Göçmenler ve yerliler arasındaki çatışmalar şiddetli ve Guangxi'nin toplumu, Taiping Göksel Krallığı'nın fitilini patlatan sürekli bir kargaşa içinde.

İmparatorun ve ülkesinin Pekin'deki Yasak Şehir'de yaşayan akrabaları, uzak ve yoksul Guangxi'de böylesine şiddetli bir "isyan" çıkacağını, yakında bastırılması gereken sivil "ayaklanmaların" on yıldan fazla süreceğini hayal bile edemezlerdi. , Qing Hanedanı neredeyse alt üst oldu. Taiping Göksel Krallığı'ndaki köylü mücadelesinin patlak vermesi kaçınılmaz mıydı yoksa tesadüfi miydi?

Taiping Göksel Krallığının yükselişinden bu yana, insanlar Cennetsel Krallığın neden patlak verdiğini düşünüyorlar. Ancak, meseleyi basitleştirmek için insanlar Hong Xiuquan'ın kendisine ve içindeki "Hıristiyan" rengine daha fazla önem veriyorlar. Aslında, daha derin nedenler genellikle savaşın kaynağı olan Guangxi'de bulunur.

Taiping Göksel Krallık Hareketi gerçekten de dinden ayrılamaz

1. Diğer illerden "Yabancılar"

Çin'in geniş bir bölgesi var. Qing Hanedanlığının sonlarında, ulaşımın esas olarak vagon temelli olduğu dönemlerde, eyaletler arasında nispeten az hareket vardı. Pek çok insan hayatları boyunca hiçbir zaman memleketine seyahat etmedi, ancak Guangxi'de bir grup " "Yabancılar", yani "misafir". Hakka halkı, memleketlerini terk edip başka vilayetlere giden ancak menşe yerlerini değiştirmeyen insanlara atıfta bulunur.Ming ve Qing Hanedanları sırasında, hızlı nüfus artışı nedeniyle insanlar ve toprak arasındaki çatışma çok ciddiydi. Bazı Han halkı evlerini terk edip başka yerlere geçip geçinmek için gitti. Guangxi'de insanlar genellikle Han Çinlilerini yerel sakinlerden ayırmak için "Kemin" olarak adlandırırlar.

Yarmak

Taiping Göksel Krallık Hareketi'nin patlak vermesinin arifesinde, Guangxi'nin yerli sakinleri sadece% 30-40'lık bir paya sahipti.Guangxi her zaman etnik azınlıkların hakimiyetinde olduğundan, burada bahsettiğimiz yerel sakinler sadece Guangxi'deki etnik azınlıklara atıfta bulunuyorlar. O zaman birisi soracak, Guangxi'de Han halkı yok mu? Elbette var, ancak yerel Han halkı, Guangxi'deki tüm Han halkının yalnızca küçük bir bölümünü oluşturuyor. Bu nedenle, on dokuzuncu yüzyılın ortalarında Guangxi'de, etnik azınlıkların% 30-40'ına ve az sayıda yerli Han halkına ek olarak, başka yerlerden gelen Han göçmenleri, Türk ve Çin arasındaki çelişkilerin büyümesinin temellerini atan Guangxi nüfusunun ana akımı haline geldi.

Guangksi'deki Hakka evleri

2. Kaynak anlaşmazlıkları

Guangxi'de yerliler ve turistler arasında silahlı çatışmalar çok yaygındır.İki taraf aynı fikirde olmadığında, her biri bir grup insanı savaşmaya çağıracak. Bitmeyen savaşlar yerel yetkililere bir baş ağrısı veriyor, ancak iyi bir çözüm yok.

Aslında, 19. yüzyılın ortalarında, Guangxi'ye göç eden insanlar için çok fazla kaynak yoktu. Guangxi, başlangıçta çorak bir toprağı ve büyük bir nüfusu olan bir ülkeydi.Bu kaynaklar, yerli halk ve daha önce Guangxi'ye göç etmiş insanlar tarafından hala kullanılıyordu. Geç kalanlar için çok az kaynak kaldı. Bu göçmenler yalnızca yerli ve ilk gelenlerin topraklarını kiralayabilir veya madenlerde geçimini sağlayabilirler.Taiping Göksel Krallığı'nın konuk insanlardan gelen birkaç lideri vardır ve aileleri çocukluk ve yaşam zorluklarından muzdariptir.

Guangxi'de büyük bir nüfusun hayatta kalma ihtiyaçlarını karşılayamayan çok sayıda dağ var

Çok fazla keşiş ve yulaf lapası vardı ve geç göçmenler ile aborjinler arasındaki çelişki daha belirgin hale geldi, daha sonra konuklar daha çalışkan oldular, güçlerini ve başka yerlerden getirilen teknolojiyi Aborijinlerin arazi kiralama haklarını sürekli olarak elde etmek için kullandılar. Yerli halk, büyük miktarda toprak ve kaynağı işgal ettikleri için onlardan nefret ediyor. Örneğin Guixian İlçesi, Guangxi'de, bir Hakka olan Qiu Gusan, yerel aborjinlere borç verdi ve paranın zamanında takas edilememesi durumunda araziyi iade etmesini istedi ve bu şekilde, Qiu Gusan 1000 mu'den fazla arazi elde etti. Her halükarda, ister ilk ziyaretçi ister sonraki ziyaretçi olsun, yerli halkla derin çatışmalar var ve kavga kaçınılmaz.

19. yüzyılın ilk yarısında silah çatışmaları çok sıktı. Örneğin, 1842'de Guangxi'nin Yangwan bölgesinde Hakkas ile yerel Zhuanglar arasında bir çatışma vardı. Nedeni Hakkas'ın Zhuang'lara tefecilik ödünç vermesiydi. Yerli halklar bunu karşılayamıyordu. İki taraf da kavgayı başlattı. Sonuç olarak yerli halklar öldürüldü. Düzinelerce misafir.

Halen bunun gibi birçok silahlı kavga var.Silahlarla yapılan bir kavga, Aborjinler ve ziyaretçiler arasındaki açık yaraları yırttı, bu da Taiping Göksel Krallığı'nın salgını için fitili ateşledi.

Sivil savaş çok ciddi

3. Taiping Göksel Krallığı ile Türkler arasındaki çelişki

Çok ilginç bir fenomen, Taiping Göksel Krallığı'nın neredeyse tüm önde gelen gruplarının Hakkas olmasıdır, bu da Türkler ile Hakka arasındaki çelişkinin Taiping Göksel Krallığı'nın salgını için gerçekten önemli bir fitil olduğunu göstermektedir.

1844'te Hong Xiuquan ve Feng Yunshan vaaz vermek için Guangxi'ye girdiler ve pek çok ziyaretçi "Tanrı'ya İbadet Cemiyeti" ne katıldı Doğal olarak, bunun nedeni, ziyaretçilere hayatta kalmaları için çok az yer bırakan sert yaşam koşulları ve yerel halk ile ziyaretçiler arasındaki bitmek bilmeyen savaşlardı. , Sadece ibadet hizmetine katılıp bir şeyler yemek yiyebilir.

Daha sonra meydana gelen bir olay, Hong Xiuquan'ın Tanrı'ya tapınmasının Guangxi Hakka halkına yeni bir umut verdiğini gösteriyor. 1850'de Wen Ayu adında zengin bir Hakka erkeği, yerli halkla evlenecek olan bir Zhuang kadını cariye olarak almayı planlamış, bu da yerli halkın ciddi protestolarına ve hoşnutsuzluğuna neden olmuş ve iki taraf yeniden yükselişe geçmiştir. Yerli halkın çok olması nedeniyle dezavantajlı durumda olan Wen Ayu, çatışmaların başarısız olmasının ardından, Hakka evleri doğrudan yerli halk tarafından yakıldı.

Türklerle misafir arasındaki çelişki, Hakka halkının kalbine saplanan keskin bir bıçak gibi, yerlilerden daha fazla nefret etmelerine neden oluyor, ancak yerlileri yenemiyorlar ve sadece Tanrı nın korumasını arayabiliyorlar. Hayatta kalmak için 3000'den fazla Hakkas kolektif olarak katıldı. Tanrı'ya ibadet edin ve gelecekte Taiping Ordusu'nun bir üyesi olun.

Bu daha sonraki ziyaretçiler çoğunlukla Guangxi'nin dağlık bölgelerinde yaşayan çiftçilerdi. Esas olarak odun kömürü yakarak geçimini sağladılar. Doğu Kralı Yang Xiuqing ve Kuzey Kralı Wei Changhui'nin hepsi kömür işçileriydi. Vaaz vermek için Guangxi'ye girdikten sonra "Tanrı İbadet Kulübü" ne katılan Hong Xiuquan'dı. , Ve bilgelik ve cesaretle lider olun.

Yang Xiuqing ve diğerleri odun kömürü brülörleri

Tanrı'ya tapan Cemiyet bu şekilde gelişti ve büyüdü, dinin ve sekülaritenin ikili gücüyle, Hakkas için Guangxi'de sığınmak için bir cennet haline geldi, Hong Xiuquan için de büyük bir ün kazandı. , Guangxi'de Tanrı'ya ibadet etmenin gelişimi o kadar pürüzsüz olmayacak. İnananları geliştirdikten sonra, Taiping Ordusu 1851'de Guangxi, Jintian Köyü'nde isyan etti ve Taiping Göksel Krallık Hareketi resmen patlak verdi.

Jintian Ayaklanması, Taiping Göksel Krallık Hareketi'nin resmi salgınına işaret ediyor

Wen Shijun dedi

1850'lerde patlak veren Taiping Göksel Krallık Hareketi, Çin'in çoğunu taradı ve Qing hükümeti üzerinde büyük bir etkiye neden oldu. Tarihi bir olayın meydana gelmesi tesadüfi gibi görünmektedir, ancak genellikle sosyal köklerine sahiptir. Qing hükümeti, Guangxi'deki ve diğer yerlerdeki yerel halk ve turistler arasındaki çatışmalara mümkün olan en kısa sürede dikkat ederse ve çatışmaları çözmek için yola çıkarsa, Guangxi, Taiping Göksel Krallığı olmayabilir. Anavatan. Tek bir kıvılcım, bir kır yangını başlatabilir. Bu cümle, herhangi bir hükümetin sosyal sorunları yönetmesi için yol gösterici ilke olabilir.

Referanslar

Piao Jishui: "Orta Qing Hanedanlığında Guangxi'de Misafirler ve Yerliler", "Çin Sosyal ve Ekonomik Tarihi Araştırması", Sayı 4, 2005.

Hua Wei: "Taiping Göksel Krallığının Köylü Savaşı Tarihi Üzerine Yüz Yıllık Araştırma", "Askeri Tarih Araştırması", 2013, Sayı 4.

(Yazar: hayranlık uyandıran edebiyat ve tarih · Liu Yue)

Bu makale Haoran medyasından ve tarihinden orijinal bir çalışmadır.İzinsiz çoğaltılması yasaktır!

Bu makalede kullanılan resimler, aksi belirtilmedikçe İnternet aramalarından alınmıştır.Herhangi bir ihlal varsa, silmek için lütfen yazarla iletişime geçin, teşekkür ederim!

Size her gün harika tarihi makaleler sunacağız ve okuyucularımızı ve arkadaşlarımızı hesabımıza dikkat etmeye çağırıyoruz! Beğenileriniz, paylaşımlarınız ve yorumlarınız bizim için en iyi destek!

Hem büyük hem de küçük yabani kaz pagodaları haşhaştır Shaanxi modern zamanlarda kaç tane afyon yetiştirmiştir? Sayı harika!
önceki
Song Hanedanı prensesi Zhao Huirou, atları ve hadımları sevmedi ve boşanmak istedi, bu yüzden babasını mandalina ördeklerini mahvettiği için suçladı.
Sonraki
Hollandalılar burada! Sömürgeciler Endonezya'da Hıristiyanlığı yaymak istediler, ama neden İslam'a kapıldılar?
"Qing Ping Le" Lv Yijian: Yan Shu, Fan Zhongyan ve diğerleri kadar ünlü değilseniz, neden sabit kalabilirsiniz?
"Galler Prensi" işe yaramaz! İngiliz Donanmasının en güçlü filosu bir Japon tarafından mağlup edildi.
Çizgi yemek, bahar çayı içmek, Guyu'da yürümek, en güzel bahar mevsimi Guyu mevsiminde
Mısır firavunun broşunun üzerinde, bir göktaşının Sahra'ya çarpmasıyla başlayan dünyanın en eski camı var.
Taiping Göksel Krallığı halk arasında paniğe neden oldu. Cennet Krallığı imajı neden ders kitaplarından farklı?
Kaderini gökyüzüne karşı değiştirdi, günahkarın ardından Demir Şapka Kralı olarak karşı saldırıya geçti, Yuan Shikai bile onu övdü
Nishihara borç para aldı: Japonya, Duan Qirui'ye 140 milyon yuan verdi, ama sonunda hepsi reddedildi ve bunu hak ediyor!
Antik ve modern zamanlarda mükemmel Wenzhi dövüş sanatlarına sahip olan pek fazla imparator yoktur, Roma imparatoru Tula gerçekten bir tanesidir.
Okumak işe yaramaz mı? Zeng Guofan ailesine söyledi, bu kadar saçmalığa inanmayın
Batılılaşma mı yoksa afet yardımı mı? Ding Wuqihuangın Li Hongzhangın kariyerine verdiği zarar, Jiawudaki yenilgisinden çok daha büyük.
Dunhuang'ın bin yıllık tarihi: Huarong'un kesişmesiyle ne tür bir tarihi efsane ve mağara sanatı yaratıldı?
To Top