İyi adamlar ve kadınlar, her yıl kutsal kitap kovasını çevirerek hiç yorgun değiller.
Tapınak çok sayıda küçük avludan oluşuyor ve birkaç avlu dışında çoğu avlu için bilet gerekmiyor. Üstelik sadece toplu olarak bilet toplayan avlular bile 40 yuan bilet topluyor. Qinghai ve Gansu'nun diğer yerlerinde görülen 100 yuan'dan fazla ücretlerle karşılaştırıldığında, burası tek kelimeyle çok iyi. Sabahın erken saatlerinde avlu sessizdi ama çok temizdi.
Tapınağın güneybatısındaki küçük bir tepenin zirvesine tırmanarak La Poreng Manastırı'nın panoramik manzarasını görebilirsiniz. Dağlar ve nehirlerle çevrili tapınak, dağlarda oturmak ve suyu izlemek anlamına geliyor. Üstelik tapınağın ölçeği şaşırtıcı ... Sonuçta en büyük altı tapınaktan biri ve Panchen Lama'dan sonra ikinci olduğu söyleniyor.
Beyaz duvarlar, kırmızı duvarlar ve sarı duvarların enfes olduğu söylenir. Genellikle keşişler beyaz duvarlı ve toprak duvarlı evlerde yaşar. Yaşayan Buda konutları ve aktiviteleri kırmızı duvarlardır. Yeşil Tara Salonu ve yaşayan Buda evi gibi önemli yerlerde sarı duvarlar kullanılır. Bekle. Bu yüzden tırmandığımda, bir sonraki yönde kalmam gerektiğini biliyordum.
Her sabah, bazı insanlar burada bu tür faaliyetler gerçekleştirecek, çam dallarını, tahılları, sütü yakacak ve bol miktarda beyaz duman çıkaracak.
Tapınağın dışındaki bir köşede, bu kadar küçük iki kapı ve toprak duvar gördüm. Girişteki tabelada "Hongcang" yazıyor Daha önce bir depo olabilirdi, ama içeri girdiğimde insanların yaşadığı irili ufaklı birçok konut vardı. Tabii ki modern bir topluluk değil, ama biraz isteyerek bir ev inşa etmeye benziyor.
Hongcang'dan gelirken, biri sadece on yaşında olan iki lama gördüm. Bir şeyler satın aldıktan hemen sonra ayrıldılar ve resmi bir elbise giymişlerdi, bu yüzden takip ettiler, ancak ön kavşağa geldiklerinde ayrıldılar ve merhaba bile demediler. Bu gerçekten üstü kapalı bir anlayış.
Green Tara Hall ve sarı dış duvar, statüsünün son derece yüksek olduğunu gösteriyor.
Bu avlunun dış duvarı da sarı ama avlu sessiz ve hiç kimse yok Evin tarzı tapınaktaki diğer avlulardan oldukça farklı bir Jiangnan havasına sahip.
Dışarı çıkıp etrafa baktıktan sonra, bir yanında sarı duvar, diğer tarafında kırmızı duvar olan bir sokakta yürüyen sarı şapkalı bir lama gördüm.
İşte Hi King Kong Akademisi olarak adlandırılan başka bir salon. İki kişi çok sayıda çam ve servi dalı getirdi ve tanrıları ateşlemeye hazır görünüyorlardı.
Burada inşaat devam ediyor, giriş çok büyük ve çok insan var, bu yüzden oradan girmeye çalışmadım. Ancak inşaat araçlarına girip çıkmak için kullanılan yan kapı sonuna kadar açık ... Görünüşe göre inşaat bittikten sonra burada yapılacak başka bir salon yoksa büyük bir meydan olacak.
Belirli bir kolej platformunda, bir kedi yavrusu insanlardan korkmadan güneşin tadını çıkarıyor. Daha yakından baktığımda gözlerim muhtemelen kör.
Hemen hemen her açık salonda Tibetliler var. Saat yönünde, hızlı, daire ardına daire.
Yarı açık bir meydan, çitlerle çevrili bir köşk. Dün gece geldiğimde, pavyonun altına birçok lama kıyafeti yerleştirilmişti, şimdi gitmişler. Görünüşe göre bu sabahki etkinlik için çoktan gelmişler.
Lapu Leng Tapınağı'nın temel binalarından biri olan Büyük Kutsal Kitap Salonu. Etkinlikler için en önemli mekan, girebilmek için biletlerin buradan toplanması gerekiyor.
Burası Yaşayan Büyük Buda'nın yaşadığı yer gibi görünüyor. Lapurang Manastırı'nın yaşayan Buda'sına Jiamuxiang Yaşayan Buda denir ve Tibet Budizmi'nde yüksek bir statüye sahiptir. Tapınakta 50'den fazla yaşayan Buda olduğu söyleniyor. O sırada biraz terledim. Lapurang Manastırı'nda 130'dan fazla ikincil manastır olup olmadığını kontrol etmek için geri geldim.Her tapınakta yaşayan bir Buddha varsa, 130 yaşayan Buddha'ya sahip olması mümkündür. Merkez ile şube şirketi arasındaki ilişki, şube şirketin patronu genellikle daha fazla eğitim için merkez ofise gitmek zorunda kalır, hehe
Büyük Kutsal Kitap Salonunun avlusunda, merdivenlerde oturan ve yüksek sesle ilahiler söyleyen özenle giydirilmiş lamalar var. Lobiye girip bir göz atmak için zaman ayırdım. Lobide dolaştıktan sonra, birçok kostümlü ve sarı şapkalı lama aniden lobiye akın etti. İlk başta ev ödevlerini nasıl yaptıklarını görmek için içeride kalmak istediler. Daha sonra her köşede lamaların ilahiler yaptığını gördüm. Kapıdan yeni çıktı. Evden çıkar çıkmaz, kapının içeri girmek için bekleyen lamalarla dolu olduğunu ve turistlerin ve Tibetlilerin avluda törenin başlamasını bekleyen düzgünce sıraya dizildiklerini gördüm. Kapıdan çıkar çıkmaz Tibet dilinde bir lama konuştu ve resmi kıyafetli lamalar salona koştular. Tibetliler salona girmek için hemen avlunun yanında sıraya girdi. Hepsi şimdi dışarı çıkmamı mı bekliyorlar? Bir ter daha. . .
Toprak duvarlı sevişmek.
Horse Head Ming Sarayı
Lapu Leng Tapınağı'nı ziyaret ettikten sonra, işbirliği yapmak için bir gezintiye çıktım. Mira Raba Tapınağı var. Usta Milarepa, Tibet Budizmi Kagyu Okulu'nun (yaygın olarak "Beyaz Tarikat" olarak bilinir) kurucusu ve Usta Marpa'nın doğrudan bir öğrencisidir. Bu nedenle, bu tapınak Kagyu mezhebine aittir. Ancak yeni tapınağa bakıldığında, eski bir eve benzemiyor. Eski Budist Pavyonu'nun onlarca yıl önce belirli bir tarihsel dönemde yıkıldığı ancak giriş bölümünü okuduktan sonra oldu. Yeni tapınak 1990'larda yeniden inşa edildi. Tapınağa girdiğinizde ayakkabılarınızı çıkarmalısınız, ama ayaklarım. . . . . . Neyse ki ayaklar kokmuyor ama çoraplar oldukça kalın. Ben de ayakkabılarımı çıkardım ve yukarı çıktım. Ve işbirliği yapmaya gelir gelmez Budist pavyonunu görmeye geldiğim için, yaşayacak bir yer bile aramadım, bu yüzden çantamla geldim, bu yüzden Budist pavyonuna gittiğimde büyük bir çanta taşıyordum. Budist pavyonundayken, pavyonda benden başka kimse yoktu ve ayrıcalıklı bir alan hissinden keyif aldım.
İlk bakışta bu tapınak gerçekten bir otele benziyor. Şangay'daki Tibet Binasına çok benziyor.
Çevreleyen kilometre sayacı ile işbirliği
Deniz seviyesinden yaklaşık 3000 metre yüksekte, Nescafe çok yüksek hehe