Kültürel başarının iyi olduğunu kim söyledi? Oturup babası açlıktan ölmüş olan Nanliang prensini izleyin: Xiao Yi
Taicheng'in düşüşünden kısa bir süre sonra Taicheng'den geri çekilme fermanı yayınlandı. Yüzbinlerce Kral Qin'in ordusu, Jiankang Şehri çevresinde birbiri ardına dağıldı. Bunlar arasında, Jingzhou'daki Liang Hanedanlığı'nın en güçlü Xiangdong Kralı Xiao Yi'nin ordusu da var. Bundan önce, yukarı havzadaki en güçlü prenslerden biri olarak Xiao Yi, krala birlik göndermede çok aktifti ve aşağı havzaya üç destek kuvveti gönderiyordu. Bununla birlikte, Xiao Yi'nin yarı yolu altındaki Jingzhou ordusunun ana kuvveti aniden durdu ve Taicheng'in Hou Jing ile savaşması için ayrılmak için oyalandı. Taicheng, Hou Jing tarafından ihlal edilene kadar, Liang Xiao Yan İmparatoru Wu ve Prens Xiao Gang bu orduyu görmedi.
Tabii ki bazı insanlar Xiao Yi'nin davranışına dayanamadı, gazeteci odasında kendi hesabına orduya katılma konusunda büyük bir fikri vardı. Bu askerin adı Xiao Ben'di.Soyadı Xiao olmasına rağmen İmparator Xiao Liang'ın soyundan uzaktı. Bu kişi kemikli bir adam Xiao Yi'nin hareketsiz kaldığını gördüğünde çok endişeliydi, ancak bu duyguyu doğrudan ifade etmeye cesaret edemedi, bu yüzden alay etme şansı buldu.
Bir keresinde Xiao Ben, Xiao Yi ile Double Six oynadı (o zamanki bir oyun) ve sıra Xiao Yi'ye geldiğinde, yiyenlerden biri asla yere düşmemişti. Xiao Ben bu fırsatı değerlendirdi: "Majestelerinin niyeti yok." Bir kelime oyunu ile Xiao Yi yüzeyde Xiao Yi'nin satranç taşını düşürmeye isteksiz olduğunu söyledi, ama aslında bu Xiao Yi'nin orduya içtenlikle liderlik etmediği anlamına geliyordu.
El boyaması Jiankang Şehri
Elbette şiir ve kitap okuyan Xiao Yi, ipin dışındaki sesi anladı, ancak kalbindeki kişiye çok üzülmesinin yanı sıra sakin kaldı, ne ona karşı öfkesini gösterdi ne de güneye asker gönderdi. Taicheng'deki İmparator Liang Wu, Hou Jing'in barış anlaşmasını kabul ettikten ve kralın ordusunun görevden alınmasını emrettikten sonra, Xiao Yi saygıyla şunları söyledi: "Tamam, emri yerine getireceğim ve sonra çekileceğim."
Şu anda Xiao Ben nihayet yerinde duramadı. Xiao Yi'yi alenen suçladı: "Hou Jing, kollarını Que'ye kaldırmak için bakanlarını kullandı. Şu anda, silahlarınızı gerçekten bırakmaya cesaret ederseniz, nehri geçmesini beklemenize gerek yoktur. Çocuklar ve çocuklar onu öldürebilir. Silahlarını gerçekten bırakacağına kim inanır? Geri çekilme? Kral 100.000 kişilik bir kalabalığın üzerine oturur ve isyancıları görmeden geri çekilir. Dünya tarafından alaya alınmaktan korkmuyor mu? "
Ancak, Xiao Yi'nin sözlerinden utanmadı ve askerleri geri çekme emrini geri çekti, bunun yerine Xiao Ben'e şikayetler yaymasına neden oldu. Kısa süre sonra Xiao Ben, küçük bir hata yüzünden kesildi! Ama mesele orada bitmedi.Xiao Yi, gelecekte olayı hatırladığında, kalbini sakinleştirmek hala zordu, bu yüzden çeşitli belgelerde Xiao Ben'e hakaret etti.
Xiao Yi tarafından yazılan "Jin Lou Zi" adlı kitapta Xiao Ben, neredeyse iğrenç bir kötü adam olarak tasvir ediliyor. Örneğin, bir zamanlar ailesinin öldüğü gün, sarhoşken babasının adını söyleyerek resmi bir pozisyonu kabul etti (o zamanlar bu son derece haksızdı). Birisi bu konuyla alay etti ama Xiao Ben güldü ve şöyle dedi: "Bu sadece mutsuz, neden memura ibadet etmiyorsun; sıcak şarap hakkında konuş, kelimeler hakkında konuş." Utanç yok.
Xiao Yi'nin "Jin Lou Zi" kitabının kitabı ve gölgesi
"Jin Lou Zi" de böyle bir hikaye kaydeder. Xiao Ben çok kitap okumasına rağmen vicdansız davranmış, büyükannesinin malını içki içtiği için çaldıktan sonra annesini çalmakla suçlayarak annesinin büyükannesi tarafından dövülmesine neden olmuştur. Olanları anlattıktan sonra, Xiao Yi hala son bir dokunuş eklemeyi unutmadı: "Bu kişi öğrenmemeli, Fu'an bu öğrenmeyi kullanıyor mu?"
Bu henüz bitmedi, Xiao Yi daha sonra Xiao Ben'in cesedini çıkardı ve tekrar öldürdü ("Cesedi kovala"). Buna ek olarak, Xiao Ben'i başka bir kitabı olan "Nostalji" de aşağılamaya devam etti, ancak bu kitap şimdi kayboldu. Yukarıdaki olaylardan, yüksek derecede kültürel başarıya sahip olan Xiao Yi'nin uğursuz bir kalbi olduğu görülebiliyor.
Xiao Yi
Geçmişte Xiao Yi, ilahiyat, simya vb. Gibi bazı dağınık bilgileri incelemeyi severdi ve bazı doğaüstü şeylere daha da çok inanırdı. Bir keresinde birinin kendisine söylediği bir rüya gördü: "Dünya kaos içinde olacak ve kral ona yardım edecek." Sırtında birçok güneş lekesi olduğu da söyleniyor. Bir cadı onu gördü: "Bu çok pahalı."
Xiao Liang'ın ülkesindeki bir başka saray mensubunun bir keresinde bir rüya gördü.Liang İmparatoru Wu prensleri aradığında şapkasını çıkardı ve Eski Qi Xiao Yi'ye verdi. Bu rüya için bu saray mensubu, Tanrı'nın Liang İmparatoru Wu'nun tahtı Doğu Hunan kralı Xiao Yi'ye vereceğini ima ettiğini anladı. Doğal olarak, bu saray mensubunun Xiao Yi'yi bu konuyu belirli kanallar aracılığıyla bilgilendirdiğine de inanabiliriz. Pek çok örnek, Xiao Yi'nin sonunda tahta çıkmak için büyük bir şansa sahip olduğunu gösteriyor gibi görünüyor. Bununla birlikte, bu örnekler Xiao Yi'ye pek bir ipucu vermedi, çünkü Xiao Yi'ye hayatının kaderi olan bir tür sahte özgüven verdi. Bu nedenle sabırla beklemeye ve gerçek fırsatın gelmesini beklemeye karar verdi.
Xiao Yi'nin "Work Tribute" adlı resmi
Xiao Yi'nin korkak mı yoksa dev mi olduğunu görmek zordu. Ama kesin olan şey, Xiao Yi'nin beklemeyi incir yaprağı olarak kullanmayı düşünmediği. Tek beklediği sadece bir fırsat, ejderhanın kapısından atlayıp dünyayı yönetme fırsatıydı. Kardeşler arasında yedinci prens olarak tahtı miras almaya yetkili değildi. Açıkçası, bu sıçramayı başarmak için özel bir fırsata ihtiyacı var. Bu fırsat nereden geliyor? Her şeyden önce, Xiaoliang Hanedanlığı rezervinin yapısından geldi.
Hanedanlar aracılığıyla, yeni hanedanlığın kurulmasından sonra, ikinci kuşak hükümdarlar en kritik olanıdır.İkinci kuşak hükümdarların hanedanı çoğu zaman sürebilir, aksi takdirde hızla yok olur. Tabii ki, Liang İmparatoru Wu da haleflerin yetiştirilmesine büyük önem verdi ve tahta çıktığında, bir yaşın biraz üzerinde olan en büyük oğlu Xiao Tong'u prens, ünlü Prens Zhaoming olarak kurdu. Açıkçası, yedinci sırada yer alan Xiao Yi, hiçbir şey olmasa bile, ancak bir ömür boyu sıradan bir prens olabilir. Ne yazık ki, on yıldan fazla bir süre önce (MS 531), gelecek vaat eden prens Xiao Tong eski imparatordan önce öldü.
Xiao Tong öldüğünde, Liang İmparatoru Wu'nun en büyük torunu olan en büyük oğlu zaten on beş yaşındaydı. Ama uzun bir süre düşündükten sonra, Liang İmparatoru Wu "genç efendinin büyük mevkiye hükmedemeyeceğinden" endişelendi, bu yüzden prens konumunu Xiao Tong'un en büyük oğlu Xiao Huan yerine Xiao Gang'ın kardeşi Xiao Gang'a devretmeye karar verdi. O sırada Liang İmparatoru Wu altmış sekiz yaşındaydı ve seksen yaşından büyük yaşayacağını beklemiyordu. Xiao Yan'ın hareketi, en büyük oğlunun veraset ilkesini baltaladı ve pek çok insanı bekleyip görmeye çekti. Benzetme yaparsak, Xiao Gang da ölürse, veliaht prens tek tek aşağı itilmez mi? Xiao Yan'ın diğer oğullarının kalplerinde küçük hesaplamalar vardı.
Bu, Xiaoliang Hanedanlığı'nın servetiyle ilgili büyük bir olay. Aslında, Liang İmparatoru Wu, prensin kendisinden daha önce öldüğü kazada yalnız değildi.Ondan önce Nanqi İmparatoru Qi Wu ve ondan sonra Ming Hanedanlığı'ndan Zhu Yuanzhang da vardı.Tüm bunlar, siyah saçlı insanlar gönderen beyaz saçlı insanların trajedileriydi. Ancak Liang İmparatoru Wu'nun aksine, Qi İmparatoru Wu ve İmparator Zhu Yuanzhang, prensin oğlunu yeni veliaht prens olarak atadı ve ikisi öldükten sonra yerine imparator geçti.
Ancak Liang İmparatoru Wu Xiao Yan, Qi İmparatoru Wu'nun yöntemini benimsemedi. Bu yanlış hareketlerden biriydi. (Bu kararın yanlış bir hareket olduğunu düşünmek esas olarak sonuç perspektifinden değerlendirildi. Ancak o zamanki duruma göre Liang Song İmparatoru Wu'dan önce. İki Qi ve Qi hanedanında, tahta geçmeyi başaran birkaç genç imparator vardı. Bu genç imparatorlar ya ortadan kaldırıldı ya da öldürüldü ya da ülkeyi yönetmede gerçek sorunlar vardı ve etrafta çok fazla karışıklık vardı. Bu insanların dersleri Xiao Yan'ın gözündedir, bu yüzden bir söz söylemek zor Şüphesiz o zamanki kararı yanlış olmalıdır). Hemen ardından, Liang İmparatoru Wu ikinci bir yanlış hamle yaptı. Veliaht prens olarak görevi devralmayı başaramayan Prens Zhaoming'in oğullarını yatıştırmak için, Liang İmparatoru Wu onlara tazminat olarak Dazhou İlçesini verdi. Bu yöntemi aynı zamanda diğer memnun olmayan torunları yatıştırmak için de kullandı. Bu, Zhu Yuanzhang'ın sonraki nesillerdeki yönteminin tamamen tersidir.
Torunu Zhu Yunxuan'ın tahtının istikrarını sağlamak için Zhu Yuanzhang, torununun tahtını almamak için oğullarını kısıtlamaktan çekinmedi. Daha sonraki Yan Kral Zhu Di, çeşitli kısıtlamalar altında tahtı ele geçirmeyi başardıysa da, artık Zhu Yuanzhang'ın sorumluluğu değildi. Şimdi, Liang İmparatoru Wu diğer vasalların gücünü zayıflatmadı, ancak güçlerini güçlendirdi, böylece zayıf gövdelere ve güçlü dallara neden oldu ve çeşitli yerlerdeki prensler güçlerini kaybetmeyecekler. Bu nedenle, Xiaoliang İmparatorluğu'nda Hou Jing'in kışkırttığı büyük kaosta, birçok vasal güçlerini Xiaoliang İmparatorluğu'nun ortak düşmanını kovmak için kullanmadı, bunun yerine birbirlerine saldırdılar, birbirleriyle savaştılar ve hatta Liang Wu İmparatoru Xiao Yan'ı izlemek için oturdular. O ve prens yabancı hırsız tarafından tuzağa düşürüldü ve kayıtsız kaldı.
Liang İmparatoru Wu'nun sonraki yıllarında yeni prens Xiao Gang'ın kardeşlerini ve yeğenlerini çok kıskandığı söyleniyor. Jiankang Şehri Doğu Sarayında kalmak bile güvende hissetmedi ve Doğu Sarayını korumak için on binlerce atın güvenliğini artırmak zorunda kaldı. Bu durumun temel nedeni, Xiaoliang imparatorluk ailesinin üyelerinin çok zengin olmasıdır. Xiaoliang imparatorluk klanı, Sekiz Kral İsyanı'nda patlak veren Jin Hanedanı Sima'nın imparatorluk klanı gibi, büyük bir nüfusa sahip dev bir klandı. Sima klanı, Cao Wei'nin yerine geçmeden önce tanınmış zengin bir aileydi.Diğer ailelerin yetenekleri iki veya üç kişiden doğdu. Sima klanı çıktığında "Bada" idi. Liang İmparatoru Wu'nun Xiao ailesi benzerdi, sekiz oğlu vardı ve bu sekiz oğlunun her birinin üç ila sekiz oğlu vardı. Yukarı çıkarken, Liang İmparatoru Wu'nun on vatandaşı vardı ve diğer dokuzu imparator olmadan önce siyasi arenada ortaya çıkmıştı. Bu nedenle, şubelerin dışında kalanların nüfusu ne olursa olsun, Xiao Yan'ın dokuz kardeşinin kraliyet nüfusu tek başına taht savaşına katılma gücüne sahiptir.
Bu makale Wenfenghuo Studio tarafından yayınlanmaya yetkilidir. Baş editör orijinal profil, Yazar Yuwen Ruochen . Herhangi bir medya veya resmi hesap, yazılı izin olmadan çoğaltılamaz.
Daha fazla bilgi ve silah bilgisi için lütfen WeChat genel hesabını takip edin: lbqyjs
