Yüzyılda Qiuxue'an'ın anlamına bakmak: Yüz yıl önce, Xixi'nin Zhejiang ve Zhejiang'dan şairler için bir ata salonu vardı.
2019-06-0208:05 | Qianjiang Akşam Haberleri
Qiuxue'an'ın kapısı
Yüz yıl önce ve o zamandan beri kısa bir süre için, Zhou Qingyun, Qiuxue'an'ın ustasıydı.
Qiuxue'an, Song Hanedanı'nda inşa edildi ve başlangıçta Dasheng'an olarak adlandırıldı. Ming Hanedanlığı'nın sonunda yazar ve ressam Chen Jiru (Hao Meigong), Tang Hanedanlığından "Balıkçı Teknesinde Sonbahar Kar" şiirini alıp "Sonbahar Kar" adını verdi.
Ming Hanedanlığı'nın sonunda ünlü Zhang Dai, "Xihu Mengxue" de Xixi hakkında yazdı - aslında Qiuxuean hakkında yazmak için çok zaman harcadı. İçinde bir cümle var: "Karada Qiuxuean var, bir kamış parçası ve parlak ay onu yansıtıyor, kar gibi beyaz , Bu bir mucize. "
Bugünün bilim adamları bu adaya ayak bastığında, yazın başlarıydı ve "Sonbahar Karları" hâlâ çok uzaktaydı, ancak önümüzde sonsuz yeşil Ludi, insanlara sınırsız bir hayal kurdu.
Qiuxue'an'dan bakıldığında bir saz bataklığı var.
Qiu Xue An, 1820'lerden 20. yüzyılın başlarına kadar neredeyse yüz yıldır düşüşte ve sonunda sadece Susukada, Yudang ve birkaç tapınak kaldı.
Wu Xing'den (şimdi Huzhou) gelen bu zengin iş adamı Zhou Qingyun, birkaç kez ziyaret etti ve Qiuxue Tapınağı'nı yeniden inşa etme fikrini aklına getirdi.
1918'de (Wuwu), Qiuxue'an'daki keşiş Mingyuan başka bir yere gitti.Önceki anlaşmaya göre, Zhou Qingyun istediği gibi bu araziyi "Altın İki Yüz" ile satın aldı - "salonun üç salonunu ve salonun doğusu ve batısını yeniden inşa etmek. , Doğu Yuanxiutang ve batı Baobentang ... Yazı Jiwei'nin Kasım ayında (1919) başladı ve Xinyou'nun Nisan ayında (1921) tamamlandı. Ataların atalarının salonu tapınağa bağlıydı.
Zhou Qingyun, "Xixi Qiuxue Tapınağının Tarihi · Qiuxue Tapınak Tabletlerinin Yeniden İnşası" adlı kitabında Qiuxue Tapınağının yeniden inşa sürecini kaydetti. Görüldüğü gibi 1919'dan 1921'e kadar Qiuxue Tapınağını yeniden inşa etmek üç yıl sürdü. Daha sonra, Zhou Qingyun'un oğlu Zhou Yanfeng tarafından derlenen "Bay Wu Xing Zhou Mengpo'nun Günlükleri" nde "Eylül ayında, Zhejiang ve Zhejiang'dan şairlerin ata salonunun tamamlandığı" belirtildi.
Qiuxue Tapınağı'nın yeniden inşasında zengin bir aile geçmişine sahip olmanın yanı sıra, Zhou Qingyun da bir sevgilidir, aksi takdirde "Mengpo" -Po, yani Su Dongpo lakabı olmayacaktı.
Liangzhe'deki Ataların Şairler Salonu
Liangzhe şairlerinin atalardan kalma salonunun girişinde kısa bir giriş görülebilir.Bu atalara ait salonda Liangzhe'den 1044 şair, şiirler, şiirler, yabancılar ve boudoir şairleri bulunmaktadır. Zhou Qingyun ve meslektaşları, her yıl Frost Festivali öğlen bir halk anıtı düzenlemeyi kabul ettiler.
Qiuxue'an'ın tamamlanmasından sonra, Zhou Qingyun burada sık sık arkadaşlarıyla barış söyledi.
Bununla birlikte, şiirlerinin çoğu burada burada dağılmış ve kaybolmuş ve Zhou Qingyun tarafından derlenen "Xixue Qiuxuean Zhi: Sanat ve Edebiyat" kitabına yalnızca 20'den fazla parça dahil edilmiştir. Bunlar arasında, Qiuxue Tapınağı'nda bir "ci toplantısı" kaydediliyor: Zhou Qingyun'un arkadaşı Yun Yuke "Ruihexian" da "Xixi Ci", Zhou Qingyun ve tüm arkadaşları Yi Yunhe, çimen, ağaçlar, akan su hakkında yazmışlar. Düz tekne, batı rüzgarı, batan güneş ve geçen zamanın iç çekişi.
Bazı bilim adamları, Zhou Qingyun'un Qiuxue Rahibe Manastırı'nı yeniden inşasının yalnızca altın çağının mimari modelini ve rahibe manastırını yeniden üretmediğine, aynı zamanda uzun bir uykunun sanatsal anlayışını ve cazibesini uyandırdığına inanıyor. Nitekim, Qiuxue Tapınağı'ndaki Zhou Qingyun ve arkadaşları, Xixi çevresinde yazıp etkileşim kurarak, seleflerinin bu su alanına verdiği zarafeti yaşayamadılar ve faaliyetleri ve çalışmaları Xixi kültürünün önemli bir parçası haline geldi.
Zhou Qingyun söz konusu olduğunda, Liangzhe'deki şairlerin atalara ait salonunun inşası, onun geçmiş nesillerin şairlerine olan saygısını ifade eder ve daha geniş bir kültürel anlamda miras ve gelişme anlamını taşır.
Kelime nedir? Daha fazlasını söylemeye gerek yok gibi görünüyor. Tang Hanedanlığı'nda ortaya çıkan ve Song Hanedanlığı döneminde gelişen bir şiir biçimidir. Başlangıçta şiirsel bir müzikle şarkı söyleme tarzıydı, cümlenin uzunluğu şarkının melodisine göre değişiyor, uzun ve kısa cümleler de deniyor. Genelde üst ve alt wan olmak üzere iki tür Xiaoling ve Slow kelime vardır. Song halkı Bianjing'den güneye coğrafi bir göç ve kültürel bir hareket olan Lin'an'a taşındı.Güney Song Hanedanlığı'nın başkenti Lin'an, zamanın selinde şairler için bir buluşma yerine inşa edildi. Örneğin, Hangzhou halkına aşina olan Su Dongpo, "Shui Diao Ge Tou · Düzinelerce Parlak Ay" şiiriyle tanınır.
Qing Hanedanlığı'nın başlangıcında, Xiushui'nin (şimdiki Jiaxing) yerlisi olan Zhu Yizun, onlarca yıldır Ci arenasının lideriydi ve yaklaşık 300 yıldır Ci arenasını kapsayan "Zhe Okulu Ci" yi yarattı.
Geçmiş nesillerin şairlerine ibadet etmek için atalara ait bir salon inşa etme fikri Zhou Qingyunun "orijinal" i değil.
Belgesel kayıtlarına göre, Qing Hanedanlığı'ndaki Daoguang'ın ilk yıllarında, biri üç şair Jiang Kui, Wu Wenying ve Zhang Yan'ı anmak için bir ata salonu inşa etmeyi planladı, ancak bu bitmedi. Zhou Qingyun yaptı ve ibadet edilen şairlerin ölçeği iki veya üç ile 1044 arasındaydı.
Şimdi, Qiuxue Tapınağı'na adım atıp arka bahçeyi dolaşırken, Liangzhe şairlerinin atalarının salonunu görebilirsiniz. Bu atalara ait salon, Qiuxue'an'daki diğer binalar gibi, Xixi Sulak Alan Parkı 2005 yılında geliştirilip inşa edildiğinde, geç Qing Hanedanlığı ve erken Çin Cumhuriyeti'nin mimari düzenlemelerine ve tarzlarına uygun olarak yeniden inşa edildi. Geçmişte olduğu gibi, Zhang Zhihe'den bu yana 1044 şairin isimleri, gelecek nesillerin hayran kalması için büyük bir tahta tahtaya tek tek oyulmuştu. 1044 ismin ardında şairler, sözleriyle manzarayı zikrederek, zamanlara ve yaşam deneyimlerine üzülerek Çin şiirine önemli bir not yazdılar.
Zhejiang Haberleri +
Qiuxue'an'ın yüzyılının anlamına bakmak
Küçük bir tekneyi sallayın ve Hangzhou Xixi Ulusal Sulak Alan Parkı'nın tırmık teknesi iskelesinden ayrılın ve Qiuxue Tapınağı'na varmak için yarım saatten fazla yavaşça yürüyün.
Qiuxue'an suda izole edilmiş bir adada duruyor.Eski çağlardan beri "derin zil" olarak kullanılmış, haritadan sulak alanın merkezi.
27 Mayıs'ta, Zhejiang Antik Kitaplar Yayınevi tarafından başlatılan "Ulusal Ci" (ilk seri) yayınlandı.Ülkenin her yerinden Ci bilginleri, şiir filolojisi üzerine üst düzey bir seminer düzenlemek için Hangzhou'da bir araya geldi.
Yüz yıl önce Hangzhou, Ci çalışmaları, edebiyat bilginleri ... Bu anahtar kelimelerin çarpışması, Hangzhou'ya gelen bilginlere Qiuxue Tapınağı'nın, özellikle de Qiuxue Tapınağı'ndaki Liangzhe şairlerinin atalarının salonunun kaçırılmaması gerektiğini hissettirdi.
Qiuxue'an'ın bulunduğu küçük ada, Xixi'de hala gizli bir yer ve bir yayla. Bilim adamlarının sahada tartışacakları konular buraya getirdi.
Aslında, ister "Quan Min Guo Ci" nin derlenmesi ve yayınlanması üzerine akademisyenlerin tartışması mı, yoksa Zhejiang Antik Kitaplar Yayınevi başkanı ve baş editörü tarafından açıklanan Ci çalışmalarının yayınlanmasında Zhejiang Antik Kitaplar Yayınevi'nin geçmişi ve bugünü olsun, mekanın içinde ve dışında, anlayabilirsiniz. Kültürel mirasın içindeki insanların asıl niyetlerini öğrenmek.
(Başlangıçta "Yüz Yıl Önce, Xixi, Zhejiang ve Zhejiang Eyaletlerinden Ci Şairlerinin Atalarının Bir Salonuna Sahipti", orijinal yazar Sun Wen. Editör Lu Wenlin)
