Geçmişte ölen bir hayalet, şimdi bir Wu bilge: Guan Yu'nun cennete giden yolu
O hak edilmiş bir trafik süperstarı. Dünyanın her yerinde sayısız hayran ve hayran var, Çinliler olduğu müddetçe insanların ona dua edecekleri ve içtenlikle dua edecekleri söylenebilir. Bu büyük ibadeti anlatmak için bir cümle var: Konfüçyüs tapınakları ilçelerde inşa edilir ve her köyde savaş tapınakları vardır! Ülke genelinde ona adanmış yaklaşık 300.000 tapınak var ve denizaşırı yaklaşık 30.000 tapınak var!
O, birçok insanın manevi desteğidir. "Konfüçyüsçülük, Budizm ve Taoizm'e saygı duyulur ve dört kişiye, alimler, çiftçiler, sanayi ve ticaret tarafından tapılır." İşadamları, saç kesiciler ve restoranlar, insanların düşünebileceği tüm endüstriler, ona ata olarak saygı duyarlar. , İmparatorlar ona değer verdiler ve ona 20 karakterden fazla bir unvan verdiler (dürüst olmak gerekirse, imparatorlar atalarının unvanını pek umursamıyor olabilirler!) Sahnede şarkı söylüyor olsa bile, rolü birdir. Dışarı çıktıktan sonra, İmparator Guangxu ve İmparatoriçe Dowager Cixi bile kalkıp birkaç adım koltuklarını terk etmek zorunda kaldı, neden? saygı! Çin halkının ona tapınması kemiklere nüfuz etmiş, bu da kalpten bir tür hayranlık ve tapınma.
Kim o? Ağır hünnap gibi bir yüzü, kırmızı anka kuşu gözleri, yatan ipekböceği kaşları, uzun sakallı beş söğüt, avucunda mavi bir ejderha bıçağı ve kasıklarının altında kırmızı bir tavşan ve at olan Wusheng Guan Yu!
Öyleyse, Guan Yu bir köşedeki küçük bir generalden tüm halkın saygı duyduğu bir savaş bilgisine nasıl dönüştü?
Jian'an'ın yirmi beş yılında (MS 220), Yedinci Ordu sular altında kalmıştı ve güçlü bir Çin müttefiki olan Guan Yu, müttefiki Sun Quan tarafından sırtından bıçaklandı ve Linju'da Sun Quan'ın birlikleri tarafından yakalanıp öldürüldü.
Bu sırada Guan Yu, daha sonra Çin'de ünlenen Wu Sheng Guan'ın ikinci ustası değildi.Guan Yu'nun ölümü yalnızca Shu Han'ın bir generalinin düşüşünü duyurdu. Shuhan Grubu ayrıca Guan Yu ve torunlarına karşı karışık duygular gösterdi.
Bir yandan: Liu Bei Grubunun bel kemiği olan Guan Yu çok çalıştı ve elbette iyi muamele görmesi gerekiyor. Her şeyden önce gangster Zhuge Liang, ikinci ustanın ikinci oğlu Guan Xing'i çok seviyor.Guan Xing küçük yaşta ortaokul ve ordunun hizmetçisi oldu (maalesef genç yaşta öldü) ve Guan Xing'in oğlu Guan Tong da prensesle evlendi. Guan ailesi karısı olarak hala şanını koruyor.
Öte yandan: Liu Chan, Guan Yu ve diğer önemli bakanlara ölümünden sonra gelen unvanı verdiğinde, ikinci ustanın ölümünden sonraki unvanı "Zhuangmiaohou" idi. Ölümünden sonra gelen isim genellikle şu şekilde yorumlanır: Wu, Sui değil, Zhuang olarak adlandırılır ve isim ve gerçeklik Miu kadar havalıdır. Başka bir deyişle, General Guan Yu hala genel olarak çok yeteneklidir, ancak başlangıca ve sona sahip olamaması ve sonunda bir beden ve baş ayrılığı olması üzücü.
Ölümünden sonra bu unvanın kötü olduğu söylenemez, ancak Zhang Fei ve diğerlerinin ölümünden sonra gelen unvanı kadar kesinlikle iyi değildir.
Jin, Güney ve Kuzey Hanedanları sırasında, 10.000 askerin düşmanı olan Guan Yu, generaller tarafından coşkuyla tapınıyordu. En bariz olanı ünlü Chen hanedanı Xiao Moke idi. Xiao Moke, Wu Mingchenin Kuzey Seferini takip etti. , Kuzey Qi kampı kudretli ve kudretli ve karşı tarafta okçulukta iyi bir Huren var. Yüz atışla harika bir okçu. İstasyonun önünde Wu Mingche, Xiao Moke'u alkışladı: "Bu okçuyu öldürürsen düşman paniğe kapılır. Sen Su Rili'nin Zhang Zhiming ile bir ilgisi var. Bu Yan Liang'ı öldürebilir misin? "Xiao Moke at sırtında Kuzey Qi kampına koştu. İnsan yayı çekemeden Xiao Moke tarafından ezilerek öldürüldü.
İlkokul öğrencilerinin baskısı] Dört başyapıtın 4 cildinden oluşan tam set A Dream of Red Mansions and Water Margin Original Edition of Journey to the Three Kingdoms Original Edition Children's Edition Çocuk Sürümü Fonetik Olmayan Ortaokul ve İlkokul Öğrencilerinin Geleneksel Çince Çocukları Ders Dışı Okumalar Gençlik Sürümü En Çok Satanlar 39,815 yuan kupon alınBu dönemde Guan Yu ve Zhang Fei'nin görüntülerinin Xiang Yu'ya daha çok benzediği ve generallerin düşmanlarının cesareti ve süper kişisel gücü konusunda daha fazla endişe duyduğu görülebilir. Halkın gözünde, Guan Erye bu dönemde sık sık "küçük bir hayalet" imajında göründü.
Bunun nedeni, Guan Yu'nun yenilip öldürülmesi ve Guan Yu'nun öldüğü Jingchu bölgesinde, Tang Hanedanlığı'na kadar hayaletlere ve tanrılara, iyi büyücülüğe tapması, bu yüzden yaşamları boyunca büyük dövüş sanatlarına sahip olan ancak öldükten sonra iyi ölmeyen insanlar. Hayalete dönüşür ve insanlara zarar verirdi, bu yüzden insanlar ona tapınaklar kurarlar ve tabii ki amaç bu kötü tanrıya iyi bir şekilde tapmaktır, bir daha insanlara zarar vermemek için.
Er Ye'nin imajındaki ilk değişiklik Sui Hanedanlığı'nda oldu.
Bilge usta vaaz vermek için Jingzhou'ya geldi ve Budist fikirlerini desteklemek ve inananları geliştirmek için Yuquan Dağı'na dayalı bir tapınak inşa etti.
Üç Krallık dönemi gibi erken bir tarihte, Yuquan Dağı'nda Guan Yu'ya adanmış bir ata salonu vardı. Sonuç olarak, yerel durumu önceden bilmeyen bilge usta tapınağı özel olarak inşa etti. İhlali hisseden tanrı Guan Yu'nun öfkesi, yerin kuru ve yağmursuz olmasına neden oldu. Çok sayıda inanan olmadığını gören bilge usta, aktardı. Öfke, havarileri aceleyle sutraları okumaya yönlendirdi ve Guan Yu'ya, ikinci efendinin küçük öfkesi sakinleşen Garan'ın koruyucu tanrısı olarak saygı duydu.
Bu kısa hikayenin başka bir versiyonu daha var: Tang Hanedanlığında, büyük keşiş Shenxiu (bodhi ağacına benzeyen) vaaz vermek için Yuquan Dağı'na gitti. Bu ustanın işi bilge ustanınkinden daha kötüydü. Guan Yu'yu kınadı. Cthulhu, ve inananları Guan Yu için halk tarafından inşa edilen ata salonunu yıkmaya yönlendirdi, sadece Guan Yu'nun bıçakla ıslık çaldığını ve kel kafasının kesilmek üzere olduğunu görünce at atladığını gördü. Shenxiu o kadar korkmuştu ki, Guan Yu'ya bir keşiş olarak aceleyle saygı duydu ve içtenlikle özür diledi ve sonra ikinci efendi pes etti.
Bu iki kısa hikaye neyi gösteriyor? Etkisini yaymaya hevesli olan Budizm, bazı yerel tarihi figürleri büyük ölçüde emiyor. Guan Yu, cesur ve yiğit, güçlü bir tanrıdır. Guan Yu'ya Budist rahipliği eklemek Budizm'in etkisini artırabilir. Öte yandan, hatta Böylesine şiddetli tanrılar benim tarafımdan kullanılıyor ve insanlar Buda'nın gücüne daha fazla ikna olacak!
Her halükarda, ikinci üstadımız sonunda kötülük ve kötülüğün tanımından kurtuldu ve Budizmin bir üyesi oldu ve ikinci üstadın ibadet olgusu ülke çapında yavaş yavaş yayılmaya başladı.
Tang Hanedanlığı'nda Guan Yu'nun etkisi büyük ölçüde gelişti En bariz nokta, Yan Zhenqing'in Dövüş Tapınağını Guan Yu ve diğer 64 kişiyi artırmak için bir fedakarlık olarak hizmet etmeye davet etmesi. Ne demek istiyorsun? Jiang Ziya'ya kurbanlar sunarken (en eski savaş bilgeiydi), soğuk domuz etinin tadını çıkarmak için Guan Yu gibi bazı eski generalleri de ekledi ve altmıştan fazla kişi arasından seçilmesine rağmen üçüncü sırada yer aldı. Ama her neyse, o resmi olarak Konfüçyüsçü fedakarlıklar listesine girdi, bu da Er Ye'nin Konfüçyüsçülük'teki ismini düzelterek, yaptıklarının bilim adamları tarafından kabul edildiğini gösteriyor.
Ama güzel zamanlar uzun sürmedi. Song Hanedanlığı'nın ilk yıllarında, çoktan şöhrete ulaşan Zhao Kuangyin Wu Tapınağı'nı ziyaret etti ve Guan Yu'nun tabletini görünce oldukça mutsuzdu. Kazanan ben, kaybedenlere neden fedakarlık yapıyorum? Bu yüzden Zhao Kuangyin, Guan Yu, Zhang Fei ve iyi işleyemeyen diğer generallere "mağlup askerleri ölmek ve iyi bitememek için" kullandı (yani savaşı kaybettiniz ve sonunda iyi bir sonunuz yok, bu yüzden fedakarlığın tadını çıkarmaya uygun değilsiniz). Wu Tapınağı'ndan kovuldu.
Evet, onlarca yıllık sigaradan sonra, hemen kovuldum. İkinci ustamız, sonunda tarih kitaplarında bir eksiklik haline gelene kadar belirsizlikte kalabilir mi?
Tabii ki hayır, Guan Yu Wu Tapınağı'ndan kovulmuş olsa da, ibadeti gün geçtikçe arttı Neden? Bu, Kuzey Song Hanedanlığı'ndaki ekonomik kültür ve yurttaşlık kültürünün yükselişinden faydalandı.Hikaye anlatımı ve opera dahil olmak üzere popüler edebiyat, değer çıktısının ana aracı olarak kitapların yerini büyük ölçüde aldı.
Peki bu dönemin hikâye anlatıcıları ve operaları ne diyor? Üç Krallık! Ne dersin?
Su Dongpo'nun "Zhi Lin" kayıtları: "Tuxiang'daki çocuklar aşağılıktır ve aileleri sıkıntı ve paradan bıkmıştır, bu yüzden Ling Juzao eski sözü duymuştur. Üç Krallık hakkında konuşurken bile Liu Xuande'nin yenilgisini duyduğunda sık sık kaşlarını çattı. Cao Cao'nun yenildiğini duyduğunda hızlı şarkı söylemeyi seviyor. "
Bakın, Song Hanedanı kadar erken bir tarihte Liu'ya saygı duyma ve Cao'yu bastırma eğilimi vardı.İnsanların kalbinde şu görüş oluştu: Liu Bei iyi bir adam ve Cao Cao kötü bir adam. Hikaye anlatıcısının armağanı sayesinde, ikinci usta statünün adaletini belirledi. Bu adalet ne kadar önemli? Statü yoksa, dövüş sanatlarınız olağanüstü olsa bile, kaprisli bir Lu Bu'dan başka bir şey değildir, dünyanın ikinci üçte birine sahip olsanız bile, Han hırsızı Cao Aman binlerce yıldır azarlanmıştır!
Song Hanedanlığı'nın Huizong döneminde, dövüş sanatları listesi büyük ölçüde değiştirildi ve Guan Erye yeniden seçildi. Song Huizong, dine aşırı derecede takıntılı bir imparatordu, dünyadan inen cennetin tanrısı olduğunu iddia etti ve adı "Taoizm İmparatoru" idi. Taocuların etki için Budizm ile rekabet edebilmeleri için halk tütsülerinin bir kısmı son derece popülerdir ve iyi bir üne sahip olan ve halk tarafından kabul edilen tanrılar da Taocu ölümsüzler sistemine dahil edilmiştir.Tabii ki Guan Erye, bu kadar büyük bir et, gözden kaçamaz. . Taocu rahipler, emperyal tuz endüstrisinin (Guan Yu'nun memleketinde üretilen tuz) ikinci ustanın yardımıyla güvenli bir şekilde üretimini garanti ettiklerini iddia ettiler, bu nedenle ikinci usta yeniden değişti ve Taoculuğun koruyucusu olmaya başladı.
Taocu imparator, hayatı boyunca birçok ölümsüzleri mühürledi. Guan Yu çok mantıklı olduğu ve dulları nasıl koruyacağını bildiği için, onu da mühürleyin! İkinci efendimiz "Chongning'in Gerçek Hükümdarı" ve "Dürüst Wu An'ın Kralı" oldu (Su Kenarında Guan Sheng'in Dürüst Wu An Kralı'nın peşinde olduğu belirtiliyor). Ama bu kral hakkında övünecek bir şey değil. Aynı zamanda bir rakip olan Gan Ning, Song Gaozong döneminde de kral seçildi: "Zhaoyi Wuhui'nin sevgili Lingxian Kralı", Güney Song Hanedanlığı'nda her zaman saygı ve saygı gördüğünden bahsetmeye gerek yok. Yue Fei gitti.
Ming Hanedanlığı'nda Zhu Yuanzhang kötülüğe inanmadı, Konfüçyüs'ün sıfatı dışında, ömürleri boyunca unvan verilenler dışında eski hanedanın diğer tüm askeri komutanları kaldırıldı. Sonunda, sonuna kadar dövülen ve Wu Tapınağı'ndan davet edilen bir kralın ikinci efendisi var (çünkü Zhu Yuanzhang, Wu Tapınağı'nı bile kaldırdı), ancak bu sefer sorun değildi, çünkü Wu Tapınağı'nın tüm üyeleri, Wu dahil Sheng Jiang Ziya'nın krallık unvanı kaldırıldı! Devlet artık onlara fedakarlık etmiyor.
Ama elbette sadece Konfüçyüs'e ibadet etmek mümkün değil. Hongwu'nun dokuzuncu yılında, Zhu Yuanzhang, geçmişin imparatorlarının tarihteki seçkin imparatorlara ibadet etmeleri için tapınaklar inşa etmeye başladı. Guan Yu'nun eski meslektaşı, Başbakan Zhuge Liang, seçim listesine dahil edildi ve Guan Erye yine başarısız oldu.
Ancak Yuan ve Ming operaları ve romanlarının tanıtımının yanı sıra Budizm ve Taoizmin güçlü desteği sayesinde Guan Yu halk arasında çok yüksek bir statüye sahip.
"Üç Krallığın Romantizmi" nin ortaya çıkmasına kadar, Erye imajının nicelikselden niteliksel olarak değiştiğini ve Üç Krallığın Romantizmi'ndeki harika tanımından ayrılamayacağını söylemek abartı olmaz. Üç Krallığın Romantizmini okuyan herkes Guan Yu'nun sadakati ve binlerce mil süren Huarong içindir. Cao Cao'yu serbest bırakmanın doğruluğundan ve Yan Liang'ı kesip çirkinliği cezalandırmanın cesaretinden etkilenen Guan Yu, bu en kurgusal romanda en görkemli insanlığı gösterdi.
Yönetici sınıf, Guan Yu'nun tutkusunu ve kayıtsız sadakatini sever. Bu tür bir sadakat, Cao Cao'nun kırmızı bir tavşanla, üç gün boyunca küçük bir ziyafetle, 5.'de büyük bir ziyafetle ve üst düzey yetkililerle kullandığı şeydir. Haber geldiğinde, yaşam ve ölüm de gelecektir. Bu tür bir nimet boyun eğmez. Güçlü ve sapkın olmayan sadakat insanları nasıl etkilemez!
İnsanlar Guan Yu'nun doğruluğunu severler Liu Guanzhang ve üç kişi mütevazı başlangıçlardan başladı ve asla ayrılmadı. Taoyuandan Jieyi, bu tür bir kardeşliği, "aynı gün ve aynı ayda doğmayı değil, aynı gün ve aynı yıl ölmeyi amaçladığını" açıkladı. Sonraki on yıllarda, üçü askeri ve at kariyerlerinde birlikte yaşayıp öldüler, ikinci kardeşi Guan Zhang öldürülene kadar sevinç ve üzüntülerini paylaştı. Liu Bei su bulamacına girmedi, giysileri gözyaşlarıyla ıslandı ve lekeler kana dönüştü! Bu samimi kardeşlikten etkilenmeyecek olan Three Kingdoms'ı ilk kez kim okuyacak? "Ning Taoyuan'ı üç düğüm öğrenmek için, Wagang'a bir tütsü çubuğu öğrenmeyin", hangisinin öğrenilmesi gerektiği, hangisinin emredilmesi gerektiği görülebilir.
Ama Guan Yu, sadece kardeşinin küçük doğruluğuna bağlı kalmıyor, nezaketini ödeyecek.Cao Cao'nun nezaket ve nezaketinin nezaketi her zaman kalbindedir. Öldürülme riskine girse bile, Huarong'da Cao Cao'yu açıklamalıdır.
Bir daha asla bu kadar mükemmel bir karakter olmayacak, o sadık, dürüst ve kibirli. Ona baktığın sürece unutamazsın.
O, klasik Çin romanlarındaki karakterlerin zirvesidir. Daha sonraki roman efsanelerinde, "Said Tang" daki Qin Qiong soluk ve zayıftır ve karakteri yoktur. "Said Yue" de, nehirlerimi ve dağlarımı geri döndüren muhteşem Yue Wumu, bilgiç, aptal ve sadık bir general olarak yazılmıştır. Ürperdi ve Jin Krallığı için zemini yıkamak zorunda kaldı. Tanrılar ve canavarlarla ilgili romanların geri kalanı formüle edilmiş, standartlaştırılmış ve hiçbir özelliği yoktur.
Wanli döneminde Guan Yu, Guanhou'dan "Üç Diyar Fumo İmparatoru Tanrı Weiyuan Zhentianguan Guan Shengdijun" oldu ve onun imparatoru ünlü Tembel İmparator Wanli İmparatoru oldu. Bu çok garip bir şey Guan Yu Taocu bir tanrı olacaksa, en azından büyükbabası, simyaya ve ölümsüzlüğe bağımlı olan İmparator Jiajing olmalı ve Wanli'nin tek hobisi paraysa, neden aniden ona versin ki? Guan Yu'nun böylesine göz kamaştırıcı bir başlık eklemesine ne dersiniz?
Bunun nedenini açıklamak zor. Bununla birlikte, "İmparator Guandinin Açıklayan Azizlerin Biyografisi" nden, Eryenin tezahür deneyiminin neredeyse yarısının Wanli hanedanlığında olduğunu görebiliyoruz. Wanli hükümdarlığı sırasında, Erye çok meşguldü. İlk önce Sichuan'a gitti. İmparatorluk mahkemesinin Tusi isyanını bastırmasına yardım etti, Ming ordusunun Japon korsanlara karşı savaşmasına yardım etmek için Kuzey Kore'ye gitti ve Hollandalılara öğretti. Bu yüzden imparatorluk sarayından şehirdeki insanlar, ikinci efendinin gücüne saygılarını dile getirdiler, belki de bu nedenle İmparator Wanli ikinci efendiye imparator olarak saygı duydu.
İkinci ustanın ibadeti burada bitiyor mu sizce? Bundan daha fazlası! Belki de Erye'ye en çok hayranlık duyan Mançu halkının bunu beklemiyorduk.
Nurhachi dönemi gibi erken bir tarihte, üst düzey Mançu liderleri Üç Krallığın Romantizmini askeri bir aydınlanma ders kitabı olarak kullandılar. Baskınlar, tüneller ve su baskınları, üst düzey Mançular'ın askeri okuryazarlığını büyük ölçüde zenginleştirdi. Üç Krallığın Romantizmi sayesinde. Taktiklerde çok zayıf ve iyi olan Zhuge Liang, Chituma, Yanyue Dao ve Guan Erye, Mançu halkının idolleri ve koruyucu azizi oldular. Hatta Daming'den Erye imajını yaşam ve ibadet için ve kalplerinin derinliklerinden istediler. İkinci ustaya özlem duyarak Guan Yu'ya "Büyükbaba Guan" adını verdi.
O sırada Houjin kuruldu ve hırslarla dolu Moğolları çekti ve dövdü. Bir yandan Moğol halkının direnişini amansızca bastırırken, diğer yandan kültür ve bilinç ihraç ederek Moğol düşüncesini ve bilişini değiştirdi. Sadık ve benzersiz Guan Yu mükemmel bir örnektir: Bir yandan, Mançu hükümdarları Liu Bei olduklarını iddia ederken, diğer yandan da Guan Yu'nun sadakatini savunan bir Guan Yu Tapınağı kurdular ve ikinci efendiyi Moğollara tanıtmayı umdular. Kendi "Guan Yu" ol.
Shunzhi imparatorunun başlangıcından bu yana, Qing imparatorunun ikinci efendilik unvanı kademeli olarak 8 karakterden 26 karaktere yükseldi, yani "sadık tanrı Wu Ling, hayırseverliği kutsuyor, cesur, ülkeyi koruyor, insanları koruyor, samimi yatıştırma, Xuande, Guan Sheng imparatoru" ! İmparator Qianlong'un daha fazla draması vardı. İkinci ustanın ölümünden sonraki unvanı, tarafsız bir ölümden sonra gelen isim olan "Zhuangmiao" idi. Kötü değildi, ama çok iyi değildi. İmparator Qianlong, zorla "Cesur ve Cesur" olarak değiştirdi. Rahatsız hissetmek ve sonra "sadakat" e dönüşmek, ikinci ustanın tüm dövüş sanatlarının azizi olduğunu ilan etmek. Qing Hanedanı yetkilisinin güçlü desteğiyle Erye resmen sunağa ayak bastı.
Resmi teşviklere göre, sıradan insanlar Guan Yu'ya sınırlarına kadar taparlar Guan Yu bir sadakat sembolü ve kutsal bir sembol haline geldi. İnsanlar zulüm gördüklerinde Guan Yu'nun cesaretini, küstahlığını ve boyun eğmezliğini düşünürler. Bu toplum sadece karlı olduğunda, insanlar Guan Yu'nun altın mührünü düşünür ve binlerce mil sonra kardeş arar. İhanet ve bencillik ana eğilim haline geldiğinde, insanlar Guan Yu'nun "Yibo Yuntian" ını düşünür. Guan Yu'nun bu kadar değerli bir karaktere sahip olması, tam da bu değerli şahsiyetler sayesinde, bir tanrı haline gelmesinin elbette ki bir mesele olduğu ve kamuoyuna uygun olduğu söylenebilir.
Belki birisi barı kaldırıp şöyle der: Bu tarihteki gerçek Guan Yu değil! Bu sadece hayal ettiğiniz mükemmel bir karakter! Ama söylemek istediğimiz şey, Guan Yu'nun zaten bir sembol, bir ruh ve Çin kültürümüzün temel değer yönelimine uyan bir ruh olduğudur.Karanlıkta ışığı aramak gibi sadakati takdir etmeyi arzuluyoruz ve bu tam da bu inatçılıktır. Yi Bo Yuntian'ın değerli ruhu, Çin ulusunun birbiri ardına zorlukların üstesinden gelmemize ve dünya ulusları arasında dik durmamıza da izin verdi.
Yazar: Hu Yu
