O yıl Linfen'den Yangcheng'e gitti ve yağmurda Yangquan'a döndü.
(1) Çiseleyen yağmurdaki eski yeri tekrar ziyaret edin
1983 sonbaharında, 35 yaşındayken Shanxi Normal Üniversitesi'nin "Eğitim Yönetimi Uzmanlık Kursu" na kabul edildim. Sınıf 8301'deydi ve 13 Eylül'de kayıt oldum. İki yıl sonra mezun olduktan sonra, okulun adı "Shanxi Normal Üniversitesi" olarak değiştirildi. 2014 yılında, 20 yaşındaki yeğeni Feng Guoping, "Shanxi Normal Üniversitesi Sanat ve Bilim Okulu" nun "Uçuş Görevlisi Binbaşı" na kabul edildi ve okula başlamak için 13 Eylül'de kaydoldu. Ebeveynleri, altı erkek kardeşi ve karısı çocuklarını rapor vermek için Normal Üniversiteye göndermek istediler, bu yüzden kardeşimi benimle gelmeye davet ettiler, çocuklarla yerleşmeyi planladılar ve bizi tekrar ziyaret etmeye götürdüler.
31 yıl sonra tekrar kampüse girdiğimde Shanxi Normal Üniversitesindeki değişikliklerin çok büyük olduğunu hissettim, özellikle yeni öğrencilerin kayıt olduğu sahnenin gerçekten muhteşem olduğunu hissettim, bu da bana kaydımı ve kaydımı hatırlattı. Check in yaptığım günü, trenden indiğimde, evlendiğimizde ailemin bana verdiği çınar ağacından küçük tahta kutuyu ağabeyimin taşıdığını hatırlıyorum, içinde çarşafım vardı, lavabolar ve diğer günlük ihtiyaçların olduğu fileli bir çanta ile onu takip ettim. Kampüse yeni öğrencileri alan mezunlar tarafından karşılandık. Kampüsteki öğretmenler ve öğrenciler antikalara bakıyor gibiydiler ve şaşkın bakışlarını genç ve köylü vatandaşlarımıza çevirdiler.
1983'te "yetişkin üniversiteye giriş sınavı" diye bir şey yoktu. "Eğitim Yönetimi Uzmanlık Kursumuz", ildeki kolej ve üniversitelerin kadro alımı sınavını geçmesi için İl Parti Komitesi Teşkilat Dairesi tarafından görevlendirilmiş bir yetişkin sınıfıdır. O sırada Eğitim Bakanlığı tarafından yönetiliyordu ve daha sonra "Yetişkin Eğitim Koleji" ne geri döndüğünü duydum. Adaylar, üç yıldan fazla süredir çalışmış ve 35 yaşın altında olan kamu görevlileri olmalıdır. İlk olarak İlçe Parti Komitesi Organizasyon Departmanı tarafından önerilir.Siyasi incelemeyi geçtikten sonra adayların sınava kabul okulunda girmesine izin verilecektir.Kabul okulu, kabul bildirimi alıp vermeyeceğine karar verir. O yaz Normal Üniversitesinde sınava girmek için Linfen'e ilk ziyaretimdi. Sınava yüzlerce kişiyi barındırabilen büyük bir sınıfta girdiğimi hatırlıyorum. Yaklaşık on gözetmen var ve çok katı. Testin yarısında öksürmekten kendimizi alamadık ve sakinleşmemiz biraz zaman aldı. Daha sonra okulun batısında bir boya fabrikası olduğunu öğrendim.Boya fabrikasından gelen zehirli ve tahriş edici egzoz gazını muayene odasına rüzgâr esiyor Sınava giren kişi önce geldi ve dayanamadığı için öksürdü. Ardından havalimanına inip inen, sağır eden, adayları istemeden pencereden dışarıya bakan uçakların uğultusu geldi. Gözetmen ayrıca çaresizliğini ifade etti ve herkes güldü. Sınavdan birkaç hafta sonra, bir keresinde Normal Üniversitede çalışan bir arkadaşıma kabul durumu hakkında soru sormama yardım etmesini istedim. Adam bana şöyle dedi: "Onu elde etmek için fazla umudun yok. Matematiklerin yüzünden sadece 15 puan aldın." Çok hayal kırıklığı yarattı, bu yüzden yeni bir ders aldım ve tekrar sınıf öğretmeni oldum. Beklenmedik bir şekilde, kabul bildirimini kısa süre içinde aldım. Bunun nedeni, liberal sanat puanlarımın oldukça iyi olması, sadece matematik boşluğunu doldurmakla kalmıyor, toplam puanın da düşük olmaması. "Eğitim Eğitilmeli" kompozisyonu beni kurtardı ve genellikle öğrencilere öğrettiğim tarih ve coğrafya bilgisi de bana çok yardımcı oldu. Eğitimde Uzmanlık Bölümü birinci sınıfında 40 öğrenci vardı, ben de onlardan biriydim, öğrenci sayıma göre hala 20'nin önündeydim. Sınıfta sadece 3 kız öğrenci bulunmaktadır. Ablam Guo Wenhui, Taiyuan Normal Üniversitesi'ne Bağlı İlkokulda örnek bir öğretmen. Küçük kız kardeşim Li Shengai, Yuncheng News'de kıdemli bir muhabir. İki yıllık eğitim ve öğretim yılında, üç kız kardeşimiz birlikte yemek yedi, yaşadı ve çalıştı ve derin bir arkadaşlık kurdu. Baş öğretmen, daha sonra Changzhi Koleji'nin dekanı olan Profesör Li Zhongkang'dı ve o zamanlar gelişiyordu ve öğrencilerimizin çoğundan daha gençti. Bölüm başkanı, bize pedagoji öğreten Bay Diao Haiquan ve psikoloji öğretmeni Bay Wang Dianzhang'dır.Politik ekonomi ve mantık öğreten profesörler, uzmanlık sahibi tanınmış akademisyenlerdir. İki yıllık eğitimin ardından 20'den fazla kurs tamamlandı.1985'te mezun olduktan sonra herkes anavatanına döndü. Shanxi Normal Üniversitesi'ndeki iki yıllık tam zamanlı eğitim hayatımın ikinci yarısı için hayatımda bir dönüm noktası oldu ve Shanxi Normal Üniversitesi çok özlediğim bir yer oldu.
Plan, Guoping ayarlandıktan sonra Guandi Tapınağı'nı ziyaret etmek için Yuncheng'e gitmek, ama gökyüzü güzel değil, yağmur yağıyor. Bu yüzden planımı değiştirdim ve partide dolaşmaya, Yangcheng'deki Huangcheng Xiangfu'ya gitmeye ve Changzhi'de bir edebi arkadaşı ziyaret etmeye, ardından yeni açılan "Yangzuo" otoyoluna girip Yangquan'a dönmeye karar verdim.
16 Eylül sabahı erken saatlerde Çiseleyen yağmurda Normal Üniversite'den çıktım ve eski bir dönüm noktası olan Gulou binası olan Linfen'e gittim. Düşüncelerim doğal olarak 30 yılı aşkın bir süre öncesine geri döndü.Normal Üniversite'de okurken Gulou üç kız kardeşimizin uğrak yeriydi. O sırada Jin Mingchang'ın yedinci yılında (MS 1197) Davul Kulesi'ne büyük bir çan atılmıştı, bu büyük bir evdi, bu nedenle Davul Kulesi de "Büyük Çan Kulesi" olarak adlandırıldı. Tarihi kayıtlara göre Linfen'deki Davul Kulesi, Tang Hanedanlığı döneminde inşa edilmiş ve Jin Hanedanlığı döneminde bir çan kulesi olarak değiştirilmiş, Yuan Dade'nin ilk yılında (MS 1297) yıkılmış ve Ming Hongwu Dönemi'nde (MS 1368 ~ 1399) yeniden inşa edilmiştir. Qing Hanedanlığı İmparatoru Kangxi'nin otuz dördüncü yılında (MS 1695), bir depremle yıkıldı. Kırk iki yıl (MS 1703) İmparator Kangxi, batı turu sırasında onu yeniden inşa etmek için bir emir yayınladı. Çin Cumhuriyeti'nin onuncu yılında (MS 1921) meydana gelen bir depremde hasar görmüş ve 23. yılında (AD 1934) yeniden inşa edilmiştir. 1948'de Jiang Yan, izole edilmiş şehri koruyordu.Kuomintang ve Komünist Partinin iki ordusu karşı karşıya geldi ve üstteki iki kat yıkılarak üssü terk etti. Kurtuluştan sonra yenilenmiş, alt katı çapraz tonoz şeklindedir.Çok geniş olan doğu, batı, güney ve kuzey olmak üzere dört yöne giden kavşak taşıma amaçlı kullanılabilir. Tepedeki çatı katı gökyüzüne kadar yükseliyor ve saçaklar gökyüzünden uçuyor, saçakların altında durup dağlara ve nehirlere bakıyor, aniden mutlu ve rahatlamış hissediyor. Gulou'nun doğu, batı, güney ve kuzeyindeki dört kapının üzerinde, "doğuda Leihuo, batıda Fen Nehri, Nantong'da Qin ve Shu ve kuzeyde gözlerden uzak" yazıtları ciddi ve ciddidir, özlü ve özlüdür ve Linfen'in coğrafi konumunu açıkça ana hatlarıyla belirtir. Unutulmaz ve rüyalar bir araya geliyor. Linfen'e "Woing Bull City" deniyordu ve efsaneye göre şehrin dört bir köşesinde duran demir bir boğa var. Linfen'de okurken, 1977'de şehrin kuzeydoğu köşesinde ortaya çıkarılan demir ineğin de olduğunu gördüm. İnek demir tabağın üzerinde yatıyordu ve içe doğru bükülmüş iki boynuz çok güçlüydü. Ortaya çıkarılan yazıtlara göre, demir inek Beş Hanedandan önce gömüldü. Liang Kaiping'in ikinci yılında (MS 908) kazıldıktan sonra yerinde gömüldü. Daha sonra 1773 yılında sur duvarı tamir edildiğinde de kazılmış ve anıt dikildikten sonra yerine gizlenmiştir. Hedong bölgesinin hinterlandında yer alan Linfen, doğuda Taiyue Dağı ve Changzhi Jincheng'e, batıda Sarı Nehir'e ve nehir boyunca Şaanksi'ye, kuzeyde Jinzhong Luliang'a, güneyde Yuncheng'e ve Universiade oradan geçiyor. Tüm toprağın içinde ve dışında dağlar ve nehirler varken, toprak bereketlidir, ürün bakımından zengindir ve olağanüstü insanlardır.Eski çağlardan beri askeri uzmanlar rekabet etmeli ve aile yönetimi zengin olmalıdır. Drum Tower, Linfen'in gözetleme kulesi, Drum Tower'ı gören insanlar Linfen'i de görüyor. Davul Kulesi'ne veda edin, "dünyanın ilk kapısı" olarak bilinen Huamen'e saygılarımızı sunacağız.
Devletin sahip olduğu ulusal kapılar, şehirlerin kapıları, avluların avlu kapıları ve evlerin ev kapıları vardır. Kapı, insan mimari uygarlığının bir ürünü ve bir güvenlik sembolüdür. Pekin'deki Tiananmen Meydanı ve Paris'teki Arc de Triomphe dünyaca ünlü kapılardır. Huamen, "kapılar" ın mimari özünü toplar ve tarihi anıtları ve gezileri bütünleştirir.Ön tarafta üç imparator Yao, Shun ve Yu'yu simgeleyen üç kapı durur ve Huamen'in Çin medeniyetinin kapısı ve Çin medeniyetinin kökü olduğunu sezgisel olarak somutlaştırır. Kapının kültürel teması. 2002 yılında inşa edilen bu Linfen Huamen, Yaodu turizm bölgesinin merkezinde bulunan bir Çin medeniyet anıtıdır ve 22.000 metrekarelik inşaat alanı ve 50 milyon yuan toplam yatırım ile 150 dönümlük bir alanı kaplamaktadır. Ana kapı 18 metre yüksekliğinde ve üç bölümden oluşuyor: bir taban, bir ana kapı ve bir kapı kulesi. Ana proje dört bölümden oluşuyor: büyük bir basamak, bir podyum, bir ana kapı ve bir çatı katı. İki yer altı katı ve yerden yedi kat var. Toplam yükseklik 50 metre ve uzunluk 80 metre. , 40 metre genişliğinde, yüksek ve ciddi. Huamen, Taiyuan Teknoloji Üniversitesi'nden Zhao Jianbin tarafından tasarlanmıştır. Huamen, İmparator Yao'nun Çin medeniyetine kapıyı açtığını simgeleyen yeni açılmış bir form olarak tasarlandı. Huamen'in iç mekanı Çin medeniyetini ve ulusal kültürünü zengin kültürel çağrışımlarla sergiliyor ve "uzun bir tarihe, ülkenin başlangıcına ve ülkenin refahına, Yaotian ve güneşe, doğu ejderhasına, Jiuding zincirine, dünya devlerine, yüksek vizyona, Huamen uçan dileğine, "Famous Gate Expo ve Huamen Night" gibi ilk on manzarasıyla ünlü. "Çin" adı Yao, Ding Jiuzhou'da başladı ve Çin'i birleştirerek en eski ulusal yapıyı oluşturdu.Yao, 4,700 yıldan daha uzun bir süre önce Linfen'i başkent olarak kurdu ve Çin ulusunun beş bin yıllık medeniyetini açtı. Çin'in beş bin yılını yazan beş yüz kelimelik uzun beyit'i hatırlayamıyorum, ama "Çin kökenli elli altı etnik grubun doğusu, sular, dağlar ve dokuz kıta tamamen çiçek açmış durumda. Hala kapı kelepçesini hatırlıyorum. "Çin Ataları Sunağı", ulusal atalarımız Suiren, Fuxi, Nuwa, Yandi, Huangdi, Yaodi ve Shun'un bronz heykellerini sergiliyor Atalarımızı onurlandırmak, Çin ulusumuzun kanını ve kültürünü korumanın temelidir. "Çin Kutsal Sunağı" Laozi, Konfüçyüs, Mencius, Mozi, Xunzi, Sunzi, Han Feizi ve Qin öncesi filozofların diğer yüz seçkin temsilcisini yerleştiren büyük bronz heykelleri sergiliyor.Bu bilgeler ve filozoflar, Çin ulusunun uzun süredir var olan ideolojik temelinin temelini attılar. Çin ulusunun uzun düşünce tarihini miras alıyorlar ve bilimi savunuyorlar. "Çin Kilisesi", Taoist Yuanshi Tianzun, Lingbao Tianzun, Moral Tianzun, Kraliçe Ana ve Budist Sakyamuni, Guanyin Bodhisattva, Maitreya Buddha ve diğer dini figürlerin büyük bronz heykellerini sergiliyor. Zengin manevi arayış ve yabancı kültürün dahil edilmesi Çin ulusumuzun inanç kültürünün özellikleri. "Çin Sunağı", Yeşim İmparatoru, İmparatoriçe Anne, Mazu, Ejderha Kral, Zenginlik Tanrısı, Zenginlik Tanrısı, Lord Guan ve millet tarafından tanrı olarak saygı duyulan diğer figürlerin heykellerini sergiliyor. Cennet ve yeryüzü ile ilgili ilkel ve basit fikirler, çeşitli Çinlileri gösteriyor. Ulusun zengin ve görkemli mitolojik alemi. "Evren Salonu", Çin tarihinin gelişimini etkileyen ünlü belgeleri, büyük buluşları ve önemli şahsiyetleri sergiliyor. Salondaki sekiz taş sütuna "Bagua Sütunları" adı verilir.Her taş sütun bir heksagramı temsil eder ve Çin'deki en eski uygarlığı ve en ilkel kültürel formu temsil eder. Salonun ortasındaki kristal küre 7,5 metre çapındadır ve şu anda ülkedeki en büyük kristal küre olup, topun içinden Çin Salonu'nu görmezden gelebilirsiniz. Salonun doğu ve batı tarafındaki dört büyük kitap rafı, Çin felsefesi, tarihi, edebiyatı, bilim ve teknolojisi, askeri, coğrafya, bilim, sanat ve din gibi çeşitli klasikleri sergiliyor ve bunlar beş bin yıllık Çin medeniyetinin klasik hazine evi. Kapı boşluğunun her iki yanında Wu Wang Fucha'nın İlkbahar ve Sonbahar Dönemi ile Savaşan Devletler Dönemi'nde kullandığı mızraklar, Yue Kralı Goujian'ın kullandığı oklar ve her iki taraftaki klasik belgeleri yansıtan, halber ve yue gibi eski ünlü silahlar, birlikte Çin ulusunun köklü ve güçlü kültürünü yansıtır. . Çin Seddi ve Beijing Shipping Nehri'nin üç boyutlu bronz heykelleri, salonun kuzey ve güney uçlarında sergileniyor ve antik Çin'deki benzeri görülmemiş askeri ve su koruma projelerini gösteriyor.Salonun merkezinde, antik Çin topraklarını ve suyunu gösteren Qin arabaları ve Zheng He gemileri var. Ulaşım. Nisan ve Çarşamba günlerindeki on iki bronz heykel, Çin ulusunun büyük icatlarının ve önemli figürlerinin sanat hazinelerini gösteriyor. Ateş yakma, batırma, çiftçilik ve çömlekçilik eski zamanların dört büyük icatıydı; barut, kılavuzlar, kağıt yapımı ve baskı uygar dünyanın dört büyük icatıydı; Konfüçyüs, Sunzi, Qu Yuan ve Sima Qian dört eski kültürel bilgeydi; Shi Kuang , Wang Xizhi, Wu Daozi ve Guan Hanqing, antik sanatın dört büyük ustasıdır; Lu Ban, Jia Sixie, Huang Daopo ve Li Shizhen, insanların geçim kaynaklarının dört büyük ustasıdır; Zhang Qian, Xuanzang, Jianzhen ve Zheng He, dört büyük diplomatik ünlüdür; Qin Shihuang, Han Wudi ve Han Wudi İmparator Taizong ve Kangxi, Çin feodal toplumunun dört büyük prensiydi; Prenses Wencheng, Yue Fei, Zheng Chenggong ve Lin Zexu dört ulusal kahramandı. Otuz iki grup heykel, şekil olarak gerçeğe yakın ve entegre edilmiş, eski zamanlardan beri Çin ulusunun uygarlık başarılarını ve ulusal ruhunu yeni bir kültürel zaman ve mekanda canlı bir şekilde gösteriyor. Binanın tepesinde dururken, doğudan güneşin doğuşunu, batıda Fen Nehri'ne, güneyde sonsuz pastoral manzaraya ve kuzeydeki hareketli Linfen şehrine, çevredeki manzaranın panoramik manzarasına bakabilirsiniz. Yeryüzüne bakıyor, küçümsüyor, gökyüzüne bakıyor, her yöne bakıyor. Huamen'e tırmanırken gündüzleri nehirleri ve dağları, geceleri gökyüzünü görebilirsiniz. Yukarı ve aşağı bakmak, yukarı bakmak ve gözden kaçırmak insanların kendilerini rahat ve mutlu hissetmelerine yardımcı olamaz. Huamen'in tepesindeki çatı katına "Menzu Köşkü" deniyor ve Çin "Menzu" ve "Menzu" kültürünü sergiliyor. Banpo'nun "yuvası vardır", "evin kapısı olmalıdır" ve kapı barışın sembolüdür. Shen Tu ve Yu Lei, beyaz yüzlü Qin Qiong ve siyah yüzlü Yu Chigong, kötü ruhları kovmak ve kutsamalar için dua etmek için kapıyı koruyorlar. Gerçekten "bir anda açılıp kapanıyorlar, beş bin yıl boyunca girip çıkıyorlar", "araya girip çıkıyorlar, ataları düşünmeyi unutma ve endişelenmeden Neden yerleşmekte tereddüt etmiyorsunuz? " Çatı katının ortasında bronz bir Bagua dilek boncuğu bulunur. Çin Yin-Yang Bagua kültürü ve kapı tanrısının ruhsal enerjisi ile "Dilek Boncuklarını" sekiz yönde döndürebilir ve dağıtarak gökyüzüne, toprağa, ülkeye, eve ve bölgeye emanet edebilirsiniz. İnsanlar ve eşyalar için iyi dilekler.
Umarım büyük anavatan içeride ve dışarıda huzurludur, Yao Tianshun her gündür, ejderha yükselir, Jiuding uğurludur ve ülke barışçıldır. Huamen'i gezme sürecinde, girişi okuduk ve izledik. Bu çağrışım hatırlanamayacak kadar zengin. Xiuqing bizim fotoğrafımızı çekti. Yağmur yağdığı için acele etmem gerekti, bu yüzden Yao Tapınağı'ndaki diğer turistik yerleri ziyaret etmedim.
(2) Xiangfen ve Houma'da şiddetli yağmurda yürümek
Linfen'de okuduğum iki yıl boyunca Dingcun'a gitmedim. Bu sefer çok yağmur yağıyordu ama olmadı. Çok yazık. İnternetten, Dingcun kültürünün Xiangfen İlçesi, Dingcun'daki Fen Nehri'nin doğu kıyısındaki üçüncü terasta dağıldığı ve Kuzey Çin'de orta-Paleolitik bir bölge olduğu bilinmektedir. 1953'te keşfedildi. 1954'te, Çin Bilimler Akademisi Omurgalı Paleontoloji ve Paleoantropoloji Enstitüsü ve Shanxi Eyaleti Kültür Kalıntıları Yönetim Komitesi araştırmalar ve kazılar gerçekleştirdi ve Paleolitik ve hayvan fosilleri içeren 14 alan buldu ve 3 "Dingcun Halkı" diş fosili elde etti. 2.000'den fazla taş ürün, 27 memeli fosili. 1958'de, Bay Pei Wenzhong ve Bay Jia Lanpo, taş ürünler üzerinde derinlemesine araştırma yaptılar ve "Dingcun Kültürü" önermesini ortaya koyan "Ding Köyü, Xiangfen, Shanxi'deki Paleolitik Alanların Kazıları Üzerine Rapor" yayınladı. 1976'dan beri birçok kez araştırma ve kazılar yapıldı ve düzinelerce taş ürün ve bir çocuk çatı kemiği fosili keşfedildi. Erken, orta ve geç Paleolitik dönemleri temsil eden 12 yeni Paleolitik bölge keşfedildi. "Xinding Köy Kültürü" olarak adlandırılan insan kültür kalıntıları şu anda toplam 31 alan ve 5 kültürel alan dahil olmak üzere doğrulanabilir. Dingcun kültürünün dağılımı ve içeriği konusundaki anlayışı daha da genişletin. Saha, kuzeydeki Xiangfen İlçesinden ve güneydeki Chaizhuang Tren İstasyonundan başlayarak toplam 11 kilometre uzunluğundaki Ding Köyü üzerinde merkezlenmiştir. Alandan insan fosilleri, kültürel kalıntılar ve bunlarla ilgili hayvan fosilleri ortaya çıkarıldı. İnsan fosilleri, Pekinliler ve modern insanlar arasında olan ve insani gelişme tarihindeki erken Homo sapiens aşamasına ait olan üç dişi içerir. Dingcun'un çeşitli yerlerinde bulunan 2.000'den fazla taş ürününden, hammaddelerin% 95'i en çok parça ve çekirdek içeren azgın kayalardır. Taş alet türleri, kıyıcılar, kazıyıcılar ve sivri uçlu aletlerdir. Taş pullarının çoğunun kullanım izleri vardır ve ikinci aşama nadiren işlenir ve çoğunlukla örs yöntemiyle yapılır. Taş alet türleri arasında kıyıcılar, kazıyıcılar, sivri uçlu aletler ve taş bilyeler bulunur; bunların arasında kalın üç kenarlı sivri uçlu aletler benzersizdir. Dingcun taş aletlerinin türleri oldukça farklıdır.Bazı sivri uçlu nesneler daha eşit şekilde kesilmiştir ve bazı taş parçaları daha düzgündür, vb. Dingcun taş aletlerinin ilerlemesini gösterir. Bununla birlikte, çok sayıda sivri nesneye sahip, esas olarak tek taraflı işlemedir ve erken Paleolitik kültürün özelliklerini korur. Lantian halk kültürü ve Yihe kültürü ile yakın bir ilişkisi vardır. İnternetten bilgiyi burada toplayarak, her zaman yerinde Dingcun'a gitmek ve Xiyang İlçesindeki antik Dongyetou Köyü'nde ortaya çıkarılan kalıntılarla bazı sezgisel karşılaştırmalar yapmak istiyorum. Yaşayabilmek ve öğrenebilmek de bir tür mutluluktur. Bu mutluluğu istiyorum. Belki sadece bir rüya. Ama rüyalar, hiç rüya olmamasından iyidir.
Xiangfen'den sonra Houma. Houma Şehri, Shanxi Eyaletinin güneyinde Fen Nehri ve Huihe Nehri'nin birleştiği noktada yer almaktadır. Doğuda Quwo, batıda Sincan, güneyde Wenxi ve kuzeyde Xiangfen ile komşudur. Linfen, Yuncheng, Jincheng ve Jin, Qin ve Henan'ın üç şehrinde yer almaktadır. Üçgenin merkezinin konumu. Houma'dan başlayarak doğuya doğru değişti. Normal Üniversitede okurken Houma Posta ve Telekomünikasyon Okulunda okuyan Yin Changqing ve Xiangfen'de asker olan Ma Rui'nin beni görmek için Chengdu'yu ziyaret ettiğini hatırlıyorum. Hepsi Pingding City'deki okulda ders verdiğim öğrencilerdi. Özellikle, Xiangfen'de asker olarak görev yapan kuzenim Li Yufang'ın kocası Jara'nın çetin deneyimini ve orada ölen üçüncü büyükbabamın kalıntılarını bulmak için Hongdong İlçesindeki Subao Köyüne bana eşlik etmek için hafta sonunu Linfen'e gitmek için kullanmanın zorlu deneyimini hatırlıyorum. Sıcak bir günde, otobüs yürürken tozluydu ve her iki insan da hasta ve kusuyordu. Sonunda üçüncü büyükbabanın evlatlık kızının evini buldum.Yemek yiyen kişi "yaşlı adamı" aradığımızı duydu ve bizi açık bir şekilde kapıdan kapattı. Söylemeye gerek yok, onlara su bile verilmiyor. Nedeni şuydu: "Yaşlı Mao öldü, bir zenginlik sınırını bırakmadı. Çabuk gidiyorsun." Köyün dışında oturduk ve yoldan geçenlerle konuştuk, ancak ailenin bizim burada üç büyükbabanın mirası için savaşmaktan korktuğunu fark ettik. Miras için savaşmak için değil, yaşlı adamın kalıntılarını bulmak için Mao ailesinin yeğeni olduğumuzu defalarca açıkladık. Karşı taraf bize üçüncü büyükbabanın evlatlık kızının Yongle Köyü ile zaten evli olduğunu söyledi.Üçüncü büyükbabası, evlatlık kızını ziyaret ederken yol kenarındaki bir kanala düştü ve kemiklerinin Yongle'ye gömüldüğünü söyledi. Kesin haberi aldıktan sonra, Linfen'e giden otobüse binmek için acele ettik Linfen'e vardığımızda Jala ve Li, hemen Xiangfen'e giden otobüse barakalara geri döndüler. Normal Üniversite yurduna döndüğümde en büyük abla ve üçüncü kız kardeş yüzümdeki tozu ve bitkinliği görerek, "Bu tarafa nasıl geldim? Soyuldum? Size eşlik eden askerler nerede?" Dediler. Parmağımı bardağa götürdüm ve bana verdiler. Üç bardak su doldurdum ve konuşamadan içene kadar bekledim. Yapılması gerekenler halledildi ve aç olsalar bile yine de sevindirici. Aslında, en çok minnettar olması gereken kişi, Çin Bölümü yetişkin sınıfında bir Hongdong öğrencisi olan Jia Haiyu'dur. Yemek sırasında birlikte oturduk ve sohbet ettik. Dedemin ilk yıllarında evden kaçtığını ve Hongdong'da yerde kaybolduğunu söyledim. Muhtemelen ölmüştü. Nereye gömüldüğünü bilmiyorum. Öğrenci sordu, "Soyadı nedir?" Dedim, "Benim soyadım Mao. O bir halk sanatçısı. Canlı olmayı seviyor. Gençken Meihu opera grubunun lideri olduğu ve kamu-özel sektör ortaklığından sonra kargaşaya düştüğü söyleniyor. Yaşlı ebeveynler halk gravürleri yapıyordu. Beni hatırla" Küçükken kendi yaptığı resim ve gravürle ikinci büyükannemin evine döndü, Dazhai'yi okuduğu yıllarda da geri döndü ama Dazhai okumanın zorluğuna katlanamadı, bu yüzden döndü. Hongdong burada. Daha sonra amcalarımdan yaşlı adamın öldüğünü ve nerede öldüğünü bilmediğimi duydum. "Haiyu'nun küçük kardeşi" İhtiyar Mao. Bunu duydum. Hongdong'a döndüğümde sormanıza yardım edeceğim. "Dedi. . Haiyu okul kardeşinin yardımıyla, kardeşim ve ben üçüncü büyükbabanın evlatlık kızını bulduk ve sonra kuzenlerim Xiuqin, Ji Ming Amca ve Surin Amca, üçüncü büyükbabanın kalıntılarını Hong Kong'dan aldı. Dongxian, Dongyetou Köyü, Zhaojiahui'de bulunan Maonun atalarının mezarını geri aldı. Yol boyunca onlara bu dolambaçlı hikayeleri anlattım.Herkes her zaman insanların dünyada yaşadığını hissediyor, yaşanacak şeyleri tahmin etmek zor olsa da yapılacaklar karanlıkta Tanrı tarafından ayarlanmış gibi görünüyor. . Sadece geçmen gereken zorlukların üstesinden gelmek zorundasın. Üçüncü büyükbabanın kalıntılarını arayan Xu, çalışma sürecinde Tanrı'nın benim için düzenlediği büyük bir olaydır. Mao ailesi annesini büyüttü ve lütuf bir dağ kadar ağır. Kaderimde, Linfen'e çalışması için bir elçi gönderdim ve annemin yerine geçip Mao ailesinin yetişme zarafetini geri ödemem için bana bir şans verdim. Bu, Tanrı'nın vaat ettiği ve yapmama yardım ettiği bir şeydi. Gevşemediğim ve kaçmadığım için de mutluyum. Zorluktan ve bitkinlikten korkuyorsanız, üçüncü büyükbabayı bulmamak için para harcamaktan korkuyorsanız, o zaman vicdanınızda ömür boyu mahkum olacağınızdan korkuyorum. Ödülü geri ödeme arzusunu eyleme dönüştürdükten sonra, insanları kendinden emin ve mutlu hissettiren türden bir rahatlık. Anne gökyüzünde yaşıyor ve o da mutlu olacak. Kardeşim "O öğrenciye teşekkür etmek için Hongdong'a gitmelisin" dedi. "Şansı bekle" dedim.
(3) Duşun ortasında, İmparatorluk Şehri Başbakan Konağı
Bir süre şiddetli yağmur yavaş yavaş düşmeye devam etti. Qinshui'yi geçtikten ve Yangcheng arazisine vardıktan sonra, İmparatorluk Şehri Xiangfu'da yüzmek için duşlara göğüs gerdik. Huangcheng Xiangfu, "Wuting Dağ Köyü" olarak da bilinen Yangcheng İlçesinin yaklaşık 20 kilometre kuzeydoğusundadır. Qing Hanedanlığı Kangxi Hanedanlığı'nın Wenyuan Köşkü'nden bir bilim adamı olan Chen Tingjing'in eski ikametgahıdır. Xiangfu, kuzeyde Fan Dağı ve batıda Fanxi üzerinde yer alır ve Ming ve Qing Hanedanlığı kale tarzı resmi konut binalarından oluşan bir gruptur. "Köyün ağaç kenarı birlikte, Aoyama Guo eğik". Görkemli kale siperlerle kaplı ve eski avlu evleri dağınık ve zarif. Güzel doğal manzara ve ilginç insani manzara birbirini tamamlayarak imparatorluk şehrinin eşsiz cazibesini oluşturur. İlgili bilgilere göre Chen Tingjing (1638 ~ 1712 AD). Sözcüğün sonunda, ad Rock ve akşam adı Wuting diyor. Qing Hanedanlığı'nda Shunzhi'nin on beşinci yılında (MS 1658), Jinshi, Hanlin Akademisinden Shuji Shi, Nissin'in Resmi Notları, Görevli Lisansı, Görevli Lisansı, Kabine Lisansı, Görgü Kuralları Bakanlığı Görevlisi, Sanayi Bakanlığı Suç Dairesi Shangshu, Adalet Bakanlığı Shangshu Resmi kitap, Kangxi'nin kırk iki yılına kadar (MS 1703) Wenyuange Üniversitesi'ne tapıyordu. "Peiwen Yunfu" ve "Kangxi Sözlüğü" nün genel okuma görevlisidir. İmparator Kangxi ona son derece yüksek saygı duydu ve defalarca şiirler, beyitler ve yazılar verdi. Altmışıncı yaşında, kendisinden daha büyük olan İmparator Kangxi, kendisine "Wuting Mountain Village" yazısının bulunduğu bir plaket ve değerini övmek için "Kalın ve Gölgeli İlkbahar Ağaçlarına Dönüş, Sonbahardan Sarı Çiçeklere Akşam Kokusu" içeren bir plaket verdi. Kangxi'nin 51. yılının Nisan ayında (MS 1712), Chen Tingjing 74 yaşında hastalıktan öldü. Kangxi, imparator Cheng Yinzhi'nin üçüncü oğluna Han sivil ve askeri bakanlarını anma törenine götürmesini, cenazeyi korumak için yetkililer göndermesini ve memleketine dönmesini emretti. İmparatorluk şiirleri "Eski şiirler ağırdır ve ulusal kod eşittir" cümlesini içerir. Chen ailesi, müreffeh bir ailesi ve yetenekli insanlarla Ming ve Qing kültürlerinin bir devidir. Ming Hanedanlığı İmparatoru Xiaozong'dan Qing Hanedanlığı İmparatoru Qianlong'a (MS 1501 ~ 1760) 260 yılda 41 Gongsheng, 19 Juren, 9'u Jinshi, 6'sı Hanlin'e girdi, 38'i resmi kariyere girdi ve çoğunluğuna gitti. Çinli bir yetkili ve pek çok insan, halk tarafından övülen olağanüstü siyasi başarılara sahip. Kangxi döneminde, 16 Chen hanehalkı yetkilisi vardı ve "baba Hanlin oğlu Hanlin baba ve oğlu Hanlin, erkek kardeşi Hanlin kardeşi Hanlin kardeşler Hanlin" büyük bir olay oldu. Shunzhi'nin 14. yılında (MS 1657) inşa edilen iki sütunlu tek katlı küçük kemerli yol Chen ailesinin Qing Hanedanlığı'ndaki öneminin başlangıç sembolüydü. Kangxi'nin 43. yılında (MS 1704) inşa edilen dört sütunlu üç katlı taş kemer, Chen ailesinin Qing Hanedanlığı'ndaki refahının tarihi kalıntısıdır. Taklit edilmiş ahşap dövüş satranç saçakları, omurganın iki ucu canavarları öpüyor, omurga tapınağı tek boynuzlu at zarif bir şekilde oyulmuş, yapı ciddi ve tasarım görkemli. Sütunların iki yüzü direk taşları ile yerleştirilmiş olup, iki ejderha ve boncuk gibi uğurlu desenlere sahip kabartmalar canlıdır. Ana başlık "Zhongzai Genel Anayasası" ve "Mezar" zhng okur, asıl anlamı yüksek yeri temsil eden ve gücü ima eden mezarın anlamıdır. "Zhongzai" aynı zamanda "Dazai" olarak da bilinir ve Zhou Hanedanlığının resmi adı Tianguan Zhongzai, Diguan Situ, Chunguan Zongbo, Xia Guan Sima, Qiu Guan Sikou, Dong Guan Sikong ve Shao Shi, Shao Fu, Shao Bao Jiu Qing'dir. Birincisi, "Yetkililerin Resmi Kitabı", "Zhuzai" olarak da bilinir. "Toplam", "toplama, genelleme, ana, ilk, en yüksek" vb. Anlamına gelir. "Anayasa" hüküm demektir. Yazar, "örnek" anlamına geldiğini düşünüyor. Aydınlanmanın Beş Kuşak Yanze'nin sütunları kuvvetli bir şekilde kazınmış ve üzerine Chen ailesinin resmi makamları ve şöhreti kazınmıştır. Yushulou, Chen Tingjing'in üçüncü oğlu Chen Zhuanglu tarafından Chen ailesinin güçlü zarafetini göstermek için özel olarak inşa edildi. Yeni baskı "Jincheng Jinshizhi" ye göre, bina tamamlandığında İmparator Kangxi, Chen Tingjing ve Chen Zhuang tarafından yazılan yaklaşık 20 şiir, dört beyit ve diğer yazıtlar vs. vardı ve muhteşemdi. Mevcut binada sadece Kangxi kraliyet levhası "Wuting Mountain Village" ve "Çardaklara ve bereketli ağaçlara ilkbahar dönüşü, sarı çiçekler akşam festivaline sonbahar" yazılı levha ve beyit bırakılmıştır, sadece bu orijinal gerçek şeydir. Xiangfu'nun iç kentinde, Chen Tingjingin amcası Chen Changyan tarafından Chongzhende Ming Hanedanlığının 6. yılında (MS 1633) savaşlardan kaçınmak için inşa edilen bir kale ve farklı yıllarda farklı tarzlarda inşa edilen Heshan Kulesi, Chen's Ancestral Hall ve Rongshan var. Gongfu, Yushifu, Shideju, Shudeju, Qilinyuan, Tibet Asker Mağarası ve diğer binalar. Ana ev, çalışma odası, bahçe, köşk, su kuyusu, küçük köprü, öğütme, basit ve basit, zarif düzen, ustaca düzen, dört avlu, makul aydınlatma, rüzgar ve gazı gizleme, ejderhaları oyma ve anka kuşu boyama ve avlular birbirine bağlıdır. Merdiven, kolay erişim için bağlanmıştır. Huangcheng Xiangfu (Wutingshan Köyü) boyunca toplam alan 36.580 metrekaredir, 19 büyük avlu, 880'den fazla ev, 9 kapı, her yöne uzanan, ilgili kartlar, iç ve dış bağlantılar, şehir duvarının toplam uzunluğu 1.700 metreden fazladır. Ortalama yükseklik 12 metre ve genişliği 2,5 ile 3 metre arasında değişiyor. Kuleler, mazgallar ve kuleler birbiriyle ilgileniyor. Mazgallar birbirleriyle noktalı, savunma ve hücum olabilir ve savunma güçlüdür. Yazılı materyallere göre, "İç Şehir Dou Zhuju ve Dış Şehir Zhong Daozhuang da dahil olmak üzere tüm imparatorluk şehri, kuzey kuyruğu ve genel düzlemden güney kafası olan bir tanrı kaplumbağasına benziyor." Ancak, bu tür bir sanatsal anlayışı kavramak benim için zor. Muhtemelen hala tanıdık gelmiyordur. Huangcheng Xiangfu'dan çıktığımda, Ming ve Qing hanedanlarındaki yetkililerin konutlarının gösterişli olduğunu hissettim. Yıkılmazlarsa, bırakılsalar kültürel kalıntılar haline geleceklerdi. Bugün, reform ve açılma ile gelecek nesiller para kazanmak için hala bilet satın alabilirler. Günümüzde resmi konaklar her yerde ama ne kadar yaşayabilirler? Gelecek nesillere ne kadar insani değer bırakılabilir?
Yağmurda bir aşağı bir yukarı yürüyorum, Xiuqing ve altıncı erkek kardeşin benimle sabırla ilgilenmesi nadirdir. Kardeşim bana her zaman cömert davrandı ve Chen Tingjing ve Huangcheng Xiangfu hakkında Xiangfu'daki kitap tezgahından satın alınabilecek tüm kitapları ve materyalleri satın aldı. "Para israfı! Topal karısı artık kitap okuyamıyor" dedim, "Gözle okuyor, bacaksız. Başın karışmadığı sürece." Torunum için bir matryoshka aldım hatıra olarak. Bu tur muhtemelen hasta bacağın durumunu kötüleştirecektir. Ama her zaman İmparatorluk Şehri Başbakanının Konağı'nı ziyaret etmek arzusuydu. Özellikle erkek kardeşim, Huangcheng Xiangfu'ya uzun zamandır beklenen bir ziyareti sevmişti ve sonunda bugün amacına ulaştı.
(4) Xie Wenyou'ya ibadet etmek için Changzhi'yi ziyaret etmek, ancak tanışmamak
Huangcheng Xiangfu'dan çıkan yağmur, gittikçe kötüleşiyor gibiydi. Bugün partide dolaşmamın bir başka amacı da Changzhi'de Ge düzeyiyle tanışmayı planlamak ve ona yaklaşan kitabım "Altın Sonbahar'a Tıklayın" önsözünü yazdığı için teşekkür etmek. Tanınmış bir çağdaş yazar olan Ge Shuiping, Shanxi Yazarlar Derneği başkan yardımcısı, Changzhi Edebiyat ve Sanat Çevreleri Federasyonu parti sekreteri, Lu Xun Ödülü, Bing Xin Ödülü, Zhao Shuli ve diğer edebi ödüllerin sahibi. O ve ben sadece Yangquan Kadın Edebiyat Kulübü başkanı Lan Lan, onu ve Jiang Yun'u 2013 yazında bir edebi yaratım dersi için Yangquan'a davet ettiğinde tanıştık. Benden çok daha genç olmasına rağmen kitaplarını okumaktan ve derslerini dinlemekten çok faydalandım, Qinhe suyu içerek büyüyen bu köylü kızı çok yaratıcı diye düşünüyorum. Bana "Rahibe Wannie" dedi, böylece arkadaş olduk. Bu yılın ilkbaharında Yangquan Edebiyat ve Sanat Çevreleri Federasyonu beni nesir serisinin yayınlanmasına davet ettiğinde, bu parlak yazarın yetenek dolu ve dizeler arası kız kardeşini birden hatırladım. Bu yüzden onu arayıp kitaba bir önsöz yazması için özgürdüm ve kabul etmesini beklemiyordu. Taslağı ona gönderdikten sonra, bir hafta içinde "Yangquan'da Kardeş Wanni ile Buluşma" nın önsözü gönderildi. Posta kutumda, beni gerçekten etkiledi. Samimi ve samimi önsözü, bitkiler ve bitkiler üzerine işlerimi mürekkep ve ışıltıyla doldurdu. Önsözde, sakin bir şekilde ilişkimizi şöyle anlattı: "Önümde abla Vanni duruyor. Çok yaşlı değil ama saçları bembeyaz. Bitki örtüsü kokusu yayıyor"; "Kardeş Vanni olarak adlandırılmasının nedeni Ona "Vanie Speaking of Childhood" u okuduğum için, kitaptaki Vanie kendisidir ve niş adı Vannie. Ona şaka yollu "Rahibe Vanni" dediğimde, "Onun adını arayamadım"; Sadeliğin biraz sert ve açık fikirli olduğunu hissediyorum. Sıradan yazarların tanıtımından farklı. Çok az dikkatsizlik var. Rüzgar ile yapraklar arasındaki konuşma ve ay ışığı ile dere arasındaki iletişim gibi. Doğal bir nesil, yani okuyabilirim. Arzu, durmak istemiyorum. Sözleri okuyuculara çevrenin sessiz olduğunu hissettirecek. Bu kelimelerin altındaki yıllara dokunun, kalbindeki bir şey söylemesini dinleyin, kalbindeki acı ve dünyadaki hastalıklar hakkında konuşun ve her şeyin normal olduğunu hissedin Evet, acı yok ve hastalık yok. Hayatı düşünen insanlar için, etrafınızda bulutlar toplanıp dağılıyor, yıldızlar yükselip omuzlarınıza düşüyor, onları kaldırıp indiriyor, makalenin satırlarının arasına giriyor, sadece basit bir eylem ";" Ye Luo, evet Doğa olayları. Rahibe Wanninin "Altın Sonbahara Tıklayın" adlı eseri, yaşadığı doğa olaylarını edebi bir renkle yansıtıyor ve bitki örtüsünün kokusunu yayıyor. Bazı insanlar, bitki örtüsünün doğayı ve insan ruhunu tercüme etmeden iletişim kuran bir dil olduğunu söylüyor. İnsanlar cennetin ve toprağın yaratılışındaki maneviyatı çimenlerden ve ağaçlardan algılayabilirler. Özellikle" Ölüm Hakkında Konuşmak "adlı bölümümden bir alıntı yaptı ve" ölüm hakkında yavaşça konuşmak ve ben yaşam ve ölüm modelini gören bir kadınım "diye bir kalem kullandığımı düşünüyordu. "Ben de bir kadınım. Edebiyatın bir birey olmadığını, toplumsal gelişimin ve medeniyetin ürünü olduğunu düşünüyorum. Edebiyatın refahı kadın gerektirir ve kadınlar bahar bitkileri ve çiçekleri gibidir. Edebiyatı seven kadınlar güzellik yaratabilir." Mütevazı yazısıyla samimi tavrı okunabiliyor, aslında sadece arkadaşı olan amatör bir yazar benimle iletişim kuruyor, ciddiyeti beni etkiledi. Bu nedenle, bu yolculuk sırasında, kardeşim ve erkek kardeşim minnettarlığımı ifade etmek için Changzhi'de kasıtlı olarak Ge Xingping ile buluşmayı planladılar, ancak yolculuğa aşina olmadığımız için başkalarının zamanını geciktirmekten korkuyoruz ve ondan bizi beklemesine izin vermesini önceden isteyemeyiz. Yangcheng'den ayrılıncaya kadar bekledik ve onu aramadan önce otoyola çıktık ve kırsala gideceğini söyledi. Araba Changzhi servis istasyonuna ulaştığında, yoğun bir şekilde yağmur yağıyordu. Kendisiyle temasa geçtim ve ne demek istediğimi anladığını, "Yardımın için teşekkür etmene gerek yok" dedi ve çok yağmur yağıyordu, bu yüzden görüşmeye gerek yoktu. Ayrıca "Abla, ülkedeyim, tekrar randevu alabilir miyiz?" . Damlayan suyun lütfunu alın ve pınarı ödeyin. Seviyeyi karşılamak ve buluşmamak istemek üzücü. Altıncı kardeş, "Daha sonra şansım olduğunda görüşürüz!" Dedim, "Bacak hastalığım gittikçe ciddileşiyor. Korkarım Changzhi'ye şansım olduğu için çıkamıyorum." Kardeşim şaka yaptı: "Sorun değil. Dışarı çıkamazsın, ben seni taşıyacağım". Umarım İkizler seviyesi ile benim aramda bir süre olur.
(5) Yağmurda Yangquan'a dönüş
"Yang Zuo" otoyoluna vardığımızda, gökyüzü zaten karanlıktı. Yeni bir yol olduğu için, daha az araba var ve yol daha geniş ve yürümek özellikle pürüzsüz. Yol koşulları iyi, ancak yollar her iki tarafta da çıplak, çok az yeşillik var ve çok yüksek olmayan tepelerdeki lös çıplak ve biraz ıssız. Altıncı erkek kardeşim çok sürüyordu ve ben biraz uykudum. Kafam karıştı, kardeşim şöyle dedi: "Uyan, Dongzhai'nin ışıklarına bak." Uyandım ve sol pencereden baktım ve yıldızlar gibi parıldayan, gökyüzünde dikkatlice asılı duran ışık kümeleri gördüm. Tanımlandıktan sonra, aslında Dongzhai Köyü'nün ışığıydı. Dongzhai Köyü'nün ataları nesillerdir dağda yaşadıkları için, ışık tek yama değil, tek yamaçtır. Yangzuo Otoyolu üzerindeki Dazhai servis istasyonu, Dongzhai Köyü'nün karşısında yer almaktadır. Muhtemelen Dongzhai Köyü'nün doğusundaki viyadük üzerinde yürüyoruz Köprü çok yüksek ve uzun, gündüz ise Dongzhai Köyü panoramik bir manzaraya sahip olacak. Geceleri tek görebildiğiniz her evin ışıklarıdır. Eski Xiyang toplumunda, "Dongzhai'de suyu taşırsanız, Kucheng topraklarını çapalarsanız ve yakacak odun keserseniz bu uzun vadeli iyi bir iştir" şeklinde bir söz vardır. Bunun nedeni, zengin adamın ailesinin Dongzhai Köyü'nde yüksek bir yokuşta yaşıyor olması ve kuyunun yokuşun altında olmasıdır.Yürümesi çok zor olan yokuş yukarı yol dik ve kavislidir.Uzun süreli işçi kovayı taşır ve dinlenecek yer yoktur. İyi bir güç olmadan su taşıma görevini tamamlamak zordur. Kucheng'deki zemin damarları çok iyi, çıkıntılar uzundur ve uzun süre kafayı çapalayamazsınız.Uzun bir işçi yere çapaladığında, dinlenmek için yere çapalamalısınız.İyi bir vücut kemiği olmadan çapalama işi yapılamaz. Gaoluo Köyü'ndeki dağlar derin ve derindir ve yakacak odun parçalandıktan sonra yakacak odunu eve taşımak kolay değildir. Belirli bir çalışkan ruh olmadan Gaoluo'daki zengin adamın ailesi için yakacak odun bulmak imkansızdır. Bu nedenle, sıradan uzun süreli çalışanlar bu üç görevi yapmaya istekli değildir. 1970'lerin başında, Dongzhai Köyünde öğretmenlik yaptım. O zamanlar Dongzhai Köyü'nde elektrik ışığı veya akan su yoktu.Okul, Wang Juren'in ailesinin atalarının evinde, köyün en yüksek noktasında kurulmuştu. Bu yüzden "Dongzhai su yükleme" deneyimim de oldu Dongzhai'deki yol daha geniş olsa bile, suyu almam ve yolda birkaç kez dinlenmem gerekiyor. O zamanlar okul Dazhai'de de okuyordu. Ortaokul eğitimi her köyde popüler hale geldi. Dongzhai köy okulundaki ilk ortaokul sınıfını işe aldım. Öğrenciler okul için harç ödemedi ve hepsi iş-çalışma programları tarafından desteklendi. Haftada yedi gün gidiyoruz, dördü sepetleri kesmek ve elma sepetlerini örmek için dağlara, üç gün de sınıfa gitmek için Pazar kavramı olmadan. Dongzhai Okulundan transfer olduğum yıl, okul, elektrik elde etmek için öğretmenlerin ve öğrencilerin iş-çalışma programları yoluyla kazandıkları paraya güvendi ve gaz lambalarına güvenerek geçen yılları bitirdi. Dongzhai Köyünde ders verirken, babam beni Dongyetou Köyünden görmek için yürüdü. Köyün önündeki dağı işaret ederek, "Ni, bu köyün öndeki dağına bak! Kitaplık kadar düz, yani bu köy bir edebiyatçı. Yer. Dongzhai Köyü'nde Mançu Dönemi'nde Lao ve Xiao Ju ve Çin Cumhuriyeti'nde hattat Wang Gu'nun olmasına şaşmamalı. Babamın beni Dongzhai'de güvenle çalışmam için cesaretlendirmek istediğini biliyorum.
Öğretmenlerimizle öğrencilerimiz arasındaki dostluğu zorluklar yarattı 40 yılı aşkın bir süre geçti, o yılın çocukları hala benimle iletişim halinde. "Dongzhai Köy Kayıtları" nın genel yayın yönetmeni Wang Kezhou ve Li Enzhu da benden özellikle "Dongzhai'nin Sekiz Sahnesi" ve "Dongzhai Wanggu ve Şiirleri" ni köy kayıtlarına dahil etmem için taslaklar istedi. Zorluklar hayatımı da mümkün kıldı Altmışıncı yılda emekli olduktan sonra, öğretmenlik kariyerime dönüp baktığımda, Dongzhai Köyü'ndeki uygulama gerçekten öğretmenlik kariyerimin temelini attı. Bu nedenle, araba Dongzhai'yi geçtiğinde, gece olmasına rağmen, okul ve 40 yılı aşkın bir süre öncesinden gelen öğrenciler bana hediye edildi. Zaman bir kişinin fiziksel görünümünü yıpratabilir, ancak ayrışma kalbe oyulmuş izleri kaldıramaz. Dongzhai Köyü'nün yamaçlarındaki ışıklara baktığımda, antik uygar bir dağ köyü olan Dongzhai'nin daha iyi gelişmesini diliyorum.
201483013535
Yazar hakkında: Xiyang, Shanxi doğumlu Li Yanliang, 1948 doğumlu, parti bağlantısı yok, emekli öğretmen, Eyalet Derneği üyesi ve emekli olmadan önce doçent unvanı. "Sanyin Ji" 2004 yılında Wenshi Publishing House tarafından, 2011 yılında Kyushu Publishing House tarafından yayınlanan "Wani Says Childhood" ve 2015 yılında China Federation of Literary and Art Publishing House tarafından "Click Golden Autumn" yayınlandı.
