Liu Haisu Sanat Müzesi "Şangay Tarzı Resim Araştırma Sergisi" ni başlatıyor: İlk sergi Yuyuan Kaligrafi ve Resim Topluluğu'nu restore ediyor
7 Ocak 2019'da Shanghai Liu Haisu Sanat Müzesi'nde "Liu Haisu Art Museum Shanghai School Painting Annual Research Exhibition (1st 1843-1927) - The Spring River and the Moon in the Spring" sergi planı yapılacak. Sergi Ocak 2019'da yapılacak. 18. akşamı açılacak ve 70'den fazla eser öncesi ve sonrasında sergilenecek.Lu Haisu Sanat Müzesi koleksiyonunun yanı sıra Pekin ve Şangay, Wu Changshuo Anıt Salonu ve Shanghai Libo'daki koleksiyonerlerin ödünç sergileri de var. Liu Haisu Sanat Müzesi müdür yardımcısı Ruan Jun tanıttı: Liu Haisu Sanat Müzesi, Şangay tarzı resmin filizlenme, yeniden üretim, yenilikçilik ve dönüşüm dönemlerini sistematik olarak incelemek ve "Liu Haisu Sanat Müzesi Şangay Tarzı" nı başlatmak için üç ila beş yıl kullanmayı planlıyor. Resim Araştırma Sergisi "serisi. Şangay tarzı kültürün modern sanat ve kentsel gelişim üzerindeki rolünü çözmek için.
Sergi afişi
Bu Şangay Tarzı Resim Sergisi'nin ilk çalışması esas olarak 1843'ten 1927'ye kadar olan eserler sergiledi. Ana zaman çizelgesi olarak Şangay'ın açılışı ve Wu Changshuonun sanatsal kariyeriyle başladı. Şangay Stili resminin ilk günlerini gösterdi. Ülkenin dört bir yanından ressamlar Şangay'da toplandı. Ana etkinlik merkezi Yu Bahçesi, hat ve resim topluluğu bağlantı olarak (Wu Changshuo ve "Haihai Tiguan", Qian Hui'an ve "Yuyuan Resim ve Hat Sanatı Derneği", Ren Bonian ve "Feidan Köşkü"), Şangay Yantian'da tüm nehirler dahil Yaşamak için resim satmanın büyük fırsatı.
Wu Changshuo, Ren Bonian ve Wang Zhen, çiçek ve kuş çizim ekseninde işbirliği yapıyor
Sergi 2 sergi salonuna ayrılmıştır. Salon 1'deki sergiler arasında "Şangay'daki Üç Ayı" (Zhu Xiong, Zhang Xiong, Ren Xiong) ve "Shanghai Stilinin Dört Ustası" (Xugu, Pu Hua, Ren Bonian, Wu Changshuo) bulunmaktadır. "Pinghua'nın Dokuz Arkadaşı" (Wu Shixian, Wu Dachun, Gu Ruobo, Hu Gongshou, Qian Hui'an, Ni Mogeng, Wu Guxiang, Jin Xinlan, Lu Hui) ve Şangay'da ilk kez resim satmasıyla ve öğretmeni olarak Wu Changshuo'ya tapmasıyla ünlü olan Zhang Daqian da dahil olmak üzere diğer Şangay tarzı ressamlar Pekin operası ustası Mei Lanfang'ın eserleri. Wu Changshuo'nun torunu Wu Yue de nesilden nesile koleksiyonlar sağladı.
Salon 2, o zamanın erken dönem Şangay tarzı ressamların evi olan Yuyuan Bahçesi'nin sahnesini restore edecek.Genç izleyicilerin Şangay tarzı sanatı anlamasına izin vermek için, katılımcı ayrıca sergide yer alan karakterleri ve hayvanlarını canlı hikayelere dönüştürmek için H5'i başlattı. , "Şangay Okulu" "Merhaba" olsun. Kayıtlara göre, 1909'da Wu Changshuo tarafından kurulan "Yuyuan Resim ve Kaligrafi Derneği", esas olarak yardım satışları ve hayır işleri ile uğraşan bir organizasyondu. Dernek merkezi Şangay Hat ve Hat Sanatı Okulu'nun doğum yeri olan Yuyuan'da bulunuyor ve kulüp binası olarak parkta Deyue Kulesi'ni kullanıyor. İlk başta, yaklaşık 100 üyesi vardı ve daha sonra 200'den fazla kişiye ulaştı. Temelde, sponsorlar dışında Şangay Hat ve Resim Okulu'nun ana gücünü bir araya getirdi. Ek olarak, Qian Huian (başkan), Pu Hua, Yang Borun, Wang Yiting, Zhang Shanma ve diğerleri var.
İkinci Salonun Efekt Resmi
Sahneler, çalışmalar, belgeler ve elektronik etkileşimler, Şangay tarzı resimlerin "filizlenme dönemini" yansıtıyor
Liu Haisu Sanat Müzesi müdür yardımcısı Ruan Jun, dün tanıtıldı: Şangay tarzı resmin tomurcuklanması (sanat derneği, kulüp geliştirme), yeniden üretim (sanat eğitimi, yeni sanat) ve yenilikçilik (kültür, yayma ve etki) üzerine üç ila beş yıl geçirilmesi planlanıyor. ), dönüşüm (resim akademileri, sanat dernek sistemi) ve diğer dönemler Her dönemde sanat derneklerinin gelişimi, sanat eğitiminin yaygınlaşması, yayınevleri ve sanat akademilerinin etkisi akademik analiz yapmak ve "Liu Haisu Art" ın tanıtımı için ipuçları olarak kullanılmıştır. Guanhai Okulu Resim Araştırma Sergisi "serisi. İlk sergide sanatın Dostluk Çemberi ndeki insanları, nesneleri ve nesneleri açıklayacak olan bu sergide, Wu Changshuo gibi ana akım Şanghay tarzı ressamların yanı sıra çok az ilgi gören bazı sanatçılara da Şanghay tarzı kültürü ayrıştırmak için özen gösteriliyor. Modern sanatın rolü ve kentsel gelişim.
Xugu "Erik Sincabı"
Şangay Liu Haisu Sanat Müzesi'nin küratörü ve küratör yardımcısı Jin Wenyi'ye göre, bu sergi "filizlenme dönemi" (1843-1927) döneminin geçmişine dayanıyor. Serginin içeriği açısından, Şangay tarzı ressamların resimleri ve ilgili belgeler ağırlıklı olarak akademik araştırma sonuçlarıyla desteklenerek, tomurcuklanan Şangay tarzı resimlerin ekolojisini üç boyutlu olarak özetlemek için kullanılıyor; sergi biçiminde görsel tablolar ve sahneler, sahneler, çalışmalarla restore ediliyor. Belge ve elektronik etkileşimin yolu izleyiciye farklı bir izleme deneyimi yaşatır.
Şangay Resim Stilinin Füzyonu
Yuyuan Bahçesi sahnesini restore etmenin nedeni o zamanlar resim derneklerinin ağırlıklı olarak Yuyuan Bahçesi çevresinde yoğunlaşmasıydı.Bunların arasında en temsili olanlar Feidange Resim ve Hat Kulübü, Yuyuan Resim ve Hat Derneği ve Haiti Tijinguan Jinshi Resim ve Hat Derneği idi.
"Feidan Köşkü Resim ve Hat Kulübü" Tongzhi döneminden (1875) beri faaliyet gösteriyor ve Qing Hanedanlığı'nın sonuna kadar devam ediyor. Deyuelou'daki Jianshan Mağazasında, Yuyuan Bahçesi'ndeki Jiuqu Köprüsü tarafından kuruldu. O dönemde Şangay hattat ve ressamları için mutlaka görülmesi gereken bir yerdi. Gaiqi, "Denizde Üç Sorumluluk", Pu Hua, Wu Changshuo, Wu Youru ve diğerleri sık sık gelir ve gider. Ren Bonian Şanghay'a yerleşmeden önce Feidan Köşkü'nde kaldı.
"Yuyuan Resim ve Kaligrafi Derneği", Xuantong'un (1909) ilk yılında, Yuyuan Bahçesi'ndeki Deyue Kulesi'ni mekân olarak alarak kuruldu. Yuyuan Resim ve Hat Sanatı Derneği kurulduğunda, Wu Changshuo'nun sanatı yüksek olgunluk dönemine giriyordu, dernekteki ilişkilerini genişletti ve Kaihai Okulu kuzeyden güneye zenginleşti.
"Haihai Tijinkan" ın Jinshi Kaligrafi ve Hat Sanatı Derneği, Qing Hanedanlığı'nın sonlarında Şangay'da büyük ölçekli ve sık sık yapılan bir hat ve kaligrafi sanat grubuydu. Jinshi Hat ve Resim Derneği'nin ortaya çıkışı, geleneksel edebiyattan profesyonel hat ve resim grubuna dönüşümün tamamlandığını da işaret etti. İlk başkan Wang Xun'un ölümünden sonra Wu Changshuo başkan olarak yerini aldı ve Tiejinguan ayrıca üyeler için çalışma ızgaraları ayarladı ve kaligrafi ve resim satışlarını yönetti. Ek olarak, Hangzhou Xiling Yinshe'de bir şube kütüphanesi inşa edildi ve yazıt müzesinin ölçeğini ve statüsünü daha da genişletti.
Wu Youru "Yuyuan Bayramı"
1927 kronolojisi ve "birden fazla Şangay okulu" kavramı üzerine
Müze, sergiye temel bir giriş yaptıktan sonra, uzmanlar bu sergideki bazı eserleri gözlemleyerek sergi için kendi önerilerini ortaya koydular:
Bu serginin zamanı "1843-1927" ye bölünmüştür. 1843, bir İngiliz yolcu gemisinin Huangpu Nehri'ne ilk kez demirlediği zamandı ve 1927, Wu Changshuo'nun ölüm yılıydı. Ancak katılan uzmanlar bu zaman ayrımını sorguladı.
Shanghai Normal Üniversitesi'nde profesör olan Zhu Guorong, "flört etme" konusunu gündeme getirdi ve zamanın bölünmesinin resim mi yoksa siyasette mi olması gerektiğine inanıyor? 1927'nin "yirminci yüzyılın başlarına" daha iyi değiştirilebileceğini düşünüyor. 1927'de Kuzey Seferi'nin başarılı olduğuna, Ulusal Hükümetin Şangay'ı "özel şehir" olarak belirlediğine, Şangay'ın sanat eğitiminin de 1927'de dönüşüme uğradığına ve kent medeniyetinin yavaş yavaş başladığına inanan Eğitim Bakanlığı Beşeri ve Sosyal Bilimler Araştırma Enstitüsü'nden Hu Guanghua gibi uzmanlar da var. Yani 1927'nin anlamı var. Herkes ayrıca kronolojinin veya küratöryel yönün, serginin kendisinin akademik olduğuna, bu zaman bölümünün de küratörün bakış açısı olarak kullanılabileceğine inanıyor.
Uzmanlar bazı sergileri gözlemliyor
Bir başka endişe de, Şangay tarzı eserlerin çeşitliliği ve özel koleksiyoncular tarafından sağlanan eserleri düzene sokma ihtiyacıdır.
Şanghay Güzel Sanatlar Akademisi'nde profesör olan Pan Yaochang, "Şangay Üslubu" kültürünün doğuştan bir tür olmadığını, "Şangay Tarzı" kültürünün bölgesel veya kırsal bir kültür değil, ticari bir kültür olduğunu, bu nedenle "Şangay Tarzı" resim çalışmasının da sosyolojik açıdan incelenmesi gerektiğini belirtti. . Şanghay Halk Güzel Sanatlar Yayınevi'nin başkan yardımcısı Xu Mingsong, sanattan kopmayı ve Şangay tarzı resmi ekonomi, kültür ve sosyal tarih açısından incelemeyi önerdi.
Şanghay Güzel Sanatlar Akademisi'nde profesör olan Li Chao, aynı zamanda nehir ve okyanus akını döneminin yanı sıra Şangay Ön ve Arka Okulu ve Şangay İç ve Dış Okulu'ndan bahsetti. Şangay Okulu, geleneksel kültür, vatandaş kültürü ve Çin ve Batı kültürünün değiş tokuşu. Özellikle Ren Bo'nun heykel yapıp eskiz yapabileceğinden bahsetti, neden? Bu hala bir muamma ve Şangay Okulu'nda uzun süredir devam eden birçok konu var.
Ren Yi'nin Magu Sunan Yaşam Resmi
"Xinmin Akşam Haberleri" Lin Mingjie de bu kez gözlemlediği çalışmada Ren Bonian'ın Batı ışık ve gölge tekniklerini kullanan ama yine de Çin bağlamında olan bir resmini gördü. Serginin serginin ritmini benimsemesi, güzel eserlerin gömülmemesi, "her türden insanı" özetlemesi ve kültür bütünlüğünü göstermesi gerektiğini öne sürdü. "Şangay tarzı resim" de eleştirildi ve o zamanın sosyal durumundan ve yurttaşlık kültürünün eğitiminden yorumlanması gerekiyor. "Wen Wei Po" Zhang Lixing, sanat araştırmasının üç boyutu olduğundan bahsetti: kültürel ve ekonomik fenomeni tetikleyen resmi, akademik ve piyasa. "Örneğin, o dönemde Runge'yi sunmak da çok ilginç." Xinmin Weekly Wang Yueyang bazı çalışmaları birleştirdi. Seçim tavsiyelerde bulundu.
The Paper'ın sanat baskısının baş editörü Gu Cunyan, Şangay Okulu'nun ilk ortaya çıktığında nispeten ticari olduğuna inanıyor, ancak o zamandan beri ticari tablolar üzerinde düşünme ve sanatsal doğayı sürdürme eğilimi var.Şangay Okulu'nun patlamasının arkasında tüm Çin var. Modern sanat tarihinin kökeni, Pekin Okulu ve Lingnan'dan birçok ünlü sanatçının Şanghay Okulu'ndan çıktığı yerdir.Şangay Okulu araştırması, modern Çin'in arka planıyla birleştirilmeli ve sergi salonunu zenginleştirmek için daha fazla ayrıntı düşünülmelidir.
Qian Hui'an "Bamboo Grove'da Yedi Bilge"
Wu Changshuo "Yushan Antik Asma Resmi"
Olduğu bildirildi. Geçmişte Ren Bonian, Wu Changshuo, Qian Hui'an vb. Sanat tarihine aşinaydılar ancak iletişim faaliyetleri hakkında pek bir şey bilmiyorlar.Bu sergi, büyük miktarda bilgiyi ve metin okumanın zorluğunu hedefliyor, özellikle bilgi görselleştirme çizelgeleri çağa göre düzenlendi. Sarsıntılı tarihsel bilgileri okumayı kolaylaştırın ve Şangay tarzı bilgiyi popülerleştirmek için popüler bir bilim tablosu ve yenilikçi ifade olun. Sergi 17 Mart 2019 tarihine kadar sürecek.
Sergi videosu QR kodu
