"Tao Te Ching" i okumak: Yetişkinlerin çöküşü falcılık ile başlar
Birkaç gün önce öğle saatlerinde başarılı bir seri girişimci benimle sohbet etti ve aniden bana bir soru sordu: "Cep telefon numaranızın kötü olduğuna mı inanıyorsunuz? Numaram çok iyi değil mi? Değiştirmek ister misiniz?"
İnanmadım ve dedim ki: "Bu sayıyı her zaman kullandınız. Son birkaç girişim başarılı olmadı mı?"
Çin her zaman "bir kader, iki şans, üç feng shui" derdi. Özellikle feng shui ustalarını davet eden birkaç arkadaşım var. Falın feng shui'yi söylemesinin bilimsel olup olmadığı tartışılmaya gerek yok, inanın ya da inanmayın kişisel bir seçimdir. Ama bugün tartıştıklarımız Tao Te Ching'in on beşinci bölümünün kaderle ilgisi var .
Önce bir egzersiz yapmak için benimle on dakika geçir, bu kaderi anlamana yardımcı olabilir.
Lütfen bir A4 beyaz kağıt çıkarın, çevrenizdeki tanıdık beş yetişkinin adını listeleyin ve ardından sırasıyla olası kariyer başarılarını, gelecekteki aile ve sağlık koşullarını tahmin edin. Kim hakkında en iyimser ve kimler konusunda en az iyimser? neden?
Yedi ya da sekiz izleyebileceğini düşünüyor musun? "Yaşlıyı üç yaşında ve yaşlıyı yedi yaşında görmek" biraz abartılı olabilir, ancak bazı yetişkinler için bunu bir bakışta görebilirsiniz.
Zhuangzi " Aşka bağımlı olanlar için ".
Laik insanlar çoğunlukla şöhret ve servetle iç içe geçmişlerdir ve arzuların ve alışkanlıkların köleleridir. Bu tür köleler çevrenin zincirlerinden kaçamazlar ve kaderleri bir bakışta görülebilir. Ne tür bir insansınız, nasıl bir hayata sahip olursunuz ve sonuç "hesaplama" ile değiştirilemez.
Ama bazı insanların kaderi sınırsız ve anlaşılmazdır, Lao Tzu bile söyleyemez. Bu "iyi insan" dır. Son bölümde Tao'nun yolunu anlattı ve on beşinci bölümde herkese gerçek bir Taocunun neye benzediğini anlattı.
Antik iyilik Tao'dur, ince ve derin, ancak anlaşılmaz. Koca sadece anlaşılmaz, bu yüzden bağışlayıcıdır:
Yuxi nehirdeki kış gibidir;
Sanki komşulardan korkuyormuş gibi;
Sanki misafirmiş gibi;
Bir açıklama gibi;
Dun Xi Qi Ruo Pu;
Kuang Xiqi Ruogu;
Çamurlu.
Bulanık ve sessiz olabilen Xu Qing; huzurlu ve dinamik olabilen Xu Sheng.
Bu şekilde koruyanlar kazanmak istemiyorlar. Kocalar karlı değiller ama yeniler çünkü saklanabiliyorlar.
Cümleler güzelce yazılmış ve şu şekilde anadili tercüme edilmiş:
Eski zamanlarda Taoizmde iyi olanlar ince ve derin, sessiz ve derin, öngörülemez ve tanınmaz. Çünkü tespit edilmesi zor, bu yüzden onu zar zor tarif edebiliyorum:
Kışın ince buz üzerinde bir nehri geçmek gibi dikkatli olun;
Komşu bir ülkenin saldırısına karşı korunmak gibi tetikte olun;
Saygılı ve ciddi, bir başkasının evine misafir olarak gitmek gibi;
İlkbaharda eriyen buz küpleri gibi eriyip gevşeyin;
Hammadde gibi dürüst ve basit;
Derin ve geniş bir vadi gibi geniş ve açık;
Çamurlu bir nehir ağzı gibi basit ve kapsayıcı.
Kim bulanıklığın sessizlik içinde yavaşça netleşmesine izin verebilir? Değişimlerde istikrarın kademeli olarak hayata geçmesine kim izin verebilir? (Sadece Tao!)
Tao'nun nasıl sürdürüleceğini bilen insanlar, her şeyden memnun değiller ve kayıtsız değiller. Yer olduğu için her zaman gidip güncelleyebiliriz.
Lao Tzu 2000 yıldan daha fazla yaşadı. "Değişimler Kitabı" na bizden çok daha yakındı. Bilgisi ve uygulamasıyla "Değişimler Kitabı", "Hetu Luoshu" ve diğer kadim kehanet tekniklerinde ustalaşmalıydı. Çok mükemmel. Ama tuhaf olan, Lao Tzu'nun bundan hiç bahsetmemesi, ama bize bu dünyanın yasalarının ne olduğunu ve insanların bunları çalışmak ve doğru yaşamak için nasıl takip etmesi gerektiğini söyleme zahmetine giriyor.
Zamanı, suda yüzen her türlü ahşabın yüzdüğü muhteşem bir nehir olarak düşünürseniz, iki kategoriye ayrılabilir.
Boyut, malzeme ve şekil ne olursa olsun nehir boyunca bir ağaç türü sürükleniyor.Bazıları denize sorunsuz bir şekilde sürüklendiği için şanslı, bazıları şanslı değil ve nehir kıyısındaki belirli bir taş çatlağında ancak yavaşça çürüyor. Her günlüğün sonucu bir olasılık olayıdır.
Bir adam tarafından kontrol edilen düz bir tekne veya sal olan bir ağaç türü de vardır.Şoför su akışının kanununu bilir ve salı yasaya göre çalıştırır.Yolda birçok beklenmedik durumla karşılaşılır, ancak adam her zaman durumdan yararlanarak tehlikelerin üstesinden gelebilir ve sonunda salı taşıyabilir. hedef.
İnsanın kaderi bu iki ağaç türüne çok benzer.
Çevrenin dalgalarını takip eden, arzuların akışını takip eden bir sınıf insan var. Bir süre meşgul kitle fonlaması, bir süre blok zincirinin peşinde koş ve trendi takip etmeye devam et . Çok sıkı çalışıyorlar gibi görünüyorlar, ama aslında açgözlülükle motive oluyorlar, yaşamları boyunca insan doğasının zayıflığıyla manipüle edilmişler, "zorunluluk aleminde" yaşıyorlar ve kaderin yolundan atlayamıyorlar. Bu nedenle, falcılığa inanırlar ve genellikle "hesaplanması" kolaydır.
Kendi kaderini kontrol edebilecek başka bir insan kategorisi var. Para kazanma hedefiyle başlayabilirler, ancak yakında para kazanmaktan daha yüksek bir hedef bulacaklar , Ve çalışma sürecindeki yasaları sürekli özetleyin ve doğrulayın, sürekli olarak kendi ilkelerini oluşturun ve mükemmelleştirin, kendi istek ve alışkanlıklarını kontrol edin ve kaderin inisiyatifine kademeli olarak hakim olun.
Bu tür bir insan, Lao Tzu'nun bu bölümde söylediği niteliklere sahiptir: tereddütlü, tereddütlü, kibirli, , ahmak, açık, karışık, kazanmaya isteksiz. Onlar dünyadaki "Taocular", alçakgönüllü ve sağduyulu, güçlü kriz duygusu, öz disiplin, ancak kibirli değiller, işleri yapmakta basit ve gerekli, basit ve özgürler ve ne kadar başarılı olurlarsa, kendi önemsizliklerini o kadar çok anlayacaklar. Genç kalbi ve zihni koru. Bu tür bir nitelik doğuştan değil, "Tao" yu takip ederek bilenen ve geliştirilen bir tür erdemdir.
Kendi kaderlerini kontrol etmek için "özgürlük alanına" girebilirler ve sonsuz olasılıklar vardır. Falcının gözünde, anlaşılmaz ve hesaplanması zor olan "beş elementin arasına değil, üç alemin dışına atladılar" .
Bay Inamori Kazuo, inisiyatifi kaderde tutan bilge bir adamdır. Kaderini değiştirmek için "karma yasasını" kullanabileceğine inanıyor ve aynı şeyi yapıyor.
İnsanları eğitir: Kader ve karma yasası, evrenin en temel yasasıdır. İnsanın kaderi vardır, ama fal söylemek gerekli değildir. Buda'ya ibadet etmek için kehanet ve tütsü yakmak yerine, başkalarına karşı nazik olmak ve başkaları için daha fazlasını yapmak daha iyidir. Bunu yaptığınız sürece hayat daha iyi hale gelebilir.
"Tao" tam önünüzde. Ne tür bir insan olmak istediğiniz konusunda seçim sizin!
Geçen yaz en sıcak yaz sıcağından kaçmak için birkaç özel yönetim kurulu üyesiyle Hangzhou Jingshan Tapınağı'na gittim Başrahip, genç Shengguo Usta'nın bizi Zen kültürünü deneyimlemeye götürmesi ve bize nasıl meditasyon yapacağımızı öğretmesi için özel olarak ayarladı.
Budizm, arzunun tüm ıstırabın kaynağı olduğuna ve ıstırap denizinden kaçmanın tek yolunun arzuyu bırakmak olduğuna inanır. Meditasyon, arzunun zincirlerinden kurtulmak ve özgürlük kazanmak için uygulayıcının kalbi "boşluğu" gösterecek şekilde, dikkat dağıtıcı düşünceleri ve arzuları bırakmanın bilinçli bir uygulamasıdır.
2005 yılında Amerika Birleşik Devletleri Ulusal Bilim Vakfı, sıradan insanların her gün 12.000 ila 60.000 düşünceyi akıllarında tutacağını belirten bir makale yayınladı. Düşüncelerin% 80'i olumsuz, düşüncelerin% 95'i bir önceki günle birebir aynı. Meditasyon yapmak, insanların herhangi bir düşünceye sahip olmamasına izin vermektir .
Büyücü bizi meditasyon salonuna götürdü. Bir dizi ısınmayı tamamladıktan sonra, meditasyon bankında bağdaş kurup dizlerimize bir battaniye koyduk, iki elimizi kasık bölgesine koyduk ve sırtımızı düzleştirdik. Üç tahta vuruşu duyduktan sonra bakır bir zil çaldı , Hiçbir şey düşünmeden dikkat dağıtıcı şeyleri sessizce bırakın.
Çok zor. Genellikle o kadar meşgulüz ki, bir şeylerle doluyuz ve aniden hiçbir şey düşünemiyoruz, bunu bir dakikalığına yapamayız. Her türlü anı, hipotez, hayal gücü, endişeler, planlar, senaryolar ... anlamlı ve anlamsız olan fışkırıyor, birbiri ardına siliniyor ve kabak bastırılıyor.
Bu sırada, daha önce Shengguo Usta tarafından öğretilen "nefesi seyretme" yi hatırladım. Burun deliğinin iç kısmına odaklanın, burun deliğine giren havanın dokunuşuna dikkat edin, her nefeste bir sayı sayın, birden ona kadar sayın ve tekrarlayın. Ama birkaç tur saymadıktan sonra başımın sarktığını, uykulu olduğunu, düzeltmek için çabaladığını, uyanık kalmaya çalıştığını hissettim ve aniden yanımda horlamayı duydum ... Bu sırada bacaklarım tekrar uyuşmaya başladı ...
Zamanın çok uzun olduğunu hissetmek ve bir sonraki bakır zili duymak, bir çubuğun sonu olarak kabul edilecek, bu yüzden mücadele ettim ve doğal bakır zili bekledim.
Bu işlem ne kadar sürer? Sadece bir saat. Eğer vibrato kullanmak ve oyun oynamak ise birdenbire geçecektir. Ancak meditasyon çok uzun geliyor ve hiç yer yok. Bunları deneyimledikten sonra, çok fazla rahatsız edici düşüncem olduğunu biliyorum. Fakat meditasyon salonundan çıktığımda, bitkilere ve ağaçlara baktığımda çok daha şeffaf hissettim sanki başka bir tür anlatılamaz rahatlık vardı. .
Kadim insanlar bugün olduğundan çok daha az bilgiye sahipti ve yaşam hızları yavaştı, bu yüzden sakinlik ve istikrar bilgeliğini hissedebiliyorlardı. "Üniversite" de kesilmeyi bildikten sonra konsantrasyon olur, konsantrasyondan sonra huzur olur, sükunetten sonra huzur olabilir, sonra huzur düşünülebilir ve sonradan değerlendirilebilir. Sessiz ve dikkatiniz dağıldığında, şeylerin özünü görmek daha kolay olacaktır.
Bu bölüm "Tao De Jing" de bu tür bir bilgelikten bahsediyor.
Aşırı boşluğa kadar sessiz olun. Her şey birlikte yapıldı ve iyileşmeyi gözlemleyebiliyorum.
Bütün kocalar ve şeyler köklerine geri döndü. Köke dönmek, sessizlik ve kaderi yeniden kurmak demektir. Birinin hayatını canlandırmak her zaman ve bunun Ming olduğunu bilmek her zaman olur. Nasıl kullanacağımı bilmiyorum.
Sabit kapasiteyi bilmek, kapasite halktır, halk bütündür, bütün gökyüzüdür, gökyüzü yoldur, yol uzundur, hiçbir beden ölmez.
Ancak zihni boş tutarak, kalbi huzurlu tutarak ve aşırı vicdanlılık alemine ulaşarak, her şeyin sonsuz yaşamından nesnelerin döngüsel yasasını gözlemleyebiliriz.
Her şey kaynıyor, sonunda köklerine dönüyor. Geri dönüş, temelde yaşamın kökeni olan statik olarak adlandırılır. Orijinale dönmek sabit bir yasadır ve ancak bu yasayı anlayarak açık ve şeffaf olabiliriz. Sürekli yasaları anlamazsanız, aceleci eylemler felaketler getirecektir.
Sebat kanununu tanımak her şeye tahammül edebilir. Her şeye toleranssız olabilir. Ancak halk özverili olduğunda kapsamlı kabul edilebilir. Ancak kapsamlı doğa ile uyumlu olduğunda yolu takip edebilir ve yolu uzun süre takip edebilirsin. Kendini asla tehlikeli bir duruma sokmazsın.
Bir lider olarak dünyadan kaçmak ve pratik yapmak bizim için zor ama yine de "sessizliği ve bilgeliği" öğrenebiliriz. Tıpkı Shengguo Usta'nın bana "nefesi izlemek" için oturma meditasyonu yöntemini öğrettiği gibi, ben de size yönetim bilgeliğini geliştirmek için bir öneri veriyorum.
İyi bir iş yapmak için dikkatinizi iki şeye odaklayın . Müşteri memnuniyetini sürekli olarak dışarıdan iyileştirin ve iş başarısını takip edin; dahili olarak yetenekleri geliştirmeye, süreçleri optimize etmeye ve organizasyonel büyümeyi teşvik etmeye devam edin.
Bu iki noktaya sadık kalın, tüm dikkat dağıtıcı düşünceleri bir kenara bırakın, tüm cezbedici şeylere direnin ve yavaş yavaş şirketin değişmez yasalarını anlayacak ve açık bir lider olacaksınız.
Yazar: Wu Qiang Kişisel Yönetim Koçu Menşei: Zhenghe Adası (ID: zhenghedao)
