Tuhaf bir kehanet henüz çözülmedi, ancak antik Çin'i yüzlerce yıldır kuşattı.
Çoğu insanın anlayışına göre, kadim insanlar, özellikle yüksek mevkilerde olanlar, batıl inançlıydılar, aniden güçlü bir gücün onların yerini almasından korkuyorlardı. Shang ve Zhou Hanedanları'ndan bu yana, Çin'de özel bir kültürel fenomen-kehanet ortaya çıktı. Kehanette, özellikle benzer şeyleri öngören "Kehanet" adı verilen çok özel bir bilgi türü vardır.
Eski zamanlarda kehanetin etkisi ne kadar büyük? Ünlü bir örneğe bakalım. M.Ö. 829'da Kral Zhou Xuan tahta çıktı ve ardından çok sayıda erdemli memur atandı ve titrek Zhou Hanedanlığı'na başarılı bir iyileşme sağlandı. Tarihsel olarak, bu dönem "Xuanwang Zhongxing" olarak adlandırıldı. Kral Zhou Xuan, ilk yıllarında gerçekten de ender bilge bir hükümdardı. Ancak, bu durumda, insanlar aniden bir sebepten ötürü böyle bir cümle buldular: "Sang Chu Jifu, Zhou eyaletini yok edecek." Bu cümle bir aforizmadır, yani Zhou Hanedanlığı'nın hayatı uzun değil ve Zhou Hanedanlığını öldürenler caddenin her iki tarafında dut fiyonkları satan satıcılardı.
Bu bize açıklanamaz gelse de, Kral Zhou Xuan ikna olmuştu. Bir yandan insanlara günün her saati sokaklarda devriye gezmelerini emretti ve dut ok ve yay satan birini görünce onları yakalayıp idam etti. Aynı zamanda, saray mensuplarına ve halka konuyu tartışmayı kesinlikle yasaklamalarını emretti ve bir kez "bekle ve öldür" dedi. Görüldüğü gibi kehanet ne kadar saçma gelirse gelsin, asla bir pazar sıkıntısı yaşanmaz. Benzer şekilde, antik Çin tarihinin zirvelerinden biri olan Han Hanedanlığı da altın çağında bile kehanetle boğuşuyordu. O dönemde toplumda bir söz vardı: "Han ailesi 920 yaşına geldikten sonra Mengsun öldü ve ona miras verildi. Han nesli Tu Gaoye olduğunda." Han Hanedanı 920 yıl sonra geçti demektir. Yok oldu, imparatorluk gücü azaldı ve Han Hanedanlığı'nın yönetimi "Tu Gao" ile değiştirildi.
Bu cümle, "İlkbahar ve Sonbahar Kehaneti" adlı Qin öncesi dönem kitabından geliyor. Bu kitap birçok siyasi kehanet kaydetti, ancak Qin Shihuang'ın "kitapları ve konfüçyüsçülüğünü yakmasından" sonra kayboldu. Ancak, bu kitabın devasa "referans değeri" göz önüne alındığında, birçok kişi kitabın zarar görmediğini, rafa kaldırıldığını ve sadece yöneticiler erişebileceğini düşünüyor. Bu nedenle, Han hanedanı boyunca, hükümdarlar bu cümleyi tartışmak için kimseyi yasaklasa da, bunun bir isyan olduğunu söyleyen imparatorlar, "tu gao" nun ne anlama geldiğini merak ediyorlardı. Bütün ülke bu konuda sessiz kalsa da nihayet bu cümle zikredildi ve şahsen söyleyen kişi aslında Han Hanedanlığı imparatoru Liu Che idi.
MÖ 132'de Han Hanedanı İmparatoru Wu, Sarı Nehir'e doğru yola çıktı. Yolculuk sırasında gemide bir ziyafete ev sahipliği yaptı. Üç tur içtikten sonra Han İmparatoru Wu, hangi tendonların yanlış olduğunu bilmiyordu. Aniden iç çekti ve şöyle bir şey söyledi: "Han'ın altı yedi kötülüğü var. Fa tekrar emredilmeli. Klanın torunları kim olmalı? Han halkının on iki nesli Tu Gaoye olmalıdır. O, büyük Han Jiangshan'ın artık çok istikrarlı olduğunu ve bunun ataların sıkı çalışmasının bir sonucu olduğunu kastetti. Ama kaplan babanın köpeği olmayacağını kimse garanti edemez, belki gelecek nesilde biter. O zaman bu "Tu Gao" yine de gelecek.
Han Hanedanlığı İmparatoru Wu bunu söylese de, "tepelerden soğumak" ve ülkeyi işaret etmek aşağı yukarı anlamıydı. Ancak tahta gıpta eden insanlar öyle düşünmüyor. MS 1, 8 Aralık'ta, Wang Mang yeni bir hanedan kurdu ve tarihte "Wang Mang gaspçı Han" olarak bilinen New Deal'ı uyguladı. Liu Han'ın yönetimi bir süre kesintiye uğradı ve bu sırada insanlar kehanetteki "Tu Gao Dai Han" olayının gerçekleştiğini duydu. Ancak Wang Mang uzun sürmedi ve Liu Han ülkeyi yeniden kazandı. Bununla birlikte, böylesine tarihsel bir olay, insanları bu atasözüne daha fazla ikna etti, çünkü Wang Mang kehanette "çok yüksek" değildi, bu yüzden başarısızlığı mahkum oldu.
Şu anda, toplumda bu sloganın tepeden tırnağa korkusu artık bastırılamaz. Wang Mang'ın bir eliyle çizdiği Shu'nun valisi Gongsun Shu, kehanetlerden etkilendi. Bir keresinde Liu Xiu'ya iki cümle yazdı, biri "Ling Yun Yasası", "Feichang İmparatoru, Li Gongsun" ve diğeri. Bir cümle "İmparator Xuanyuan emredildi ve Gongsun tuttu" dan alınmıştır. Gongsunshu, bu iki cümleden ne olursa olsun imparator olma sırasının kendisine verildiğine inanıyordu. Beklenmedik bir şekilde, Liu Xiu'nun özensiz geçmişi bu edebi şeylere hiç inanmadı, bunun yerine, Gongsun Shu'nun kısalığıyla dalga geçmek için "Tu Gao (Liu Xiu'nun" yüksek "nin uzun anlamına geldiğini düşünüyor)" ifadesini kullandı. Daha sonra, Gongsun Shu komplo kurmak için bir ordu kurdu ve Liu Xiu tarafından derhal ortadan kaldırıldı.
MS 189'da güç bakanı Dong Zhuo hükümeti kontrol etti ve dünya kaos içindeydi. Bu sırada çeşitli disiplinlerin kahramanları ünlü olmak için bir yandan Dong hırsızına saldırdıklarını iddia ederken, diğer yandan "Hanedan Han, Dang Tu Gao" hakkında yaygara koparmaya başladılar. Bir keresinde bir peygamber Lu Bu'nun astı Li Wei'yi buldu ve Li Wei'yi isyan etmeye teşvik etti: "Tu gidilecek yoldur ve tu yüksek olduğunda, bu hatadır. Aynısı aynıdır ve diğer aşırı yüksek Zhizhi olarak adlandırılır." Ama Li Zhang, kaç tane kedi olduğunu da biliyordu ve sonunda mesele gitmişti. Ancak Que Xuan adlı başka bir kişi hala oturamadı ve Xuzhou Mu Taoqian ile birlikte Xuzhou Şehrinde imparator ilan etti, ancak ikisi daha sonra bir iç çatışma yaşadı ve Que Xuan cezalandırıldı.
Yuan Shu, MS 197 yılında kendisini imparator ilan etti ve eski metinlerdeki "yol" ve "shu" kelimelerinin "şehir içindeki yollar" anlamına geldiğine ve "tu" kelimesinin "tu" ile aynı anlama geldiğine inanıyordu. Üstelik Yuan Shu o dönemde en büyük güce ve en generallere sahipti ve imparatorun dünyaya hakim olduğunu iddia etme konusunda Tanrı'nın iradesine uygun olduğuna inanıyordu. Ancak Yuan Shu'nun küstahlığı kendini mahvetti ve sadece birkaç yıl sonra Cao Cao tarafından ortadan kaldırıldı. Cao Cao'nun ölümünden sonra Cao Pi, Cao Wei'nin Han ailesinin yerini almasına izin vermek için resmi Xu Zhi'ye kanıt olarak "Huainanzi" den "Wei Que Zhi Gao" cümlesini bulmasını emretti. Bununla birlikte, Cao Wei'nin tarihteki varlığı da çok kısadır, en fazla, "dai Han" olarak adlandırılmaktan çok, yalnızca bir geçiş olarak kabul edilebilir.
Aslında bu atasözünün kendisi açısından kusurludur: Han Hanedanı'nın 920 yıl sürebileceğini, ancak iki Han Hanedanlığının toplamının sadece 400 yıl olduğunu öngörür. Yazar, insanları korkutmak için sadece tatsız bir bilgin tarafından uydurulabileceğini veya bağlam dışına çıkarılabileceğini ve Qin öncesi dönemden sonra orijinal anlamı yanlış yorumlayabileceğini düşünüyor. Bununla birlikte, her yönetici, bilge veya baygın olsun, sonsuza kadar yaşayabileceğini ve sonsuza kadar süreceğini umar. "Dang Tu Gao", "Dang Tu Gao" nun gizemli kehaneti, bu cümlenin deşifre edilemediği, Çin tarihini yüzlerce yıldır etkilemek için tam da yöneticilerin korkulu psikolojisinin kullanılmasıdır.
