Chaoshan neden Ma Huateng ve Li Ka-shing gibi iş devleri üretebilir? Ataların sözlerini okuduktan sonra anlayacaksınız
Kaoshan halkı iş yapmayı sever ve Kaoshan insanı iş için doğar; Kaoshan halkının kafasında iş hücreleri vardır. Kaoshan halkı arasında Li Ka-shing ve Zheng Wu gibi dünyanın dikkatini çeken çok sayıda iş dehası ortaya çıktı. Lou, Xie Yichu, Lin Baixin, Chen Bichen, Huang Guangyu, Ma Huateng, Zhu Mengyi vb.
Bir grubun bu kadar çok iş devi yetiştirmesinin nedeni nedir? Bu cevabı Kaoshan halkının sözlerinden bulmak daha iyidir.
Chaoshan'da pek çok deyim vardır. Bu deyimler en geniş insan yelpazesinden gelir. İnsanlar tarafından yaşam deneyimlerine göre özetlenirler. İnsanların ideolojisini yansıtırlar, insanların davranış normlarını içerirler ve aynı zamanda insanların üretiminin ve yaşam deneyimlerinin bir özetidir; aynı zamanda, Bu sözler insanlar arasında popülerdir, nesilden nesile aktarılır, insanların düşüncelerinde derinden kökleşir ve insanların davranışları üzerinde yol gösterici bir etkiye sahiptir.
Bu sözlerin büyük bir kısmı işle ilgilidir.Bu sözler iş yapmayı seven Chaoshan'lılara tanıdık gelir.Bu sözlerde yansıyan fikirler, Chaoshan halkının bilincine ince bir şekilde gömülüdür. Chaoshan halkı iş yapıyor. O zamanlar bu sözler doğal olarak iş faaliyetlerinin rehberi oldu. "İş felsefesi" . Bu "iş çalışmaları", Chaoshan halkının binlerce yıldır iş faaliyetlerinde nesilden nesile aktarılan deneyimlerinin özetleridir. Kaoshan'daki seçkin iş yeteneklerini nesiller boyu yönlendiren ve besleyen "iş çalışmaları" dır.
"Üç hayvan yemeye cesaret eder, çivi topu tökezlemeye cesaret eder" - risk almaya cesaret eder
Kaoshan'ın "üç hayvan yemeye cesaret eder, tırnak topları tökezlemeye cesaret eder" demesi halk ibadet faaliyetlerinden gelir.Geçmişte, Chaoshan'ın belirli bölgelerinde tanrılar, kendilerini göstermek için çivi toplarını çıplak sallamalı veya tırnak yatağına uzanmalıdır. Doğaüstü güç, tanrılara da saygı gösterir.Tanrılar, kurbanlık faaliyetlerinden sonra insanlar tarafından sunulan para ve üç hayvan kurbanını elde edebilirler. Bu sözün orijinal anlamı şudur: "Üç kurban almak istiyorsan, bir çivi topunu sallamaya cesaret etmelisin." Sözde "Kaplanın inine girmezsen, kaplan alamazsın."
Chaoshan halkı maceracı okyanus ruhları ile doludur. Kaoshan halkı hiçbir zaman tehlikeden korkmaz.Ayakta kalmak ve gelişmek için zorlu çevreye karşı savaşma cesaretine sahiptir. Mücadele sırasında yavaş yavaş çevreyi fethetmeyi öğrenirler. Alışveriş merkezleri savaş alanlarıdır. Olağanüstü cesaret ve risk alma ve kararlı bir şekilde saldırı cesareti olmadan, şanslar genellikle kaçırılır.
Chaoshan tüccarlarının risk alma cesaretini yansıtan diğer sözler şunları içerir:
Zenginlik kötü bir yılda gelir (kötü bir yıl hem felaket hem de fırsattır. Cesareti olan insanlar bu fırsatı yakalar)
Zorluk ve cesaret (Açsanız, hayatta kalmak istiyorsanız cesur olmalısınız)
Kurtçuk yemek kendi kimliklerini dener ("kurtçuklar", bir tür yüzen yengeç, Kaoshan halkı onları çiğ turşu ve yemeyi sever, bu da "kan içmek" gibidir, yemeye cesaret edemeyenler insanları güldürür)
Köprü başında Cunninghamia - Lao Zhongtou (Kaoshan'ın Kurtuluşundan önce, sık sık sel oldu ve göknar yukarıdan gelen sel tarafından yıkandı. Dünyada "Lao Zhongtou" olarak bilinen zengin deneyime sahip insanlar, akıntılardan kaçmaya cesaret ettiler Sedir sudan kurtarıldı, böylece bir servet kazandı).
"Paranın bir sıkıntısı vardır" -zor iş
Bay Li Ka-shing, çocukken babasıyla birlikte Hong Kong'a kaçtı Benzer şekilde, birçok seçkin Kaoshanlı iş adamı da zor aile ilişkileri nedeniyle Güneydoğu Asya'ya seyahat etti. Yabancı bir ülkeye ilk ayak bastıkları zaman hiçbir şey yapmıyorlardı, ne istedikleriyle ve ne içtikleriyle (saçakların altında yaşamak ve başkalarının kalan sigara izmaritlerini almakla) hiçbir ilgileri yoktu, ucuz emek satarak geçimini sağladılar. "Para üç noktada terliyor", "Bir çapa al ve çiseleme."
Havada hayatta kalabilen, rüzgâr ve yağmurun ardından gökkuşağını görebilen iyi bir adam. Bu sıkı çalışma ruhuyla, zorlu ortama inatla katlanıyorlar, orijinal sermayeyi parça parça biriktiriyorlar ve girişimcilik geçmişi de doğruluyor " Para ve para "Konuşma sözü.
Sıkı çalışma, Kaoshan halkının ince geleneğidir. Chaoshan tüccarlarının sıkı çalışmasını yansıtan diğer sözler şunları içerir:
Daha az ter ve göz suyu (daha fazla ter, yoksulluk nedeniyle gözyaşı dökmez)
Besin değerinin gücü, tembel tükürük (çalışkan insanlar iyi şeyler yerler, tembel insanlar diğer insanların tükürüğünü yerler)
Pirinç tarlada yemek pişirmek için iyidir (pirinç lezzetlidir, pirinç yemek için çok çalışmalısınız)
İş olarak çalışmak için üç gün erken kalkın (üç gün erken kalkın, bir gün daha çalışabilirsiniz)
"Abaküs hiçbir çocuk olmadığı noktaya kadar düşürülür" - dikkatlice planlayın
İş, zeki bir zihinden ayrılamaz ve Chaoshan tüccarlarının kurnazlığı da dünyada iyi bilinir. Pek çok Chaoshan tüccarı iş seyahatlerine okul işçileri olarak dükkanlarda başladılar, yoksulluk veya başka nedenlerle okulu bıraktılar ve ebeveynleri onlardan akrabaları veya köylüler tarafından açılan dükkanlarda "fizyoloji yapmayı öğrenmek" için yardımcı olarak çalışmalarını istedi.
Dükkanların ilgisini çektikten sonra, bu genç yardımcılar okuryazar olmayabilir, ancak genellikle iyi bir abaküs yaparlar ve iyi sayarlar. "Abaküs çok küçük (çok fazla hesap, abaküs)" noktasına kadar kurnazdırlar. Ben tamamen gittim) ".
Chaoshan işadamlarının "küçük bir fizyolojiyle bir servet kazanmasını" sağlayan bu tür kurnazlıktır ve aynı zamanda, Chaoshan işadamlarının düşük kârlı endüstrilerde (gibi) şiddetli ticari rekabet içinde rekabet etmesini sağlayan bu tür kurnazlıktır. Perakende sektörü sağlam bir dayanağa sahiptir ve yavaş yavaş gelişir ve büyür.
Chaoshan tüccarlarının dikkatli hesaplamasını yansıtan diğer sözler şunları içerir:
Puan ve puan (bir puan ve bir puan olarak hesaplayın)
Abaküsten on üç kare çıkarılır (normal abaküs yalnızca on ikidir, ancak 13 kare oynatılır, bu da onun kavrayışını gösterir.
Nehir balığı kemiği hesaplar (sadece birkaç milimetre genişliğinde küçük bir balık, kemiklerinin küçük olduğu görülebilir)
Tavuk yumurtası kemikleri hesaplar (yumurtalardan kemiklerin hesaplanması son derece zekicedir).
"Zenginler mücadeleden başlar, fakirler küçük parayı terk eder" - titizlik ve tasarruf
"Zenginlik yükselmekten başlar, küçük parayı terk ettiği için fakirdir." Zenginlik, özellikle ilkel birikimin olmadığı ve zayıf sermayenin olduğu girişimcilik aşamasında genellikle parça parça birikir. Eğer sadece "insanlar beklenmedik bir şekilde zengin değildir" diye düşünürseniz, Eğer "daha azını daha fazla biriktirmek" istemiyorsanız, korkarım bu sadece "hiçbir şey biriktirme" olabilir.
Kaoshan halkı "lastik bantları yanlış bir şekilde parçalama" (parça ve parçaları toplama ve onları yuvarlama) ilkesine oldukça hakimdirler Birçok Kaoshanlı iş adamı sıkı çalışmaları ve tasarruflu birikimleri nedeniyle sıfırdan yola çıktı.
Giderek sertleşen piyasa rekabeti ile karlar yavaş yavaş azalmaya meyillidir. Maliyetlerden tasarruf etmezseniz, genellikle para kazanamayacağınız bir duruma düşersiniz (para kazanabilirsiniz, ancak maliyet çok fazladır ve geçiminizi sağlayamazsınız).
Maliyet tasarrufu açısından, Chaoshan tüccarları nihai noktayı başardılar. "Yiyecek kıtlığı satıyorlar, hasır hasırlar ve uyku hasırları satıyorlar (porselen satıcıları kusurlu kaselerle yemek yiyor ve paspaslar kalan çürük paspasları satıyorlar). Maliyetin her kuruşu ve her kuruşu boşa gitmeyecek, "mal başı ve kuyruğu-yarı satılmış yarı bedava", "bağırsak mide ve kansız yığın depolama" satış yöntemini benimsiyorlar ve nihayet tüm malları koyuyorlar. Hepsi satıldı, kâr maksimize edildi.
Chaoshan işadamlarının gayretini ve tasarrufunu yansıtan diğer sözler şunları içerir:
Luo'yu yiyecek artıklarını toplamaya zorlayın (olasılıkları ve uçları toplamaya istekli olan kişilerde doğal olarak artıklar olacaktır)
Abaküsü sayın (Şeyler küçüktür, ancak biriktiklerinde büyüktürler)
Geniş zamanlı şeyler, sıkı kullanım (genellikle kullanılmayan şeyler de toplanmalıdır, bunlar acil durumlarda faydalı olabilir)
Bir ip yaparsanız, hurda olmak iyidir; şeftali yaparsanız, bir fiş yapmak iyidir (her şeyi en iyi şekilde kullanın).
"Sonsuza kadar dürüst ol" -dürüstlük
Kaoshan halkı iş yapmaya meraklıdır ve iş yapmakta iyidir. Peki, Kaoshan halkının zihninde bir işadamı nasıl bir imaja benziyor? Chaoshan, işadamlarını tanımlayan "fiziksel bir kişi olmak sadakat tapınağına girmez" ve "yapmak" gibi birçok ortak söze sahiptir. Bu yaygın sözlerin açıklamasında, bir iş adamının imajı olumsuzdur.
Aslında işadamlarının kâr etmeyi amaçladıkları doğrudur. Bazı işadamları kısa sürede daha fazla fayda elde etmek için dürüst olmayan ve ahlaksız yöntemler uygulayabilir. Ancak "gerçek sonsuza kadar sürecek ve kötülük sonsuza kadar sürecek." "Direniş", bu ayrım gözetmeyen kullanım yöntemleri vizyon sahibi işadamları tarafından hor görülüyor.
Kaoshan halkı "cennet ve yeryüzünün sadakati tamamladığına" ve dürüstlüğün geleneksel Chaoshan tüccarlarının en büyük özelliği olduğuna inanır. Qing Hanedanlığı'nın ilk yıllarında inşa edilen Suzhou Chaozhou Lonca Salonu'nun yazıtında şöyle yazıyordu: "Adil olduğunuzda, hem büyük hem de küçüksünüz; sadık ve güvenilirseniz, layıksınız."
Chaoshan tüccarlarının dürüstlüğünü yansıtan diğer yaygın sözler şunlardır:
Eski dükkanda çok az insan var (az miktarda parası olmayan işletme uzun sürmeyecek);
Pazar dünyanın en iyisidir (fiyat dünyadaki tüm insanlar tarafından makul olarak kabul edilebilir);
Dokuz kitap ve bir fayda, görevli fizyolojiktir (fiyat hükümet tarafından makul olarak kabul edilir).
"Jiaojiren" topluluğu ve karşılıklı yardım
Yabancılar Kaoshan halkından bahsettiklerinde, "Jiaojiren" üç kelimesi ağızlarında genellikle yarı pişirilir. "Jiaojiren" in birliğinden ve "Jiaojiren" in derin kültürel öneminden yakınıyorlar. Yabancıların anlaması zor.
Kaoshan halkı "Doğu Yahudileri" olarak bilinir Kaoshan halkının tarihi bir göç tarihi ve zorlu bir gelişim tarihidir. Üç kelime "Jiaojiren" çok fazla nostalji içeriyor. "Bin gün evde dışarı çıkmak gerçekten çok zor." Bu nedenle, "Jiaojiren" "Jiaojiren"; "Jiaojiren" ifadesini gördüğünüzde her zaman olağanüstü derecede naziktir. Üç kelime aynı zamanda bir sürü vatan hasreti içeriyor. "İnsanlar ve ülke tanıdık değil ve hayranlar kılıcı tutuyor." Bu nedenle, "Jiaoji halkı" her zaman başka yerlerde birleşiyor. "Jiaoji halkı" zorluklar yaşarken, diğer "Jiaoji insanları" Tereddüt etmeden yardımcı olacaktır.
Chaoshan işadamlarının birliği, karşılıklı yardımı ve karşılıklı rahatlaması dünyada iyi bilinir.Kaoshan halkı, akrabalık, kırsal bağlar, klan bağları ve diğer ilişkiler yoluyla tüm aileyi, klanı ve soyları destekledi. Etnik grubun gelişimi, zorluklarla karşılaşıldığında, birlikte ilerleyip geri çekilirken, zorlukların üstesinden gelmek için "herkesin kafası mücadele ediyor".
Chaoshan işadamlarının birliğini ve karşılıklı yardımını yansıtan diğer sözler şunları içerir:
Aynı soyadına sahip üç parçalı akrabalar (aynı soyadına sahip oldukları sürece özellikle şefkatli hissederler)
Birbirinizle dolaşmak eşlik etmektir (birlikte ilerleme kaydetmek için birbirlerini çekmek)
Herkes bir zihindir ve tarla altına dönüşür (Herkes toprağı altına çevirmek için birlikte çalışabilir)
Cetvel rüzgara karşı korur ve bir ağaç orman yapmaz (bunu tek başına yapmak zordur)
"Satmak ve satmak aşık değildir" - uyum para kazandırır
Chaoshan halkı çay içmeyi sever. Gongfu çayı, Chaoshan halkının en önemli sembolü, birkaç çay fincanı. "Kapı misafirlerin çay yapmaları içindir", "Çay ince ve insandır." Her bir tur çay, birkaç bardak, uzun süre her zaman nazik olacaktır.Çay seremonisi, Chaoshan'da insanlığa ve barışa değer veren beyefendiyi içerir. Rüzgar.
Kaoshan halkı insan sevgisine ve nezaketine değer verir, "satışlar sizi iyi hissettirmez", "para kazanmaya tolerans", Kaoshan halkı sorunları çözmek için barışçıl yöntemler kullanmayı sever, bir yandan çok fazla kaynak israfından kaçınırlar. Mahkemeye giderseniz, genellikle "Davayı kazandık, parayı kaybettik." Öte yandan, birbirlerinin yüzünü de kurtardılar ... Herkes bir adım geri çekildi ve bir sonraki işbirliğine yer bıraktı.
Para kazanmak için Chaoshan tüccarlarını ve qi'yi yansıtan diğer yaygın sözler şunlardır:
Kazanmak, kazanmaktır, büyük miktarda parayı çıkarmaktır (bir davayla mücadele etmek her zaman paraya mal olur);
Domuz ve köpek de boştur (hem kaybeder hem de kaybeder);
Bin yıllık bir havuz geçişi var ve yüz yıllık Zheng Dajin yok (mütevazı ve taviz, başkalarına zorbalık yapmayın);
Yüzü olmayan ve geçmesi kolay, para kötülük arıyor (para kazanmak zordur ve binlerce servet karşılığında bir an için dayanabilirsiniz, neden yapmayasınız).
"Satmak ve satmak puan kazandırır, lütfen aldırmayın" - para iki noktadır
Kaoshan halkı, birlikte gelişmek için karşılıklı "çizime" dayanan bir dayanışma ve karşılıklı yardım geleneğine sahiptir; Kaoshan halkı akraba ve kırsal bağlara değer verir, "akrabalarına yardım etmek için komşulara yardım eder, toprak patriğe yardım eder", "doğurganlık diğer insanların tarlalarına akmaz", Paranız varsa, bırakın "Jiaojiren" para kazansın. Chaoshan'da pirinç dükkanlarından daha fazla çay dükkanı var (pirinç dükkanlarından daha fazla çay dükkanı var) Kaoshan halkı yemek işi yapmayı sever ve her iki endüstri de tüketim için tanıdıklara ve tanıdıklara güvenir. Kaoshan halkı, kişilerarası ilişkileri yönetmekte iyidir, ancak "beylerin arkadaşlığı su kadar zayıftır." Değişim çıkarları içerdiğinde, ikisi arasındaki ilişki hassaslaşır ve ele alınması zorlaşır.
"Satış ve satış sayar, lütfen aldırmayın". İş yaparken kesinlikle kurallara uymalısınız ve çıkar ilişkisi net bir şekilde hesaplanır. Arkadaşlıktan bahsederken arkadaşlık hakkında konuşabilirsiniz. Birbirinize ne kadar harcadığınız önemli değil. İyilik ve ilgiyi ayırır. "Önce kötü adam, sonra beyefendi", Chaoshan tüccarlarının iş ve dostluk arasındaki ilişkiyi ele alma şekli budur. "Kardeşler, önemli." (Kardeş olsanız bile çıkar ilişkisini açıkça ayırt etmeniz gerekir.) Bu yöntem biraz anlayışsız görünse de, bu gerçekçi yaklaşım etkili, açık sözlü ve açık. "Önce konuşun", sonradan ortaya çıkan anlaşmazlıklar nedeniyle ilişkinin bozulmasını engelleyebilir.
Chaoshan tüccarlarının iki puan para ve sevgisini yansıtan diğer yaygın sözler şunlardır:
İnsanlar uzun vadeli ilişkileri severler ve kısa vadeli ilişkileri severler (insanlar uzun vadeli ilişkilere sahip olmalı ve hesaplar mümkün olan en kısa sürede çözülmelidir)
Uygun fiyata gerçek mallar, yüz yüze kalsın (adil bir fiyata gerçek mallar, gelecekteki konuşmalardan kaçınmak için yüz yüze netleştirin)
Şahsen para saymak aşağılayıcı değildir (parayı akraba ve arkadaşlar önünde saymak hakaret değildir)
Para ve gümüş ile ilgilenin (para ve gümüş şahsen ödenmelidir).
Kaynak: Trending Online
