Tubo Zanpu'nun öldürülmesinin sebebi: En kısa süre hüküm süren Zanpu-Aceleyle gelip giden Munizan
Bu dizideki ilk üç makale:
Tubo Zanpu'nun öldürülmesinin nedeni: Zhi Gong Zanpu'nun düelloda öldüğü? Benzen? Veya değiştir
Tubo Zanpu'nun öldürülmesinin nedeni: Nanri Lunzan - krallıktan hanedana sosyal dönüşümün fedakarlığı
Tubo Zanpu'nun öldürülmesinin gizemi: Chide Zuzan - Budizm'e tanıtıldı ve dini çatışmadan öldü
Muni Zamp (Kızarmış Ayak) Tubo'nun 38. nesil Zanpu ve Tubo Hanedanlığının 6. nesil Zanpu'udur.
Tubo hanedanlığında Zanpu'nun en kısa saltanatıydı ve yalnızca bir yıl dokuz ay (bir yıl ve dört ay da denir) iktidardaydı.
Hükümdarlığı çok kısa olduğu için, iktidar düşüncesini ve tarihsel geçmişini analiz etmek bile yeterli değildi.
Bu nedenle, bu makale Chisong Dezan Arka plan analizi olarak bazı örnekler.
1. Tubo Hanedanı'ndan "Li Longji"
Chisong Dezan Tubo Hanedanlığı'nda en iyi şansa sahip olan Zamp, onlardan biri değil.
Başarılı olduğu yıl, Tang Hanedanlığı'nın An-Shi İsyanı'nı yakaladı. Çok sayıda Tang askerinin isyanı bastırmasıyla birlikte, Titanlar'ın önderliğindeki Tubo ordusu şehre saldırdı ve tüm bölgeleri katletti.
Enlan Dazarukon (Tang Shi, Ma Chongying yaptı) Tang Hanedanlığı döneminde Zongguangde'nin ilk yılında Chang'an'ı işgal etti (763).
Shang Jiezan Guangde'nin ikinci yılında (764), Liangzhou'yu ele geçirdi ve Hexi Koridoru'nun doğu-batı bağlantısını kesti.
Shang Qixiner Tang Hanedanlığı'nda Dezong'un ikinci yılında fethedildi (786) Shazhou (Dunhuang), tüm Hexi Koridoru düştü.
Dönem boyunca Tubo ordusu art arda ele geçirildi Ganzhou (Zhangye 766), Suzhou (Jiuquan 766), Guazhou (Guazhou İlçesi, Jiuquan 776), Tingzhou (Sincan Jimsar 790), Xizhou (Turpan'da, Sincan, 792).
20 yıldan daha kısa bir sürede çeşitli Tang geçmişi kayıtlarını sentezlemek, Mavi, anahat (Hualong'un güneybatısı, Qinghai), nehir (Dongxiang, Gansu), Shan (Qinghai Ledu), Tao (Lintan, Gansu), Min (Min İlçe, Gansu), Qin (Kuran, Gansu), yapmak (Xihe, Gansu), Wei (Longxi, Gansu) ve düzinelerce başka vilayet kayboldu.
He ve Long bölgelerinin tamamı Tubo süvarilerinin yeri haline geldi.
Bilim adamlarının muhafazakar tahminlerine göre, Helong bölgesinde Tubo tarafından yağmalanan insan sayısı bir milyondan fazla.
Savaştan elde edilen muazzam karlara dayanarak, Tubo hanedanının ekonomisi hızla yenilenerek müreffeh bir durum gösterdi.
Dövüş sanatlarına ek olarak, Trisong Dezan, tarihi materyalleri öğretmenin yazarının en çok konuştuğu şey Buda'yı canlandırma eylemidir. Onun isteği üzerine İntihar, Padmasambhava , Zen keşiş Mahayan (Mahayana rahibi) Dharma'yı öğretmek için art arda Tibet'e girdi.
Tubo tarihi ile ilk Buda, Dharma, Sangha Üç hazineli bir tapınak Samye Tapınağı Tamamlandı. İçin Sai Nang'ı çekin Rahipler tarafından yönetilen ilk keşiş grubu ("Yedi Testçi") de Tubo topraklarında ortaya çıktı.
Şimdiye kadar Tubo Hanedanlığının Budist sistemi, Yapısal inşaatı tamamladı ve Sangha Grubunu kurdu .
Chisong Dezan ve Buda'nın gelişmesi sürecinde Bon mezhebi güçleri inatçı bir direniş gösterdi.
Tibet tarihi malzemeleri "Tuguan Tarikatının Kökeni" Kayıt: "Chisong Dezan zamanında, Jisong Ustasını tekrar davet etti, bu da yerel kötü tanrıların ve hayaletlerin mutsuz olmasına neden oldu. Vebayı at. "
Buna Chisong Dezan Tit-to-tat önlemi kabul edildi 771'de (Tang Hanedanlığı Zongda takviminin altıncı yılı), Benghong Buddha'yı sürmek için bir kararname çıkarıldı. Resmi olarak Budizm'i devlet dini olarak ilan etti .
"Sage Wedding Banquet" kayıtları: "(Red Song Dezan) derhal Bon dinini uygulamamaya karar verdi ve sonra tüm Bon dini kitapları nehre atıldı ve geri kalanı nihayet kara kule tarafından bastırıldı."
Eşzamanlı, Chisong Dezan Buda'ya inanan bakanları yeniden kullanmaya başladılar "Büyük Altın Harfler" , Tüm bakanlar arasında birinci oldu ve bir keşişin başbakanı oldu (Bao Chanbu).
Ekonomik cephede, Chisong Dezan Rahipleri vergi ödemekten, askerlik hizmetinden ve işçiliğinden muaf tutma ve manastıra devlet maliyesi sağlama emri.
Tibet tarihi malzemeleri "Çekme Derneği" Makalede, keşiş yetiştirme sistemi şu içeriğe sahiptir: " Budist ustaya yılda 75 gram yeşil ağaç (Tibet sistemi gram başına yaklaşık 28 kediye eşittir), dokuz takım elbise, bin yüz kuyruk tereyağı, bir at, dört kopya kağıt, üç mürekkep ve yeteri kadar verin. tuz. ... Manastırdaki yüz haneye ve her keşişe üç haneye.
(Manastır) insanlar ve keşişlerle ilgili olarak, hükümetin keşişlere müdahale ve yetkilerini devretme hakkı yoktur. "
Hükümet, bakmakla yükümlü oldukları kişiler tarafından desteklenen Tubo manastırlarına ve keşişlere ek olarak, yiyecek ve günlük ihtiyaçlar da sağlıyor. Bu, Tubo rahiplerinin yalnızca endişesiz bir yaşam sürmesini değil, aynı zamanda yüksek bir sosyal statüye sahip olmasını sağlar.
Manastıra bahşedilen konular tamamen manastır tarafından yönetildi ve çok istikrarlı bir bağımlılık ilişkisi kurdu, yavaş yavaş manastır malikanesi sisteminin tomurcuklarını oluşturdu ve konuları manastırın serfleri haline geldi.
Chisong Dezan döneminde Tubo, Budizm'in liderliğini sağlamak için ülkenin temel işletme kurallarını (kurallar, vergiler vb.) İlk kez kullandı.
Öncekine kıyasla, Songtsen Gambo, Chide Zuzan Nispeten yumuşak bir denge yöntemiyle, Chisong Dezan bankın bir ucuna oturdu.
Mencius şöyle dedi: "İki ucunu vur ve bekle, güçsüz tut, yine de tek bir şeye tutun."
Chisong Dezan bu cümlenin anlamını anlamamış olmalı, belki de ona göre Bon dini, Zanpu krallığı için gerçekten bir tehdit oluşturuyordu.
Fakat gelişmiş Budist güçlerin kraliyet gücüne müdahale etmeyeceğini kim garanti edebilir? !
Ayrıca, Trisong Dezan'daki manastır ve keşişlerin sayısının hala az olması ve devletin mali desteğini kullanmak mümkün ama manastırlar geniş çapta inşa ediliyorsa ve keşişler bulut gibiyse Tubo ekonomisi buna nasıl dayanabilir?
Görülüyor ki Trisong Dezan Tubo topraklarını maksimuma çıkarmış olsa da, kendisinin olgun ve istikrarlı bir politikacı olmadığı görülüyor.
En azından siyasi denge açısından Naizu kadar iyi değil!
Samye Tapınağı'na bakan
2. Akamatsu Dezan'ın sonraki yıllarındaki siyasi kaosu
Chen Yinke Tang Hanedanlığı'nın siyasi tarihini tartışırken Bay Zeng şunları söyledi: "Tubo'nun gücü Zhenyuan'dan beri zayıfladı."
"Sadamoto" Tang Dezong'dan Li Shinian, 785'in ilk ayından 805 Ağustos'una kadar toplam 21 yıl oldu.
Tubo'nun tarihine tekabül eden Chisong Dezan Orta ve geç dönem (798'den 815'e kadar hüküm sürdü), Muni Zamp (797-798 hüküm sürdü) ve Chi De Songzan (798-815 yılları arasında hüküm sürdü) Baba ve oğul.
Chen Yinke Kocaya göre, Tubo ulusal gücü Chisong Dezan ve oğullarının zamanından beri zayıflamaya başlamış olmalı.
Askeri açıdan bakıldığında, Anshi İsyanı'ndan 20 yıl sonra, Tubo ordusu gerçekten de yeterince hasar gördü.
Bununla birlikte, Tang Hanedanlığı, nüfus tabanına, ekonomik toplamına ve büyüklük sırasına göre avantajlara dayanarak durumu kademeli olarak stabilize etti.
Zhenyuan'ın 9. yılında (MS 793), iki ülke bir dönüm noktası olan Tubo'da patlak verdi Yanzhou Savaşı .
Bu savaş sırasında Tubo ordusu yavaş yavaş düşüşünü gösterdi. Tang Jun sadık kalırken Longshan (Liupan Dağı) Savunma hattına ek olarak, bir dizi tahkimat ve tahkimat savaşı, savunma antenlerini kademeli olarak genişletmeye başladı.
Ayrıntılar için "Kana Susamış İmparatorluk Şehri Yanzhou!" Kitabıma bakın. Yanzhou şehri!
Savaşı desteklemek için savaşın geliri düşüyor ve Tubo ulusal ekonomisini tüketiyor.
Hongfo'nun devasa tüketimi, zaten tükenmiş olan Tubo ekonomisini daha da gergin hale getirdi.
Aynı zamanda, Benz ve Buddha'yı sürmek için kararname kullanmanın eksiklikleri de yavaş yavaş ortaya çıkıyor.
Hala Bon dinine inanan bakanlar karşı saldırı turları başlattı.
Bunlar arasında Chisong Dezan'lı Cariye Cai Bang, Bon dininin sadık bir destekçisidir. "(Budizm) bir öğretim yöntemi değildir, bu Hindistan'dan Tubo'ya giren kötülüktür." "Tibet Budizmi Tarihi"
Bu zamanda, Budizm Bon dinini kovduktan sonra, içsel "Kademeli Tartışma" .
Her ikisi de Budist sistemde Yavaş yavaş aydınlanmış karşı Aydınlanma (Han Di Zen), inananların kaynakları için rekabet etmek için ölümüne savaşır.
Bütün bunlar yaşlılığı yapar Chisong Dezan Ruhsal rahatlama arayışıyla ve hükümetin tüm önemli işlerini genel işlere emanet ederek, cesareti kırıldı, Budizm'e gittikçe daha fazla girmeye başladı. Shang Jiezan .
Shang Jiezan Aslen kraliyet ailesindendi ve Tubo'da üst düzey bir ailede doğdu. Narang , Dezan Nasang Princess Chisong'un en büyük kardeşidir.
Yetkisi büyüdükçe, Kuzey Kore'nin siyasi meselelerine tek kelimeyle karar verildi ve kraliyet ailesinin meselesine müdahale etmeye başladı.
O dönemde Tubo'daki siyasi kaosa gelince, Yunnan'da çok uzakta olanlar bile Nanzhao Eyaleti Fark edildi.
Tang Hanedanlığına yazdığı mektupta: "(Tubo) Yakındaki yetkililer yozlaştırıldı ve hepsi hala intihar etmeyi planlıyor ve hafta içi başka kahraman yok." "Yeni Tang Kitabı · Nanzhao Biyografi"
varsayarsak Songtsen Gambo Tubo'dan Li Shimin , Sınırları açın ve araziyi genişletin, bir devlet kurun ve bir sistem kurun. o Chisong Dezan Tubo'dan Li Longji , Zirvede gururla ayakta durmak, dağlara tepeden bakmakla kalmıyor, aynı zamanda sonraki nesiller için gizlice talihsizliğe neden oluyor.
Anshi İsyanı'ndan önceki Tang hayranı durumu
Zhenyuan'ın İlk Yıllarında Tang ve Tibet'in Durumu
3. Munizan'ın tahta giden yolu
MS 797'de bir gün (Zhenyuan'ın On Üçüncü Yılı), Daxiang Shang Jiezan Ve oğul Wu Ren, Dezan Chisong'u görmek için saraya gidin.
Cai Bangfei raporu aldıktan sonra, Chisong Dezan ve Shangjiezan'ın komplosu konusunda endişeliydi ve Zamp'ın konumunu cariyenin oğluna verdi. Üçüncü oğlunu öldürdü Mou Ru Odaya koşmak engelleyecek Wu Ren Öldürmek.
Oğul şahsen öldürüldü Shang Jiezan Eski gözyaşları öfkelendi ve Nang ailesi doğal olarak gitmesine izin vermedi.
Tubo yasasına göre herkesin "Kader" (Değer).
Bu sefer başka bir bakanın oğlu öldürüldüyse, o zaman prens Mou Ru Sadece karşılaştır "Büyük Altın Harfler" (Tubo resmi pozisyonunun yüksek ve düşük durumunu temsil eden bir rozet), altının ağırlığına eşit tazminat kefaret olabilir.
Ama bu sefer öldürülen Shang Jiezan'ın oğluydu Nangshi keşişi Jiezan konumunu açıklamadı ve kraliyet ailesinden prensi cezalandırmasını istediğini belirterek "kaderden" tazminat almayı kabul etti.
Çaresizlik içinde, Akamatsu Dezan şahsen imparatorluk toplantısını düzenledi ve "Üç Mutluluk Yöntemi" ile değerlendirildi:
Cai Bang'i mutlu etmek için devlet işlerinin sorumluluğunu üstlenmesi için Zamp'ı emanet edin;
Shangjiezan'a bir günlük yolculuk için arazi için tazminat verin, böylece Nang ailesi mutlu olsun;
Prens Mou Ru, prensin sıradan insanlarla aynı suçu işlediğini ve tebaasını sevindirdiğini göstermek için uzak kuzeye (Qiangtang) sürgün edildi.
Bu dünyada herkesi mutlu eden bir yasa hiç olmadı, ancak bazı insanlar memnun değil ve geri çekiliyor.
Kraliyet ailesi üyeleri, sansasyonel bir olay olması gereken iki dev arasındaki güç mücadelesi nedeniyle sürgüne gönderildi.
Nanzhao Kralı Uzaylı Arama Değerlendirme şu şekildedir: "Gökyüzü, Tibet mahkemesi için bir felakettir ve Xiao Qiang kışkırtılır ve prens kardeşler etrafta koşturur." "Yeni Tang Kitabı · Nanzhao Biyografisi"
Bu mahkeme değişikliği, Trisong Dezan'ı fiziksel ve zihinsel olarak tamamen devre dışı bıraktı.
Birkaç ay sonra, bir göktaşı gibi tarihi kayıtların arasında kayboldu.
Kraliyet ailesinin birbirini izleyen olaylarıyla ilgili olarak, Bon edebiyatı "Wang Tong Bon Dininin Kökeni" , " Wuyou " (Bir an intikam).
Kuzey Kore'nin Bon dininin büyük bakanına inandığı söyleniyor Chendore Dorje , Bir keresinde Akamatsu Dezan'a kamuoyuna şöyle dedi: " Bon dini yok edildiğinde, Wuyou Zamp'ın başına gelecek. "
Bu nedenle, Chisong Dezan'ın ölümünün nedenine ilişkin tarihsel kayıtlarda pek çok farklılık vardır ve başlıca üç teori vardır:
"Tibet Kralları" Trisong Dechan'ın daha sonraki yıllarda Budizm'e inandığı ve hanedanlığın yönetiminden yorulduğu kaydedildikten sonra Cai Bang ailesinin ikinci oğlu Muni Zampo'nun Budizm'i uygulamak için Solkha'ya emekli olduğu söyleniyor.
ve "Adaçayı Düğün Ziyafeti" Chisong Dezan tarafından ölmenin iki yolu daha olduğunu kaydediyor:
Biri, Yeni Yıl kutlaması sırasında aniden atının üzerinde dörtnala gittiğini, attan düştüğünü ve öldüğünü söyledi;
İkincisi, atı koşarken zehirli bir okla vurulduğunu ve zehirden öldüğünü söyledi.
4. Munizan'ın "servet için şiddet"
olup olmadığı Chisong Dezan Çalışmak için emekli olmak ya da öldürülmek, en azından MS 797'de (Zhenyuan'ın 13. yılında) yeni Demp tahtının ikinci oğlu olduğunu biliyoruz. Muni Zamp .
Tubo Hanedanlığı'nın Zanpu hanedanlarının onurlu unvanları olduğu unutulmamalıdır.
Buda'yı yok etmek adına öldürülen son Zan Pulang Dama'nın bile adı (Chidama Udongzan) Dunhuang belgelerine kaydedilmiştir.
Sadece Muni Zanpu'nun onursal unvan alma kaydı yoktur.
Muni Zampo tahta geçtiğinde Tubo toplumunda çeşitli çelişkiler ortaya çıkmaya başlamıştı. Kraliyet ailesi ve yetkilileri, keşişler ve meslekten olmayanlar, kraliyet ailesi ve yabancılar, bakanlar ve yabancı akrabalar, Budizm ve Bon İktidarı ele geçirme mücadelesi çok şiddetli.
Ancak Muni Zanpu, Tubo toplumundaki çeşitli çelişkilerle baş edemedi.
Aksine, yönetişim önlemleri, Dumanlı Tubo kuru ateşine bir varil yağ ilave edildi.
Babasının Budizm'e tapınmasının politikasını sadakatle miras aldı ve "Dört Büyük Teklif" Sistem.
"Dört Büyük Kurban" denen şey, Budist tapınaklarında her yıl düzenli olarak dört tür kurban ve pujaların düzenlendiği anlamına gelir.
Özellikle her yıl için Jokhang Tapınağı teklifler sunar ,içinde Changzhu Tapınağı Teklifleri ,içinde Sutra Sunan Samye Manastırı ile Büyük Bodhi Dört dini faaliyetten.
Bugün, 15 Mayıs Tibet takviminde, Lhasa'daki Tibet geleneği Linka Festivali , Bundan gelen.
"Dört Büyük Teklif" Ülkenin her yerinden insanlar, ne kadar yüksek veya alçak olurlarsa olsunlar, tapınağa tapmak zorundadır. Ancak teklifler arasında hem değerli altınlar hem de yırtık giysiler var.
Tubo toplumunda zengin ve yoksul arasındaki büyük uçurumu dengelemek için Muni Zampo, bir yıldan kısa bir süre içinde üç büyük ölçekli bağış başlattı. Tüm tebaaların ve soyluların mallarının yarısını çeşitli yerlerdeki manastırlara bağışlaması gerekiyor.
Bu basit ve kaba "Hem zengin hem de fakir" Yol, tarihsel kaynakların dediği şeydir "Üç eşit servet" .
Muni Zampın vizyonu çok dolu, "Üç eşit servet" Post-Tubo'da zengin ve yoksul arasındaki uçurum kaçınılmaz olarak azalacaktır. Ama gerçek çok bel kemiğidir. "Servet için şiddet" Tedbirler tüm soyluları kızdırdı ve trajik bir başarısızlığa neden oldu.
798'de bir gece, Muni Zampo'ya bir bardak zehirli alkol teslim edildi ve bir yıl dokuz aylık (veya bir yıl dört ay) süre aniden sona erdi.
"Han-Tibet Tarih Koleksiyonu": "(Muni) bir yıl dokuz ay boyunca iktidara geldi ve atalara düzenli olarak kurbanlar sunma sistemi kurdu, saf ilke ayında Samye Manastırı'nın kutsal yazılarını ve ilk ayda Şans sunma sistemini sundu. Tüm Tubo tebaasının zengin ve fakirlerinin ortalamasının üç katı, aynı zamanda iki rahip yasasını yapmayı ve müreffeh olmayı umarak bir Tibet sunusu düzenlemeye hazırlanıyorlar. "
5. Muni Zampo'nun öldürüldüğüne dair diğer iddialar
açık Muni Zamp Tibet öğretisinin tarihsel materyallerinde ölümünün nedeni için başka teoriler var.
göre "Çekme Derneği" ile "Adaçayı Düğün Ziyafeti" Kayıt, Chisong Dezan Adında bir cariye var Cariye Limuzonu .
Usta Padmasambhava, Trisong Dezan'ın annesinin reenkarnasyonu olduğuna inanıyordu, bu yüzden Trisong Dezan tarafından tercih edildi.
Chisong Dezan ölmeden önce, bu Budist cariyesini Muni'ye verdi ve ona iyi bakmasını emretti.
Muni Zamp Cariye Poon Aşk, bırak sadık Bon anne imparatoriçe Cai Bangshi Aşırı nefret. Biri suikast girişiminde bulunmak için gönderildi, ancak Muni Zamp'ın koruması altında başarısız oldular.
Cai Bang'in öfkesi öfkeye dönüştükten sonra Yong Bula Kang'ın aşçısıyla işbirliği yaptı ve oğlu Muni Zampo'yu zehirledi ve Prenses Bo Yong da vahşice öldürüldü.
"Baxie" kayıtları: Cariye Ru Yong, Muni Zampo tarafından beğenildiği ve bakıldığı için, "Kraliçe (Cai Bangshi) çok kızmıştı, bu yüzden Lun Guai Deqiong'un Yumbra Kang Sarayı'nda aşçı ve zehirli yiyecek olmasını sağladı. Mou Ni, annesinin uyuşturucusu tarafından acımasızca öldürüldü ve sadece bir yıl dokuz ay iktidarda kaldı. "
Özetle, sadece 24 yaşında Muni Tubo Hanedanlığının en kısa hükümdarı Zamp olarak.
Nedeni ne olursa olsun "Üç eşit servet" öldürüldü ,Çünkü Dini savaş öldürüldü Veya çünkü Kraliçe anne kıskandı ve öldürüldü , Mahkeme mücadelesi mağduru.
Tubo'nun sert mahkeme savaşı, tam olarak Tubo'nun iç çelişkilerinin bir yansımasıdır.
Tıpkı Chen Yinke Koca ne dedi: "Tubo'nun gücü Zhenyuan'dan beri zayıfladı."
Tubo hanedanı yanan güneş öğlenini geçtikten sonra, adım adım alacakaranlığa doğru yürümeye başladı!
Tubo'da öldürülen bir sonraki Zampo da Buda'yı zenginleştirmeye kararlı bir kraldı Ne tür bir yaşam deneyimi vardı?
Lütfen bir sonraki bölüm "Chizu Dezan-" Şiddetin Yayılması "Kurbanları'na bakın!
kaynakça:
"Tubo'nun Tarihi" _Cairang;
"Tang Hanedanlığında Tubo Tarih Koleksiyonları" _Lin Guanqun;
"Tibet Budizminin Gelişmesinin Kısa Tarihi" _ Wang Sen;
"Birkaç Tubo Zanpus'un Ölüm Nedenlerinin Bir Analizi" _Sonan Cairang;
"Tubo Zanpu Trisong Dezan'ın Budizmi İyileştirme Politikası Üzerine Kısa Bir Tartışma" _Li Yongqiang;
"Tubo Döneminde Budizm ve Bon'un Yüzleşmesi ve Entegrasyonu" _Ngawang Phuntsok
Bu makale NetEase Haberleri hakkındadır · NetEasein memleket karakteristik imza içeriği
Tarihsel ayrıntıları açıklayın, giriş ve çıkışları ve Çin tarihini farklı perspektiflerle açıklayın!
"Beyaz giysili Tibet okuma satırına" dikkat etmeye hoş geldiniz!
