Song Hanedanı neden edebiyatın altın çağı olarak kabul ediliyor?
Wen | Zong Zheng
Song Hanedanlığı'ndaki edebiyatçıların statüsü hakkında konuşmak için, önce Song Hanedanlığı'ndaki askeri ataşelerle başlamalıyız. Song Hanedanı, ülkeyi zor zamanlarda kurdu ve askeri generallerin güçlü gücünün tehlikelerini biliyordu. Bu nedenle Song Taizu'nun "askerleri bir bardak şaraptan serbest bırakma gücü" yaratıldı ve bu da ülkenin askeri gücünü imparatorda yoğunlaştırdı. Yine de imparator hala endişeliydi: Askeri komutanların gücünü sınırlamak için "sivil ve askeri işlere vurgu" Song Hanedanlığı'nın temel ulusal politikası haline geldi.
01 Yavaşça dans etmek ve yazmak
"Kültürü vurgulamak ve dövüş sanatlarını küçümsemek" yerleşik bir ulusal politika haline geldiğine göre, edebiyatçılar Song Hanedanlığı'nda nasıl yaşadılar? Şımartmak, dans etmek, yazmak ve mürekkep yapmak, Song Hanedanlığı'ndaki edebiyatçıların gerçek tasviri olabilir. Song Hanedanlığı'ndaki edebiyatçıların sosyal statüsü oldukça yüksekti ve hayatta kalma hakları büyük ölçüde korunuyordu. Song Taizu bir keresinde bir uyarı bıraktı: "Akademisyenleri ve mektupta konuşanları öldürmemelisiniz", "Eğer torunların bu yemini varsa, gökyüzü ölecektir (aynı ses, öldür)." Bu uyarı ortaya çıkar çıkmaz, edebiyatçının statüsü daha da sağlamlaştırıldı.
Aynı zamanda Song Hanedanlığı'ndaki edebiyatçılar görece daha üstün yaşam koşullarına sahipti ve böylesine üstün koşullar altında daha aceleci davranıyorlardı. Bazı lirik şiirler yazmak ve bazı edebiyatçıları ve mürekkep adamlarını içmek ve eğlenmek için bir araya getirmek Song Hanedanlığı'nda edebiyatçıların büyük bir hobisi oldu. Örneğin, büyük yazar Su Shizeng ayın altında dans etti ve şöyle dedi: "Biz tanrıyız! Yazımın karakteri gerçekten de hayatta bir kez karşılaşabilir. Gelecek nesiller nasıl yetişebilir!" Evet, ilkbaharda çiçekler tam açarken, edebiyatçılar ve öğrenciler çiçek standının altına sürgün edilecek.
02 İmparatorluk sınavları yoluyla akademisyenleri işe almak
Song Hanedanlığı'ndaki imparatorluk sınav sisteminin reformu, edebiyatın gelişme yolunu genişletti. Tang Hanedanlığı'nın imparatorluk sınav sistemi ile karşılaştırıldığında, Song Hanedanlığı'nın imparatorluk sınav sistemi daha da geliştirildi. Örneğin, saray sınavı eklenirse, sınava imparator kendisi başkanlık eder ve sınavı geçenlerin hepsi "imparatorun öğrencileri" olur. İmparator, saray sınavlarını kazananları da bir "düğün ziyafeti" ile ödüllendirirdi. Bu lise öğrencilerinin imparatorla yemek yemeleri, bu edebiyatçıların kendilerini çok iyi hissetmelerini sağlardı.
Song Hanedanlığı aynı zamanda "Dört Mutluluk Şiiri" ve "Dört Trajik Şiir" i de popüler hale getirdi. Dört sevinçten biri "başlığın yazıldığı zaman" ve dört acıdan biri "Xiadi Juzixin" idi. Bu, Song Hanedanlığı'nda edebiyatçıların kalbinde imparatorluk sınavlarının ne kadar önemli olduğunu gösteriyor. Birisi Song Hanedanı'nın bir numaralı şampiyonu hakkında yorum yaptı ve şöyle dedi: Yüzbinlerce birliğe komuta etmek, kaybedilen yeri kurtarmak, zaferle geri dönmenin şanı, şampiyonun ve şampiyonunkiyle karşılaştırılamaz!
Song Hanedanlığı'ndaki edebiyatçıların memur olma şansı büyük olsa da, hepsi sorunsuz değildi. Tang ve Song Hanedanlarının sekiz büyük ustasından biri olan Su Shi, Wu Wen Nong Mo ile karşılaştırıldığında oldukça zorlu bir kariyere sahipti. Su Shi, birkaç kuşak hükümdar ve bakanlar deneyimledi ve Hanlin Akademisi'nde bekar ve görgü kuralları bakanı olarak görev yaptı. Ancak "Üç Yıl Yuanfeng" de, "Wutai Şiir Davası" nedeniyle ve Yeni Parti'nin iktidarda olduğu sonraki yıllarda Huizhou'ya indirildi. Yetkililiğin iniş çıkışlarıyla yüzleşen Su Shi'nin tavrı oldukça iyimser. Bir keresinde bir şiir yazdı ve kendine güldü, "Kalp gri bir ağaç gibidir ve vücut bağlı olmayan bir tekne gibidir. Ru Ping'in başarılarını, Huangzhou, Huizhou ve Danzhou 'ya sorun." Belki sadece Song Hanedanlığı'ndaki bu tür bir sosyal çevre bu tür bir edebiyat zihniyetini geliştirebilir.
03 Kez kahraman yapar
Song Hanedanlığı edebiyatçılara iyi bir büyüme ortamı sağladı ve edebiyatın genel kalitesi de bu ortamda önemli ölçüde iyileşti. Örneğin, Ouyang Xiu "genç Min insanları iyi anlar, okumaktan başka bir şey okumaz"; Zeng Gong "uyanık olun, yüzlerce kelime okuyun, yüzlerce kelime okuyun ve konuşmadan okuyun"; Wang Anshi "daha az iyi okur, asla sonsuza kadar okumaz." unutmak".
Song Hanedanı'nın pek çok ünlü şairi ve yetkilisi çocuklardı ve olağanüstü hatıralara sahip zekiydi, iyi bir çevreyle birleşti, böylece Song Hanedanı edebiyatçıları mahkemeye sadece yüksek rütbeli memurlar olarak girmekle kalmayıp aynı zamanda şiir yaratmada yapacak çok şeyi de vardı!
Referanslar:
Pengxing. Song Hanedanlığında Edebiyatçının Altı İlgi Alanı, "Feng Ya Da Song" a Önsöz
Jiang Bing. Edebiyatı vurgulamak ve dövüş sanatlarını küçümsemek ve ruhsal gerileme: Song Hanedanlığı'ndaki edebiyatçıların sosyal statüsü ve zihinsel durumu üzerine
Günlük Manşetler. Bilim Adamlarının Altın Çağı: Song Hanedanlığında Edebiyat ve Politika
