Songtsen Gambo 82 yaşında mı yoksa 34 yaşında mı yaşadı? Neden bu kadar büyük bir tartışma var?
Tibet tarihinin en görkemli döneminin yaratıcısı Songtsen Gampo, Tibet tarihinin ilk kardeşi olarak adlandırılan tarihi bir konuma sahiptir.
Tam olarak ne kadar yaşadığı, ne zaman doğduğu ve ne zaman öldüğü, onun benzersiz etkisinden dolayı uzun vadeli bir tartışma konusu haline geldi.
Pek çok Tibet tarihi materyali, 82 yaşında yaşadığında ısrar ediyor, ancak modern Tibet tarihçileri, çeşitli hesaplamalarla, 34 yaşında genç yaşta öldüğüne inanıyor.
Songtsan Gampo yaşlı mıydı yoksa genç mi öldü?
Neden bu kadar büyük bir boşluk var?
Bugün Tubo'nun kronolojisini kısaca anlatalım ve Songtsen Gampo'nun doğum ve ölümünü hesaplamak için Tibet tarihinin kronolojisini temel olarak kullanalım!
1. Tubo Hanedanı'nın tarihi
Tibet kronolojisinin basitten karmaşığa uzun, kademeli ve doğru bir gelişim süreci vardır.
Songtsen Gampo'dan önce, Tibet dili henüz üretilmediğinden, tarihin (kronoloji) nasıl işaretleneceğini test edecek hiçbir kanıt yoktu.
Songtsen Gambo'nun tahta geçmesinin ardından Tubo inanç çağına girdi. Şu anda, Tibet'te benimsenen kronolojik yöntem Dünyevi Şube Kanunu (Çince Zodyak).
Tibet tarihindeki kayıtlara göre, Prenses Wencheng'in Tibet'e girdiği 641 yılda (15 yıllık Zhenguan) "Botang'ın Seksen Matematiği" Ve diğer birçok takvim kitabı.
Bu Çince kitapların Tibetçe tercümesi, bir bütün olarak Tibet'in astronomik takvimini ve kronolojisini tanıtmada belirleyici bir role sahiptir.
"Tibet Kralları" Olaydan bahsederken şöyle yazdı: "(Songtsen Gambo) Handi'de okumak için dört akıllı Tubo genci gönderdi ve Handi öğretmenlerinden çeviri öğrendi "Jiu Bu'nun Devamı", "Mitu'nun On Beş Cildi" . Ondan sonra "Beş elemente dayalı hesaplama", "12 zodyak kronolojisi", "altmış altmışlı yaşam", "sekiz trigram, dokuz resmi takvimin hesaplanması", "yirmi dört güneş terimi", "öküz hesaplaması" Ve bunun gibi. "
Ama öyle olsa bile, önümüzdeki 100 yıl içinde, Tubo'nun tarihi materyalleri hala kullanımda, en kaba on iki burç takvimi.
Döngü çok kısa olduğu için on iki yılda bir değişen bu tür kronoloji, Farklı döngülerde yaş konusunda kafa karışıklığına neden olmak kolaydır.
Bu nedenle, Tubo Hanedanı, Central Plains kültürünü sürekli olarak özümserken, kendi benzersizini geliştirdi. "Yin Yang ve Beş Element Zodiac Chronicle" .
Yani "Altın Ağaç, Su, Ateş ve Toprak" Artı "yin ve Yang" , On yerine Göksel (A, B, C, D), Zodyak ile değiştirilir Dünyevi Dal (Zi, Chou, Yin, Mao), altmış yıllık kronolojik döngüyü tamamladı.
Ancak yine de bu şekilde kronolojik karmaşa olasılığı vardır.Bu nedenle Central Plains Hanedanlığı kronolojik olarak kronolojik olarak kronolojik olarak yer alırken, Yıl numarası Başka bir koordinat sistemi olarak.
İki yöntemin işbirliği, zaman koordinat sisteminde olayın zamanını doğru bir şekilde kalibre edebilir. Doğu Asya'nın tüm antik tarihinin Çin tarihi kayıtlarına dayanmasının nedenlerinden biri budur.
Uzun süredir Central Plains ile temas halinde olan Tubo hanedanı olarak aynı zamanda eşsiz bir saltanat, yani Chizu Dezan Periyot "Yi Tai" Yıl numarası.
Şu anda, Tang-Tibet İttifakı'nın Jokhang Tapınağı önündeki anıtında ayakta "Dikili taş, Dafan Yitai'nin 9. yılı ve Tang Hanedanlığı Changqing'in 3. yılı (823 yıl), yani 14 Şubat Yinshui Tavşan yılı için burada." Çıkmanın yolu.
Ancak ne yazık ki, bu tür daha doğru tarihleme yöntemi uzun süredir tarihi kayıtlarda popüler hale gelmemiştir.
Tang-Tibet İttifakı anıtı şimdiye kadar görülen en eski anıt "Yin Yang ve Zodyakın Beş Element Yılı" Dava neredeyse izole bir durumdur.
Şu anda Songtsen Gambo döneminden bu yana yaklaşık iki yüz yıl geçti.
On iki zodyak tarihleme yöntemini benimsemenin dezavantajları açıktır ve birçok tarihi olayın kafa karıştırmasına neden olmuştur.
Buna ek olarak, on dördüncü yüzyıldan sonra yaratılan öğretim yöntemlerine ilişkin tarihi materyallerin yazarları, profesyonel tarihçilerin tanıklık etme yeteneğinden yoksun olan, aynı tarihsel figürler veya çok farklı tarihlere sahip olaylarla sonuçlanan çoğunlukla seçkin keşişlerdir.
Aslında, öğretim yöntemlerinin tarihsel materyallerinde zodyak kronolojisine ek olarak, başka bir Budist takvimi .
Budist takvimi, Sakyamuni'nin ölümünün zaman noktasına dayanır ve kronoloji yöntemi geriye doğru çıkarılır.
Ancak Shakyamuni'nin vefat ettiği zamanla ilgili onlarca söz vardır ve 1500 yıldan fazla bir fark vardır ve bu gerçekten doğru bir zaman kalibrasyonu olarak kullanılamaz.
Tubo tarihleme yönteminin temel durumunu bilerek, Songtsan Gampo'nun doğum ve ölüm yıllarının neden bu kadar farklı olduğunu anlayabiliriz.
2. Songtsen Gambo hangi yılda öldü?
Yukarıdaki tablo Songtsen Gampo'nun çeşitli doğum ve ölüm yıllarını derlememdir ve temelde 82 ve 34 yaşında oldukları görülebilir.
İki okulun algoritmaları farklı olsa da şaşırtıcı bir anlaşma var, yani ikisi de Songtsen Gampo'nun Öküz Yılı (çirkin) , Öldü Köpeğin Yılı (Xu) . Ama hangi inek ve hangi köpek çok farklı.
On iki burç takviminin neden olduğu problem yukarıda bahsettiğimiz şeydir.
Songtsen Gampo'nun ilk ölüm yılını neden tartışalım?
Nedeni çok basit - Tang tarihi buna başvurabilir!
"Eski Tang Kitabı · Tubo Biyografisi": "Yonghui'nin ilk yılında (650 yıl), Nongzan (Songtsan Ganbu) öldü. Gaozong onun için yas tuttu ve tören mührünü tutması için General You Wuhou'yu Xian Yu Chenji'ye gönderdi. Nong Zanzi erken öldü, torunu Jili, gençken Zanpu'yu yeniden numaralandırdı ve devlet işleri Dong Zan'ın elindeydi. "
Bunun aksine, Dunhuang Tibet Kutsal Kitap Mağarası'nda korunan Tibet tarihi malzemeleri "Hatıra Yılları" Aşağıdaki kayıtlarla:
"... (Eksik) Zemon Prenses Wencheng Gar Dongzan Yu Song (Lu Dongzan) tarafından Tubo ülkesiyle evlendi.
Bundan üç yıl sonra , Chisongzan Tsangpu dünyasında Li Niexiu (Xiangxiong kralı) yok edildi ve tüm Xiangxiong kabileleri yönetim altına alınarak gangster olarak sınıflandırıldı.
Önümüzdeki altı yıl , Chi Song Tsen Zamp Shengya (Ölümle eşdeğer), Prenses Zanmeng Wencheng ile üç yıl yaşadı.
yukarı Köpek Yılı , Zanpunun büyükbabası Chi Songzan'ın Qiongwa Hall'daki gizli evinin kalıntıları. "
Prenses Wencheng, Zhenguan'ın on beşinci yılında Tubo ile evlendiği için, Han ve Tibet'in tarihi materyalleri şüphesiz önemlidir.
Bu nedenle "Hatıra Yılları" Kaydedildi "Üç yıl sonra , MS 643 olan "Önümüzdeki altı yıl" 649 yılı ifade eder ve sonra "Köpek Yılına Kadar" , Kesinlikle Gengxu Yılı (650, Gaozong Yonghui'nin ilk yılı).
Elçinin yolda geçirdiği zamanı dikkate alarak, "Zhizhitongjian" Ölüm ilanının Mayıs 650'de alındığı kaydedildiğinden, 649 ve 650'de ölen Çin ve Tibet tarihi verilerinin kayıtları çelişkili olarak değerlendirilemez.
Öyleyse neden 689 ve 710'daki ölüm kaydı doğru değil?
Nedeni de çok basit çünkü Tang Zhongzong Jinglong dört yıl (710) Baharın ilk ayında, Ding Chou, Prenses Jincheng Tibet'e doğru yola çıktı. Chi De Zuzan Evli.
Şu anda Çin ve Tibet tarih kitapları birebir aynı.
Songtsen Gampo 689 veya 710'da ölürse, Chi De Zuzan Üç nesil Zanpu (Gongri Gongzan, Mansong Manzan, Chidu Songzan) yerleştirilecek hiçbir yer değildi.
Buna ek olarak, Tibet Şizamp'ın saltanatının kronolojisine göre, Songtsen Gampo 689'da ölürse, o zaman Tang-Tibet İttifakı Anıtı Kuruluş sırasında (Changqing'in üçüncü yılı, 823) Tubo Zanpu'ya başkanlık etti. Chizu Dezan (Keli Kezu, Rebajin) henüz doğmadı bile.
3. Songtsen Gambo'nun Doğum Yılı
Songtsen Ganbu'nun ölümüyle karşılaştırıldığında, nispeten açık olan Tang tarihine bir referans var. Songtsan Gambo'nun ne zaman doğduğuna dair hiçbir kayıt yok.
Bu nedenle, doğumunun yaşıyla ilgili tüm ifadelerin hepsi çıkarımdır ve hepsi etrafında döner. "Çirkin Yıllar" Bu çekirdek, ikinci dereceden kanıtlara göre hesaplanır.
Burada, modern bir Tibet tarihçisi olarak Gentun Chompey Tarafından "Beyaz Tarih" Tartışmaya dayanarak açıklayın.
"Bai Shi" argümanını temel almanın nedeni, Dunhuang'ın eski Tibet el yazmalarının Gen Dun Qunpei döneminde keşfedilmiş olmasıdır. MS 1000 yılında Tibet kutsal kitap mağarasında saklanan bu belgeler 900 yıldır unutulmuş, bu dönem boyunca üzerlerinde oynanmamış, şu anda en yüksek rütbeli Tibet belgeleri.
Gendun Qunpei, Dunhuang belgelerinin içeriğini iyi bir şekilde kullandı ve öğretim yöntemleriyle ilgili diğer tarihi materyaller, Tubo döneminden çok uzak olan 14. yüzyıldan sonra yazıldı ve hiç kimse Dunhuang'ın tarihine bir göz atamadı.
Gentun Chompey
Her şeyden önce Gentun Chompey Çözüldü "Tarih" ( Xunnube 1392 1481 ) Algoritma sorunu.
Bu açıklama Songtsen Gampo'nun Doğum yılı 569 (Chen Taijian'ın Güney Hanedanları'ndaki ilk yılı ve Ding Chou'nun yılı) olarak işaretlendi, 650 yılında (Tang Hanedanlığı İmparatoru Gaozong, Gengxu'nun ilk yılı) öldü ve hayatı 82 yaşındaydı.
Ancak Tibet tarihinin çoğu versiyonu Songtsen Gambo on üç yaşında tahta çıktı ve kısa süre sonra prensesle evlenmeyi planlamaya başladı.
Nanchen'de Taijian'ın ilk yılında doğmuş olsaydı, onüçün zamanı 581 (Taijian'ın onüçüncü yılı) olurdu. Bu yıl başka bir yıl numarası var, yani Sui Hanedanı İmparatoru Wen Yang nın-nin Kaihuang ilk yıl .
Diğer bir deyişle, bu yıl Sui Hanedanlığı Ding'i yeni kurdu, sadece Prenses Wencheng henüz doğmadı, Tang adında bir ülke bile yok. Tubo, bir Tang prensesiyle evlenmeyi nasıl inceleyebilir?
Gedun Chompei, "Gençlik Tarihi" nin yazarının kitabına inanıyor. Zunube Prenses Wencheng evlendiğinde, bu istikrarlı zaman düğümünde, bir Jiazi daha saydım (altmış yıl).
581 artı 60 yıl olduğu için 641 (Zhenguan'ın 15. yılı), Prenses Wencheng'in evlendiği yıldı.
Ayrıca beşinci Dalai Lama (1617-1682) "Tibet Kralları ve Yetkilileri" Algoritma.
Songtsen Gambo Doğum yılı 629 (Tang Zhenguan üç yıl, Ji Chou yılı) olarak işaretlendi, 710 yılında öldü (Tang Zhong Zong Jinglong dört yıl) ve hayatı 82 yaşındaydı.
Daha önce ölüm yılında söyledim, 710 (Kral Gaozong Kralı Kralı'nın dördüncü yılı), Prenses Jincheng'in Tibet'e girdiği yıldı. , Açıkçası yanlış.
Songtsen Gampo 629'da doğduysa (Tang Zhenguan üç yıl, Ji Chou yılı), o zaman Prenses Wencheng Tibet'e girdiğinde 13 yaşına yeni girmişti.
Ama Prenses Wencheng Tibet'e girmeden önce Songtsen Gambo yerleşti. Subi ve Shannan'da isyan Ve tekrar kuzeye git Yutulmuş Tuyuhun, Hala Songzhou Şehri Tang Jun ile rekabet edelim.
Sadece bir yılda, bu kadar çok başarıyı elde etmek açıkça imkansız.
Ve diğer Tibet tarihi kayıtları, Songtsen, birkaç yıldır Çin ile anlaşmazlık içinde ; Tang Tarihinde kaydedilenle aynı, Prenses Wencheng Tibet'e girmeden önce Tubo, üç kez evlenme teklif etmesi için bir elçi gönderdi.
İlk iki doğum yılı algoritması hariç, geri kalanı "Butun'un Budist Tarihi", "Tibet Kralları", "Kızıl Tarih", "Bilge'nin Düğün Ziyafeti" Tibet tarihini bekliyorum.
Bu Tibet tarihleri Songtsen Gambo olacak 617'de (Sui Hanedanlığı'nın 13. yılı, Ding Chou) doğdu, 698'de (Wu Zetian Shengli, Wuxu'nun ilk yılı) öldü ve 82 yaşında yaşadı.
Gedun Chompei, bu ifadenin doğum yılı kısmının sahip olduğu Han ve Tibet'in tarihi materyalleriyle tutarlı olduğuna inanıyor.
Songtsen Gambo doğdu Ding Chounian (Sui Daye'nin on üçüncü yılı, 617), Ji Chou Yılı Tahta yükseldi (zhenguan üç yıl, 629 yıl, on üç yaşında). On sekiz yaşında, Han ve Tibet'in başlangıcı , Yirmi beşte bir prensesle evlen Otuz dört yaşındaki doğum günümün yanında, Gengwu'da öldü.
Bundan sonra prenses otuz bir yıl yaşadı. Manson Manzan Tahtın dördüncü yılında öldü.
(Yukarıdaki varsayımsal ifade, "Bai Shi" nin orijinal metnidir, Bay Fa Zun'un Çince çevirisi, sayfa 66-67)
4. Genç ölmekle ilgili sorular
Songtsen Gamponun otuz dört yaşında zamansız ölümüyle ilgili olarak, iki argüman hakimdir:
1. Otuz dört yaş Songtsen Gambo'nun kariyeri ile uyumlu değildir;
2. Halefi Zanpu, 34 yaşındaki Nian Geng ile tutarsız olan Songzan'ın torunu.
Bu bağlamda Gentun Chompei de bir örnek verdi.
"Bazı insanlar Zanpu'nun on üç yaşında tahta çıktığını ve sadece Wei ve Tibet'in iki yerinin kralı olduğunu düşünebilir. Bu kısa sürede, Xiangxiong, Nebraska, kuzey Hindistan'dan Çin'in Songzhou'sunun doğusuna kadar hepsi fethedildi. imkansız.
Ancak bundan şüphelenilmemelidir. Antik çağda ünlü "Ge Ri" savaşçı, "Eba Renzha" General, fethetmek İran, Arabistan, Hindistan Birçok ülkenin kendi ülkelerine dönmesini bekliyorum. Öldüğü sırada henüz otuz iki yaşında değildi. "
Eşzamanlı, Pu Wencheng Bay in "Tubo Hanedanlığında Zanpu'nun Doğum ve Ölüm Yılları Üzerine Metinsel Bir Araştırma" Makalede ayrıca bir açıklama yer almaktadır.
Songtsen Gampo'nun 629'da başarılı olduğuna, 649 kışında öldüğüne ve kısa sürmeyen 21 yıl hüküm sürdüğüne inanıyor. Tubo'daki çevreleyen rejimlerin o zamanki statükosuna atıfta bulunarak, yukarıdaki performansı yapmak tamamen mümkündür.
Ayrıca Tibet alimleri Caidan Xiarong Kocamın araştırması Songtsen Gamboqantun Missangbuza evlenmek için Nepal'e gitti Prenses Kırmızı Zaman düğümü 639 Yıllar (13 yıllık Zhenguan), Prenses Wencheng'den 2 yıl önce.
Ancak Songtsen 629'daydı ve on yıl boyunca hiç karısı yoktu, bu biraz mantıksız ve Zampın taht olduktan hemen sonra prenses için evlilik arama geleneğiyle tutarsız.
Yani Prenses Chizun'un olasılığı yüksek Songtsen Gambo'nun ilk karısı değil Taht olduğunda veya daha sonra başka bir karısı olması gerektiği tahmin ediliyor.
Bu prenses, Dunhuang Tibet el yazması "Zanpu Şecere Tablosu" na kaydedilebilir. Gongsong Gongzan Cariye Montessori Chimanian Dongden .
Yukarıdaki tablodaki çeşitli versiyonlardaki öğretim yöntemlerinin tarihsel materyallerini karşılaştırarak, doğum ve ölüm tarihleri farklı olmasına rağmen, 82 yaşındaki Shoulu birlikte hesaplandı.
Bu noktada, Tibetli bilim adamları Basang Wangdui içinde "Songtsen Gambo Chronicle Hakkındaki Sorularım" Makale şöyle diyor:
Songtsen Gampo'nun seksen iki yaşında olduğu sözü eski Tibet tarihi kayıtlarında kaydedilmiştir. Ancak kaynağa geri döndüğümüzde, sözde seksen iki yaşın tarihsel gerçeklere değil, bir Budist kitabına dayandığını keşfettik. "Manjusri Sequel" Bir kehanet
Tibet'teki bu tanınmış Budist kitapta Songtsen Gampo, "Karla kaplı dağlarla çevrili cennet yerine, insanlar tanrıların kralının terk edilmiş Rize klanından geldiğini, 80 yıldır iktidarda olduğunu söylüyor. "Bu, göksel krallığın karla kaplı Tibet'in bir klan kökenli olduğu anlamına gelir. Rize (Eski Hindistan'daki Shakya kabilesinin bir üyesi) İnsanlara tanrı ve kral deniyor ve yaklaşık seksen yıldır iktidardalar.
Söylemeye gerek yok, bu Budist kehanetin, seçkin keşişler olan geçmiş nesillerin Tibet tarihçileri üzerinde büyük bir etkisi olmuştur.
Buda Sakyamuni seksen iki yaşında yaşadı ve Guanyin'in enkarnasyonu Songtsen Gampo'nun da buna karşılık gelen bir doğum günü olacak. Bu onların dini duygularında tamamen doğal karşılanmıştır, bu nedenle tarihsel eserlerinde Songtsen Ganbu'nun 82 yıl yaşadığı ve Songtsen Ganbu'nun Tibet'te yaşadığı açıkça kaydedilmiştir. Yaygın.
82 yaş önkoşuluna dayanan bu tür bir kronolojik hesaplama, doğal olarak doğru sonuçlar elde etmek için imkansızdır.
(Yukarıdaki tartışma, Basang Wangdui'deki ilgili makalelerin orijinal metnidir)
Songtsen Ganbu Shoulu ve kronoloji hakkındaki tartışma uzun zamandır ortalıkta dolaşıyor, ama tam olarak yaşı nedir? Beklentilerimize dayalı değil.
Hayatının uzun olmasını umamayız, bu yüzden o yaşlanana kadar ayarlanabilsin, Prenses Wencheng'in yaşlı bir adamla evlenmesini istemediği için genç ölemez.
Tibet tarihinin muğlak kayıtlarıyla sınırlı olduğundan, şu anki ölüm yılı artık tartışmalı değil ve doğum yılı hala farklı.
Ancak şu anda, temelde Tibet tarihi çevresi tarafından kabul edilmektedir. Gentun Chompey İddiası Songtsen Gambo 34 yaşında genç yaşta öldü.
Bu makalede alıntılanan örnekler ve analizler net kaynaklara sahiptir. Kabul edilebilir olup olmadığına gelince, farklı insanların farklı fikirleri vardır.
Herkesin başkalarının fikirlerini kabul etmeme hakkı vardır, bu normal bir durumdur.
kaynakça:
"Songtsen Gambo Chronicle" _Ren Naiqiang;
Fa Zun tarafından çevrilen Gen Dun Qiong Pei tarafından "Beyaz Tarih";
"Songtsen Gambo Chronicle" hakkındaki Sorularım "_ Basangwangdui;
"Tubo Hanedanlığında Zanpu'nun Doğum ve Ölüm Yılları Üzerine Metinsel Bir Araştırma (1)" _ Pu Wencheng;
Gruba hatırlatmak için "Tibet Astronomik Takviminin Kısa Tarihi" _;
"Tubo Kronolojisinin Yeniden Anlaşılması" _Deng Wenkuan;
"Antik Tibet Kronolojisi-Xia Takvimi, Tibet Takvimi ve Miladi Takvimin Takas Tablosu" _Yang Boming;
"Tang-Tibet Birliği Stel Alt Tabletinin Kronolojik Yöntemi Üzerine Araştırmanın Özeti ve Tubo Döneminde Tibet Chronicle Yöntemi Üzerine Metin Araştırması" _ Zhuo Ga;
Tarihsel ayrıntıları açıklayın, giriş ve çıkışları ve Çin tarihini farklı perspektiflerle açıklayın!
"Beyaz giysili Tibet okuma satırına" dikkat etmeye hoş geldiniz!
Bu makale NetEase Haberleri hakkındadır · NetEasein memleket karakteristik imza içeriği
