve güzelliği ifade etme
Herkese merhaba! Düzyazı yaratma pratiğini ve deneyimini sizinle paylaşmak için bugün bu fırsata sahip olduğum için çok mutluyum. Güveniniz ve düzenlemeniz için teşekkür ederim Liu Li! Samimi işbirliğiniz için Lingzi Öğretmenine teşekkür ederiz! Coşkulu desteğiniz ve yardımınız için çevrimiçi tüm Wenpeng öğretmenlerine ve arkadaşlarına teşekkürler! Her öğretmenden öğrenin!
Aşağıda, öğretmen Lingzi'nin düzyazı çalışmalarını okuma tecrübem ve yaratıcı pratiğimle birleştirerek, düzyazı yaratmada keskin keşif, derin kazı, benzersiz oyun, güzelliğin yaratılması ve güzelliğin ifadesinden bahsedeceğim. Hepinize sormak istiyorum, lütfen beni eleştirin ve düzeltin.
1. Hayatın derinliklerine inin ve güzelliğin potansiyelini keşfedin
Çin nesir geleneğimizin uzun bir tarihi vardır. Geçmişin mükemmel düzyazı, nesillerimizin estetiğini etkiledi ve bizi güzelliği keşfetmeye, güzelliği yaratmaya ve ağızda kalan güzelliği yaratmaya yöneltti. Kendimizi aktif olarak nesir yaratma pratiğine adadık, mükemmel geleneği sürdürüyoruz, nesir yaratımını geliştiriyoruz, anavatanın nesir hazine evini zenginleştiriyoruz ve olumlu pratik öneme ve manevi medeniyet yaratma değerine sahibiz.
Genelde hayatın derinliklerine indiğimizi söylüyoruz ... Görünüşe göre tabana bazı kasıtlı çağrılar yapılıyor, fabrikaya taşraya gidiyor, tabandan yaşamı tecrübe ediyor ve malzeme yaratmanın yollarını buluyoruz. Aslında hayat deneyimdir, deneyimdir, hayatın neresinde olursak olalım bir hayatımız var. Her birimizin kendine özgü yaşam deneyimi var, her türlü olayı yaşamış, sosyal gelişim ve değişimler yaşamışızdır. Hayatta bu, nasıl benzersiz olunacağına, hayattaki güzelliği keşfetmeye, hayattaki ışıltılı noktaları belirlemeye, hayatın cazibesini hissetmeye, hayattaki güzelliği anlamaya ve güzelliğin parlaklığını göstermeye bağlıdır.
Herkesin çocukluğu, özellikle yazarlar için yaşam için büyük önem taşır. Özgeçmişler yazarız, özgeçmişleri doldururuz ve doğum yerini doldururuz. Bir insanın doğduğu yer, çocukluğunda yaşadıkları, gördükleri, duydukları ve hissettikleri zihninde silinmez bir izlenim bırakacaktır. Memleket genellikle bir kişi için unutulmazdır ve coğrafi çevre, doğal manzara ve doğduğu yerin halk gelenekleri yazar üzerinde derin bir etkiye sahiptir. Bazı insanlar midenin bir kişinin ikinci beyni olduğunu söyler. Midemiz ve bağırsaklarımızın anıları vardır ve dillerimizin anıları vardır. Annemin pişirdiği yemekler, çocukluğumda sık sık yediğim şeyler, hayatın iniş çıkışları insanların kalplerinde derin bir etki bırakıyor. Herkes çocukluğunda yedikleri şeyleri ve anne babalarının küçükken yaptıkları lezzetli yemekleri sever ve nereye giderse gitsin oyalanırlar. Çoğu yazar, mahalle hayatını en iyi şekilde tarif eder ve en etkili eserler genellikle mahalle hayatını yansıtan eserlerdir. Lu Xundan Shaoxing ve Shen Congwen'in memleketi Xiangxi ile ilgili güzel tanımının tümü bu noktayı göstermektedir. Memleket hakkında yazmak, çocukluk hakkında yazmak ve kişisel olarak yaşanan insanlar ve şeyler hakkında yazmak, yazarın en iyi olduğu ve aynı zamanda en zeki olduğu şeydir.
Bu sayının kilit yazarı, Öğretmen Lingzi, çocukluğunda Hangjiahu Ovası'ndaki Altın Üçgen'in merkezinde, Yangtze Nehri'nin güneyinde bir su kasabası olan Linghu'da yaşıyordu. O zengin balık ve pirinç diyarı, eski çağlardan beri "Su (eyalet) ve göl (eyalet) pişiyor, dünya dolu" ününe sahip. Güney Song Hanedanlığı'ndan bu yana ekonomi gelişti, kültür müreffeh ve insanlık dolu. Linghu Kasabası, "Dokuz Kumul ve On Üç Patlama", tipik bir su kasabasıdır. Kasabalar ve köyler nehirler tarafından inşa edilir. Sudan dolayı cadde ve şehir haline gelirler, beyaz duvarları ve siyah çinileri, küçük nehirleri, küçük köprüleri, şarap dükkanları ve zengin bir çay evleri oluştururlar. Jiangnan Su Köyü'ndeki harika geleneklerin bir resmi. "Balık ve Pirincin Memleketi ve İpeğin Yuvası" olarak bilinen Linghu Gölü, ülkedeki dört ünlü tatlı su balığı üretim üssünden biridir ve önemli ipekçilik üretim alanıdır. Nehirler, limanlar ve göller dallıdır, tarlalar, yollar ve avluların yanı sıra balık havuzları ve dut tarlaları her yerdedir. Ayrıca çok sayıda nehir çiftliği var.
Dediği gibi: dağları yemek için dağlara güvenmek, su çekmek için suya güvenmek. Su köyündeki insanlar tüm yıl boyunca balık, karides, yengeç, kabuklu deniz ürünleri ve diğer su ürünleri ile uğraşırlar.Balık, pirinç, ipekböcekçiliği ve dut atmosferinde yaşarlar.Çalışmaları kayık ve döküm ağlarını içerir. Sel mevsiminde rüyalarda defalarca uyanmanın nedeni balık tutmanın sevincidir. Bu tür bir yaşam, su köyünün eşsiz cazibesiyle dolup taşan hafif bir çamur ve su kokusu yayar. Lingzi'nin düzyazı çalışmalarını okuyan öğretmen, böylesine eşsiz bir atmosferin kokusunu alabilir. Düzyazısı, güçlü bir nostalji ve hafif bir vatan hasreti yayan su köyü gibi zengin bir atmosferde yıkanmıştır.
Memleketimin sularına olan derin sevgi, sessiz akan su, sudaki ağlayan söğütler, sıçrayan balıklar, tombul karidesler ve yengeçler, "Belli bir aileden birinin hikayesinden bahsetmek, hatta bir kase erişte bile size biraz nostalji verecektir. Yerel lezzetle gelin ".
Nostaljideki aile sevgisi eserlerinde varlığını sürdürüyor. Yazar, son günlerde annesine eşlik ediyor: "Hayat dünyasında, birden bire bir gezgin gibi. Gözlerde yeşil söğütler var ve nereye döneceğimi bilmiyorum." Anne dünyanın önünden geçen bir melek ve dönüş yolculuğundaki kanatları zambak kokusuyla kaplı. "Kağıtta derin aile sevgisi var. Bu açıklamalar ve ifadeler yazarı derinden etkiledi ve okuyucular derinden etkilendi.
Estetikte ünlü bir önerme, mesafenin güzellik ürettiğidir. Estetik nesneden belirli bir uzamsal, zamansal ve psikolojik uzaklık vardır, bu da kalp duvarına çarpan güzellik üretir. Sözde "Lu Dağı'nın gerçek yüzünü bilmiyorum, sadece bu dağda olduğum için." Yazar, Linghu'yu büyüdüğü yerde bıraktı, yurtdışında eğitim almaya gitti ve uzun süre Huzhou şehir merkezinde çalıştı.Zaman geçtikçe, memleketi Linghu'nun nostaljisi daha da güçlendi ve aile sevgisi daha da derinleşti. Memleketindeki Linghu'yu tasvir eden nesir serileri: "Geceleri Linghu", "Digang'da Kayıp", "Linghu Seni Bekliyor", "Linghu Balıkları", "Linghu Yemeklerini Arıyor", "Cai Ling", "Derin Zaman" "Linghu Gölü", "Tozla Kaplı İnci Linghu Gölü" ve diğer "Zamanın Derinliğinde Linghu Gölü" serileri tek seferde çıkıyor gibi görünüyor. Ne kadar çok yazarsa, memleketini o kadar çok seviyor ve okuyucular, eserlerinde su köyü ve balıkçı limanının derin duygularına daha fazla dalmış oluyor.
2. Derinlemesine keşfedin ve güzellik dünyasını keşfedin
Yazarın düşünceleri, kalem ve mürekkebi her an memleketine geri döner, Büyük Set Resifi'nin su dünyası gibi su dünyasına dalar, sürekli bir şeyler keşfeder ve sürekli yeni duygular yaşar. Memleketin doğal güzelliğini ve insani geleneklerini dış dünya ile karşılaştırarak daha derine inecek, memleketin güzelliğini takdir edecek ve memleket için güçlü duyguları ifade edeceğiz.
Yazar uzun süre şehirlerde çalıştı ve son yıllarda memleketi ile karşılaştırarak, memleketinin güzelliğini daha derine kazarak, memleketinin çekici güzelliğini toplumun ve kültürün derinliklerinden keşfederek, yurtiçi ve yurtdışındaki doğal noktalara seyahat etti.
Düzyazı yazarı olarak güçlü bir merakım var. Yurtiçinde ve yurtdışında seyahat etmek, doğal noktaları memleketle karşılaştırmak, memleketin derinliklerine inmek ve vatan özlemini ve vatan özlemini göstermek okuyucuları daha çok etkilemektedir.
Tanıdık çevrenin ve tanıdık yaşamın güzelliğinin anlaşılması, gümüş iğnenin yeniliğin uyarılmasını ve ilham vermesini gerektirir. Yazarlar merakla bazı yerlere gittiler ve gittikleri bölgelerin gözlemlenmesi ve anlaşılması üzerine çok güzel makaleler yazdılar. Bazıları yeni bir yere geldiğinizde bir hafta kalırsanız kitap yazabileceğinizi, bir ay kalırsanız kompozisyon yazabileceğinizi, bir yıl sonra hiçbir şey yazamayacağınızı söylüyor. Bu ifade aşırı olmakla birlikte, yazar için merak ve yeniliğin olumlu önemini bir dereceye kadar göstermektedir. Merak var ve her yeni yere gittiğimde yeni keşifler ve yeni duygular oluyor.
Bazı insanlar, seyahat etmenin, sıkıldığı bir yerden başkalarının sıkıldığı bir yere gitmek olduğu ile alay ederler. Bu varış yeri bir yenilik yeridir. Yeni bir yere her gittiğimizde, yeni keşifler ve yeni duygular olacaktır. Bir kalemle yazın, ifade edin ve seyahat notlarınız olsun. Bir yazar bir yere gittiğinde, her zaman bir şeyler yazmak ve bir şeyler ifade etmek ister. Bir birim seyahat etmek için bir grup veya bir tur grubu düzenlerse, birisi gruptaki yazarlara tekrar bir seyahat notu yazmanız gerektiğini söyleyecektir. Yukarıdaki paragrafı biraz değiştiriyoruz ve yeni bir yere varırsak bir kitap veya makale yazabilir veya hiçbir şey yazmayabiliriz. Düzyazı oluştururken akışa uymalı, varsa daha çok yazmalı, yoksa az yazmalı ya da yazmamalısın. Bir yeri ziyaret ettiğimizde, bir öğretmenle bir sınıfa katılıyormuşuz gibi bir kompozisyon yazmak zorunda değiliz. Yazmak, duygu ve hislerle açığa çıkmak gibidir, onu ifade ettiğinizde rahatlayacaksınız ve bir şeyi geri tutmak veya bir görevi tamamlamak yerine bir tür zevk alacaksınız.
Sıradan insanlar için seyahat tarzı düzyazı yazma duygusu budur. Hayat hakkında daha yüzeysel olan bazı insanlar seyahat notları yazarlar, gördüklerini ve duyduklarını görürler ve sonra çevrimiçi olurlar veya bilgi ararlar ve hatırladıkları şeyler de dahil olmak üzere, yerin bazı girişlerini ve kayıtlarını çıkarırlar ve çalışan bir hesap gibi yazarlar. Metin sade ve sadedir, seyahat notları veya "kültürel düzyazının" köşeleri olsa bile, böyle bir düzyazı, manzara noktalarının tanıtımı gibi bazı materyallerin birikimidir, güzelliğin keşfi ve keşfinden söz edemez, kendine dokunamaz ve daha da zordur. Okuyucuları etkileyin.
Derin kazı bir maden kazmak ve bir iz veya "mineral damar" keşfetmek, kazı yapmak için "mineral damarını" kovalamak ve peşinden gitmek gibi diyoruz, "mineral damar" zaman zaman kaybolabilir ve bazen eksik olabilir. Bu, "mineral damarlarını" bilmek, "mineral damarlarını" kovalamak, "maden ocakları" aramak, zengin cevher için kazı yapmak, güzel dünyayı sürekli keşfetmek ve sürekli keşfetmek gibi benzersiz bir anlayış gerektirir. Kayalık bir tepedeki kaya yığınlarından hazineleri keşfedin ve zenginliği keşfedin.
3. Güzelliğin özünü sıralayın ve özetleyin ve rafine edin
Özellikle bilim ve mühendislik yazarları olmak üzere bilim ve mühendislik öğrencileri için sık sık iç çekiyorum. Bazı yazarların bilim ve mühendislik alanında güçlü bir geçmişi vardır ve bazı bilim adamlarının iyi bir edebi niteliği vardır ve eserleri derindir. Son yıllarda, orta okullar bilim ve liberal sanatlar olarak ikiye ayrıldı ve fen bilgisi öğrenemeyen öğrenciler liberal sanatlara gidecek. 60'lı ve 70'li yaşlardaki bizler, okul askıya alma, sınavların kesilmesi ve kayıtlardan muzdaripiz. Deforme bir eğitim aldık ve çok fazla bilgi edinmedik.Birçok insan özellikle müzik, sanat ve yabancı dil konusunda derin bilgiye sahip değil. Yetiştirme, matematik, fizik ve kimya hakkında çok az bilgi öğrendim.Kırsal bölgeye döndüğüm yıllarda çok fazla şey unutmadım, sadece biraz Çince bilgisi unutmadı.Bazıları bunu alıp şöyle yazıyor: Bazı insanlar böyle yazar oldu. Genel olarak, çağımızda bilim ve mühendislik ile uğraşan daha az insan var.
Fen ve mühendislik öğrencilerini liberal sanat öğrencileriyle karşılaştırdığımızda, teorik kanıtları, mantıksal akıl yürütmeyi, özetlemeyi ve genellemeyi birleştirmede bariz avantajlara sahip oldukları açıktır. Öğretmen Lingzi bilim ve mühendislik okudu ve uzun süredir profesyonel tasarım çalışmaları yapıyor Kıdemli bir mühendis. Düzyazı yaratmada ve estetik arayışında avantajları ortada.
Yazar hayatın derinliklerine iner, güzellik denizine dalar, hayattaki ışıltıyı keşfeder, hayattaki güzelliği keşfeder ve denizdeki renkliliği keşfeder.
Dağlardan altın ve gümüş veya yeşim taşı olabilecek bir cevher yığını çıkardık. Bu, dikkatle analiz etmemizi, geliştirmemizi, cilalamamızı ve işlememizi gerektirir.
Taramak ve özetlemek dediğimizde hayattaki birçok şeyi tarayıp ayıklamak olduğu, özetlemenin ise kabayı ve özü ortadan kaldırmak, yanlışı ortadan kaldırmak ve gerçeği saklamak anlamına geldiği söylenebilir. Bu, nesir yaratımının nasıl doğru yapılacağı ve uydurulup üretilemeyeceği sorusunu içerir.
Hayatta pek çok canlı ve ilginç şeyler var ya da yazmak için kullanılabilecek pek çok malzeme elde ediyoruz. Malzemelerin nasıl seçileceği elbette en canlı örnekleri seçmek ve karakterlerin temasını en iyi ifade eden malzemeleri seçmektir.
Edebi eserlerde romanlar kurgu oluşturabilir, karakter yaratabilir, sahneler yerleştirebilir ve olay örgüsü kurabilir, bunlar gerçek hayatla uyumlu olmalı ve eserlerdeki karakterlerin söz ve eylemleri sağduyuya uygun olmalıdır. Düzyazı doğru olmalı, karakterler gerçek ve şeyler gerçektir, özellikle yazarın duyguları gerçek olmalı, doğruyu ifade etmeli, doğruyu söylemeli, iddialılığa karşı çıkmalı, masumiyet inlemesine karşı çıkmalı, tutkulu gibi davranmaya karşı çıkmalı, yalana ve ikiyüzlülüğe karşı çıkmalıdır.
Düzyazı, sosyal gerçekliği yansıtmalı, gerçeği söylemeli, gerçeği, iyiyi ve güzelliği yüceltmeli, sahte ve çirkin olanı kırbaçlamalı, insanlar için emir istemeli, sosyal ilerlemeyi teşvik etmeli ve sosyal gelişme ve ilerlemeye gerekli katkılarda bulunmalıdır.
Elbette, denemelerin canlı ayrıntılara ihtiyacı vardır ve bazılarının dokunaklı hikayeleri olabilen dokunaklı olay örgüsü vardır. Bunlar, bahsettiğimiz nesrin gerçeğini etkilemez.
Dördüncüsü, hayal gücünü genişletin, güzelliğin güzelliğini gösterin
Düzyazı, güzel deneme olarak da adlandırılır, nesir dili güzeldir, sanatsal anlayış güzeldir, şiirsel bir dile sahiptir, sanatsal resim anlayışı vardır. Hayal gücüne tam anlamıyla oynamak, güzelliğin peşine düşmek ve güzelliği ifade etmek büyük çaba gerektirir.Bir şiir gibi bir düzyazı yazmak ve bir resmin sanatsal anlayışını tasvir etmek büyük çaba gerektirir.
Sanatsal hayal gücünü ortaya çıkarın, baharat şişesini açın, mutfak sanatı alanında eşsiz mutfağı ve eşsiz sanat eserlerini gösterin.
Edebi yaratım bir ölçüde yemek pişirmeye benzer, yazar aşçı, okur ise gurme.
Yazar, yemek pişirme sürecinde zihninde depolanan yemek hatıralarını harekete geçirir, lezzetli tadı çıkarır, sanatsal hayal gücünü genişletir, hayal gücünü genişletir, güzel bölümleri sergiler ve lezzetli eserler yayınlar.
Yemekleri tattığımız ve takdir ettiğimiz gibi eserleri okuyoruz. Çocuklukta sık sık yediğimiz lezzetleri, dilimizin ucundaki hatıraları, bağırsaklarımız ve midemizin hatıralarını seviyoruz, bizi o tanıdık tatlara götürüyor. Aynı zamanda insanlar meraklı hayvanlardır, yeniliğe özlem duyarlar ve yeniliği keşfetmeye isteklidirler. Okumayı ve takdir etme çalışmalarını yemeği takdir etmekle karşılaştırmak, okuma çalışmaları dağların ve denizlerin lezzetlerinin peşine düşmek gibidir. Vahşi, yüksek dağ, derin deniz gibi hayatımızın aleminden uzaktaki yiyecekleri keşfetmeyi severler. Çalışmaları takdir eden birçok insan bu eşsiz yerel tatların peşinden gitmeyi sever ve Ulusal mutfak, eserlerin yeniliğinden etkilenir. daha fazlasını okuyun, daha fazla yürüyün. Seyahat ettiğimizde doğal manzaraya ve kültürel mirasa hayran kalmanın yanı sıra gittiğimiz her yerde eşsiz yöresel mutfağı tadacağız.
Öğretmen Lingzinin düzyazı çalışmaları, Huzhou mutfağı ve memleketi Linghunun inceliği hakkında defalarca yazmıştır. Düzyazı çalışmaları, Yangtze Nehri'nin güneyindeki Linghu Gölü karakteristiğine sahip lezzet besindir.Malzemeler titizdir, aşırı baharat ilave edilmez ve su kasabasının eşsiz lezzetini yansıtacak şekilde renk şeması vurgulanır.Su ürünlerinin orijinal tadı keskindir.
Coğrafi olarak Jiangsu ve Zhejiang kavşağında, Taihu Gölü kıyısında, Su ve Zhejiang mutfağının yanı sıra Huzhou mutfağı var mı? Öğretmen Lingzinin düzyazı yaratımı, karşımızda Huzhounun eşsiz tadı ve aromasına sahip Taihu Gölündeki su köylerinin bir tür resmini sunuyor. Öğretmen Lingzi'nin daha ayırt edici özelliklerle kendi özgün stilini oluşturan nesir yaratmasını dört gözle bekliyoruz.
Yukarıdakiler bazı yüzeysel düşünceler gösterdi ve yüzeysel bir anlayıştan bahsetti, bu yüzden bunu Lingzi Öğretmenine ve herkese öğrettim.
1953 yılında Xiangxi, Longshan İlçesinde doğan Yang Shenglong, Tujia uyrukludur. On yıldan fazla süren çiftçilikten sonra, 1977'de Jishou Üniversitesi'nin Çin Bölümü'ne kabul edildi. Devlet Etnik İşler Komisyonu Etnik Teori ve Politika Araştırma Ofisi'nden emekli oldu. Tibet'te üç yıl çalıştı. Çin Yazarlar Derneği üyesi, Çin Azınlık Yazarlar Derneği direktörü. Binden fazla edebi eser yayınladı, "Xixiang Hafızası", "Eryou Sanjian", "56 Çin Halkının Kalpten Kalbe Anıları", "Yangliu Yiyi", "Metasequoia'nın Memleketi", "Şehre İnto ve Halk Şarkıları", "Yang Shenglong "Pul Almak için Makale Satmak", "Yang Shenglong'un Otobiyografisi", "Edebiyat Eleştirisi" yorum koleksiyonu ve "Eski Çatının Altında" roman koleksiyonu gibi 18 çeşit deneme vardır.
