Aslında ABD ordusunun Japonya'da bıraktığı karışık kana gelince, Çinliler için garip bir konu değil. Çünkü 1980'lerin başlarında, Çin reformu ve açılışından sonra tanıtılan ilk birkaç Japon filmi, Japonya'daki karışık ırk Amerikan ordusunun temasını yansıtan bir "Kişisel Tanıklık" filmini içeriyordu. Aslında, bu filmin daha eksiksiz adı "İnsan Doğasının Kanıtı" olmalıdır. Film, Japon romancı Seiichi Morimura'nın gizemli romanından uyarlanmıştır. Kendisinden utanan bir anne tarafından öldürülen bir Japon-Amerikalı siyahi genç hakkında. hikayesi.
Japon "Kişisel Tanıklık" filminin tanıtım afişi
Bu filmde Gioni'nin oyunda söylediği "Hasır Şapka Şarkısı" nın bütün bir Çinli nesli harekete geçirdiği söylenebilir. Aslında filmde Gioni'yi canlandıran oyuncu Joe Shanzhong, Gioni ile benzer deneyimleri olan bir Japon-Amerikalı. Qiao Shanzhongun annesi, ABD ordusunu "rahatlatmak" için Japonya tarafından kurulan özel konfor tesisi derneğinde bir kadındır. Babasının kimliği belirsizdir. Tek ipucu, Qiao Shanzhongun ten renginin onu tanıyabileceğidir. Babam siyah olmalı. Qiao Shanzhong, Özel Konfor Tesisleri Derneği'nin bir tesisinde doğdu ve tüberkülozla doğdu.
Daha sonraki yıllarında hala şarkı söyleyen Qiao Shanzhong
Daha sonra annesi çok erken öldü ve üvey babası toplam yedi çocuk yetiştirdiğini saydı, bu yüzden çocukken sık sık onu dövmesine rağmen, üvey babasının onu kovmadığı için çok minnettar olduğunu söyledi. Ancak üvey babası daha sonra öldü ve Qiao Shanzhong, 16 yaşına gelene kadar yetimhane tarafından alındı. Daha sonra boksör, aktör ve şarkıcı oldu ve sonunda şarkıcı olarak yıldız oldu ve filmdeki Gioni kadar trajik değildi. Ancak 2011'de Qiao Shanzhong, muhtemelen çocukluk çağı tüberkülozundan ayrılamaz olan akciğer kanserinden öldü.
Aslında, Qiao Shanzhongun yaşam deneyimi Japonyada çok özel değildir, çünkü İkinci Dünya Savaşından sonraki yıllarda Japonyada çok sayıda Amerikan askerinin karışık torunları vardı. Belirli sayı hakkında kesin bir istatistik olmamasına rağmen, bazı tahminlere göre toplam sayı en az 5.000 ile 10.000 arasındadır. Ve bu insanların çocukluk deneyimlerinin çoğu iyi değil.
Konfor tesisleri derneğinin kapısının önünden girmeyi bekleyen bir ABD ordusu
O dönemde ABD ordusu doğan çocuklardan gerçekten sorumlu olduğu için, karışık ırktan çocukların büyük çoğunluğu babalarının kim olduğunu bilmiyordu. O zamanlar Japonya'da, aslında, Amerika Birleşik Devletleri'ne yönelik geleneksel düşünce ve düşmanlık hala çok derindi. Bu nedenle, ABD ordusundan çocukları olan kadınların bir yandan düşmanla ilişkisi, diğer yandan da gayri meşru bir çocuğu olduğu görülüyordu, bu yüzden toplumda Özellikle ABD ordusunda siyahlardan doğan çocuklar olmak üzere çok fazla ayrımcılık olacak, bu yüzden önemli bir kısmı çocuklarını terk etmeyi seçecek. Ve bu şekilde terk edilen çocukların sayısı o kadar fazlaydı ki, o zamanlar Japonya'da Japon-Amerikan karışık ırktan çocuklar için birçok yetimhane vardı.
Çok sayıda Japon ve Amerikalı terk edilmiş çocuğu kabul eden Sawada Miki
Japonya'da tanınmış bir sosyal aktivist olan Sawada Miki, savaştan sonra Japonya'nın Kanagawa Eyaleti, Oiso kasabasında Japon-Amerikan karışık ırktan terk edilmiş çocukları kabul etme konusunda uzmanlaşmış bir yetimhane açtı. 1963 yılında yayınlanan anılarında, o dönemde 700 Japon-Amerikan karışık ırktan dışlanmayı kabul ettiğini ve bu 700 kişiden hiçbirinin kendilerinden sorumlu bir babası olmadığını ve tüm bu Amerikan askerlerinin oradaydığını açıkladı. İstasyonun sona ermesinden sonra, doğrudan Çin'e geri döndü. Elbette bu terk edilmiş çocuklar Japon anneleri tarafından da terk edilmişlerdi çünkü savaş sonrası Japonya da ekonomik açıdan çok zor zamanlar geçiriyordu.O zamanlar birçok insanın midesini doldurması bir problemdi ve hayatta kalmaları da bir zorluktu. Her yerde ayrımcılığa uğrayan karma ırklı çocuklarla yaşamak zor, bu nedenle bu karışık ırk çocukların terk edilmesi normaldi.
O zamanlar, Japonya'nın Yokohama kentinde, Japon-Amerikan karışık ırktan terk edilmiş çocukları kabul etmeye adanmış bir Notre Dame yetimhanesi de vardı. Bu yetimhanede çalışan bir Amerikalı olan Elizabeth Lane, terk edilmiş bir çocuğu kabul etme sürecini bir zamanlar hatırladı. Bebeği 28 Ocak 1948'de iki Japon kadın tarafından yetimhaneye götürüldüğünde gördü. Bebeğin annesi çok küçüktü, ailesiyle birlikte bir teneke kulübede aşırı yoksulluk içinde yaşıyordu. Ve kızın annesinin de karma bebekle aynı yaşta bir çocuğu vardı ve yeterince yemek yiyemiyordu, bu nedenle aile karma bebeği gerçekten karşılayamıyordu, eğer gönderemezlerse çocuğu öldürmek zorunda kalacaklardı. Kız çaresizdi, bu yüzden çocuğunu Japon-Amerikan karışık ırktan çocukları kabul eden bu yetimhaneye göndermek zorunda kaldı.
Ryan'ın anılarına göre, çocuğu gördüğünde 7 aylıktı, ancak sadece iki aylık görünüyordu ve başını kaldıramadı, bacakları yeni doğmuş bir çocukla hemen hemen aynı büyüklükteydi, ancak karnı çok şişmişti. Ve ten rengi mavidir. Neyse ki, bu yetimhaneye kabul edildi ve orada kabul edilen 127. Japon-Amerikan karışık ırk terk edilmiş çocuk oldu.
ABD ordusuyla evlenen bazı Japon kadınlar
Yukarıda bahsedilen örnek o dönemde bir vaka değil, ortak bir olguydu, tam tersine bu yetimhanelere karma ırktan öksüzler için gönderilen çocukların şanslı olması mümkündür, çünkü o sırada medya da birisinin bunu istasyonda bulduğunu bildirmiştir. Karışık ırk bebeğin cesedi. Elbette talihsiz olanlar var ve bazıları görece talihliler. Bu terk edilmiş yetimlerin küçük bir kısmı daha sonra bazı hayırsever yollarla Amerikalılar tarafından evlat edinildi ve daha sonra yaşam koşullarının nispeten daha iyi olduğu Birleşik Devletler'de büyüdü. Ayrıca 1950'lerde ABD ordusu, askerlerin denizaşırı yerlilerle evlenme yasağını kaldırdı ve bazı Japon kadınları Amerika Birleşik Devletleri'ne göç edebildi ve yaşam koşulları tamamen terk edilenlere kıyasla iyileşti. Bununla birlikte, o zamanlar Amerika Birleşik Devletleri hala çok ciddi bir ırk ayrımcılığı çağıydı ve çoğu insan hala ırklararası evliliği kabul etmedi, bu nedenle Amerika Birleşik Devletleri'ne geldikten sonra karşılaştıkları ayrımcılık da çok ciddiydi. Nispeten konuşursak, beyazların daha belirgin ırkçı eğilimleri olduğundan, o sırada beyaz Amerikalılarla evlenen Japon kadınlar Amerikan ailelerinde daha fazla ayrımcılığa maruz kaldılar. Siyah Amerikalılarla evli olan Japon kadınlar evde daha az ayrımcılığa maruz kalsa da, toplumda siyah aile üyeleriyle ırk ayrımcılığına maruz kalıyorlar, bu nedenle genel olarak pek iyi durumda değiller.